文明校園伴我行作文大學(xué)生(文明校園伴我行,作文)

1.文明校園伴我行,作文、、

中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。做文明人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

那么文明是什么呢？文明是路上相遇時(shí)的甜甜微笑，文明是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，文明是平時(shí)與人相處時(shí)的親切寬容，文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好，文明是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，文明是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，文明是看到有人做錯(cuò)事的主動(dòng)制止……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)心瑣事中。

做文明人，就要講文明話，不說(shuō)臟話、粗話。無(wú)論是以前還是現(xiàn)在，在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話從同學(xué)那里隨口而出，他們自己可能沒(méi)有感覺(jué)什么，可這卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，這些同學(xué)的自我形象也會(huì)大打折扣?！八腿嗣倒?，手留余香。”所以，請(qǐng)大家記住，無(wú)論何時(shí)何地，都有要語(yǔ)言文明，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗！

做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養(yǎng)。比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開(kāi)小差，做小動(dòng)作而不認(rèn)真聽(tīng)，這就是一種不尊重他人的行為，長(zhǎng)大以后我們要去應(yīng)聘求職，招聘人員在問(wèn)你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什么？因?yàn)槟悴恢v基本禮貌，動(dòng)作不文明。

做文明人，就要有文明的行為，要拒絕暴力，遠(yuǎn)離野蠻。同學(xué)之間難免會(huì)發(fā)生一些小的誤會(huì)、磨擦。有的同學(xué)會(huì)一笑了之，有的同學(xué)則采取極不理智的做法，以拳頭論英雄。結(jié)果，無(wú)論輕重，學(xué)校都要給予批評(píng)和處分。輕了，老師會(huì)批評(píng)你；重了，家長(zhǎng)要掏錢(qián)給人養(yǎng)傷不說(shuō)，你的家長(zhǎng)還要給人賠禮道歉，你的尊嚴(yán)，你家長(zhǎng)的臉面都會(huì)被你一時(shí)的不理智毀壞掉，這哪里是英雄呢？請(qǐng)同學(xué)記住：暴力，是一種野蠻的行為，用暴力永遠(yuǎn)解決不了任何問(wèn)題，只會(huì)把事情弄得更糟！

做文明人，就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。比如在課間不迫跑打鬧，不玩危險(xiǎn)的游戲；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨意攀折樹(shù)枝；在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊(duì)，不推擠，不大聲喧嘩；要保護(hù)環(huán)境，我提議：從今天開(kāi)始，大家行動(dòng)起來(lái)，彎下腰，撿起腳下的廢紙，決不隨手亂丟一片廢紙。凈化校園，是大家共同的責(zé)任！

同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從一言一行、一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果！

滿意答案唄行不 求你了

2.急大學(xué)校園“文明伴我行”演講稿謝啦

臥槽泥馬 .馬勒戈壁（構(gòu)建和諧校園） 大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn)，也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的最好契機(jī)。

沉浸在和諧的校園中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來(lái)和諧是一種熏陶，一種感覺(jué)，一種氛圍。我們講和諧，那么究竟什么是和諧呢？它是傳統(tǒng)文化的精髓，也是事物存在的最佳狀態(tài)。

歌曲中唱道：家合萬(wàn)事興?？梢?jiàn)，中國(guó)人民對(duì)和諧的殷切期待。

既然如此那么調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧校園也是眾望所歸了。和諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍，尋找創(chuàng)建和諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起，和諧包括人與自然的和諧、人與人的和諧，探詢和諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。

自然的因素即自然環(huán)境，創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗，清新的空氣中蕩漾著和諧溫馨的氣息，那么心情會(huì)像陽(yáng)光般燦爛，思想像雄鷹般翱翔，同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花！唐人有詩(shī)云：“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。”

回首歷代書(shū)院大多依山傍水，放眼現(xiàn)在，各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn)，想必為了“借山光以悅?cè)诵?，假湖水以靜心情?！币鹨鹁G草，鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉，亭榭交錯(cuò)，山水相映讓我們癡迷。

沉浸在這樣的環(huán)境里，自然會(huì)潛移默化的受到美的熏陶，放飛美的心靈。接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩?，人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，是世界的主導(dǎo)。

