情緒包括哪幾種類型教師招聘(教師如何進(jìn)行自我情緒管控)

情緒包括哪幾種類型教師招聘

情緒包括哪幾種類型

情緒包括哪幾種類型。在現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都有著屬于自己的情緒，我們的情緒特點(diǎn)也是不盡相同的。接下來就由我?guī)Т蠹以敿?xì)的了解情緒包括哪幾種類型的相關(guān)內(nèi)容。

情緒包括哪幾種類型1

情緒可分為7種類型：喜、怒、哀、樂、恐、驚、思；

情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn)，但在情緒發(fā)生時，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)。這種外部表現(xiàn)也就是可以觀察到的某些行為特征。這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)，叫表情。

情條狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激三種

心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物。

擴(kuò)展資料：

心境產(chǎn)生的原因是多方面的。生活中的順境和逆境、工作中的成功與失敗、人際關(guān)系是否融洽、個人健康狀況、自然環(huán)境的變化等，都可能成為引起某種心境的原因。

心境對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康有很大的影響。積極向上、樂觀的心境，可以提高人的活動效率，增強(qiáng)信心，對未來充滿希望，有益于健康；

消極悲觀的心境，會降低認(rèn)知活動效率，使人喪失信心和希望。經(jīng)常處于焦慮狀態(tài)，有損于健康。人的世界觀、理想和信念決定著心境的基本傾向，對心境有著重要的調(diào)節(jié)作用。

情緒包括哪幾種類型2

情緒的能量等級

Shame: (20)羞愧

羞愧的能量級幾近死亡，它猶如是意識的自殺行為，巧妙的奪去人的生命。在羞愧的狀況下，我們恨不得找個地縫鉆進(jìn)去，或者是希望自己能夠隱身。這是一種嚴(yán)重摧殘身心健康的狀況，最終還會讓我們的身體致病。

Guilt: (30)內(nèi)疚

內(nèi)疚感以多種方式呈現(xiàn)，比如懊悔，自責(zé)，受虐狂，以及所有的受害者情節(jié)都是。無意識的內(nèi)疚感會導(dǎo)致身心的疾病，以及帶來意外事故和自殺行為。它也經(jīng)常表現(xiàn)為頻繁的憤怒和疲乏。

Apathy: (50)冷淡

這個能量級表現(xiàn)為貧窮、失望和無助感。世界與未來都看起來沒有希望。冷漠意味著無助，讓人成為生活中各方面的受害者。缺乏的不止是資源，他們還缺乏運(yùn)氣。除非有外在的幫護(hù)者提攜，否則很可能會潦倒致死。

Grief: (75)悲傷

這是悲傷、失落和依賴性的能量級。在這個能量級的人，過的是八輩子都懊喪和消沉的生活。這種生活充滿了對過去的懊悔、自責(zé)和悲慟。在悲傷中的人，看這個世界都是灰黑色的。

Fear: (100)恐懼

從這個能量級來看世界，到處充滿了危險、陷害和威脅。一旦人們開始關(guān)注恐懼，就真的會有數(shù)不盡的讓人不安的事來臨。之后會形成強(qiáng)迫性的恐懼，這會妨害個性的成長，最后導(dǎo)致壓抑。因?yàn)樗亲屇芰苛飨蚩謶?，這種壓抑性的行為不能提升到更高的層次。

Desire: (125)欲望

欲望讓我們耗費(fèi)大量的努力去達(dá)成我們的目標(biāo)，去取得我們的回報。這也是一個易上癮的能級，不知道什么時候，一個欲望會強(qiáng)大到比生命本身還重要。欲望意味著累積和貪婪。愿望可以幫助我們走上有成就的道路。但是欲望卻能成為到達(dá)比知曉更高層次的跳板。

