邁步走進(jìn)新校園,首先映入眼簾的是校園文化墻,上面刻有梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊f(shuō)》,中國未來(lái)看我少年!左手是讀書(shū)長(cháng)廊,上面爬滿(mǎn)了藤系植物,讓我們在學(xué)習之余還可以感受到生命的可愛(ài)。長(cháng)廊的正前方是紅色的塑膠跑道和綠色的草地,綠色代表著(zhù)生命和希望,紅色代表著(zhù)陽(yáng)光和激情,這意味著(zhù)家長(cháng)和老師把全部的希望寄托在我們這些少年身上。
隨著(zhù)腳步走進(jìn)教學(xué)樓,教學(xué)樓的每一層都有一個(gè)符合樓層的文化主題:地下一層是運動(dòng)激揚活力;一層是校歌、校訓、行為規范;二層是讀書(shū)使人進(jìn)步;三層是鄉土滋養情懷;四層是視野決定胸襟;五層是科技造就未來(lái);六層是藝術(shù)豐富人生。層層遞進(jìn)在攀登中感受人生、造就人生。走在如此寬大的樓道里,看著(zhù)一旁寬敞明亮的教室,我無(wú)比興奮和激動(dòng),多么優(yōu)越的學(xué)習環(huán)境啊!
走進(jìn)教室,用著(zhù)嶄新的桌椅,翻開(kāi)新的課本,聆聽(tīng)老師講授的新知識,回首再看“朝陽(yáng)、博學(xué)、立信、篤行”的校訓,我要努力學(xué)習,做一個(gè)有用的人。
[漫步校園文化長(cháng)廊作文900字]漫步校園文化長(cháng)廊
踏入學(xué)校的大門(mén),迎面飄來(lái)陣陣桂花的清香,當中還夾帶著(zhù)一股文化的氣息,風(fēng)陣陣吹來(lái),我仿佛置身在一個(gè)文化的世界中,我決定放學(xué)后要到哪校園的每個(gè)角落探索文化的蹤跡,
漫步校園文化長(cháng)廊作文900字
伴隨著(zhù)清脆悅耳的更勝,我獨自站在讀書(shū)墻前。這不是一堵普通的讀書(shū)墻,它蘊含著(zhù)濃厚的文化氣息。我仔細打量著(zhù)每一張讀書(shū)推薦卡,不同的外形有不同的特色,不同的作者用不同的方式敘述每一本書(shū)的特色。我的目光為一張外表樸素的讀書(shū)推薦卡所吸引,他要推薦的書(shū)是中國四大名著(zhù)之一——《三國演義》。他簡(jiǎn)單介紹了漢末時(shí)期魏蜀吳三足鼎立之時(shí),三國互相你如我詐的一件件事情:赤壁之戰、官渡赤壁等。充分表現了諸葛亮、曹操、孫權等賢良智慧過(guò)人,充分的軍事才能。我品讀著(zhù)每一本書(shū)的精髓,感覺(jué)知識比原來(lái)增多了百倍,讀書(shū)使人進(jìn)步,這句話(huà)果然沒(méi)錯。吸收書(shū)本的精華,的確能使人提高性情。
站著(zhù)站著(zhù)我的腿有點(diǎn)兒發(fā)酸,于是便靜靜地坐在讀書(shū)起墻隔壁為圖書(shū)角而設的椅子上。我在圖書(shū)角里抽出一本書(shū),翻開(kāi)《中國歷史》的第一章,里面雖然沒(méi)有精美的圖案,但書(shū)本的內容已深深的吸引住我,
作文900字
《漫步校園文化長(cháng)廊作文900字》()。我陶醉在書(shū)海中,眼前翻過(guò)一幕有一幕:我仿佛看到了秦朝秦始皇為后代打造堅固的長(cháng)城;我仿佛看到了漢高祖劉邦帶領(lǐng)兵卒建立漢朝;我也仿佛看到了三國劉備、曹操、孫權斗智斗勇……風(fēng)吹過(guò),我合上了書(shū),輕輕地把它回書(shū)架,背著(zhù)書(shū)包繼續尋找校園的文化長(cháng)廊
校園文化墻有多種形式。根據不同位置,分別設立,可做成壁畫(huà),可做成浮雕。
