創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)思維的培養方法

1.怎樣培養創(chuàng )新思維

必須注重學(xué)習和訓練才能獲得創(chuàng )新思維能力。

那么，如何進(jìn)行培養呢？ 首先要兩種思考方法并重。形象地說(shuō)，在培養創(chuàng )新思維能力的過(guò)程中，邏輯思維方法與非邏輯思維方法就像是兩個(gè)輪子（如果我們把思考比喻為一部行進(jìn)的大車(chē)的話(huà)）為了使思考這部車(chē)子前進(jìn)，兩個(gè)輪子就必須協(xié)調轉動(dòng)起來(lái)。

一方面，非邏輯思考方法運用在有待創(chuàng )新的課題上，提出新思路、新設想，其作用在于摸索、試探，打開(kāi)常規套路，沖破傳統桎梏；而邏輯思考方法對提出的新設想進(jìn)行整理加工和篩選，找到解決問(wèn)題的最佳方案，其作用在于檢驗和論證。運用非邏輯思考方法側重于使人的思考活動(dòng)具有流暢性、靈活性和獨創(chuàng )性；運用邏輯思考方法側重于使人的思考活動(dòng)具有準確性、嚴密性和條理性。

有人形象地比喻為：“既異想天開(kāi)，又實(shí)事求是。”而學(xué)生在以繼承為中心的傳統教育下，常偏重于邏輯思考而忽略了非邏輯思考，使本應兩邊轉的輪子變成了一邊轉。

香港《明報》1991年11月26日曾發(fā)表文章稱(chēng)這一為“創(chuàng )意的絆腳石”，并列舉其種種表現：1、太過(guò)強調用邏輯去分析問(wèn)題，只用垂直思考方法及著(zhù)重語(yǔ)言思考。2、一開(kāi)始便替問(wèn)題下一個(gè)定義，往往因此而令思路太狹窄。

3、喜歡用一些所謂“正統”的看法去看問(wèn)題，遵循既有的規則去辦事，并為以往的經(jīng)驗所限。4、認為每個(gè)問(wèn)題都有一個(gè)標準的答案，因此只喜歡向一個(gè)方向找答案，不能想出多個(gè)解決方案。

5、過(guò)早下結論。6、抗拒改變，不愿承認改變是生活的一部分。

7、經(jīng)常批評新嘗試或建議。這種錯誤的思維方法要注意克服。

其次，要重視“創(chuàng )新”培養。在1999年6月召開(kāi)的全國教育會(huì )議的講話(huà)中又進(jìn)一步強調：面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰，我們必須把增強民族創(chuàng )新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認識。

……必須轉變那種妨礙學(xué)生創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力發(fā)展的教育觀(guān)念、教育模式，特別是改變教師單向灌輸知識，以考試分數作為衡量教育成果的唯一標準，以及過(guò)于劃一呆板的教育制度。因此，在如何培養學(xué)生的創(chuàng )造性思維過(guò)程中，必須重視發(fā)展學(xué)生個(gè)性、特長(cháng)和愛(ài)好，讓腿長(cháng)的跑的更快些，避免“千人一面”的單一的培養模式，引導學(xué)生進(jìn)行“人才自我設計”，讓學(xué)生積極主動(dòng)地根據自己的愛(ài)好去學(xué)習。

克服注入式、填鴨式的教學(xué)。無(wú)論是哪一門(mén)課程，如果只是一味地向學(xué)生灌輸，讓學(xué)生解答給定的題目，那是無(wú)法使青年從中體會(huì )到任何學(xué)習樂(lè )趣的，當然也不會(huì )激發(fā)他們的學(xué)習積極性和主動(dòng)性。

相反，要讓青少年在反復的實(shí)踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現的喜悅”、體會(huì )“創(chuàng )造的喜悅”。教育的結果不僅僅是讓學(xué)生學(xué)到什么，更重要的是要學(xué)會(huì )探索什么。