Anger: (150)憤怒

如果有人能跳出冷漠和內(nèi)疚的怪圈，并擺脫恐懼的控制，他就開始有欲望了，而欲望則帶來挫折感，接著引發(fā)憤怒。憤怒常常表現(xiàn)為怨恨和復(fù)仇心里，它是易變且危險的。憤怒來自未能滿足的欲望，來自比之更低的能量級。挫敗感來自于放大了欲望的重要性。憤怒很容易就導(dǎo)致憎恨，這會逐漸侵蝕一個人的心靈。

Pride: (175)驕傲

比起其他的較低能量級，人們會覺得這個能量級是積極的。而事實(shí)上驕傲讓人感覺好一些，只是相比其他更低的能量級而言。

驕傲是具有防御性和易受攻擊性的’，因?yàn)樗墙⒃谕饨鐥l件下的感受。一旦條件不具備，就很容易跌入更低的能量級。自我的膨脹是驕傲自大的助推劑，而自我常常是易受攻擊的。因此驕傲的演化趨勢是傲慢和否認(rèn)。而這些都是抵制成長的。

Courage: (200)勇氣

到來200這個能量級，動力才顯端倪。勇氣是拓展自我、獲得成就，堅(jiān)忍不拔，和果斷決策的根基。在比之更低的能量級，世界看起來是無助的，失望的，挫折的，恐怖的，但是到來勇氣的能級，生活看起來就是激動人心的，充滿挑戰(zhàn)的，新鮮有趣的。在這個能動性的能級，人們有能力去把握生活中的機(jī)會。因此個人成長和接受教育是可行的途徑。對于那些能夠打擊能量級低于200的人的障礙，對進(jìn)化到200能級的人來說則是小菜一碟。到來這個能級的人們，總是能盡數(shù)回饋?zhàn)銐蚨嗟哪芰拷o這個世界。而低于這個能級的人們則是不斷地從社會中汲取能量，絲毫沒有回饋。

人類集體意識能級停留在190達(dá)幾百年之久，奇怪的是，在最近的10年里突然躍遷到了207。到2006年的測量結(jié)果又變成了204。2007年的測量結(jié)果為205。

Neutrality: (250)淡定

到達(dá)這個能級的能量都變得很活躍了。低于250的能級，意識是趨向于分裂和剛硬性的。淡定的能級則是靈活和無分別性的看待現(xiàn)實(shí)中的問題。到來這個能級，意味著對結(jié)果的超然，一個人不會再經(jīng)驗(yàn)挫敗和恐懼。這是一個有安全感的能級。到來這個能級的人們，都是很容易與之相處的，而且讓人感到溫馨可靠。因?yàn)樗麄儫o意于爭端、競爭和犯罪。這樣的人總是鎮(zhèn)定從容。他們不會去強(qiáng)迫別人做什么。

Willingness: (310)主動

這個意識層次可以看做是進(jìn)入更高層次的一道門。在淡定的層次的人，會如實(shí)的完成工作任務(wù)。但是在主動層次的人，通常會出色的完成任務(wù)，并極力獲得成功。這個能級的人的成長是迅速的，他們是為人類進(jìn)步而預(yù)備的人選。低于200能級的人，他們的思想是封閉的，但是能級為310的人們則是全然敞開的。這個能級的人，通常是真誠而友善的，也易于取得社交和經(jīng)濟(jì)上的成功。他們總能有助于人，并且對社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)來。他們也樂意面對內(nèi)在的狀況，也不存在較大的學(xué)習(xí)障礙。鑒于他們具有從逆境中崛起并學(xué)到經(jīng)驗(yàn)的能力，他們都能夠自我調(diào)整。由于已經(jīng)釋放了驕傲，他們能夠看到自己的不足，并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。

Acceptance: (350)寬容

在這個能級，一個巨大的轉(zhuǎn)變會發(fā)生，那就是了解到自己才是自己命運(yùn)的主宰，自己才是自己生活的創(chuàng)造者。低于200能級的人則是沒有力量的，通常視自己為受害者，完全受生活所左右。這個看法的根源是，認(rèn)為一個人的幸福和苦難來自某個“外在”的東西。在寬容的能級，沒有什么“外在”能讓一個人快樂，愛也不是誰能給或奪走的，這些都來自內(nèi)在。寬容意味著讓生活如它本來的樣子，并不刻意去塑造成一個特定的模式。在這個能級的人不會對判斷對錯感興趣，相反的，對如果解決困難他們則樂于參與。他們更在意長期目標(biāo)，良好的自律和自控是他們顯著的特點(diǎn)。

