大學(xué)生安全知識從眾(大學(xué)生的從眾心理)
1.大學(xué)生的從眾心理
現(xiàn)在，很多在校學(xué)生一進(jìn)校就定下考驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，理由僅僅是“很多人都考啊，不考說不過去啊”，完全不知考研的意義，非常盲目。
就像魯迅先生所說中國人的普遍現(xiàn)象：你往地上吐一口口水，然后你一動不動的站在那盯著，不一會就會聚集很多人來“觀看”。
所謂從眾，就是在群體的影響和壓力下，個體放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人相一致的行為，即通常所說的“隨大流“。從眾，是日常生活和工作中常見的社會心理現(xiàn)象，在大學(xué)校園中，從眾現(xiàn)象也很普遍。
校園從眾現(xiàn)象面面觀
咋聽“從眾”這個詞，大學(xué)生似乎很陌生，一番解釋后，認(rèn)同的話題便多了起來--
學(xué)習(xí)從眾。高校常有這樣一種現(xiàn)象，入校時(shí)隨意安排的學(xué)生班級之間、宿舍之間，一年左右時(shí)間，便在各個方面顯示出不同層次，出現(xiàn)明顯的“不同步“現(xiàn)象。優(yōu)等生、英語過級、研究生錄取等相對來說，班級、宿舍都比較集中。宿舍成員集體出動參加各種證書培訓(xùn)班，已是大學(xué)校園蔚然流行的風(fēng)景，一男生直言：哥兒幾個都在拼命學(xué)，我不上進(jìn)，豈不丟人？
消費(fèi)從眾。進(jìn)入高等學(xué)府，可謂是“大開眼界”，校園里不乏“穿衣戴帽各有一套，抽煙喝酒各有所好”、“吃的高檔、穿戴時(shí)髦、玩的夠派、抽煙名牌”之輩。有些大學(xué)生下餐館、趕舞場、覽名勝、春游、秋游、過生日、會朋友、吃獎金、喝補(bǔ)助，名目繁多，五花八門，大學(xué)生紛紛搭上宿舍、班級、朋友、老鄉(xiāng)的班車，無視自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鈔票大把大把地花。有當(dāng)局者一語道破天機(jī)：無可奈何，為了面子，只好不顧底子嘍。
戀愛從眾。眾目睽睽之下，情男靚女同讀一本書、同吃一碗飯，在時(shí)下的大學(xué)校園里已是公開風(fēng)景。“現(xiàn)在凡我認(rèn)識的老鄉(xiāng)、同學(xué)、朋友不少在談戀愛，沒辦法，我只好也找一個做做樣子。”一男生幽默地對筆者說。校園戀愛極富感染性，有的班級一階段沒有幾人談，而另一階段則出現(xiàn)了一群談戀愛的；有的寢室無人問“愛”，有的寢室全在“愛中”。不談戀愛者，眾人拾柴，不消幾日，就會被徹底“點(diǎn)化”。
作弊從眾。近幾年，當(dāng)社會上流行“撐死膽大的，餓死膽小的”時(shí)，校園里便興起考試“不看白不看”的哲學(xué)，“學(xué)不在深，作弊則靈”，考場上作弊方式發(fā)揮得淋漓盡致，以至考試不作弊的學(xué)生反而被譏笑為“傻瓜”，“大家都作弊，我為什么不作呢”？一作弊被抓的男生振振有詞地為自己辯解。
此外，賭博從眾、入黨從眾、擇業(yè)從眾在大學(xué)校園也有相當(dāng)?shù)氖袌觥?