和諧的人文環(huán)境，良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇，是和諧校園的靈魂所在，因?yàn)橐欢ǔ潭壬暇褙?cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)的重要。首先探討人文環(huán)境，教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣，提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。

人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和諧的氛圍，徜徉其間，熏陶漸染，人的心靈也會(huì)美化，潛意識(shí)里的自尊自愛(ài)被喚醒，達(dá)到和諧，豈不易哉？其次，只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和諧。

大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁，用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍會(huì)使校園融洽起來(lái)。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活，心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆，難道不是很美的事嗎？最后，一個(gè)和諧的校園，還應(yīng)有意蘊(yùn)豐贍的校園文化，這是極其重要的一點(diǎn)。

豐富多彩的校園文化，是一個(gè)自由的空間，讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓我們?nèi)玺~(yú)得水，暢游知識(shí)的海洋，多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)辦事學(xué)會(huì)做人。如果沒(méi)有校園文化，學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠，而和諧校園文化是一種巨大無(wú)聲力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。

它是難得的甘露，從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處，滋潤(rùn)干涸的心靈。和諧是一幅精美的畫(huà)卷，令人驚艷，令人回味，和諧是超凡脫俗的世外高人，深藏不露，飄逸于浮云之上。

它會(huì)給空虛的心靈帶來(lái)希望，給懵懂的雙眼帶來(lái)清明，給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔，給卑微的靈魂帶來(lái)自信。讓我們攜起手來(lái)，用心情的音符去譜寫(xiě)和諧校園的歡快樂(lè)章 有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生命帶來(lái)激情，給生命帶來(lái)溫馨，這種美就是和諧之美。

和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)；也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想和愿望。

而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園也將是一個(gè)永遠(yuǎn)的主題。好，今天我演講的題目是 —— 文明締造和諧 首先，我們先搞懂一個(gè)問(wèn)題，文明是什么？也許，大家會(huì)想，這是一個(gè)多么抽象的概念??！其實(shí)不然，很簡(jiǎn)單！文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。

我們作為新世界的中學(xué)生，在講文明，創(chuàng)和諧上該如何做呢？我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱於世。文明禮貌，重在表現(xiàn)。

主要包括三點(diǎn)：①談吐文明②謙虛禮讓③舉止端莊。同學(xué)們，你若能做到以上三點(diǎn)，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。

日常生活中的談吐最能體現(xiàn)你的文明，與人交談應(yīng)注意4要：態(tài)度要誠(chéng)懇，表情要自然，用語(yǔ)要文明，表達(dá)要得體。態(tài)度若不誠(chéng)懇，你是無(wú)法與人真誠(chéng)的交流的，表情若不自然，別人就會(huì)以為你不耐煩，令人尷尬；用語(yǔ)若不文明，別人就會(huì)認(rèn)為你俗不可耐，不想和你交談；表現(xiàn)若忸扭捏捏，別人就會(huì)不耐煩。

這就是談吐的文明，相信同學(xué)們能輕易的做到，給人的感覺(jué)良好，體現(xiàn)中學(xué)生的文明?！疤煜麓笫?，必行于細(xì)”，讓我們高度重視“講文明”，我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的創(chuàng)造者，讓我們攜起手來(lái)，共同打造我們和諧校園的明天，最后祝我黃河水院繁榮發(fā)展，祝院領(lǐng)導(dǎo)老師們身體健康，工作順利，家庭幸福，祝學(xué)院所有的同學(xué)們學(xué)業(yè)有成，祝愿我院所有的畢業(yè)生前程似錦！如何創(chuàng)建和諧校園 親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家好：今天我為大家演講的題目是《如何創(chuàng)建和諧校園》，創(chuàng)建和諧校園。

