對(duì)魯迅小說《祝?！分械南榱稚┑目捶ǎ?/h1>
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)，但在舊社會(huì)她不但不能爭(zhēng)得一個(gè)做人的起碼權(quán)利，反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙視而終甚至于被封建禮教和封建迷信所吞噬的人物。
全文賞析：
她一直在為反對(duì)封建倫理對(duì)她的迫害和破壞而不斷地奮斗和斗爭(zhēng)：當(dāng)她被虐待并被迫再婚時(shí)，她在掙扎中掙扎。面對(duì)人們的嘲弄，侮辱和傷害，她沒有反對(duì)言語的抗議。她對(duì)靈魂的存在表示懷疑。所有這些表明，她是一個(gè)非常頑強(qiáng)的人，不容易被摧毀，但是在封建倫理和封建迷信以及人民的風(fēng)劍霜?jiǎng)Φ碾p重打擊下，她被吞噬并摧毀了。
祥林嫂的斗爭(zhēng)和斗爭(zhēng)是完全自發(fā)的，天生就有封建倫理和封建迷信。為了反對(duì)再婚，她進(jìn)行了一次“特別”叛亂，以維持自己的“童貞”。為了贖回“罪孽”，她去了地廟捐獻(xiàn)門檻。她在封建倫理和封建迷信的泥潭中奮斗和奮斗。這決定了她不僅無法逃脫造成她生命悲劇的苦海，而且最終只能走到死亡的深淵。從某種意義上說，祥林嫂的叛亂本身就是深深的悲劇。在生命的盡頭，她對(duì)“靈魂”的懷疑包含了背叛命運(yùn)的含義。
她希望看到死后的兒子，這是對(duì)命運(yùn)的叛逆。她還希望不會(huì)有地獄，死后不會(huì)被鋸成兩半。抵抗命運(yùn)。但是，她對(duì)封建禮節(jié)和封建迷信認(rèn)識(shí)不清，她也不知道人生悲劇的真正原因。當(dāng)然，她甚至不了解改變生活命運(yùn)，只能推翻人們生活悲劇的根源。邪惡的封建制度。