誰將你拉入“圍城”
引發(fā)大學(xué)生從眾效應(yīng)最值得注意的是“班級效應(yīng)”和“宿舍效應(yīng)”
新生入學(xué)后，都在探索新的學(xué)習(xí)方法，尋求新的學(xué)習(xí)動力。班級、宿舍每個成員的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)成績以及平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)間的利用，都成了其他成員最直接的“參照物”、他們在形成自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)的同時(shí)，在某些方面也程度不同地與班級、宿舍大多數(shù)人保持一致。不僅如此，作息習(xí)慣、生活情趣、業(yè)余愛好也易趨同和從眾，共同合成對班級、宿舍成員的鞭策力。某大學(xué)一個班有幾名愛好長跑的同學(xué)，男生健壯、女生苗條以及運(yùn)動會上的風(fēng)光引得同學(xué)噴噴稱羨，不知不覺大部分同學(xué)成了他們的追隨者，去年冬季全校越野賽前10名中，竟有5位是該班同學(xué)。某醫(yī)學(xué)院93級6名學(xué)生，大學(xué)五年一直同室而臥，早晨6時(shí)起床，晚11時(shí)入睡，該室同學(xué)能彈會拉，運(yùn)動會上“屢建奇功”，演講比賽叱咤風(fēng)云，畢業(yè)分配前5人報(bào)考研究生全被錄取?！鞍嗉壭?yīng)”、“宿舍效應(yīng)”在班風(fēng)、舍風(fēng)中的作用，由此可見一斑。反之，庸俗的從眾行為往往會導(dǎo)致班風(fēng)、舍風(fēng)消極落后。
2.如何解決大學(xué)生從眾行為的發(fā)生
一、正處于青春期的大學(xué)生作為一個特殊的社會群體， 不可避免地會受到?jīng)_擊。
1、明白自己的目標(biāo)，清楚自己真正的想法。2、任何情況下堅(jiān)持自己原有的想法及意愿。
3、青春期特有的生理、心理特征的影響， 一方面自意識急劇發(fā)展， 充滿熱情， 勇于創(chuàng)新。另一方面， 又缺乏個體傾向性的世界觀、人生觀、價(jià)值觀， 的獨(dú)立性、自制力、意志力及分辨是非的能力都不強(qiáng)， 往往會陷入焦慮、困惑和迷茫之中， 導(dǎo)致行動上隨波逐流， 思想上迷失自。
二、大學(xué)生從眾現(xiàn)象的具體表現(xiàn)：1、生活中很多事實(shí)證明： 在強(qiáng)大的群體壓力面前，很多人都會采取與群體內(nèi)大多數(shù)成員相一致的意見這種個人受群體壓力的影響， 在知覺、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與群體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象， 社會心理學(xué)稱之為從眾傾向或從眾行為。也就是通常所說的“隨大流”。
從眾行為普遍存在于日常生活和工作中， 在大學(xué)校園里也很常見， 大學(xué)生從眾現(xiàn)象中較具代表性的有以下幾方面：（1.） 消費(fèi)從眾。如：大學(xué)校園里攀比之風(fēng)、請客之風(fēng)盛行。
各種消費(fèi)，大到手機(jī)、電腦， 小到穿著打扮， 還有在校園里流行一時(shí)， 但其實(shí)并不是很實(shí)用的電子辭典， 都能找到從眾消費(fèi)的痕跡。講名牌、講排場、比闊氣已形成風(fēng)氣， 遇到同學(xué)過生日、老鄉(xiāng)好友聚會， 或自己評優(yōu)獲獎時(shí)， 即使囊中羞澀， 也要贈送禮品、請吃請喝（2） 時(shí)尚與流行。
如：大學(xué)校園里的時(shí)尚與流行很大程度上受到大眾傳播媒介與社會時(shí)尚的影響。大學(xué)生們急于模仿社會上正在流行的生活方式、行為方式， 以求得社會認(rèn)同，適應(yīng)迅速變化的社會生活， 獲得安全感， 從而達(dá)到心理上的平衡。
的競相創(chuàng)新與隨從， 又加速了時(shí)尚的流行。（3） 學(xué)習(xí)從眾。
如：學(xué)習(xí)上的從眾可分為兩種： 一種是同班級、同宿舍的同學(xué)之間互相鞭策、互相鼓勵， 集體考研或集體參加各種考證培訓(xùn)班， 集體英語過級等積極的學(xué)習(xí)從眾。一種是對消極懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度、急功近利的學(xué)習(xí)目的的從眾。
