千門萬戶曈曈日總把新桃換舊符是什么節(jié)日
千門萬戶曈曈日的是什么節(jié)日
元旦。
出處：《元日》
【作者】王安石
【朝代】宋
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
賞析：
《元日》是北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
作者簡介：
王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上，他用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想；其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個(gè)新的高度。
在文學(xué)上，王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切，短小精悍，論點(diǎn)鮮明，邏輯嚴(yán)密，有很強(qiáng)的說服力，充分發(fā)揮了古文的實(shí)際功用。
千門萬戶瞳瞳日總把新桃換舊符是什么節(jié)日有什么風(fēng)俗
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”是指春節(jié)。春節(jié)的風(fēng)俗有：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符。
一、原文
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
二、譯文
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
三、出處
宋·王安石《元日》
《元日》賞析
這首詩，正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī)；“曈曈日”照著“千門萬戶”，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”，表現(xiàn)了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律。
這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛，同時(shí)又通過元日更新的習(xí)俗來寄托自己的思想，表現(xiàn)得含而不露。
千戶萬戶瞳瞳日總把新桃換舊符是什么傳統(tǒng)節(jié)日
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”描寫的是傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)。此詩寫元日民俗，一曰放爆竹，二曰飲屠蘇，三曰貼桃符。
原詩：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
出處：南宋王安石的《元日》
《元日》深刻內(nèi)涵
詩人的思想感情流露是非常自然的，其中第四句則把他的思想感情推向了高峰。桃符是春聯(lián)的別名，過春節(jié)貼春聯(lián)，除舊迎新，這看似是對節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣的真實(shí)描寫。
其實(shí)有著更深的意蘊(yùn)，舊事物總是要被新事物而取代，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。歷史要發(fā)展，時(shí)代要前進(jìn)，新與舊的變革是不可缺少的。“新桃換舊符”正是這種變革的象征。“總是”二字，體現(xiàn)出詩人對變革充滿信心和決心。
千門萬戶曈曈日的是什么節(jié)日
“千門萬戶曈曈日”是春節(jié)。“千門萬戶曈曈日”出自北宋政治家王安石創(chuàng)作的一首七言絕句《元日》，而元日就是正月初一，即春節(jié)。全詩為：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去；和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
元日：又稱元旦、歲首、新正，農(nóng)歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地?cái)z取了老百姓過春節(jié)時(shí)的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點(diǎn)燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出過年的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
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