Reason: (400)明智

超越了感情化的較低能量級，就進(jìn)入有理智和智能的階段。這是科學(xué)、醫(yī)學(xué)以及概念化和理解能力形成的能級。知識和教育在這里成為資歷。這是諾貝爾獎金獲得者、大政治家和高級法庭審判長的能級。愛因斯坦，弗洛伊德，以及很多其他歷史上的思想家都是這個能級。這個能級的人的缺點(diǎn)是，過于關(guān)注對符號和符號所代表的意義的區(qū)分。明智并不能讓人走向真理。它只是能制造出大量的信息和文檔，但是缺乏解決數(shù)據(jù)和結(jié)果差異性的能力。明智本身是通往更高能級的一個障礙。在我們的社會中能超越這個能級的人鳳毛麟角。

Love: (500)愛

這里的愛并非通常意義上各種媒體所描述的愛。通常意義上的愛，很容易就帶上憤怒和依賴的面具。這種愛一旦受到挫折，立馬就能轉(zhuǎn)變成憤恨。引發(fā)憤恨的愛是來源于驕傲而不是真的愛。

這個500能級的愛是無條件的愛，是不變更的愛，是永久性的愛。這種愛不會動搖，它不是來自外界因素。愛是存在的基本狀態(tài)。愛是寬容，滋養(yǎng)和維持這個世界的。它不是知性的愛，不是來自頭腦的愛，它是發(fā)自心靈的愛。愛是總是聚焦在生活美好的那一面上，并且增大積極的經(jīng)驗(yàn)。這是一個真正幸福的能級。

世界上只有0.4%的人曾經(jīng)達(dá)到這個意識進(jìn)化的層次。

Joy: (540)喜悅

當(dāng)愛變得越來越無限的時候，它開始發(fā)展成為內(nèi)在的喜悅。這是在每一個當(dāng)下，從內(nèi)在而非外在升起的喜悅。540能級也是擁有治療和精神獨(dú)立的能級。由此往上，就是很多圣人和高級修行者以及治療師的能級。這個能級的人的特點(diǎn)是，他們具有巨大的耐性，以及對一再顯現(xiàn)的困境具有持久的樂觀態(tài)度，以及慈悲。到達(dá)這個能級的人對其他人有顯著的影響。他們持久性的關(guān)注，會帶來愛和平靜。

在能級超過500的人看來，這個世界充滿了閃亮的美麗和完美的創(chuàng)造。一切都毫不費(fèi)力的同時發(fā)生著。在他們開來是稀松平常的作為，卻會被平常人當(dāng)成是奇跡來看待。瀕死體驗(yàn)在他們的轉(zhuǎn)變中特征性的出現(xiàn)，這也讓他們體驗(yàn)到能量浮動在540-600之間的經(jīng)驗(yàn)。

Peace: (600)平和

這個能量層級和所謂的卓越、自我實(shí)現(xiàn)以及基督意識有關(guān)。它非常稀有，一千萬人當(dāng)中才有一個人能夠達(dá)到。而一旦達(dá)到這個能級，內(nèi)與外的區(qū)分就消失了，感官被關(guān)閉了。在能級600及其以上的人的感知如同慢鏡頭一樣，時空懸停了——沒有什么是固定的了，所有的一切都生機(jī)勃勃并光芒四射。雖然在其他人眼里這個世界還是老樣子，但是在這人眼里世界卻是一個，和宇宙源頭進(jìn)化一起協(xié)同舞蹈的，不斷浮動進(jìn)化的流轉(zhuǎn)。