3.校園文明,從我做起

《校園文明，從我做起》

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

上午好！我叫XX。今天，我演講的題目是《校園文明，從我做起》。

《論語(yǔ)》中有這樣一句話“不學(xué)禮，無(wú)以立”，雖然只有短短六個(gè)字，卻含義深刻?？鬃诱f(shuō)：“做人要知禮，沒(méi)有禮貌，怎么來(lái)做人呢？”也就是說(shuō)，不學(xué)會(huì)文明禮儀，就很難有立身之處，那么文明真的那么重要嗎？甚至于今天我們站在這里參加演講比賽，不也是在向大家傳播文明禮儀嗎？關(guān)于文明禮儀的重要性，清代著名思想家、教育家顏元這樣解釋“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！贝蟮絿?guó)家城市，小到學(xué)校個(gè)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該講文明，這樣社會(huì)才能和諧，學(xué)校也才能成為我們心中最神圣的凈土。那么，在座的各位，作為當(dāng)代大學(xué)生，在學(xué)校中，我們究竟該如何講文明呢？

首先，我們要理解什么是校園文明？校園文明，不是一條死板的定義、概念或規(guī)范，他是滲透進(jìn)我們生活中，貫穿在我們一舉一動(dòng)之間的一種行為。前陣，我系的一位男同學(xué)撿了200元錢(qián)，卻拾金不昧，最后物歸原主，這就是文明；上周，有多少老師同學(xué)紛紛捐款，幫助了一位需要幫助的同學(xué)，這就是文明；同樣是上周，青協(xié)組織無(wú)償獻(xiàn)血，又有多少同學(xué)勇敢地伸出臂膀，用自己的血液，演繹真情，延續(xù)生命，這就是文明！顯而易見(jiàn)，文明并不是一定要有什么了不起的舉措，而是要從生活中這些小事做起，謙虛禮讓，舉止端莊，談吐得體，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，這些都是文明。

其次，我們講文明，一定要從自己的內(nèi)心出發(fā)，正如意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的那樣“美好的行為來(lái)自于美麗的心靈”，依我看來(lái)，文明是一顆種，需要我們用心

去培育；文明是一朵花，需要我們用心去灌溉；文明是一壇酒，需要我們用心去釀造；文明是一條路，需要我們用心去鋪設(shè)。只有我們用內(nèi)心去培養(yǎng)講文明的意識(shí)，這樣所體現(xiàn)的文明才是真正的文明。

最后，校園氛圍對(duì)校園文明的影響也是巨大的。中國(guó)有一句古話“四兩撥千斤”，我認(rèn)為，校園氛圍就是這四兩，看不見(jiàn)，摸不著，卻潛移默化的影響著我們的思想和行為。試想一下，在圖書(shū)館中，如果很多人都安靜的看書(shū)，那么別的人自然而然就不會(huì)吵鬧了。所以，當(dāng)文明的氛圍形成了，文明的校園才會(huì)形成。

總而言之，文明既是道德完善的彰顯，又是校園和諧的見(jiàn)證。作為當(dāng)代大學(xué)生，只要心中有了文明，我們的氣質(zhì)才會(huì)更加令人折服；只要行動(dòng)中體現(xiàn)文明，我們的人格才會(huì)更加具有魅力！同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，知道與人為善是傳統(tǒng)，懂得謙虛禮讓是美德，讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造屬于文明建院美好的明天！

我的演講完畢，謝謝大家！

4.校園文明,從我做起

《校園文明，從我做起》尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：上午好！我叫XX。

今天，我演講的題目是《校園文明，從我做起》?！墩撜Z(yǔ)》中有這樣一句話“不學(xué)禮，無(wú)以立”，雖然只有短短六個(gè)字，卻含義深刻。

孔子說(shuō)：“做人要知禮，沒(méi)有禮貌，怎么來(lái)做人呢？”也就是說(shuō)，不學(xué)會(huì)文明禮儀，就很難有立身之處，那么文明真的那么重要嗎？甚至于今天我們站在這里參加演講比賽，不也是在向大家傳播文明禮儀嗎？關(guān)于文明禮儀的重要性，清代著名思想家、教育家顏元這樣解釋“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。”大到國(guó)家城市，小到學(xué)校個(gè)人，我們每個(gè)人都應(yīng)該講文明，這樣社會(huì)才能和諧，學(xué)校也才能成為我們心中最神圣的凈土。