最終才能達到在沒(méi)有問(wèn)題的地方發(fā)現問(wèn)題，在沒(méi)有答案的地方尋找到答案。改革考試制度和評分標準。

早在宋代，學(xué)者朱熹就講過(guò)：“圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大，無(wú)棄人也。”但在考試教育下，許多學(xué)校里，學(xué)生表現的唯一領(lǐng)域就是分數，以致形成了一種習慣觀(guān)點(diǎn)，得了好分數，就是好學(xué)生，得了壞分數，就毫無(wú)出息。

這樣培養出來(lái)的人才，也許是一些“考試高手”，但創(chuàng )造力、創(chuàng )新以及獨立思考的能力未必就強。因此，高考將由主要考查學(xué)生在中學(xué)學(xué)到了什么，轉向主要檢驗學(xué)生是否具有進(jìn)入高等學(xué)校進(jìn)一步學(xué)習的能力。

強化綜合實(shí)踐訓練。人獲得知識的最有效辦法不是聽(tīng)別人講，實(shí)際去做可以更有效地接受信息，更能培養人們的創(chuàng )造性。

以美國一所三年級的學(xué)生情況為例：老師要孩子（8歲）觀(guān)察一個(gè)月的月亮盈虧，逐日畫(huà)下月亮的形狀并進(jìn)行描述；要孩子帶種子回家種下，觀(guān)察記錄其發(fā)芽生長(cháng)過(guò)程……教師從學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)有關(guān)印第安人的書(shū)，讓學(xué)生自己看書(shū)，自己做卡片，然后把卡片帶回家，寫(xiě)一篇描述印第安人生活的報告等等。這些帶有研究性的課題，我們中國的學(xué)生則需等到大學(xué)甚至研究生階段才能開(kāi)始這樣做。

加強師生交流，建立平等、和諧的師生關(guān)系，提倡師生共同研討問(wèn)題。傳統的師生關(guān)系都是“權威——依從的關(guān)系”，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者，也是教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內容的制定者和學(xué)生成績(jì)的評判者，師生之間不能在平等的水平上交流意識，探討知識，這實(shí)際上是一種不平等的人格關(guān)系。

我國著(zhù)名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授以他親身的體會(huì )說(shuō)明實(shí)施平等討論問(wèn)題對培養創(chuàng )造性思維的好處。錢(qián)學(xué)森的老師卡門(mén)教授來(lái)自德國哥廷根大學(xué)，他到美國加州理工學(xué)院以后把哥廷根大學(xué)的民主學(xué)風(fēng)也帶到了美國。

他每星期主持召開(kāi)一次研討會(huì )和一次學(xué)術(shù)討論會(huì )。會(huì )上，大家一律平等，都能暢所欲言，發(fā)表自己的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，并公開(kāi)討論。

這給年輕的錢(qián)學(xué)森提供了鍛煉創(chuàng )造性思維的良好機會(huì )。在一次師生自由討論中，錢(qián)學(xué)森和他的老師卡門(mén)發(fā)生了爭論，他堅持自己的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，毫不退讓?zhuān)羁ㄩT(mén)十分生氣，話(huà)語(yǔ)激烈而又尖刻。

事后，這位世界權威經(jīng)過(guò)思考，認識到在那個(gè)問(wèn)題上，他的學(xué)生是對的。于是，第二天一上班，年過(guò)花甲的卡門(mén)來(lái)到錢(qián)學(xué)森的辦公室，恭恭敬敬地給錢(qián)學(xué)森行個(gè)禮，然后說(shuō)：“錢(qián)，昨天的爭論你是對的，我錯了。”

卡門(mén) 的博大胸懷令錢(qián)學(xué)森終身不忘。朱棣文教授作過(guò)這樣的分析：進(jìn)行公開(kāi)的討論是培養創(chuàng )。