平時(shí)不學(xué)習(xí)， 考試靠作弊， 認(rèn)為作弊是正?，F(xiàn)象， 不作弊的學(xué)生反而是“傻瓜”。（4））戀愛與性觀念的從眾。
如；大學(xué)生的戀愛觀與性觀念都尚未成熟。一方面，由于生理上性的成熟， 逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的渴望， 大眾傳播媒介對愛情、婚姻的渲染以及西方“性解放、性自由”思潮的沖擊， 更觸發(fā)了較強(qiáng)烈的性的體驗(yàn)。
（5） 擇業(yè)從眾。如：在大學(xué)招生、畢業(yè)生就業(yè)日趨市場化的今天， 大學(xué)生的擇業(yè)觀帶有較明顯的功利性。
更多地考慮眼前的、現(xiàn)時(shí)的利益， 也就產(chǎn)生了較大的盲目性?？吹絼e人找什么工作， 或者干哪一行掙錢多便盲目隨潮流。
在沒有弄清自己的能力和目標(biāo)的情況下便選擇熱門職業(yè)或拒絕另一些職業(yè)。三、從眾現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：上述從眾現(xiàn)象都是針對同宿舍、同班級等小群體而言。
在不同的小群體中， 從眾現(xiàn)象的程度及其表現(xiàn)形式都會有所不同。正如現(xiàn)代社會心理學(xué)將研究的興趣中心轉(zhuǎn)向小群體一樣， 在研究大學(xué)生這個群體時(shí)也有必要強(qiáng)調(diào)宿舍、班級等小群體的作用。
在現(xiàn)實(shí)生活中， 小群體對大學(xué)生們的思想和行為往往會產(chǎn)生巨大的影響， 在有些情況下， 寧可違反組織紀(jì)律，也不愿違背朋友圈子中約定俗成的規(guī)范。在群體成員彼此接近、趨同的過程中， 在相互模仿、受到暗示、表現(xiàn)出服從的基礎(chǔ)上形成了群體規(guī)范。
群體規(guī)范一旦形成， 就會反過來對群體發(fā)生作用。這種作用是廣泛、持久而深入的， 從個人的一言一行到群體的共同活動都會受其影響， 它使群體中形成一種大多數(shù)人的意見， 這種意見會產(chǎn)生一種無形的力量， 使每一個成員自覺或不自覺地保持著與大多數(shù)人的一致性。
當(dāng)一個人的意見與大多數(shù)人的意見和行為不一致時(shí)， 就會感到緊張， 這種緊張來自于對偏離群體的恐懼。每個人都有歸屬一定群體的需要， 而偏離大多數(shù)人的意見， 則意味著對這種歸屬感的威脅。
所以， 如果一個人不愿意處于孤立 的境地， 他就會在群體的壓力面前， 順應(yīng)大多數(shù)人的意見也就是從眾。大學(xué)生各種從眾現(xiàn)象的背后還有其他的很 多心理因素。
如因缺乏自主和獨(dú)立意識而導(dǎo)致盲目消費(fèi)、追趕潮流；由于與自認(rèn)同相關(guān)的羞恥感、負(fù)罪感的減弱， 而導(dǎo)致作弊及同居等超越道德戒律的行為；因?yàn)閭€人心理沖突及價(jià)值觀變遷而導(dǎo)致?lián)駱I(yè)的誤區(qū)等。正是這些心理因素和從眾心理的共同作用導(dǎo)致了大學(xué)生從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生。
3.大學(xué)生從眾心理及行為分析
去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：開心小喇叭baby大學(xué)生從眾心理及行為分析摘要：本文主要研究了大學(xué)生的從眾行為，認(rèn)為大學(xué)生從眾行為可以根據(jù)其內(nèi)心和表面反應(yīng)的一致性進(jìn)行類型劃分，大學(xué)生從眾行為在學(xué)習(xí)、擇業(yè)、入黨、消費(fèi)和戀愛等方面表現(xiàn)的最為典型。
個體因素和環(huán)境因素是促成大學(xué)生產(chǎn)生從眾行為的兩類主要因素，大學(xué)生的從眾行為具有雙重作用。大學(xué)生從眾行為可以采取適當(dāng)策略進(jìn)行管理。