墻面內容要與當地特色相結合。要運用教育學(xué)、廣告學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)等多種學(xué)科,以系統化、特色化為基點(diǎn),提煉科學(xué)系統的辦學(xué)理念體系;設計個(gè)性鮮明的視覺(jué)形象系統;建設內涵豐富的校園環(huán)境文化;并從不同角度把科學(xué)、文化、藝術(shù)、時(shí)尚與學(xué)校的歷史融為一體,幫助學(xué)校沉淀出特色的、個(gè)性的校園文化,讓新時(shí)代的學(xué)子在充滿(mǎn)個(gè)性魅力的環(huán)境中成長(cháng)、發(fā)展。讓每一所學(xué)校都成為樣板,一校一特色,一班一特色。
學(xué)校文化墻是為了體現學(xué)校的獨特文人風(fēng)采,向外界展示本學(xué)校的文化底蘊。目前大多數學(xué)校的文化墻建設,都在向這個(gè)方向上努力。但還是有不少學(xué)校忽略的自己的文化墻建設,他們僅僅是用自己的文化墻用作學(xué)校的介紹,師資的展示,學(xué)校榮譽(yù)的展示,三好學(xué)生的風(fēng)采等等,這些僅僅只能算是一所學(xué)校的介紹,完全體現不出學(xué)校的個(gè)性。而且,相當一部分的學(xué)校是拿文化墻作為黑板報,學(xué)習園地用的,其設計布局是否好看不談,里面的內容的價(jià)值直接關(guān)系著(zhù)文化墻的影響和作用。
所以,第一、學(xué)校的文化墻建設一定要從學(xué)校的文化理念開(kāi)始,找準學(xué)校的文化理念,凸顯學(xué)校的文化理念。學(xué)校文化不是一堆華美的辭藻,最重要的是要有自己的靈魂。
第二步,合理分配學(xué)校文化墻的內容。學(xué)校文化墻的主要內容應該是學(xué)校的教育理念,文化理念等,最好舉出實(shí)例加以證明。有的學(xué)校喜歡把校訓放到最顯眼的地方,并且占據很大地方,其實(shí)這樣是完全沒(méi)有必要的,學(xué)校的校訓的意義不是靠一句華美的辭藻來(lái)說(shuō)出來(lái)的,而是用實(shí)際的教育行動(dòng)和要達到的教育目標體現出來(lái)的。因此,一個(gè)比較顯眼的板塊或者抬頭和結尾足以實(shí)用。
第三步,學(xué)校文化墻一定要請專(zhuān)業(yè)的設計師布局設計。同樣的內容,普通人做出來(lái),會(huì )顯得俗不可耐;在專(zhuān)業(yè)的人手里,會(huì )著(zhù)就風(fēng)采華章。如果學(xué)校直接隨便在附近找一家廣告公司或者打印店來(lái)做文化墻的話(huà),成本不見(jiàn)得會(huì )低,其效果也通常很不好。 要精心設計學(xué)校文化墻內容標語(yǔ),搞好學(xué)校文化墻模板,由專(zhuān)業(yè)設計師精心設計。模板內容可以任意修改。
如,
特色班級名稱(chēng) :禮貌光榮班
創(chuàng )特色班級目標:以禮待人,創(chuàng )建文明班
勞動(dòng)習慣:
自覺(jué)打掃 達到干凈 坐的舒適 看的心歡
干干凈凈 熱愛(ài)集體
學(xué)習習慣:
不懂則問(wèn),熱與助人。互幫互助,共同提高。
生活習慣:
自立 自理 自覺(jué) 自勤
做人習慣:
禮貌待人 尊敬長(cháng)輩 懂事明理 團結友愛(ài)
班級文化特點(diǎn):
擁有豐厚的全方面知識 創(chuàng )新豐厚的知識氛圍區
創(chuàng )特色班級計劃:
以禮貌為首,做可愛(ài)的青少年
以微笑為容,將歡樂(lè )帶給大家
以智慧為主,創(chuàng )建智慧的班級
以品德為限,得到全面發(fā)展的好班級!