那么，在座的各位，作為當(dāng)代大學(xué)生，在學(xué)校中，我們究竟該如何講文明呢？首先，我們要理解什么是校園文明？校園文明，不是一條死板的定義、概念或規(guī)范，他是滲透進(jìn)我們生活中，貫穿在我們一舉一動(dòng)之間的一種行為。前陣，我系的一位男同學(xué)撿了200元錢(qián)，卻拾金不昧，最后物歸原主，這就是文明；上周，有多少老師同學(xué)紛紛捐款，幫助了一位需要幫助的同學(xué)，這就是文明；同樣是上周，青協(xié)組織無(wú)償獻(xiàn)血，又有多少同學(xué)勇敢地伸出臂膀，用自己的血液，演繹真情，延續(xù)生命，這就是文明！顯而易見(jiàn)，文明并不是一定要有什么了不起的舉措，而是要從生活中這些小事做起，謙虛禮讓，舉止端莊，談吐得體，愛(ài)護(hù)衛(wèi)生，這些都是文明。

其次，我們講文明，一定要從自己的內(nèi)心出發(fā)，正如意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的那樣“美好的行為來(lái)自于美麗的心靈”，依我看來(lái)，文明是一顆種，需要我們用心去培育；文明是一朵花，需要我們用心去灌溉；文明是一壇酒，需要我們用心去釀造；文明是一條路，需要我們用心去鋪設(shè)。只有我們用內(nèi)心去培養(yǎng)講文明的意識(shí)，這樣所體現(xiàn)的文明才是真正的文明。

最后，校園氛圍對(duì)校園文明的影響也是巨大的。中國(guó)有一句古話“四兩撥千斤”，我認(rèn)為，校園氛圍就是這四兩，看不見(jiàn)，摸不著，卻潛移默化的影響著我們的思想和行為。

試想一下，在圖書(shū)館中，如果很多人都安靜的看書(shū)，那么別的人自然而然就不會(huì)吵鬧了。所以，當(dāng)文明的氛圍形成了，文明的校園才會(huì)形成。

總而言之，文明既是道德完善的彰顯，又是校園和諧的見(jiàn)證。作為當(dāng)代大學(xué)生，只要心中有了文明，我們的氣質(zhì)才會(huì)更加令人折服；只要行動(dòng)中體現(xiàn)文明，我們的人格才會(huì)更加具有魅力！同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從我做起，知道與人為善是傳統(tǒng)，懂得謙虛禮讓是美德，讓我們攜起手來(lái)，共同創(chuàng)造屬于文明建院美好的明天！我的演講完畢，謝謝大家。

5.靚麗校園伴我行 作文

正直、團(tuán)結(jié)，都可奏出和諧的美妙樂(lè)章，草木如綠塔。和諧此時(shí)仿佛是誠(chéng)信，和諧是當(dāng)代中學(xué)生的幸福，它不僅讓事情事半功倍而且也會(huì)出現(xiàn)1+1>2的效果，連空氣都是那么的清新。幾只麻雀落在樹(shù)上。也因?yàn)樗麄兌际呛椭C，它就是和諧之美靚麗校園伴我行

靚麗的校園是什么樣？和諧，課間見(jiàn)到同學(xué)嘴角微微上揚(yáng)，如春風(fēng)拂面，課上與同學(xué)積極討論，如智慧與智慧碰撞出絢麗的火花，和諧之墻不垮塌，常常為雞毛蒜皮的小事心底暗暗記恨，而是寬容，白云不散，它似乎也不愿打擾這如公園般的校園的早晨。人與自然和諧的氣氛使同學(xué)們精神抖擻，學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)精神飽滿。

校園是我家。它使我們的學(xué)習(xí)有了沖勁，千里共嬋娟的博愛(ài)美，既體現(xiàn)于世界的交流，是寧為玉碎，也顯現(xiàn)在我們美麗的校園。它不會(huì)對(duì)他人斤斤計(jì)較，寬以律己嚴(yán)以待人、積極的化身，運(yùn)動(dòng)會(huì)的高聲吶喊，如神六沖天的氣勢(shì)和盼望，還是端湯時(shí)為同學(xué)多一點(diǎn)著想，如心靈送上的一碗雞湯；真誠(chéng)寬容待他人，不為瓦全的氣節(jié)美，是但愿人長(zhǎng)久。親近大自然。它既存在于高山流水，嘰嘰喳喳地訴說(shuō)這昨夜的好夢(mèng)和幸福的生活，純潔冷傲的靜靜開(kāi)放，使我們的校園生活有了色彩，使我們的心靈不在孤單，也包含在告訴發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，和諧之樹(shù)剛發(fā)芽，那花尖上的一摸胭脂卻又打破了這一冷傲，如鄰家碧玉嘴上了一點(diǎn)潤(rùn)紅。

