為什么生物會分成動物和植物兩個完全不同的體系？
謝邀請，很奇怪，這個世界就是這么奇怪。中國有一個古人叫老子，他把這一切看成一個規(guī)律，他自己說也不知道叫做什么，只知道它是自然之母，他“強名之曰道”。這個“道”啥事不干，就在地球上干一件事情：平衡。
有動就有靜，所以有動物就有植物。
有黑就有白，所以有白天就有晚上。
有前進就有后退，所以就有了相對論。
有陰就有陽，所以就有男女之別。
有起就有落，所以就有了潮汐。
有生就有死，所以壽命沒有永恒。
……
所以，在老子的眼里，這個世界就是平衡的。根據(jù)老子的理論，整個宇宙是一個內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)，在這里消耗的能量，一定是從另外的地方供應的，比方電能。
歸根到底，宇宙就是一個大大的“0”，永遠是平衡的。萬物發(fā)生，有利有弊，此時利彼時弊，此地利彼地弊。
隨著社會的發(fā)展，科學的進步，估計將來會殊途同歸：原來所有的研究都被老子給看破了，說破了。
動物和植物最基本的區(qū)別是什么？
對于動物和植物的區(qū)別是什么？人和動物的區(qū)別是什么呢之話題，我個人觀點認為，本題有兩個科學問題，
先來說說動物與植物的區(qū)別是什么呢的問題，動物是異養(yǎng)生物，是動態(tài)生物。動物必須要依靠食物來獲取能量，動物的生存活動過程，會大量消耗體能，必須是通過吃食物的途徑，來獲得消化吸收，補充能量，保持著生存活動充沛的體力。動物是動態(tài)生物，是依靠不斷運動的方式來進行各類生存活動。
植物是自養(yǎng)生物，是靜態(tài)生物。植物必須要依靠光合作用，并能在綠葉體中產(chǎn)生大量的糖類養(yǎng)分物質，自養(yǎng)自己成長壯大。植物是靜態(tài)生物，是依靠根系扎根于土壤之中進行靜態(tài)生存。
再來談談人與動物的區(qū)別是什么的問題，人類是直立行走獨特的生存模式；擁有靈活的雙手和高生存智慧的大腦；擁有語言和文字；會利用各種工具進行生存活動；會發(fā)明創(chuàng)造；會穿著衣服，保護私隱；會有精神文明和物質文明等等這些主要的生存表現(xiàn)特征，是區(qū)分于動物的重要標志。
不知這樣的回答是否準確？！如讀者閱后覺得我說的對，希給個點贊并關注我，歡迎大家一起來討論和學習。宇明于東莞市。(注：原創(chuàng)作品，抄襲必究。)
動物和植物的根本區(qū)別是:動物只有細胞膜，而植物既有細胞膜也有細胞壁。從營養(yǎng)方式和新陳代謝角度來看，植物是自養(yǎng)生物，能夠將無機物變成有機物，動物是異養(yǎng)生物，只能利用現(xiàn)在的有機物。從生態(tài)系統(tǒng)成分來看，植物是生產(chǎn)者，動物為消費者；下面我們分別來看下動物和植物的區(qū)別: 沒有橫線的為動物的特點，有下劃線的是植物的特點。
形態(tài)結構特點:最簡單的動物是由一個細胞構成（如草履蟲和變形蟲），隨著演化的進程，由單細胞的原生動物，到多細胞的腔腸動物，再到動物身體的分節(jié)、分部，進而身體分為頭、頸、軀干、四肢、尾等的高等動物。在結構層次上，動物體由細胞、組織、器官、系統(tǒng)和動物五個層次，根據(jù)動物的形態(tài)結構，可以分為無脊椎動物和脊椎動物，無脊椎動物通常分為原生動物、腔腸動物、扁形動物、線形動物、環(huán)節(jié)動物、軟體動物、節(jié)肢動物、棘皮動物，脊椎動物通常分為魚綱、兩棲綱、爬行綱、鳥綱和哺乳綱。最簡單的植物也是只有一個細胞（如小球藻及衣藻），隨著演化的進程，有單細胞到多細胞，從多細胞的絲狀體，最后達到具有根、莖、葉、花、果實和種子的綠色開花植物；從結構層次上，植物體是細胞、組織、器官、植物體四個層次。根據(jù)形態(tài)和結構的不同，通常把植物類群劃分為藻類植物、苔蘚植物、蕨類植物、裸子植物、和被子植物。
生殖方式:動物一般是分裂生殖、卵生、卵胎生和胎生哺乳等而植物普遍是營養(yǎng)繁殖、孢子生殖、種子繁殖。
新陳代謝的類型:動物一般是異養(yǎng)型，體內(nèi)沒有葉綠體，不能進行光合作用，不能直接利用無機物來制造有機物，只能從外界攝取現(xiàn)成的有機物及營養(yǎng)物質變?yōu)樽陨淼慕M成物質，并儲存了能量。而植物一般是自養(yǎng)型，其細胞內(nèi)有葉綠體，能利用光能，進行光合作用，利用外界環(huán)境中的水、二氧化碳等無機物轉變?yōu)橛袡C物，變成自身的組成物質，并且釋放出氧氣，儲存能量；光合作用是生物界最基本的物質代謝和能量代謝。
細胞細胞結構的構成:動物沒有細胞壁，大多沒有液泡，沒有葉綠體，但含有中心體，中心體與動物細胞的有絲分裂有關。而植物細胞有細胞壁，大多數(shù)有液泡，有葉綠體，葉綠體中含有葉綠素，能進行光合作用，只有較低等的植物體內(nèi)才有中心體。
在生態(tài)系統(tǒng)中營養(yǎng)結構上的地位:在生態(tài)系統(tǒng)中，人類和動物的食物都直接或間接地來自光合作用制造的有機物，動物在生態(tài)系統(tǒng)中是消費者，直接或間接的以植物為食，在生態(tài)系統(tǒng)中，如果沒有植物的光合作用，其中的生物將無法存活。而在生態(tài)系統(tǒng)中，植物是生產(chǎn)者，流經(jīng)在生態(tài)系統(tǒng)的總能量就是生產(chǎn)者所固定的全部太陽能，人們把地球上的綠色植物比作龐大的綠色工廠。
而人類和動物的本質區(qū)別是，人擁有智慧，人有意識，有思維，有語言，通過語言，人類促成了一個統(tǒng)一的社會。而人和動物的本質區(qū)別從哲學上講是人是一種有意識的社會性的生物，而其它動物的活動都是本能的。
