防止宗教進(jìn)校園作文觀想(防范宗教進(jìn)校園作文)

1.防范宗教進(jìn)校園作文

校園滲透教育實(shí)踐活動(dòng)。

在教育活動(dòng)中，我本著嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，積極參加了每次的學(xué)習(xí)和討論，通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)清了當(dāng)前反分裂、反滲透斗爭面臨的新情況，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了反分裂斗爭的重要性、長期性、復(fù)雜性和尖銳性，提高了自己的政治敏銳性和政治鑒別力，增強(qiáng)了政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)。深入開展抵御和防范宗教向校園滲透集中教育活動(dòng)是自治區(qū)黨委認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列重要指示精神，積極應(yīng)對(duì)國內(nèi)外形勢(shì)的新變化所采取的一項(xiàng)重大舉措；是當(dāng)前形勢(shì)發(fā)展的迫切需要，是一項(xiàng)十分重要的政治任務(wù)。

當(dāng)前，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和青少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推廣其分裂政治觀念，拉攏學(xué)生信教，而且不斷增多滲透活動(dòng)、多樣滲透形式、加大滲透力度。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。

這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從思想上解決問題。

2.抵制宗教向校園滲透的心得體會(huì)

是：抵制邪教向校園滲透的心得體會(huì)。

仁者：宗教是特殊的教育。

是現(xiàn)代的人們將之：迷信化，模糊化，商業(yè)化，鬼神化了，實(shí)在是人類的重大損失！，信宗教，要真信，正信，不可迷信，不可盲目的跟從。，比如說：佛教，就是佛陀教育，佛，，教我們，孝養(yǎng)父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業(yè)。

這都是正面的，那一句是迷信？那一句是危害？，是現(xiàn)代的人，不信啦，不行啦！，，所謂，人叫不動(dòng)，鬼叫飛跑。，，不好的東西，反面的東西，一學(xué)，一看就會(huì)，不能自拔！，，你說有什么法子？，你看現(xiàn)代的年輕人，小孩，大多是，自私自利。

不知感恩，不知孝道。，其實(shí)，正信宗教，對(duì)人類社會(huì)的和諧發(fā)展是有推動(dòng)作用的。

3.抵御和防范宗教滲透校園

去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：君臨天下抵御和防范宗教向校園滲透的辦法堅(jiān)決抵御和防范宗教向校園滲透，有利于確保校園安全穩(wěn)定，學(xué)生健康成長。

在當(dāng)前形勢(shì)下，抵御和防范宗教向校園滲透工作形勢(shì)嚴(yán)峻，任務(wù)艱巨，責(zé)任重大。為了進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師做好抵御和防范宗教向校園滲透工作的責(zé)任感和緊迫感，提出以下要求：一、充分認(rèn)識(shí)抵御和防范宗教向校園滲透工作的緊迫性和重大意義。

當(dāng)前，境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力特別是“三股勢(shì)力”把學(xué)校作為滲透的重點(diǎn)，千方百計(jì)地利用宗教在教師和親少年學(xué)生中進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的滲透，推銷其政治和價(jià)值觀念，拉攏學(xué)生信教，滲透活動(dòng)增多，滲透形式多樣，滲透力度加大。宗教滲透具有政治惡毒性、文化侵略性、范圍國際性、手段多樣性、組織隱蔽性、破壞嚴(yán)重性等基本特征。

這些特征決定了要有效抵御和防范宗教向校園滲透，就必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治，從思想上解決問題。二、要加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育，占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主陣地。

做好學(xué)生防范和抵御宗教滲透工作，必須貫徹教育在先、預(yù)防在先的原則，堅(jiān)持正確的思想引導(dǎo)，打好主動(dòng)仗，占領(lǐng)主陣地。針對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育、加強(qiáng)馬克思主義唯物論和無神論教育、加強(qiáng)科學(xué)精神教育、加強(qiáng)黨的民族宗教政策的教育，深入宣傳馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀；。

4.抵制宗教向校園滲透的心得體會(huì)