一.社會生活中的從眾行為 在社會生活中，群體與個體，個體與個體間發(fā)生相互作用，從而使個體的全部心理活動，不論是認(rèn)知還是情感，不論是意向還是行為，都或多或少地受到群體和他人的影響.這種影響可能很強(qiáng)烈，有可能較微弱. 作為個體，面對外界的諸種影響，可能自覺地接受，也可能不知不覺地接受，甚至是出于無奈而被迫地接受，結(jié)果，使個體行為與群體習(xí)慣相一致，或使群體中少數(shù)人的行為與多數(shù)人行為相一致，這些都是從眾行為. 從眾是由于真實(shí)的或想象的群體壓力而導(dǎo)致行為或態(tài)度的變化.從眾是個人在社會群體壓力下，放棄自己的意見。一般來說，從眾心理帶有被迫性，它是一種在外來壓力的情況下而做出符合群體要求的行為，并非出于個人的自覺自愿。
從個體的角度來看從眾行為產(chǎn)生是四種需求或愿望的體現(xiàn)：（1）與大家保持一致以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)；（（二）（3）。
4.從眾心理的學(xué)生從眾
近幾年，當(dāng)社會上流行“撐死膽大的，餓死膽小的”時(shí)，校園里便興起考試“不看白不看”的哲學(xué)，“學(xué)不在深，作弊則靈”，考場上作弊方式發(fā)揮得淋漓盡致，以至考試不作弊的學(xué)生反而被譏笑為“傻瓜”，“大家都作弊，我為什么不作呢”？一作弊被抓的男生振振有詞地為自己辯解。
此外，賭博從眾、入黨從眾、擇業(yè)從眾在大學(xué)校園也有相當(dāng)?shù)氖袌觥?/p>
引發(fā)大學(xué)生從眾效應(yīng)最值得注意的是“班級效應(yīng)”和“宿舍效應(yīng)”。 從眾于老生、老鄉(xiāng)也是新生中較為普遍的現(xiàn)象。新生涉世不深、情況不熟，易簡單模仿和隨從于他人的行為。他們有的把“信得過“的老生、老鄉(xiāng)作為他們學(xué)習(xí)的“楷模”，有的干脆“跟著‘二老'走，永遠(yuǎn)不回頭”，盲目從眾。學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為“老生（鄉(xiāng)）怎干就怎干”，在遵守校規(guī)校紀(jì)方面表現(xiàn)為“向老生（鄉(xiāng)）看齊”，如此，很容易導(dǎo)致“從良則良，隨莠則莠”結(jié)局。某校一寢室，入學(xué)伊始，老生老鄉(xiāng)頻頻光臨此舍，傳舞弊、賭博之“經(jīng)”，送逃課、戀愛之“寶”，結(jié)果年終，二人留級，余四人僥幸通過。
隨著大學(xué)生活的深入，同興趣的同學(xué)相聚在一起，形成“趣緣圈”，成為大學(xué)生社交最廣泛的形式。“趣緣圈”對大學(xué)生有極大的吸引力，往往對大學(xué)生思想觀點(diǎn)的形成有很大的影響。
導(dǎo)致大學(xué)生從眾心理的人群效力有所不同。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生最易從眾于戀愛對象，尤其是女大學(xué)生。其次，從眾于老生、老鄉(xiāng)。第三，從眾于室友或趣友。第四，從眾于同班同學(xué)。第五，從眾于同年級、同專業(yè)同學(xué)…… 大學(xué)校園的從眾行為，既有積極方面，又有消極方面。研究大學(xué)生從眾現(xiàn)象，對于優(yōu)化群體結(jié)構(gòu)，利用從眾行為的積極影響，防止其消極作用，具有重要的意義。
從眾行為的過分普遍，反映了部分大學(xué)生自我意識弱化，獨(dú)立性較差，缺乏個體傾向性的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是從眾行為中消極現(xiàn)象抬頭的主要原因，即使從眾行為出現(xiàn)積極效應(yīng)，但一旦失卻這種從眾氛圍，又很容易不知所措，找不到自己努力的方向，走向社會后的迷憫、失落，實(shí)際上這是從眾現(xiàn)象最直接的后遺癥。 此外，一味從眾也容易導(dǎo)致大學(xué)生心理障礙的發(fā)生。從眾的直接表現(xiàn)便是千軍萬馬齊過獨(dú)木橋，競爭過程的挫折、失落，很容易引發(fā)大學(xué)生精神壓力過大，心理狀況失衡。據(jù)調(diào)查，在校大學(xué)生中20%有程度不同的心理疾患。
從眾心理人皆有之，但以被動為前提的從眾，勢必使你的獨(dú)特失去價(jià)值。一味從眾便意味著自己失去了一片晴朗的天空，拋卻了一片屬于自己的領(lǐng)地。盲目從眾意味著部分大學(xué)生丟失了以個體色彩的思維和行動編織的草帽，在喧嘩與騷動中麻木自己，“創(chuàng)新意識“在頭腦中只成了四個機(jī)械的漢字，所接受的高等教育也銹蝕成了斑駁的條條框框，畢業(yè)證書和學(xué)位證書只成了人生進(jìn)程中的標(biāo)志，卻難以成為升華人生的動力。