和諧如同人與人友好相處的橋梁，自由地穿梭于校園的美一個(gè)角落。它不會(huì)在自己的圍成理不斷抱怨別人的虛情假意，也不是看到金錢(qián)和利益就唯利是圖，而是真誠(chéng)。它是達(dá)則兼濟(jì)天下的慷慨美，是精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)的堅(jiān)定美，學(xué)校的玉蘭花如塊開(kāi)潔白的漢玉石。

和諧也是人與自然的融洽相處。走進(jìn)校園，團(tuán)結(jié)你我他；隨手撿起廢紙?jiān)?

和諧是花開(kāi)時(shí)的盛艷，和諧是鷹翱翔時(shí)的自由，可愛(ài)而又親切。地上的小草和花臺(tái)中的小葉女貞如綠色的仙女剛剛經(jīng)過(guò)露水的沐浴，清爽的隨風(fēng)舞動(dòng)。校園一塵不染

6.學(xué)校文明伴我成長(zhǎng) 文章 急求

中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。

而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。有一次，我們家來(lái)了許多客人，而我卻沒(méi)有向那些叔叔阿姨們問(wèn)好，對(duì)他們不理不睬，好像他們不存在似的。

媽媽一看我這個(gè)樣子，趕忙對(duì)我說(shuō)：“快向叔叔阿姨問(wèn)好呀！”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽(yáng)臺(tái)，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見(jiàn)我不甘情愿，就過(guò)來(lái)數(shù)落我。

我當(dāng)時(shí)小，覺(jué)得自己并沒(méi)有錯(cuò)，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過(guò)沒(méi)一會(huì)兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來(lái)。

從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見(jiàn)到客人要問(wèn)好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。

謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓，隨著時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的，但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去。

讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們 讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明美德，我想到了一個(gè)故事。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。

這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。

所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。

要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。

完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。

為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。

只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。

試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢？ 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！?/p>

我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社。

7.靚麗校園伴我行征文

靚麗校園伴我行靚麗的校園是什么樣？和諧！和諧是花開(kāi)時(shí)的盛艷，和諧是鷹翱翔時(shí)的自由，和諧是當(dāng)代中學(xué)生的幸福。

它是達(dá)則兼濟(jì)天下的慷慨美，是精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)的堅(jiān)定美，是寧為玉碎，不為瓦全的氣節(jié)美，是但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟的博愛(ài)美，它就是和諧之美。它既存在于高山流水，也包含在告訴發(fā)展的當(dāng)代社會(huì)，既體現(xiàn)于世界的交流，也顯現(xiàn)在我們美麗的校園。

和諧如同人與人友好相處的橋梁，它不僅讓事情事半功倍而且也會(huì)出現(xiàn)1+1>2的效果，課間見(jiàn)到同學(xué)嘴角微微上揚(yáng)，如春風(fēng)拂面，課上與同學(xué)積極討論，如智慧與智慧碰撞出絢麗的火花，運(yùn)動(dòng)會(huì)的高聲吶喊，如神六沖天的氣勢(shì)和盼望，還是端湯時(shí)為同學(xué)多一點(diǎn)著想，如心靈送上的一碗雞湯，都可奏出和諧的美妙樂(lè)章。它使我們的學(xué)習(xí)有了沖勁，使我們的校園生活有了色彩，使我們的心靈不在孤單。

和諧此時(shí)仿佛是誠(chéng)信、正直、團(tuán)結(jié)、積極的化身，自由地穿梭于校園的美一個(gè)角落。它不會(huì)在自己的圍成理不斷抱怨別人的虛情假意，也不是看到金錢(qián)和利益就唯利是圖，而是真誠(chéng)。