是：抵制邪教向校園滲透的心得體會(huì)。

仁者：宗教是特殊的教育。

是現(xiàn)代的人們將之：迷信化，模糊化，商業(yè)化，鬼神化了，實(shí)在是人類的重大損失！，信宗教，要真信，正信，不可迷信，不可盲目的跟從。，比如說：佛教，就是佛陀教育，佛，，教我們，孝養(yǎng)父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業(yè)。

這都是正面的，那一句是迷信？那一句是危害？，是現(xiàn)代的人，不信啦，不行啦！，，所謂，人叫不動(dòng)，鬼叫飛跑。，，不好的東西，反面的東西，一學(xué)，一看就會(huì)，不能自拔！，，你說有什么法子？，你看現(xiàn)代的年輕人，小孩，大多是，自私自利。

不知感恩，不知孝道。，其實(shí)，正信宗教，對(duì)人類社會(huì)的和諧發(fā)展是有推動(dòng)作用的。

5.有關(guān)學(xué)習(xí)科學(xué),反對(duì)宗教進(jìn)入學(xué)校的維文演講稿

在當(dāng)今科學(xué)飛速發(fā)展的新時(shí)代，越來越多的高科技開始運(yùn)用于我們的學(xué)習(xí)、工作和生活當(dāng)中?？萍迹殉蔀槲覀冏呦蚋哔|(zhì)量生活的一座橋梁，一根繩梯 但是，在科學(xué)進(jìn)展的途中，也有許多節(jié)外生出的客觀原因，在阻礙、威脅著新時(shí)代的發(fā)展，其中邪教就是一塊巨大的絆腳石。

邪教的產(chǎn)生和發(fā)展，嚴(yán)重地影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)和政治社會(huì)發(fā)展的高度。 邪教，像幾滴烏黑的墨水，融入到潔凈的清水當(dāng)中，開始影響、污染、攪亂水自身的穩(wěn)定和安逸。其中的水就好比社會(huì)，幾滴墨水的融入，就會(huì)把整個(gè)社會(huì)攪渾，然后在其中慢慢地發(fā)展，逐漸變到不可收拾、無法管束的地步。整個(gè)社會(huì)的平衡失去協(xié)調(diào)，秩序無法維持正常，這個(gè)社會(huì)就會(huì)慢慢走向墮落和毀滅。

邪教，也像一把犀利的劍，外表招搖而充滿誘惑，一旦刺中人的心，便無一生還。這把劍中帶著迷信，誘騙的成份。如果一個(gè)人沒有一點(diǎn)科學(xué)知識(shí)，不懂一點(diǎn)科學(xué)發(fā)展觀，只知道企求上天和神佛的恩賜，貪圖微薄的利益，那他就會(huì)很容易地被這把劍刺中心臟，在污濁中毀滅。也有人頭腦簡單，輕信別人的話，那他就很容易被騙得神魂顛倒，暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向后一直朝著錯(cuò)誤的方向往前走，不知悔改，他要把原本純凈的心靈染黑，也是如此的輕而易舉。

我曾在報(bào)導(dǎo)上也看過邪教危害人類的事件： 一對(duì)夫妻有個(gè)兒子剛滿周歲，他倆就去外地做服裝生意，把兒子給祖母撫養(yǎng)。之后，他們賺了大筆的錢，足足可以給他們建兩間三層樓的房，但他們沒有建，繼續(xù)做生意想賺到更多的錢?？墒?，好景不長，男子迷上了**功。他放棄工作，整天坐在房間里，口中念念有詞，房間里到處是書，可全是邪教的書。兒子七歲了，上小學(xué)了。那天，正要上學(xué)時(shí)，祖母囑咐孩子要注意安全，可男子卻說不對(duì)，祖母問哪兒不對(duì)，男子說：“如果兒子被車撞死了，我會(huì)哈哈大笑。因?yàn)閮鹤尤缢懒耍捅任覀冊(cè)缟?，早點(diǎn)過上天堂的幸福生活?！倍嗝椿奶?，多么可笑啊！后來，老婆跟他離婚了，兒子跟老婆走了。他依然執(zhí)迷不悟，還想飛上天，從二樓跳下來骨折了鮮血流一地，也不去醫(yī)，勉強(qiáng)醫(yī)了，但還是殘廢了。啊，這是一件多么可怕的事，是邪教使無辜的人家破人亡。