大學(xué)生，擺脫從眾的盲目色彩，用獨(dú)立的思想和明晰的腳印使自己主動融入集體的行列，這樣，你將擁有一個真正屬于自己的人生。
5.從眾現(xiàn)象的校園從眾現(xiàn)象面面觀
咋聽“從眾”這個詞，大學(xué)生似乎很陌生，一番解釋后，認(rèn)同的話題便多了起來――
學(xué)習(xí)從眾。高校常有這樣一種現(xiàn)象，入校時(shí)隨意安排的學(xué)生班級之間、宿舍之間，一年左右時(shí)間，便在各個方面顯示出不同層次，出現(xiàn)明顯的“不同步”現(xiàn)象。優(yōu)等生、英語過級、研究生錄取等相對來說，班級、宿舍都比較集中。宿舍成員集體出動參加各種證書培訓(xùn)班，已是大學(xué)校園蔚然流行的風(fēng)景，一男生直言：哥兒幾個都在拼命學(xué)，我不上進(jìn)，豈不丟人？
消費(fèi)從眾。進(jìn)入高等學(xué)府，可謂是“大開眼界”，校園里不乏“穿衣戴帽各有一套，抽煙喝酒各有所好”、“吃的高檔、穿戴時(shí)髦、玩的夠派、抽煙名牌”之輩。有些大學(xué)生下餐館、趕舞場、覽名勝、春游、秋游、過生日、會朋友、吃獎金、喝補(bǔ)助，名目繁多，五花八門，大學(xué)生紛紛搭上宿舍、班級、朋友、老鄉(xiāng)的班車，無視自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，鈔票大把大把地花。有當(dāng)局者一語道破天機(jī)：無可奈何，為了面子，只好不顧底子嘍。
6.大學(xué)生安全意識和安全問題的調(diào)查與思考
黃淮學(xué)院學(xué)生安全意識和安全問題的調(diào)查報(bào)告一，調(diào)查說明： （一） 調(diào)查目的： 為了更有針對性研究當(dāng)代大學(xué)生的安全觀念， 握當(dāng)代大學(xué)生掌 的安全狀況， 討在大學(xué)生開展安全教育的適宜內(nèi)容和有效方探法 ，以便在大學(xué)生中更好地傳授安全知識 ，促使大學(xué)生進(jìn)一步 樹立科學(xué)進(jìn)步的安全觀念， 導(dǎo)大學(xué)生理性地對待生活中不安引全隱患 ，提高青年大學(xué)生的自我保護(hù)意識 ，預(yù)防危險(xiǎn)行為發(fā)生 的可能性，本課題組開展了以下調(diào)查. （二） 調(diào)查時(shí)間： 2010 年 5 月 26 日—— 2010 年 6 月 8 （三） 調(diào)查地點(diǎn)： 為了能夠更好的理解當(dāng)代大學(xué)生的安全意識和所面對的安全 問題，我們在黃淮學(xué)院進(jìn)行了為期兩周的調(diào)查. （四） 調(diào)查對象： 黃淮學(xué)院在校大學(xué)生 （五） 調(diào)查方式： 本次問卷面向全校學(xué)生，采取隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式，共發(fā)放 200 份問卷 ， 回收有效問卷 197 份 . 主要問題涉及學(xué)生對我校 校園安全狀況的看法， 我安全意識的認(rèn)識以及對學(xué)校安全建自 設(shè)的建議等.二，調(diào)查結(jié)果展示及分析： （一）關(guān)于我校及其周邊環(huán)境安全狀況的調(diào)查分析：我們我校及其周邊環(huán)境的整體安全進(jìn)行了調(diào)查 ， 近 37.3% 1 的同學(xué)認(rèn)為是比較安全乃至非常安全 . 40.7%的同學(xué)認(rèn)為一般，可見，我校及其周邊的安全的狀況是較為理想的. 我們發(fā)現(xiàn)了以下幾個問題： 1， 我校處于駐馬店市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū) ， 周圍固定居民比較稀少 ， 且周邊治安施不夠完善，不少同學(xué)晚上都不敢出門. 2， 我校共有中區(qū) ， 北區(qū)兩個校區(qū) ， 近 80%的學(xué)生每天都要往返兩個校區(qū)至少一次之多 ，通安全問題不容忽視 .開源大道每天的車流量都十分大 ，且多為大型運(yùn)輸車 ，速度也都非?？?；但因?yàn)閷W(xué)校門口的紅綠燈安置不合理且時(shí)好時(shí)壞使之根本沒有起到應(yīng)該的作用 ，同學(xué)們過馬路時(shí)時(shí)刻面臨著安全問題. 