剛一走進(jìn)校園大門(mén)一眼就看見(jiàn)了文化墻,文化墻畫(huà)著(zhù)同學(xué)們托著(zhù)飛機象征著(zhù)我們要好好學(xué)習,實(shí)現自己的遠大理想 我有一個(gè)美麗的校園。
剛走進(jìn)校園大門(mén)一眼就看見(jiàn)了文化墻,文化墻(上)畫(huà)著(zhù)同學(xué)們托著(zhù)飛機,象征著(zhù)我們要好好學(xué)習,實(shí)現自己的遠大理想。文化墻的旁邊有一條清澈見(jiàn)底的小河,有一群小魚(yú)一會(huì )轉圈圈;一會(huì )好像看到了敵人沉到了水底。
小河后面有幾座假山,假山的上面長(cháng)了幾顆高大的樹(shù),春天碧綠;夏天的時(shí)候肥美;秋天的時(shí)候枯黃;冬天的時(shí)候飄零大樹(shù)的根。順著(zhù)假山往前走,我們會(huì )看到用鵝卵石做成的小橋。
順著(zhù)小橋往前走一個(gè)八角亭,夏天的時(shí)候同學(xué)們在亭子下乘涼讀書(shū)。
校園是師生學(xué)習、工作的空間,校園文化體現在學(xué)校內部則形成其獨特的校園環(huán)境、和諧的人際關(guān)系、共同的思想作風(fēng)和行為準則,它是這一時(shí)空存在的物質(zhì)文明和精神文明的總和。
從文化形態(tài)上看,校園文化表現為物質(zhì)文化和精神文化。學(xué)校德育工作不能僅僅局限于簡(jiǎn)單的政治說(shuō)教,更應充分發(fā)揮德育工作的育人內涵,努力做到教書(shū)育人、活動(dòng)育人、環(huán)境育人。
進(jìn)一步加強學(xué)校的校園文化建設,營(yíng)造一個(gè)寬松、和諧的育人環(huán)境,對學(xué)生的素質(zhì)培養有著(zhù)積極的作用,我們必須抓好以下幾個(gè)方面的工作: 一、抓好學(xué)校的校園環(huán)境建設 育人離不開(kāi)環(huán)境,優(yōu)美的校園環(huán)境,如詩(shī)如畫(huà)的校園風(fēng)光,風(fēng)格各異、錯落有致的校園建筑,鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園小景,寬敞明潔的校園道路,萬(wàn)紫千紅的綠化景觀(guān),明亮寬敞的教室、圖書(shū)館,這些都能給學(xué)生以巨大的精神力量。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習、生活,增進(jìn)了他們熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉、熱愛(ài)祖國的情懷,使他們形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
學(xué)校的校園文化建設,不僅僅局限于綠化、美化校園,應有重點(diǎn)地搞好校園主要景點(diǎn)的建設,辦好宣傳櫥窗、閱報欄、標語(yǔ)牌等,讓校園的每一個(gè)景點(diǎn)都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規范學(xué)生的行為,使他們形成自律,優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規范。
二、加強思想文化建設和校風(fēng)建設 校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平,體現了校園的人文精神,能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng),體現在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個(gè)性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個(gè)方面。
校園文化的最大特點(diǎn)在于它在潛移默化地、有意無(wú)意中影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人,人們都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著(zhù)這種文化的熏陶。在校園文化的作用下,學(xué)校的每一個(gè)成員,都在不同程度上,受到校園文化的影響。
校園文化是德育教育的有機結合,它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中,出神入化的對學(xué)生進(jìn)行教育,這是一種高超的德育教育藝術(shù)。三、加強社團文化建設 學(xué)校要開(kāi)展高品位的校園文化活動(dòng),加強校園文化的導向作用,把德育的功能有機地融入校園文化建設。
學(xué)校要加強社團組織的管理和建設,充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn),多形式、多層次、全方位開(kāi)展各項活動(dòng)。校園文化經(jīng)常是以學(xué)校或班級為單位開(kāi)展活動(dòng),很多活動(dòng)都需要學(xué)生集體參與,需要有相互協(xié)作的精神。
每個(gè)學(xué)生要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系,以構建一種友好互助的群體氛圍。融洽、和諧的師生關(guān)系,優(yōu)化了師生的心理環(huán)境,為實(shí)施素質(zhì)教育創(chuàng )造了良好的情感氛圍。
校園文化為學(xué)生追求個(gè)性的發(fā)展,追求豐富多彩的精神生活,提供了展示的平臺。多彩的校園文化生活適應了學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的空間。