這是一種非同尋常、無法言語的現(xiàn)象，所以頭腦保持長久的沉默，不再分析判斷。觀察者和被觀察者成為同一個人，觀照者消融在觀照中，成為觀照本身。能級為600到700之間的藝術(shù)作品、音樂和建筑能臨時性的，把我們帶到通常認(rèn)為的通靈的和永恒的狀態(tài)中。

Enlightenment: (700 – 1000)開悟

這是歷史上所有創(chuàng)立了精神模范，讓無數(shù)人歷代跟隨的偉人的能級。這是強(qiáng)大靈感的能級，這些人的誕生，形成了影響全人類的引力場。在這個能級不再有個體與個體之間的分離感，取而代之的是意識與神性的合一。

這是人類意識進(jìn)化的頂峰。到來這個能級，不再對身體有“我”的執(zhí)著，不再對其有關(guān)注。身體成了意識降臨頭腦的一個工具，它的首要價值就是連接這兩者。這是非二元性的，是完全合一的能級。在歷史上達(dá)到這么高智慧能級的人，這些偉大的“阿凡達(dá)”(Avatar,道成肉身的神)，用“主”來稱呼最為合適，他們是：主克里希納，主佛陀，和主耶穌基督。

情緒包括哪幾種類型3

幼兒情緒的特點(diǎn)

1、易變性。即幼兒的情緒很容易受到外界事物的支配，一個新鮮的事物（玩具等）會對幼兒有很大的吸引力。雖然大人有時禁止幼兒去摸某件玩具，但是，幼兒很快就會忘記。同時，情緒也很容易受到感染，從眾的心理很明顯。

2、沖動性。不善于控制或調(diào)節(jié)自己的情感，情緒不穩(wěn)定。有時幼兒為得不到一件玩具而哭叫，一旦得到又馬上會笑。

3、穩(wěn)定性。學(xué)齡晚期孩子的情緒比較穩(wěn)定，控制和調(diào)節(jié)情感的能力逐漸提高，能夠按照父母或幼兒教師的要求決定自己的行為。

4、社會性。學(xué)齡晚期孩子的社會性情緒表現(xiàn)的較為明顯。他們開始知道哪些事物或行為是好的，應(yīng)該去做，哪些事物或行為是不好的，不應(yīng)該去做，并逐漸知道為什么好或?yàn)槭裁床缓谩：⒆觽兊倪@些社會性活動或觀念，都是在大人的教育影響和對孩子們的評價活動中，逐漸發(fā)展和形成的。

根據(jù)幼兒情緒的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個良好和諧的家庭教育環(huán)境，在游戲和活動中注意培養(yǎng)孩子們的愛好和興趣，使他們產(chǎn)生愉快的、穩(wěn)定的情緒體驗(yàn)。

情緒狀態(tài)的三種類型及其表現(xiàn)

情緒狀態(tài)的三種類型

情緒狀態(tài)的三種類型，我們?yōu)楦吲d而開懷，為悲傷而傷心，這就是情緒，每一個人的身體里面都是有著情緒，接下來我和大家一起來看看情緒狀態(tài)的三種類型的相關(guān)資料，希望對你們有幫助。

情緒狀態(tài)的三種類型1

1、心境：持久而微弱的情緒狀態(tài)；心境是指微弱而持久，帶有渲染性的情緒狀態(tài)。具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定的體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物。喜、怒、哀、懼等各種情緒都可能以心境的形式表現(xiàn)出來。

2、激情：強(qiáng)烈而持久的爆發(fā)狀態(tài)；激情是一種迅猛爆發(fā)、激動短暫的情緒狀態(tài)。激情是一種持續(xù)時間短、表現(xiàn)劇烈、失去自我控制力的情緒，激情是短暫的暴發(fā)式的情緒體驗(yàn)。人們在生活中的狂喜、狂怒、深重的悲痛和異常的恐懼等都是激情的表現(xiàn)，和心境相比，激情在強(qiáng)度上更大，但持續(xù)的時間一般較短暫。