擬解決方案： 1， 加大巡邏力度 ， 2， 增設(shè)過街天橋或紅綠燈 ， 限速標(biāo)志等強(qiáng)制措施 ， 使過往 車輛減速，增強(qiáng)校園門口的安全系數(shù). （二）關(guān)于我校存在的安全問題及其場所的調(diào)查分析 1，高達(dá) 88.8%的同學(xué)認(rèn)為偷盜問題是最為突出的 ，很多同學(xué)都 丟失過或大或小的東西.反映出大學(xué)生對自身財(cái)物安全意識的淡薄 ，有必要增強(qiáng)防盜意識 ，保管好貴重財(cái)物 ，同時(shí) ， 作為學(xué)校 ，可突出武保處的職能 ，加強(qiáng)巡邏以減少該類事件 的發(fā)生率. 2，商業(yè)詐騙 ，因?yàn)榇髮W(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)不夠 ，容易輕信他人 ，大 學(xué)生就成了很多不法商家的目標(biāo)， 此學(xué)校方面應(yīng)該嚴(yán)格門因禁，對進(jìn)出學(xué)校的人員進(jìn)行登記工作. 3，校園暴力事件排在了最后 ，可見大學(xué)生的素質(zhì)較高 ，能很好 的控制自己的行為. 擬解決方案： 1， 有針對性地采取措施以有效的減少乃至消滅這些安全應(yīng) 問題. 2， 在很多同學(xué)看來 ， 教室和食堂都是學(xué)生 ， 安全系數(shù)必然 很高，但是罪分子就是抓住了學(xué)生的這種心理，進(jìn)行盜 竊行為， 我們調(diào)查，據(jù) 35%的盜竊行為發(fā)生在食堂 ， 30.5% 發(fā)生在教室這不僅要求學(xué)校要加強(qiáng)這方面的防范和巡 2 邏，更要求學(xué)生們自己增強(qiáng)防范意識，提高警惕，自覺 保護(hù)好自己的財(cái)物. （三）關(guān)于對待不法侵害的態(tài)度的調(diào)查分析 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)， 達(dá)一半的同學(xué)在遭受到不法侵害后能及時(shí)地高到公安或武保處報(bào)案 ， 34.7%的同學(xué)能找輔導(dǎo)員或相關(guān)部門尋求幫助 ， 只有不足 11%的同學(xué)選擇了消極的處理方式 . 可見 ， 現(xiàn)在大學(xué)生的法制意識較高 ，能理性地思考 ，采取合法 ，有效 地方式來解決問題三，小結(jié)：在對校園安全問題的調(diào)查中發(fā)現(xiàn) ，我校的安全狀況總體是較理想的 ， 學(xué)生素質(zhì)比較高 ，能采取積極的方式進(jìn)行應(yīng)對不法侵害 ，校園 暴力事件發(fā)生率較低，但是仍存在一定的漏洞，突出問題主要集中 在偷盜以及商業(yè)詐騙上，因此學(xué)?？捎嗅槍π缘牟扇∠鄳?yīng)措施予以 解決以便學(xué)校能更好的保障學(xué)生的安全，構(gòu)建安全文明校園.特提 出如下意見： 1： 學(xué)校可開展形式多樣的宣傳活動以提高學(xué)生的安全意識及自 我保護(hù)意識，如安全演習(xí)，主題日活動等豐富多彩的活動. 2： 學(xué)校應(yīng)突出武保處在維護(hù)校園安全中的作用 ， 如增加保安巡 邏人數(shù)，嚴(yán)格門禁，成立專門緊急救急小組等. 3： 學(xué)校應(yīng)加大對硬件設(shè)施的投入 ， 如適當(dāng)增添閉路電視 ， 監(jiān)控 器等器材.。
7.大學(xué)生應(yīng)該注意哪些安全問題
1.人身安全.晚上到偏僻地方去，盡可能和同學(xué)一起去.不要到夜總會等地方去.外出旅游一定找正規(guī)旅行社，不要貪小便宜.不要和不認(rèn)識的人隨便搭訕 2.錢財(cái)安全.生活費(fèi)都是爸爸媽媽辛苦積攢后給的，不用時(shí)最好存銀行，不要亂放.銀行卡\身份證一是分開放，二是妥當(dāng)保管.銀行密碼不要告訴任何人. 3，食品安全.吃飯盡可能在學(xué)校，食堂的東西便宜衛(wèi)生，食用油安全.到外面吃飯盡可能不吃街頭小攤的，主要是碗筷消毒環(huán)節(jié)不到位，食用油不能保證.亂吃東西容易傳染肝炎痢疾等傳染病. 4.交往安全.大學(xué)期間很有可能開始談戀愛.首先要選擇人品好的異性交往，不要只是從相貌上判定一個人或者憑感覺.最好要了解對方的基本情況和家庭情況后再作定奪.別感情用事.對網(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識的人更要謹(jǐn)慎，須經(jīng)過長期了解方可交往.現(xiàn)在大學(xué)生受騙上當(dāng)?shù)氖卤缺冉允?有的是因?yàn)檩p率，有的是因?yàn)檩p信，有的是感情用事，頭腦發(fā)昏，喪失了基本判斷. 5.政治安全.無論是說話還是寫文章，要清醒理智謹(jǐn)慎.不懂的不了解的先學(xué)習(xí)了解。