校園文化是一個(gè)學(xué)校以自身物質(zhì)因素為基礎,在特定的環(huán)境中,通過(guò)長(cháng)期積累而形成的較為穩定的精神生活的整體。校園文化建設是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù),不能急功近利,要循環(huán)漸進(jìn),將校園文化建設與社會(huì )主義精神文明建設有機統一起來(lái),使之互相促進(jìn),真正發(fā)揮校園文化的育人功能1、體現發(fā)展的理念,建立創(chuàng )新、競爭為理念的校園文化 建設校園文化,要以學(xué)生的發(fā)展為主題,以“人文、協(xié)作、創(chuàng )新、實(shí)踐”的學(xué)校精神為指導進(jìn)行。
以人為本的校園文化建設承載著(zhù)精神文明建設的使命,必將體現一定的時(shí)代特征,從而培養并輸送出能適應時(shí)代發(fā)展,能參與社會(huì )競爭與合作,能積極推進(jìn)、引導社會(huì )發(fā)展的學(xué)生個(gè)體。這些學(xué)生走上社會(huì ),將會(huì )用他們的品質(zhì)影響社會(huì )風(fēng)尚,用他們的人格影響未來(lái)的社會(huì )道德,使他們成為知識經(jīng)濟時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的中堅力量,成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開(kāi)拓者、先進(jìn)文化的弘揚者和最廣大人民利益的維護者。
2、堅持創(chuàng )新的觀(guān)點(diǎn),創(chuàng )建新型一流的校園文化 要以全新的觀(guān)念、方法去創(chuàng )建新型一流的校園文化,樹(shù)立終身教育、創(chuàng )新教育理念,使校園文化傳遞融為一體。徹底摒棄“應試教育”,推行“素質(zhì)教育”,提供創(chuàng )新思維平臺,引導學(xué)生把夢(mèng)想變?yōu)楝F實(shí),激發(fā)熱情,張揚個(gè)性,啟發(fā)創(chuàng )造,讓每一位學(xué)生經(jīng)過(guò)多種實(shí)踐活動(dòng),展示特長(cháng),體現自我價(jià)值,培養他們的自信心,調動(dòng)他們的積極性。
實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,成為校園文化建設的重要組成部分,培養和提升學(xué)生創(chuàng )新思維、學(xué)習能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。3、建立校園網(wǎng)絡(luò )文化,傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強音 網(wǎng)絡(luò )作為“第四媒體”進(jìn)入校園,對傳統教育提出了挑戰,校園網(wǎng)絡(luò )文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò )的重要組成部分,以其獨有的方式深刻地影響著(zhù)和潛移默化地改變著(zhù)學(xué)生,特別是對學(xué)生的認知、情感、思想和心理。
但網(wǎng)絡(luò )文化并非一方凈土,如何進(jìn)行引導和實(shí)施有效的監管,正成為學(xué)校德育急需解決的問(wèn)題。所以要搶占網(wǎng)絡(luò )思想文化陣地,弘揚主旋律,突出網(wǎng)絡(luò )政治性、思想性、導向性、理論性、親和性、多樣性。
如何突破,就要加強研究,努力構建健康文明、藝術(shù)化的、蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò )文化環(huán)境,使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養和審美能力,又具。
今天,老師利用一節課的時(shí)間帶領(lǐng)我們參觀(guān)了校園文化墻等基礎文化設施。使我深有感觸的是——勤。
俗話(huà)說(shuō):早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃。這句話(huà)一點(diǎn)也不假,早點(diǎn)行動(dòng)就會(huì )收獲更多意想不到的驚喜。我們長(cháng)在成長(cháng),我們長(cháng)在向更寬更廣的社會(huì )生活邁進(jìn)。如果不能勤快一些,如果不能早點(diǎn)行動(dòng),我們就會(huì )落后于人,落后就要挨打啊!所以為了不落后,為了不挨打,我們還是要養成一個(gè)良好的競爭意識,要學(xué)會(huì )先下手為強,找準目標,立刻行動(dòng)!
勤能補拙,一個(gè)勤勞的人,就算再笨可以被勤勞代替的!一個(gè)聰明的人,就算是一個(gè)天才,可是沒(méi)有后天的勤奮、努力,也會(huì )漸漸變得平庸的!李文炤說(shuō):“勞則思,逸則忘,物之情也。”就是說(shuō)一個(gè)人如果辛苦勞動(dòng)了就是思索問(wèn)題,安逸玩樂(lè )就會(huì )迷惑茫然,這是人之常情。縱觀(guān)歷史,有哪個(gè)文人墨客不是勤奮的。魯迅“俯首甘為孺子牛”,陶淵明“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。魯迅、陶淵明等偉人都能夠勤苦勞動(dòng),為什么我們不能呢?我們的品德、修養、智慧都不及他們的人更應該發(fā)揮中華傳統美德———勤勞去更好的生活!勤是一種態(tài)度,一種生活態(tài)度。
勤能致富,中國有一半多的人民都是農民。幾乎所有的農民都是白手起家的“企業(yè)家”。他們既沒(méi)有優(yōu)越的背景,也沒(méi)有強大的知識儲備,可他們確是勤勞的,他們沒(méi)有因為自己沒(méi)有優(yōu)越的身世背景,很高的文化素質(zhì)而放棄勞動(dòng)。有夢(mèng)想很重要,但還需要行動(dòng)力!那些夢(mèng)想需要我們用行動(dòng)去實(shí)現。暫且不說(shuō)結果如何,關(guān)鍵是你付出來(lái)想象了,可你付出行動(dòng)了沒(méi)有?行動(dòng)往往比想法更重要。最大的善念比不上莫小的善舉!