2.怎養培養自己的創(chuàng )新思維

首先呢，要對“新鮮的事物”產(chǎn)生好奇，我相信絕大多數人都會(huì )有這樣的想法。在你想創(chuàng )新的事情上，一定不要過(guò)于執拗，不然很可能會(huì )帶來(lái)負面影響。有些東西就是這樣，扯不斷，理還亂！要讓自己開(kāi)心的去面對，放松心態(tài)，往往大的靈感會(huì )體現在小的事物身上，這是我個(gè)人總結的經(jīng)驗。

其次，把你想創(chuàng )新的思想，結合到多種不同事物的身上，我相信，你會(huì )有不小的收獲哦！當自己大腦處于混亂的狀態(tài)下，說(shuō)明你的大腦在透支自己，這個(gè)時(shí)候，你需要適當修正自己，出去透透氣，讓心情舒暢，這也是不錯的靈感前提哦！

最后呢，多接觸身邊的種種，讓自己的思維活躍起來(lái)，這也是創(chuàng )新思想必不可少的條件呀，上面其實(shí)說(shuō)的很有道理，創(chuàng )新來(lái)源于靈感，而靈感卻來(lái)源于興趣！多跟身邊的人溝通嗎，聽(tīng)聽(tīng)別人的建議，對自己也是一種成長(cháng)，虛心使人進(jìn)步啊，當你的思維進(jìn)步時(shí)，你的創(chuàng )新才能更上一層樓嘛！

你所指的獨立，其實(shí)是所有事物跟人對你的啟發(fā)，他們是密不可分的，這樣子，你懂了嗎？朋友，呵呵~~~

3.如何培養創(chuàng )新思維能力

要想創(chuàng )新 ，創(chuàng )新思維是前提。

創(chuàng )新思維是有創(chuàng )見(jiàn)的思維 ，是思維的一種特殊形式 ，是創(chuàng )造活動(dòng)中一種特殊的高級思維形式。創(chuàng )新思維又稱(chēng)創(chuàng )造性思維 ，是指在激烈的創(chuàng )新意識下 ，把頭腦中已有的信息重新組合 ，在事物的現狀和科學(xué)的現有成果的基礎上 ，揭示事物或現象的本質(zhì)特征及其規律性 ，形成新的認識結構 ，并使認識超出現有水平 ，從而達到探索未知 ，創(chuàng )造新知的境界。

它是人類(lèi)思維能力的最高體現。創(chuàng )造性思維是以邏輯思維為基礎 ，以發(fā)散思維為主要內容和形式 ，突出表現為思維的流暢性、思維的變通性和精密性、思維的獨特性、思維的輻射性、思維的發(fā)散性。

國外以發(fā)散思維的品質(zhì)為指標 ，編制了許多創(chuàng )新思維的測驗 ，并且得出了創(chuàng )新思維能力與通常所說(shuō)的智力相關(guān)不大的結論 ：即有創(chuàng )新思維能力的人智商雖然不致很低 ，但高智商的人卻未必具有較高的創(chuàng )新思維能力。

4.怎么來(lái)培養創(chuàng )意 創(chuàng )新的思維呢

人的大腦分左右兩半球，它們各有不同的功能。

大腦左半球主要功能是進(jìn)行邏輯推理和語(yǔ)言表達，右半球的主要功能是進(jìn)行空間和形象的思維，具體的體現在直覺(jué)、節奏、形象、想像、空間感、整體性等方面的能力，現代科學(xué)研究表明，右腦功能的開(kāi)發(fā)和利用，對整個(gè)大腦的協(xié)調，促進(jìn)思維的廣度和靈活性將有積極的意義。 科學(xué)家對右腦的評價(jià) 科學(xué)家們發(fā)現，大腦之謎在很大程度上就是右腦之謎。