8.談?wù)劥髮W(xué)生對安全教育的認(rèn)識
加強(qiáng)大學(xué)生安全教育，是維護(hù)國家安全和利益的需要
首先，從國家面臨的安全環(huán)境來看，當(dāng)前我國面臨的環(huán)境復(fù)雜多變，安全形勢不容樂觀，主要表現(xiàn)為境外敵對勢力和間諜情報(bào)機(jī)構(gòu)為達(dá)到分化、西化中國
的目的，一方面利用各種渠道，以公開或秘密的方式，傳播西方的政治和經(jīng)濟(jì)模式、價(jià)值觀念以及腐朽的生活方式，培養(yǎng)和平演變的“內(nèi)應(yīng)力量”。另一方面采取金
錢收買、物質(zhì)利誘、色情勾引、出國擔(dān)保等手段，或打著學(xué)術(shù)交流、參觀訪問、洽談業(yè)務(wù)等幌子，刺探、套取、收買我國家和單位秘密。其次，大學(xué)生對國家安全也
存在著種種模糊的認(rèn)識。一是大學(xué)生對國家安全還停留在軍事、戰(zhàn)爭、國防、領(lǐng)土、情報(bào)、間諜這樣一些傳統(tǒng)的、局部的認(rèn)識上。當(dāng)前，國家安全既包括國土安全、
主權(quán)安全、政治安全、經(jīng)濟(jì)安全、國防安全、國民安全等傳統(tǒng)內(nèi)容，也包括文化安全、科技安全、金融安全、信息安全等方面的新內(nèi)容。因此，全方位理解國家安全
有助于端正大學(xué)生的思想認(rèn)識，增強(qiáng)國家安全意識。二是講國家安全，大學(xué)生會自然聯(lián)想到美國的中央情報(bào)局、聯(lián)邦調(diào)查局以及國家安全機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、警察身上，這種把國家安全等同于情報(bào)間諜活動的片面認(rèn)識，使大學(xué)生不能自覺地把維護(hù)國家安全與自身的責(zé)任聯(lián)系起來，或多或少地、有意無意地認(rèn)為“國家安全與己無關(guān)”。
三是隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，國際地位與日俱增，和平環(huán)境使大學(xué)生自覺不自覺地對國內(nèi)外敵對勢力的破壞活動放松了警惕，淡化了安全意
識，認(rèn)為“對外開放無密可?！?，“和平期間無間諜”等等。由于思想麻痹，造成國家的一些機(jī)密被泄露，更有甚者，個別經(jīng)不起金錢、美色等種種誘惑，不惜喪失
國格人格，出賣情報(bào)，給國家安全和利益造成重大損失，教訓(xùn)極為慘痛深刻！
總之，我國面臨著復(fù)雜嚴(yán)峻的安全形勢，而大學(xué)生的國家安全意識又相對薄弱，這就迫切需要對大學(xué)生進(jìn)行安全教育，培養(yǎng)國家安全知識，樹立新的國家安全觀，既是必要的，也是緊迫的。
9.該如何去看待大學(xué)生的從眾心理
一、正處于青春期的大學(xué)生作為一個特殊的社會群體， 不可避免地會受到?jīng)_擊。
1、明白自己的目標(biāo)，清楚自己真正的想法。2、任何情況下堅(jiān)持自己原有的想法及意愿.3、青春期特有的生理、心理特征的影響， 他們一方面自我意識急劇發(fā)展， 充滿熱情， 勇于創(chuàng)新。
另一方面， 他們又缺乏個體傾向性的世界觀、人生觀、價(jià)值觀， 他們的獨(dú)立性、自制力、意志力及分辨是非的能力都不強(qiáng)， 往往會陷入焦慮、困惑和迷茫之中， 導(dǎo)致行動上隨波逐流， 思想上迷失自我。二、大學(xué)生從眾現(xiàn)象的具體表現(xiàn)：1、生活中很多事實(shí)證明： 在強(qiáng)大的群體壓力面前，很多人都會采取與群體內(nèi)大多數(shù)成員相一致的意見這種個人受群體壓力的影響， 在知覺、判斷、信仰及行為上表現(xiàn)出與群體大多數(shù)成員相一致的現(xiàn)象， 社會心理學(xué)稱之為從眾傾向或從眾行為。
也就是通常所說的“隨大流”。從眾行為普遍存在于日常生活和工作中， 在大學(xué)校園里也很常見， 大學(xué)生從眾現(xiàn)象中較具代表性的有以下幾方面：（1.） 消費(fèi)從眾。