古人云:一日之計在于晨,一歲之計在于春,一生之計在于勤。這就是要教育我們要惜時(shí),要勤勞。想起姑姑曾經(jīng)對我說(shuō)一個(gè)人要是早上起得早,這一天就會(huì )過(guò)的更漫長(cháng),上午的時(shí)間就不會(huì )感到那么短。后來(lái)我試了一下 ,還真的是這樣,早上起得早了就有更多的時(shí)間去完成一天里的任務(wù)了。我很為這就的壞毛病——賴(lài)床,感到慚愧。每天賴(lài)床一個(gè)小時(shí)一個(gè)月就會(huì )有30多個(gè)小時(shí)流失,一年就會(huì )有300多個(gè)小時(shí)流失,一生就會(huì )有多少時(shí)間被賴(lài)床浪費掉啊!這浪費的不僅是時(shí)間更是生命啊!如果我肯勤勞一點(diǎn),如果我可以堅定一點(diǎn),如果我能及時(shí)懂得惜時(shí),我就會(huì )這些時(shí)間完成多少未完成的事情,創(chuàng )造多少人生的價(jià)值啊!
當然,勤勞很重要,但是光勤勞是沒(méi)有用的。就對于我們學(xué)生而言,在學(xué)習過(guò)程中我們還需要精益求精,持之以恒的精神。學(xué)習本身就是一個(gè)很寂寞,很枯燥的過(guò)程。如果我們能夠禁得住外界的誘惑,我們的心志也就會(huì )慢慢成熟起來(lái)。而這對自己來(lái)說(shuō),也不乏是一個(gè)很好的人生經(jīng)驗累積!
不怕苦,不怕累,用勤勞的雙手跟勇于博思的智慧去面對人生。戰勝了懶惰,也就戰勝了自己,使自己又向成功邁進(jìn)了一步!
廉潔文化進(jìn)校園
廉潔就是是清廉、清白之意,對于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無(wú)私、反對浪費等優(yōu)秀品質(zhì),從小懂得弘揚“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。
說(shuō)道廉潔,明朝時(shí)期的于謙就很令我感動(dòng)。
一次,朝廷派于謙巡察河南。返京時(shí),人們買(mǎi)些當地的絹帕、蘑菇、線(xiàn)香等土特產(chǎn)回京分送朝貴,他沒(méi)有接受。同時(shí)還寫(xiě)了一首詩(shī)表明心跡:絹帕蘑菇與線(xiàn)香本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得百姓話(huà)短長(cháng)。”
無(wú)獨有偶,晉代的吳隱之何嘗不是這樣的?
相傳有一次,吳隱之在廣州城外,見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當地傳說(shuō)飲了貪泉之水,便會(huì )貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲后還寫(xiě)了一首詩(shī):“古人云此水,一懷千金。試使夷齊飲,終當不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅持了自己的操守。
更令人值得反省的是《陶母退魚(yú)》這個(gè)故事。
晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。他母親湛氏收到后,又原封不動(dòng)退回給他,并寫(xiě)信給他說(shuō):“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對我沒(méi)任何好處,反而增添了我的擔憂(yōu)。”這件事陶侃受到很深的教育。
兩袖清風(fēng)的于謙,吳隱之不懼飲貪泉 ,陶母退魚(yú),這三個(gè)小故事都是關(guān)于廉潔的。但是有的人認為它不足為奇,很容易辦到;有的人卻對此目瞪口呆,認為自己還沒(méi)有做到“廉潔”二字。
其實(shí)做一個(gè)廉潔的人并不難,只有平時(shí)多注意注意自己的言行舉止,就會(huì )一步步地向“廉潔”二字靠近!
從古到今,這樣的事例還有很多,也許在我們身邊就有,也許它每時(shí)每刻都在發(fā)生,只是我們沒(méi)有注意罷了。以后的生活中,我們不妨多多留心去發(fā)現它,也許在發(fā)現別人的優(yōu)點(diǎn)時(shí),自己也會(huì )從中得到啟示。
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