以下是科學(xué)家對右腦的評價(jià)。 右腦是“祖先腦”。

右腦有一個(gè)隱蔽得很深的重要功能：保留和儲薦通過(guò)遺傳因子留給后代的全部信息。這就是右腦被稱(chēng)為“祖先腦”的緣由。

右腦儲存的祖先遺傳因子，能隨時(shí)隨地地向后代昭示：該怎樣做、不該怎樣做，指明行動(dòng)的方向。與右腦有別，左腦是儲存出生以后所有信息的“自身腦”。

右腦是無(wú)意識腦。它是人類(lèi)精神生活的深層基礎。

左腦是“意識的”心理過(guò)程的中樞。做夢(mèng)、頓悟、靈感等“無(wú)意識”心理過(guò)程，主要依靠右腦的功能。

左腦不會(huì )“說(shuō)話(huà)”，它缺乏語(yǔ)言功能。 右腦是節能腦。

右腦不需要很多能量就能高效率地工作。右腦的高效率是與它的獨特的信息處理方式密切相關(guān)的。

右腦儲存的信息量是左腦的10萬(wàn)倍 。這使得它處理信息的方式與左腦判然有別。

右腦用表象思維，左腦用語(yǔ)詞思維。右腦的信息處理機制是空間的、同時(shí)的，左腦的信息處理機制是時(shí)間的、序列的；右腦是形象的、直覺(jué)的，左腦是邏輯的、理性的；右腦是描述的、模擬的，左腦是分析的、數字的。

右腦是行動(dòng)腦。人類(lèi)的行為，特別是大量情緒行為，均處于右腦的控制之下。

右腦的直覺(jué)判斷不是以一個(gè)步驟接著(zhù)一個(gè)步驟的方式達到的，而是頃刻之間達到的。右腦這種“整體審視、瞬間判別”的高度組織特性，有利于人類(lèi)趨利避害、保存種群。

右腦是創(chuàng )造腦。人類(lèi)的創(chuàng )造之魂在右腦。

右腦的祖傳因子、10萬(wàn)倍于左腦的信息量以及迅速高效的信息處理方式，使它具備了卓絕的創(chuàng )造天性。 鍛煉使用右腦： 腦的大部分記憶，是將情景以模糊的圖像存入右腦，就如同錄像帶的工作原理一樣。

所謂思考，就是左腦一邊觀(guān)察右腦所描繪的圖像，一邊把它符號化、語(yǔ)言化的過(guò)程。由于人體的自然生理屬性以及傳統應試教育和“填鴨式”死記硬背的學(xué)習方法，在現實(shí)生活中，95%以上的人僅僅使用自己一半大腦——左腦，而創(chuàng )新思維單憑左腦的邏輯推理已經(jīng)遠遠不夠，“開(kāi)發(fā)右腦”迫在眉睫。

左腦和右腦有何差別 有不少讀者從許多出版物中了解到左腦和右腦有著(zhù)不同的功能，但很多朋友至今仍不清楚左腦和右腦區別在何處。現在讓我們來(lái)做一下實(shí)驗，一起來(lái)體驗左右腦的差別。

實(shí)驗一：步驟1.將圖一放在您正前方50厘米處，閉上左眼，用右眼凝視圖一三秒鐘；步驟2.將書(shū)先合上，然后想一想圖一都有些什么，也許您能想起來(lái)一些東西，但不能準確地說(shuō)它們的名稱(chēng)；步驟3.閉上右眼，用左眼凝視圖一三秒鐘，然后努力去想一想都有些什么，也許此時(shí)您能說(shuō)出它們的名稱(chēng)，形象比步驟2清楚一些。因為左視野連接右腦，右視野連接左腦，此時(shí)您就可以體會(huì )到左腦右腦識別形象時(shí)的差別。

實(shí)驗二：圖二為一只托盤(pán)，里面放著(zhù)湯匙、牙刷、起子、錢(qián)包、線(xiàn)圈、剪刀、回形針、通訊簿、直尺、玻璃片、鉛筆、漏斗、橡皮、刷子、別針、圍棋子、鑰匙、紐扣、釘子等二十種東西。 請您用一分鐘注視觀(guān)察圖二，然后說(shuō)出各種東西的名稱(chēng)。