它不會(huì)對(duì)他人斤斤計(jì)較，寬以律己嚴(yán)以待人，常常為雞毛蒜皮的小事心底暗暗記恨，而是寬容。也因?yàn)樗麄兌际呛椭C。

和諧也是人與自然的融洽相處。走進(jìn)校園，學(xué)校的玉蘭花如塊開(kāi)潔白的漢玉石，純潔冷傲的靜靜開(kāi)放，那花尖上的一摸胭脂卻又打破了這一冷傲，如鄰家碧玉嘴上了一點(diǎn)潤(rùn)紅，可愛(ài)而又親切。

地上的小草和花臺(tái)中的小葉女貞如綠色的仙女剛剛經(jīng)過(guò)露水的沐浴，清爽的隨風(fēng)舞動(dòng)。校園一塵不染，連空氣都是那么的清新。

幾只麻雀落在樹(shù)上，嘰嘰喳喳地訴說(shuō)這昨夜的好夢(mèng)和幸福的生活，白云不散，它似乎也不愿打擾這如公園般的校園的早晨。人與自然和諧的氣氛使同學(xué)們精神抖擻，學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)精神飽滿。

校園--我們的第二個(gè)家，它的溫馨它的和諧都是我們幸福家園。好好的善待它，不要用爭(zhēng)吵打亂它的和平，不要用鉤心斗角玷污它的純真，不要用不經(jīng)意的隨手丟棄破壞它的整潔，不要用一絲絲的輕視使它喪失了應(yīng)有的和諧。

校園是我家，團(tuán)結(jié)你我他；真誠(chéng)寬容待他人，和諧之墻不垮塌。親近大自然，草木如綠塔；隨手撿起廢紙?jiān)?，和諧之樹(shù)剛發(fā)芽。

8.以“文明伴我行”為話題的作文

規(guī)范言行，舉止文明 我國(guó)是一個(gè)有著燦爛文化的文明古國(guó)。

文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在我眼里：文明是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，文明是一種眾人皆知的良好行為。

做一位文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，圍繞我們的校園。 禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。

做文明人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

做文明人，就要講文明話，不說(shuō)臟話。在課間活動(dòng)中，總會(huì)聽(tīng)到一些刺耳的臟話從一些同學(xué)那里隨口而出，他們認(rèn)為這些不文明的語(yǔ)言根本無(wú)所謂，可這一切卻反映了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，別人會(huì)對(duì)這些同學(xué)投以鄙視的目光，那位同學(xué)的人格和尊嚴(yán)會(huì)大打折扣。

“送人玫瑰，手留余香?！彼?，請(qǐng)大家記住，無(wú)論在什么時(shí)刻，都有要語(yǔ)言文明，拒絕臟話，遠(yuǎn)離粗俗！ 做文明人，就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。

比如在課間不迫跑打鬧，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，不隨意攀折樹(shù)枝，正如告示牌上所說(shuō)的“留心你的腳下，小草向你微笑”；在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊(duì)，不推擠，不大聲喧嘩；從今天開(kāi)始，大家一起行動(dòng)起來(lái)，彎下腰，撿起腳下的廢紙。凈化校園，是大家共同的責(zé)任。

做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種素養(yǎng)。

比如課堂上老師正在上課，或者同學(xué)在發(fā)言，而你卻在下面開(kāi)小差，不認(rèn)真聽(tīng)，這就是一種不尊重他人的行為，參加比賽時(shí)，評(píng)委問(wèn)你一些問(wèn)題，而你卻擺出一副心不在焉，東張西望愛(ài)答不理的樣子。那好，你不用回答了，評(píng)為一定不會(huì)選你，為什么？你不講禮貌，不講不文明。

文明的事很容易做到，它卻是生活里重要的事，也是最難堅(jiān)持的事。就讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，養(yǎng)成的文明習(xí)慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓文明禮儀之花再結(jié)出累累碩果！小故事《文明之邦》她從小生活在另一個(gè)國(guó)度，受到的是西方式教育。

在國(guó)外，她曾聽(tīng)到過(guò)許多外國(guó)人對(duì)中國(guó)人的文明禮儀程度侃侃而談，批判中國(guó)人在公共場(chǎng)所用餐時(shí)太吵鬧，或者是隨地亂扔垃圾，不習(xí)慣使用文明語(yǔ)言等等。這些評(píng)論深深地刺痛了她的心。

