人的拼音_字學(xué)習(xí)
人的拼音
【人】字的基本信息（怎么讀，拼音）
1、“人”讀音：[rén]。
2、由類人猿進(jìn)化而成的能制造和使用工具進(jìn)行勞動(dòng)、并能運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的動(dòng)物。
3、別人，他人。
4、人的品質(zhì)、性情、名譽(yù)。
5、(象形。甲骨文字形,象側(cè)面站立的人形?！叭恕笔菨h字部首之一。本義:能制造工具改造自然并使用語(yǔ)言的高等動(dòng)物)。
簡(jiǎn)體：人
拼音：rén
筆畫數(shù)：2
筆畫順序：丿乀
【人】字是什么意思、字義及解釋
一、萬物之最靈者?！墩f文解字》：「人，天地之性最貴者也。此籀文，象臂脛之形?！?；《尚書·泰誓上》：「惟人萬物之靈。」；《禮記·禮運(yùn)》：「人者，天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也?！梗弧读凶印S帝》：「有七尺之骸，手足之異，戴發(fā)含齒，倚而食者，謂之人。」；《素問·寶命全形論》：「天地合氣，命之曰人?！梗弧痘茨献印ぞ裼?xùn)》：「精氣為人?！?；漢、揚(yáng)雄《太玄·玄文》：「物之所尊曰人?！梗粷h、王充《論衡·論死》：「氣凝為人?！梗粷h、班固《白虎通·三軍》：「人者天之貴物也?！?br>
二、人民。與民通?！渡袝虻洹罚骸妇词谌藭r(shí)?！梗弧稘h書·律歷志上》：「《書》曰：『敬授民時(shí)。』?！?；《左傳·襄公三十一年》：「人生幾何?！?；《漢書·五行志中之上》：「民生幾何。」；《左傳·昭公二十年》：「聊攝以東，姑尤以西，其為人也多矣。」；《左傳·昭公七年》：「猶能馮依于民?！棺ⅲ骸该裰^匹夫匹婦賤身?！梗弧秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》：「勤恤民隱而除其害也?！梗弧逗鬂h書·張衡傳》：「勤恤人隱。」注：「《國(guó)語(yǔ)》曰：『勤恤人隱，而除其害也?！?。」；《管子·君臣下》：「以人役上?！棺ⅲ骸溉?，謂百姓?！?br>
三、他人。《論語(yǔ)·雍也》：「己欲達(dá)而達(dá)人?！?；《論語(yǔ)·顏淵》：「己所不欲，勿施于人?！梗弧墩撜Z(yǔ)·憲問》：「修己以安人。」注：「人，謂朋友九族也?！?；《孟子·梁惠王上》：「老吾老，以及人之老?！?br>
四、某人?！俄n非子·說林》：「今有人，見君則夾其一目。」；《史記·伍子胥列傳》：「使人謂子胥曰：『子之報(bào)讎，其以甚乎?！??！?br>
五、謂賢人也?！盾髯印ね踔啤罚骸竿鯅Z之人?！棺ⅲ骸溉酥^賢人?！?；《左傳·文公十三年》：「子無謂秦?zé)o人?！?br>
六、謂道人也?！独献印さ诙隆罚骸溉酥?，不可不畏。」注：「人，謂道人也?！?br>
七、謂人君百里諸侯也?！独献印さ谖迨摺罚骸溉硕嗉壳??！棺ⅲ骸溉?，謂人君百里諸侯也。」；唐、韓愈〈送溫處士序〉：「相為天子得人于朝庭?！?br>
八、凡人、小人也?！读凶印ぶ倌帷罚骸溉酥我??！棺ⅲ骸溉?，謂凡人、小人也?！?br>
九、人人。《史記·平準(zhǔn)書》：「人給家足?！?br>
十、其人之本質(zhì)或情性?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》：「其為人也孝弟?！梗弧妒酚洝に抉R相如列傳》：「慕藺相如之為人?！顾?、王安石〈祭歐陽(yáng)公文〉：「讀其文，則其人可知?！?br>
十一、人為也。《莊子·秋水》：「牛馬四足，是謂天；落馬首穿牛鼻，是謂人?！?br>
十二、臣也、下屬也、徒役也?！吨芏Y·秋官·掌訝》：「使人道之?！棺ⅲ骸溉似鋵亳阃揭病！梗弧秲x禮·聘禮記》：「主人使人與客讀諸門外?！棺ⅲ骸溉?，內(nèi)史也?！?；《左傳·莊公七年》：「王人子突救衛(wèi)?！梗弧蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸格T依于人?！梗弧妒酚洝ぱ嗾俟兰摇罚骸竼⑷藶槔??！棺ⅲ骸溉?，猶臣也?！?br>
十三、春秋之筆法。
1.眾庶也?！豆騻鳌でf公十七年》：「齊人瀸于遂。」注：「稱人者，眾辭也。」；《谷梁傳·隱公四年》：「其稱人立之，何也，得眾也。」；《谷梁傳·隱公八年》：「可言公及人，不可言公及大夫?！棺ⅲ骸阜Q人，眾辭?！?br>
2.將卑師少，稱人?！蹲髠鳌る[公二年》：「莒人入向?！棺ⅲ骸笇⒈皫熒?，稱人?！?；《公羊傳·隱公五年》：「將卑師少，稱人。」注：「鄭人伐衛(wèi)，是也。」
十四、《易經(jīng)》乾卦、震卦為人。
1.乾為人?！兑捉?jīng)·履卦》：「不咥人?！褂葑ⅲ骸盖瑸槿恕！?；《易經(jīng)·謙卦·彖》：「人道惡盈而好謙?！褂葑ⅲ骸盖瑸槿?。」
2.震為人?！兑捉?jīng)·比卦》：「邑人不戒。」虞注：「震為人。」；《易經(jīng)·同人卦·彖》：「同人于野?！褂葑ⅲ骸刚馂槿??！?br>
十五、相憐也。漢、揚(yáng)雄《方言·卷十》：「沅澧之原，凡言相憐哀，謂之嘳。九疑湘潭之間，謂之人兮。」
十六、果實(shí)之心曰人。清、朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》：「人，果實(shí)之人，在核中，如人在天地之中，故曰人，俗以仁為之。」；《說文解字》段注：「果人之字，自宋元以前，本草方書詩(shī)歌記載無不作人字，自明成化重刊本草，盡改為仁字，于理不通?！?br>
十七、與仁通。漢、劉熙《釋名·釋形體》：「人，仁也，仁生物也，故《易》曰：『立人之道，曰仁與義』?！?；三國(guó)魏、張揖《廣雅·釋詁四》：「人，仁也。」；《禮記·表記》：「仁者，人也。」；《論語(yǔ)·顏淵》：「與人恭而有禮?！够适瑁骸溉霜q仁也?！梗弧吨杏埂罚骸溉收?，人也?！?br>
十八、先人也?！吨杏埂罚骸干评^人之志?！故瑁骸溉酥^先人?！?br>
十九、古作□。唐武則天作□?！都崱罚骸溉耍抛鳌?，唐武后作□?！?br>
二十、姓也。明、凌迪知《萬姓統(tǒng)譜》：「人，見《姓苑》?！?/p>