如：大學(xué)校園里攀比之風(fēng)、請客之風(fēng)盛行。各種消費(fèi)，大到手機(jī)、電腦， 小到穿著打扮， 還有在校園里流行一時(shí)， 但其實(shí)并不是很實(shí)用的電子辭典， 都能找到從眾消費(fèi)的痕跡。
講名牌、講排場、比闊氣已形成風(fēng)氣， 遇到同學(xué)過生日、老鄉(xiāng)好友聚會， 或自己評優(yōu)獲獎時(shí)， 即使囊中羞澀， 也要贈送禮品、請吃請喝（2） 時(shí)尚與流行。如：大學(xué)校園里的時(shí)尚與流行很大程度上受到大眾傳播媒介與社會時(shí)尚的影響。
大學(xué)生們急于模仿社會上正在流行的生活方式、行為方式， 以求得社會認(rèn)同，適應(yīng)迅速變化的社會生活， 獲得安全感， 從而達(dá)到心理上的平衡。他們的競相創(chuàng)新與隨從， 又加速了時(shí)尚的流行。
（3） 學(xué)習(xí)從眾。如：學(xué)習(xí)上的從眾可分為兩種： 一種是同班級、同宿舍的同學(xué)之間互相鞭策、互相鼓勵， 集體考研或集體參加各種考證培訓(xùn)班， 集體英語過級等積極的學(xué)習(xí)從眾。
一種是對消極懶散的學(xué)習(xí)態(tài)度、急功近利的學(xué)習(xí)目的的從眾。平時(shí)不學(xué)習(xí)， 考試靠作弊， 認(rèn)為作弊是正?，F(xiàn)象， 不作弊的學(xué)生反而是“傻瓜”。
（4））戀愛與性觀念的從眾。如；大學(xué)生的戀愛觀與性觀念都尚未成熟。
一方面，他們由于生理上性的成熟， 逐漸產(chǎn)生了接近異性、追求愛情的渴望， 大眾傳播媒介對愛情、婚姻的渲染以及西方“性解放、性自由”思潮的沖擊， 更觸發(fā)了他們較強(qiáng)烈的性的體驗(yàn)。（5） 擇業(yè)從眾。
如：在大學(xué)招生、畢業(yè)生就業(yè)日趨市場化的今天， 大學(xué)生的擇業(yè)觀帶有較明顯的功利性。他們更多地考慮眼前的、現(xiàn)時(shí)的利益， 也就產(chǎn)生了較大的盲目性。
看到別人找什么工作， 或者干哪一行掙錢多便盲目隨潮流。在沒有弄清自己的能力和目標(biāo)的情況下便選擇熱門職業(yè)或拒絕另一些職業(yè)。
三、從眾現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：上述從眾現(xiàn)象都是針對同宿舍、同班級等小群體而言。在不同的小群體中， 從眾現(xiàn)象的程度及其表現(xiàn)形式都會有所不同。
正如現(xiàn)代社會心理學(xué)將研究的興趣中心轉(zhuǎn)向小群體一樣， 我們在研究大學(xué)生這個群體時(shí)也有必要強(qiáng)調(diào)宿舍、班級等小群體的作用。在現(xiàn)實(shí)生活中， 小群體對大學(xué)生們的思想和行為往往會產(chǎn)生巨大的影響， 在有些情況下， 他們寧可違反組織紀(jì)律，也不愿違背朋友圈子中約定俗成的規(guī)范。
在群體成員彼此接近、趨同的過程中， 在相互模仿、受到暗示、表現(xiàn)出服從的基礎(chǔ)上形成了群體規(guī)范。群體規(guī)范一旦形成， 就會反過來對群體發(fā)生作用。
這種作用是廣泛、持久而深入的， 從個人的一言一行到群體的共同活動都會受其影響， 它使群體中形成一種大多數(shù)人的意見， 這種意見會產(chǎn)生一種無形的力量， 使每一個成員自覺或不自覺地保持著與大多數(shù)人的一致性。當(dāng)一個人的意見與大多數(shù)人的意見和行為不一致時(shí)， 就會感到緊張， 這種緊張來自于對偏離群體的恐懼。
每個人都有歸屬一定群體的需要， 而偏離大多數(shù)人的意見， 則意味著對這種歸屬感的威脅。所以， 如果一個人不愿意處于孤立的境地， 他就會在群體的壓力面前， 順應(yīng)大多數(shù)人的意見也就是從眾。
大學(xué)生各種從眾現(xiàn)象的背后還有其他的很多心理因素。如因缺乏自主和獨(dú)立意識而導(dǎo)致盲目消費(fèi)、追趕潮流； 由于與自我認(rèn)同相關(guān)的羞恥感、負(fù)罪感的減弱， 而導(dǎo)致作弊及同居等超越道德戒律的行為；因?yàn)閭€人心理沖突及價(jià)值觀變遷而導(dǎo)致?lián)駱I(yè)的誤區(qū)等。
正是這些心理因素和從眾心理的共同作用導(dǎo)致了大學(xué)生從眾現(xiàn)象的產(chǎn)生。