3、應(yīng)激：意外情況、緊急狀態(tài)下出現(xiàn)的適應(yīng)性反應(yīng)。應(yīng)激是指個體對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)，是個體覺察到環(huán)境的危險或挑戰(zhàn)而產(chǎn)生的適應(yīng)或應(yīng)對反應(yīng)。比如，人們遇到突然發(fā)生的火災(zāi)、水災(zāi)、地震等自然災(zāi)害時，剎那間人的身心都會處于高度緊張狀態(tài)之中。此時的情緒體驗(yàn)，就時應(yīng)激狀態(tài)。

擴(kuò)展資料：

情緒狀態(tài)劃分來源于情緒維度理論，情緒的維度是指情緒所固有的某些特征，主要指情緒的動力性、激動性、強(qiáng)度和緊張度等方面。這些特征的變化又具有兩極性。馮特提出的三維理論認(rèn)為：情緒是由三個維度組成的，即愉快－不愉快；激動－平靜；緊張－松弛。

每一種具體情緒分布在三個維度的兩極之間不同的位置上。他的這種看法為情緒的維度理論奠定了基礎(chǔ)。20世紀(jì)50年代，施洛伯格根據(jù)面部表情的研究提出，情緒的維度有愉快－不愉快；注意－拒絕和激活水平三個維度，建立了一個三維模式圖， 其三維模式圖長軸為快樂維度，

情緒狀態(tài)的三種類型2

1、心境

心境是一種微弱、彌散和持久的情緒，也即平時說的心情。心境的好壞，常常是由某個具體而直接的原因造成的，它所帶來的愉快或不愉快會保持一個較長的時段，并且把這種情緒帶入工作、學(xué)習(xí)和生活中，影響人的感知、思維和記憶。

2、激情

激情是一種猛烈、迅疾和短暫的情緒，類似于平時說的激動。激情是由某個事件或原因引起的當(dāng)場發(fā)作，情緒表現(xiàn)猛烈，但持續(xù)的時間不長，并且牽涉的面不廣。

3、應(yīng)激

應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，又稱為應(yīng)激反應(yīng)。這些刺激因素稱為應(yīng)激源。

擴(kuò)展資料：

情緒特點(diǎn)：

1、心境的特點(diǎn)是：

第一，緩和而微弱；

第二，持續(xù)時間較長；

第三，是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)。

2、激情的特點(diǎn)是：

第一，有激動性和沖動性，力度強(qiáng)烈；

第二，發(fā)作短促，沖動一過迅速弱化或消失；

第三，發(fā)作通常由專門對象引起，指向性較為明顯?？傊で橛兄鴱?qiáng)烈爆發(fā)性、短暫性和指向性三個顯著特點(diǎn)。

3、應(yīng)激的特點(diǎn)是

應(yīng)激又稱應(yīng)激狀態(tài)，是出乎意料的緊張與危險情境所引起的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到某種意外危險或面臨某種突然事變時，必須集中自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)，動員自己的全部力量，迅速做出選擇，采取有效行動，此時人的身心處于高度緊張狀態(tài)，即應(yīng)激狀態(tài)。

情緒狀態(tài)的三種類型3

1、心境

心境可以理解為平時我們所說的心情。它是一種比較持久微弱，彌散性的情緒狀態(tài)。他往往影響人的整個精神狀態(tài)，并且在一定時間里使周圍的事物都染上同樣的情緒色彩。比如，開心的.心情往往會使我們感到心情舒暢，辦任何事情都感覺很順利。

2、激情

激情是一種猛烈，迅疾和短暫的情緒狀態(tài)，類似于我們平時所說的激動，比如狂喜，絕望，暴怒等。激情一般是由某個事情或者是原因引起的當(dāng)場發(fā)作。情緒表現(xiàn)為猛烈，但持續(xù)時間不長，并牽扯的面不廣。激情可以說是一種心理宣泄的方式，但是從長時間來看，對人的身體健康平行有益，但過度的激情會使情緒失衡產(chǎn)生某種的危險。

