● 人皆知滌其器,而莫知滌其心。――《傅子》● 種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。――明代思想家王守仁(王陽(yáng)明)《傳習(xí)錄》● 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。――蘇軾● 草木不經(jīng)霜雪,則生意不固;吾人不經(jīng)憂患,則德慧不成。――清?沈近思● 獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的,且須以生死力爭(zhēng)。――陳寅恪● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。──巴金● 人生有三層樓:第一層是物質(zhì)生活,第二層是精神生活,第三層是靈魂生活。――豐子愷● 你要看一個(gè)國(guó)家的文明,只消考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆?;第二看他們?cè)鯓哟?;第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。――胡適● 即使踏著荊棘,也不覺(jué)悲苦;即使有淚可落,亦不是悲涼。――沈從文● 眼睛因多流淚水而愈純明,心因飽經(jīng)憂患而愈溫厚。――琦君● 真正的寧?kù)o并不是避開(kāi)車馬喧市,而是在心靈修籬種菊,這才是真正的寧?kù)o。――林徽因● 所謂無(wú)底深淵,下去,也是前程萬(wàn)里。――木心《素履之往》● 生命好在無(wú)意義,才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的,這個(gè)意義卻不合我的志趣,那才尷尬狼狽。――木心● 牡丹沒(méi)有花謝花敗之時(shí),要么爍于枝頭,要么歸于泥土,它跨越萎頓和衰老,由青春而死亡,由美麗而消遁。它雖美卻不吝惜生命,即使告別也要留給人最后一次驚心動(dòng)魄的體味。――張抗抗 《牡丹的拒絕》●只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱!――泰戈?duì)枴裆?dāng)如夏花之絢爛,死當(dāng)如秋葉之靜美。――泰戈?duì)枴?生活在陰溝里,依然有仰望星空的權(quán)利。――王爾德● 為了自己,我必須饒恕你。一個(gè)人,不能每夜起身,在靈魂的園子里栽種荊棘。――王爾德● 一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。──別林斯基● 許多偉大的真理開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆的行為。──肖伯納● 應(yīng)該讓別人的生活因?yàn)橛辛四愕纳娑用篮?。──茨巴爾?外表的美只能取悅于人的眼睛,而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂――伏爾泰
一個(gè)驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。要取信,罰不如賞,賞大不如賞??;要立威,賞不如罰,罰下不如罰上。愚人的蠢事算不得稀奇,聰明人的蠢事才叫人笑痛肚皮;因?yàn)樗萌钡谋绢I(lǐng)證明了自己的愚笨。禿子面前不講燈亮,矮子面前不提腿短。把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書(shū)生的怪癖。五類特別需要感激的人:替你承擔(dān)責(zé)任“挨板子的人”;替你清理善后“掃尾巴的人”;替你整理現(xiàn)場(chǎng)“裝門面的人”;替你考慮利害關(guān)系“敲警鐘的人”;替你完成瑣碎工作“常跑腿的`人”。以自己的雙翼飛翔的鳥(niǎo)兒永遠(yuǎn)可以飛得更高。與師處可以為帝,與友處可以為王,與臣處可以為霸,與奴處可以亡國(guó)。青春的腳步如行云流水,莫嘆息,莫停留。成功的道路可以不同,成功的模式卻完全可以復(fù)制。人際交往十六字訣:以事為引,互惠互利,循序漸進(jìn),交人交心。后生可畏,焉知來(lái)者不如今也。(《論語(yǔ)?子罕》)權(quán)勝才必有其辱,威勝德必有其禍。生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高;若為自由故,二者皆可拋?。ㄅ岫囔吃?shī))一個(gè)人若顯示自己的才能必須從大事入手;但顯示自己的道德修養(yǎng)必須在小事中體現(xiàn)。人正確地用“才”并不難,難的是正確地用“德”。
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