讀書(shū)百遍讀書(shū)百遍的下一句_句子學(xué)習

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　　讀書(shū)百遍 讀書(shū)百遍的下一句
其義自見(jiàn)。這兩句的意思是讀書(shū)上百遍，書(shū)意自然領(lǐng)會(huì )。指書(shū)要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì )。
　　成語(yǔ)出處
晉·陳壽《三國志·魏志·王肅傳》:“人有從學(xué)者，遇不肯教，而云:‘必當先讀百遍’，言‘讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。’”
成語(yǔ)用法
作定語(yǔ)、分句；指導人讀書(shū)。
　　讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)
讀書(shū)百遍也有人把它叫做書(shū)讀百遍，意思是一樣的，都是說(shuō)要深入了解書(shū)中的知識，最好反復去閱讀文章，這樣每一次都會(huì )有新的理解和體會(huì )，不等他人講解就能自己讀出書(shū)中的含義。
百遍只是一個(gè)概指，書(shū)是常讀常新的。每讀一遍都要有新的認識和見(jiàn)解，不要懵懵懂懂地讀，然后不求甚解。讀書(shū)要認真，不能害怕咬文嚼字，只有把每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)剖析開(kāi)了才能更深入地體會(huì )作者所要表達的內容和情感。
　　《三國志》簡(jiǎn)介
《三國志》，二十四史之一，是由西晉史學(xué)家陳壽所著(zhù)，記載中國三國時(shí)期的曹魏、蜀漢、東吳紀傳體國別史，是二十四史中評價(jià)最高的”前四史”之一。
當時(shí)魏、吳兩國已有史書(shū)，如官修的王沈《魏書(shū)》、私撰的魚(yú)豢《魏略》、官修的韋昭《吳書(shū)》，此三書(shū)當是陳壽依據的基本材料。
蜀漢無(wú)史官一職，故自行采集，僅得十五卷。
陳壽前半生是在蜀漢度過(guò)，入仕后，受宦官黃皓排擠而不得志。蜀漢滅亡后，陳壽歷任著(zhù)作郎，晚年多次被貶，屢次受人非議，歷經(jīng)十年艱辛，完成了紀傳體史學(xué)巨著(zhù)《三國志》。
三國志最早以《魏書(shū)》《蜀書(shū)》《吳書(shū)》三書(shū)單獨流傳。為了避免曹魏的《魏書(shū)》與南北朝時(shí)期北魏的《魏書(shū)》相互混淆，在北宋王朝在咸平六年(1003年)將三書(shū)合為一書(shū)，最終成書(shū)。因此《三國志》是三國分立時(shí)期結束后文化重新整合的產(chǎn)物。此書(shū)完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌。
《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部，因為其過(guò)于簡(jiǎn)略，沒(méi)有記載王侯、百官世系的”表”，也沒(méi)有記載經(jīng)濟、地理、職官、禮樂(lè )、律歷等的”志”，不符合《史記》和《漢書(shū)》所確立下來(lái)的一般正史的規范。