3、應(yīng)激

應(yīng)激是指在出乎意料的情況下引起的強(qiáng)而有力的情緒狀態(tài)。比如我們遇到突然發(fā)生的火災(zāi)，水災(zāi)等自然災(zāi)害的時候。身心都會處于高度緊張的狀態(tài)，此時的情緒體驗(yàn)便是應(yīng)激狀態(tài)。在應(yīng)急狀態(tài)中，要求我們迅速判斷情況，瞬間作出選擇。因此，會引起機(jī)體一系列明顯的生理變化。例如心跳，血壓，呼吸以及高度緊張等都會發(fā)生明顯的變化。在應(yīng)激狀態(tài)中，一般會出現(xiàn)兩種不同的表現(xiàn)。一種是情急生智，沉著鎮(zhèn)定，另一種是手足無措，呆若木雞。在應(yīng)激狀態(tài)下，出現(xiàn)的任何行為反應(yīng)，都是于每個人的個體特征，知識經(jīng)驗(yàn)以及意志品質(zhì)等特性密切相關(guān)的。

現(xiàn)代心理學(xué)把情緒分為哪幾類( )

情緒的基本分類：情緒一般分為“快樂”、“憤怒”、“悲哀”、“恐懼”四種基本形式，也就是我們常說的喜怒哀懼。

快樂：是指一個人盼望和追求的目的達(dá)到后產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。

憤怒：是指所追求的目的受到阻礙、愿望無法達(dá)成時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。

悲哀：是指失去心愛的事物或理想、愿望破滅時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。

恐懼：是指企圖擺脫和逃避某種危險情境而又無能為力時產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。

情緒的狀態(tài)分類：

1、心境：也叫心情，是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。特點(diǎn)：彌散性、微弱、長期性。

2、激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。通常是由對個人有重大意義的事件引起的，往往帶有特定的指向性，伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)。

激情會給人帶來或積極或消極的影響。特點(diǎn)：短暫的、爆發(fā)的，例如：范進(jìn)中舉、欣喜若狂、暴跳如雷、手舞足蹈、興高采烈，小明拿到錄取通知書后高興地手舞足蹈。

3、應(yīng)激：是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。特點(diǎn)：難以應(yīng)對的，高度緊張的。個體在應(yīng)激狀態(tài)下的反應(yīng)有積極的也有消極的，積極的表現(xiàn)為急中生智，消極的表現(xiàn)為驚慌失措。

情緒的分類是什么

情緒是指伴隨著認(rèn)知和意識過程產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度,是對客觀事物和主體需求之間關(guān)系的反應(yīng)。

人最基本的四種情緒為喜、怒、哀、懼，不同的情緒具有不同的作用。喜是指需求被滿足后，產(chǎn)生的喜悅體驗(yàn)。根據(jù)程度不同，可分為滿意、高興、愉快、興奮等。

怒個人愿望由于阻礙或干擾，無法達(dá)成，緊張感一再累積引發(fā)的情緒體驗(yàn)。程度由低到高有：不滿、生氣、憤怒、激憤等。

情緒的分類

情緒可分為7種類型：喜、怒、哀、樂、恐、驚、思。情緒是一種內(nèi)部的主觀體驗(yàn)，但在情緒發(fā)生時，又總是伴隨著某種外部表現(xiàn)。

心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)。心境具有彌漫性，它不是關(guān)于某一事物的特定體驗(yàn)，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物。

這種外部表現(xiàn)也就是可以觀察到的某些行為特征。這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)，叫表情。情條狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下，在一定時間內(nèi)所產(chǎn)生的某種情緒，其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激三種。

以上就是關(guān)于情緒的狀態(tài)分為哪三類 ,情緒包括哪幾種類型教師招聘的全部內(nèi)容，以及情緒的狀態(tài)分為哪三類 的相關(guān)內(nèi)容,希望能夠幫到您。