供養(yǎng)舍利子的(家里供奉舍利子注意什么)
1.家里供奉舍利子注意什么
1、存放要放在密封的器皿中，玻璃瓶也可以，里面要有藏紅花、孔雀毛以及七寶，如果不具備條件，藏紅花不能少；
2、每日念佛進(jìn)行法供養(yǎng)，如果做不到，就在旁邊安一部念佛機(jī)晝夜念佛；
3、擺放的場地，等同于佛菩薩像，“見舍利如見佛”。
佛菩薩的造像，放在家里也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家里，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個(gè)地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關(guān)等處，都是可以的。
順便談?wù)剶[放的方位和時(shí)辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時(shí)辰、看風(fēng)水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。因此，方位朝向其實(shí)無需講究的，你覺得擺的莊嚴(yán)就好；時(shí)辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時(shí)辰，所謂“心誠則靈”，就是這個(gè)意思。至于民間盛傳的那些講究時(shí)辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風(fēng)俗混為一談。只不過民間還有一種習(xí)俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意“開門見福（佛與福諧音），這個(gè)是可以接受的。
我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強(qiáng)；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因?yàn)楸犙坶]眼、心內(nèi)心外都是佛。
2.家里供奉舍利子注意什么
1、存放要放在密封的器皿中，玻璃瓶也可以，里面要有藏紅花、孔雀毛以及七寶，如果不具備條件，藏紅花不能少；2、每日念佛進(jìn)行法供養(yǎng)，如果做不到，就在旁邊安一部念佛機(jī)晝夜念佛；3、擺放的場地，等同于佛菩薩像，“見舍利如見佛”。
佛菩薩的造像，放在家里也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家里，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個(gè)地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關(guān)等處，都是可以的。
順便談?wù)剶[放的方位和時(shí)辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時(shí)辰、看風(fēng)水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。
因此，方位朝向其實(shí)無需講究的，你覺得擺的莊嚴(yán)就好；時(shí)辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時(shí)辰，所謂“心誠則靈”，就是這個(gè)意思。至于民間盛傳的那些講究時(shí)辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風(fēng)俗混為一談。
只不過民間還有一種習(xí)俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意“開門見福（佛與福諧音），這個(gè)是可以接受的。 我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強(qiáng)；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因?yàn)楸犙坶]眼、心內(nèi)心外都是佛。
3.如何供奉舍利子
《放光般若波羅蜜經(jīng)》：若善男子、善女人取舍利起七寶塔滿三千大千國土供養(yǎng)如上故，不如是善男子、善女人供養(yǎng)般若波羅蜜，其福轉(zhuǎn)倍多。
《佛說佛母寶德藏般若波羅蜜經(jīng)》
佛滅供養(yǎng)于舍利，不及供養(yǎng)于般若
《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經(jīng)》：是故當(dāng)知。佛不以是身故得如來果。以成就一切智智故得成如來。當(dāng)知如來應(yīng)供正等正覺。所有一切智智。從般若波羅蜜多生。復(fù)從般若波羅蜜多善巧方便生如來身。是故此身與一切智智而為依止。由一切智智為所依故即得佛身即得法身得僧伽身。是故一切眾生。于如來身得瞻禮供養(yǎng)。乃至般涅盤后以佛舍利起塔供養(yǎng)。憍尸迦。
彼善男子善女人。雖復(fù)如是起塔供養(yǎng)如來舍利。不如有人書此般若波羅蜜多經(jīng)尊重恭敬。以香華燈涂幢幡寶蓋種種供養(yǎng)。是善男子善女人得福甚多。何以故。供養(yǎng)此般若波羅蜜多者。是即供養(yǎng)一切智智。是故善男子善女人。若欲供養(yǎng)一切智智者。于此般若波羅蜜多。常當(dāng)書寫尊敬受持作諸供養(yǎng)。
