原發(fā)布者:tianyinhong9
活動策劃一.活動目的與意義生命無價,健康第一,為進一步提高老年人的健康觀念和自我保健意識,倡導科學合理健康的生活方式,讓社區(qū)的老人們能擁有一個健康的身體,豐富他們的身體保健知識,故此開展一系列活動,在社區(qū)內(nèi)營造“人人關注健康,享有健康,享受健康”的氛圍。1、活動目標幫助老人們建立健康的生活方式,在活動參與中增強老人彼此間的關系,擴大他們的交友圈子,讓他們擁有一個健康、豐富多彩的老年生活。2、活動主題養(yǎng)生在心間,行動在今天3、活動時間分三節(jié)進行,具體時間待定4、活動地點待定5、活動詳情(一)問題分析:老人情緒低落,倍感孤獨的原因是什么?1.子女不在身邊(暫時性失依或永久性失依)2.業(yè)余活動少(或存在參與障礙)3.生活困難,缺少幫助等。(二)活動熱身游戲笑口常開1.具體目標:活躍小組氣氛、訓練反應能力2.適合人群:不限,更適合活動能力較弱的參與者,特別是老年人3.人數(shù):不限4.時間:20分鐘左右5.所需道具:無1.場地要求:戶外、室內(nèi)均可6.游戲方法(步驟:)(1.)讓參與者圍成一個圈,由社工和大家示范關于“笑口常開”四個字所代表的手勢。(2.)先選出一名參與者做發(fā)指令者,任意發(fā)“笑”“口”“常”“開”的指令。(3.)“笑”:雙手的食指指自己的臉,嘴巴微笑,做出開環(huán)大笑的樣子:(4.)“口”:雙手放在嘴邊做呼叫狀,做嘴巴的樣子;(5.)“?!保弘p手拍兩下手掌;(6.)“開”:雙手張開舉過肩膀。(備注:其他
從50年代中期到70年代末。
三下鄉(xiāng)活動是指文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"。為了促進農(nóng)村文化建設,改善農(nóng)村社會風氣,密切黨群、干群關系,深入貫徹中國共產(chǎn)黨黨的十四屆六中全會精神,大力推進農(nóng)村精神文明建設,滿足廣大農(nóng)民的精神文化生活需求,1996年12月中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)了《關于開展文化科技衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"活動的通知》,并從1997年開始正式實施。
通過"三下鄉(xiāng)"活動,國家把發(fā)展經(jīng)濟、建設小康和扶貧攻堅結合起來,為農(nóng)村中心工作服務, 三下鄉(xiāng)為農(nóng)民致富服務;把集中活動與經(jīng)常工作結合起來,抓好集中活動,發(fā)揮示范作用,做好日常工作,滿足農(nóng)民需要;把面上活動與雪中送炭結合起來,突出工作重點,著重幫助貧困地區(qū)的農(nóng)民;通過"三下鄉(xiāng)"活動,引導農(nóng)民解放思想,更新觀念,提高素質(zhì),增強致富能力;通過"三下鄉(xiāng)"活動,使得各部門的業(yè)務工作結合起來,服務農(nóng)民,鍛煉隊伍,推動部門工作,加強自身建設;培育農(nóng)村文化市場,制定政策措施,多渠道、多形式,引導扶持農(nóng)村文化科技衛(wèi)生事業(yè)的繁榮發(fā)展。
“上山下鄉(xiāng)”一詞最早見于1956年10月25日中共中央政治局關于《1956年到1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要(修正草案)》的文件中,第一次提出知識青年上山下鄉(xiāng)的這個概念,這也成了知青上山下鄉(xiāng)開始的標志。
真正意義上的上山下鄉(xiāng)始于1955年,(為縮小城鄉(xiāng)差距),這年的8月9日,北京青年楊華、李秉衡等人向共青團北京市委提出到邊疆區(qū)墾荒,11月份獲得北京市團委的批準與鼓勵,隨后引起城市知識青年到農(nóng)村和邊疆墾荒的熱潮,毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個廣闊的天地,到那里是可以大有作為的”,“知識青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要”的指示,中國政府組織大量城市“知識青年”離開城市,在農(nóng)村定居和勞動的群眾路線運動。
這就看你要從那個方面看待了。
從個人角度來看,村官是大學畢業(yè)生響應國家號召,到農(nóng)村參加工作,提高自身工作能力。當然也可以暫時解決就業(yè),增強以后就業(yè)的籌碼。
也不排除以此為跳板,將來走仕途。畢竟還是“學而優(yōu)則仕”的老路。
當年的知識青年上山下鄉(xiāng)活動,針對知識分子(主要是高中畢業(yè)生,也有部分初中畢業(yè)生)參加農(nóng)村勞動。對于個人發(fā)展,當時根本就沒有規(guī)劃。
與現(xiàn)在的大學生村官有著本質(zhì)的差別。從國家政策方面看,大學生村官政策國家有著日漸完善的連續(xù)性。
這從北京,江蘇等地的情況可以看出。盡管網(wǎng)上炒作第一批大學生村官的安置有不妥,尤其是北京。
這個原因很大方面是當?shù)亟?jīng)濟現(xiàn)狀的制約。首先目前市場經(jīng)濟現(xiàn)狀中的集體經(jīng)濟體達不到全部消化到期大學生。
還有就是大學生要求過高。大家都想留在大城市,要完全按照要求顯然是不現(xiàn)實的。
我個人認為面對大學生村官我們也要用發(fā)展的眼光看待。不僅看現(xiàn)行的政策,還有更注重其延續(xù)的政策。
對于自身也要加強學習,樹立跟潮流的思想。一定要自己人生的規(guī)劃,要有思想,有正確的判斷。
這樣大學生村官就不會白當,無論今后選擇哪條路,這份特殊的經(jīng)歷一定會發(fā)揮積極作用。
1973年至1976年之間,各地農(nóng)村推薦知青上大學的流程,各自不同,但大致相同的一點,都是由基層領導和縣(團)級領導做最后決定。各地有較大差異的,是“群眾推薦”的方法不同。
我那時在黑龍江生產(chǎn)建設兵團15團(現(xiàn)寶泉嶺農(nóng)場)下鄉(xiāng)。各連隊的知青,要被本連隊的群眾推薦,才能進入連隊黨支部批準上報的環(huán)節(jié)。有些連隊,以排為單位提名,得票較多的知青排在前面。有些連隊,群眾提名只是走過場。無論群眾提名是否起作用,最后決定權在連隊黨支部手中。有些連隊為此召開黨支部會議做出決定,有些連隊則是指導員(或連長)說了算。連隊把推薦上學的名單報到團里之后,要進行體檢,然后是各招生學校與團級領導的閉門操作,最后由團部向各連通知入學者名單及其被分配的學校。
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