如果您是按用途順序回憶這些東西的，比如鉛筆、直尺、剪刀、書(shū)、別針、刷子、起子、釘子……；或者是由別針想到線(xiàn)圈，想到剪刀；由漏斗想起玻璃片等等，那么表明您的左腦記憶占主導，記得越多，優(yōu)勢越大。 反之，如果您是按形狀分類(lèi)來(lái)敘述這些東西的，比如直尺、鉛筆、牙刷、起子、刷子等等，那說(shuō)明您的右腦記憶占主導，記得越多，優(yōu)勢越大。

通過(guò)測試表明，按形狀分類(lèi)回憶的人在觀(guān)察一分鐘后說(shuō)出東西的個(gè)數，要比按用途分類(lèi)觀(guān)察的人說(shuō)出的個(gè)數多。也就是說(shuō)善于用右腦思考的人比較容易把握許多模糊不清事物的細節，用左腦思考事物的細微末節就略遜于右腦。

反之亦然。 實(shí)驗三：使用兩臺錄音機，以同樣的音量和讀題速度，讓兩個(gè)耳朵同時(shí)聽(tīng)不同的計算題，聽(tīng)畢立即在紙上計算。

用這種方法做完一組后，將兩盤(pán)磁帶交換一下，然后打開(kāi)錄音機，再做一輪計算。全部完成之后，比較左右兩組的正確率，極可能是右耳聽(tīng)到的正確率較高。

這個(gè)實(shí)驗證明，人具有左右兩個(gè)大腦，而它們的功能是不相同的。 實(shí)驗一和實(shí)驗二是通過(guò)人的視覺(jué)功能驗證左右腦的區別。

實(shí)驗一表明左眼睛凝視圖形較右眼睛更準確，實(shí)際上這是人的右腦的功能在發(fā)揮作用。實(shí)驗二表明當人直視一個(gè)物體時(shí)，該物體的左右兩側也會(huì )模糊地進(jìn)入人的視覺(jué)范圍，這就是左視野和右視野。

看到左視野中圖形的是人的右腦，而看到右視野中圖形的則是人的左腦。通過(guò)實(shí)驗一和實(shí)驗二，可以說(shuō)您的右腦得到了開(kāi)發(fā)。

實(shí)驗三則是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)驗證人的左右腦的區別。為什么右耳較左耳聽(tīng)到的題目準確率高呢？這是由于右耳的聲音進(jìn)入左腦，左耳的聲音進(jìn)入右腦，左腦是語(yǔ)言中樞，具有理解和記憶語(yǔ)言的功能。

也就是說(shuō)，當左右兩耳同時(shí)收聽(tīng)算術(shù)題，從右耳聽(tīng)到的聲音直。

5.怎樣培養自己的創(chuàng )新思維能力

首先你要在生活中注意觀(guān)察細節，并且能夠對一個(gè)現象進(jìn)行充分思考，就算得出的結論前人已經(jīng)有過(guò)，那也不怕，起碼你思索過(guò)。 其次你要敢于質(zhì)疑，不要說(shuō)別人說(shuō)的就是對的，你仔細思考過(guò)后覺(jué)得它不對它就不對。還有不要怕錯誤，誰(shuí)能不犯個(gè)錯呢？關(guān)鍵是你要從錯誤中找到你錯誤的原因，錯誤的數量才能減少。 再次你要學(xué)會(huì )逆向思維，對于同一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行全方位、多角度的思考，或許得到的答案相同，但是思路不同，會(huì )有很強的輻射性。 然后你還要多問(wèn)幾個(gè)為什么，不要怕自己無(wú)知。只有不斷地班門(mén)弄斧，才能不斷開(kāi)闊視野，增長(cháng)見(jiàn)識。

滿(mǎn)意請采納