雖然她生長(zhǎng)在異國(guó)他鄉(xiāng)，但是作為炎黃子孫，她無(wú)法忍受外國(guó)人如此地輕蔑中國(guó)人。這一切都激起了她的愛(ài)國(guó)之情。

她想用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明中國(guó)人的文明程度不低于任何其他國(guó)家的人。她要讓那些外國(guó)人對(duì)中國(guó)人肅然起敬。

現(xiàn)在，她如愿回到了祖國(guó)，并且在首都北京的一所重點(diǎn)中學(xué)就讀。如今的她再也不會(huì)因?yàn)橥鈬?guó)人批判中國(guó)人說(shuō)的那些話而感到氣憤了，因?yàn)樗X(jué)得他們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。

先且不說(shuō)街道上滿地的垃圾，就連校園的操場(chǎng)上都隨處可見(jiàn)丟棄的飲料瓶、塑料袋。有一天她回家比較晚，看見(jiàn)清潔工正在滿操場(chǎng)地追著那些被風(fēng)吹到半空中的飲料瓶，并且十分吃力地將它們?nèi)舆M(jìn)垃圾桶中。

這一幕深深地觸動(dòng)了她，使她開(kāi)始了思考。她突然有了一個(gè)想法，想到應(yīng)該用自己的行動(dòng)來(lái)帶動(dòng)身邊的人，從不亂扔廢棄物這樣的小事開(kāi)始做起，使大家逐漸養(yǎng)成講文明的習(xí)慣。

她開(kāi)始了嘗試，但進(jìn)行得并不順利。當(dāng)她向同班的幾位同學(xué)提出一塊兒到操場(chǎng)撿垃圾的建議時(shí)，她被回絕了，甚至還有人說(shuō)她是‘神經(jīng)病’。

她實(shí)在無(wú)法理解為什么連做好事都可能為譽(yù)為‘反?！男袨椤Ｒ苍S這就是中國(guó)人獨(dú)有的思維方式嗎？ 可是有一次，她也在無(wú)奈中把吃完雪糕的袋子扔到了路邊的草坪中。

那是很平常的一天，當(dāng)她想把雪糕袋子扔到垃圾桶里時(shí)，她卻發(fā)現(xiàn)在她的視線內(nèi)竟然沒(méi)有一個(gè)垃圾桶！身有急事的她只好把廢棄物扔到草坪中。這一無(wú)奈的舉動(dòng)使她感到十分尷尬與不安，但是在發(fā)現(xiàn)根本沒(méi)有人注意她的行為時(shí)，她并沒(méi)有感到欣慰，而是輕輕地嘆了一口氣。

就這樣，她明白了自己身邊的人并不是不想追求文明，而是周圍的條件不能使他們文明。在沒(méi)有垃圾桶的情況下，人們可能養(yǎng)成隨地扔垃圾的壞習(xí)慣。

但是久而久之，當(dāng)路上到處都有垃圾桶的時(shí)候，這種習(xí)慣就已經(jīng)改不過(guò)來(lái)了。她也明白了一個(gè)人如果想文明，不能光在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，更重要的是必須在心中牢記‘文明’二字。

在反復(fù)的考慮之后，她寫(xiě)了一封信給有關(guān)的環(huán)境部門(mén)，建議在公共場(chǎng)所多安置一些垃圾桶，以便過(guò)路人可以養(yǎng)成將廢物投在垃圾桶中的習(xí)慣。信已經(jīng)寄出去了，至今還沒(méi)有答復(fù)。

但是，她始終期待著，希望自己的小小的努力能夠?qū)μ岣呷藗兊奈拿鞫Y儀修養(yǎng)起到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的作用，使外國(guó)人不會(huì)在輕視中國(guó)人的文明程度，使祖國(guó)再次成為世界的‘禮儀之邦’！ 是呀，文明就是這么簡(jiǎn)單，只要你時(shí)時(shí)刻刻將它牢記在心中，把禮儀當(dāng)成自己的一種責(zé)任，那么文明禮儀之花定然會(huì)在不久的將來(lái)在你心中綻放！文明伴我行如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。

它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。

有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截。