關(guān)于幫助的典故(歷史上關(guān)于互相幫助而成功的典故)
1.歷史上關(guān)于互相幫助而成功的典故
東晉初年，中原地區淪喪于胡人之手，皇室貴族只求偏安江南，對收復中土缺乏斗心，只知茍且偷生。雖然如此，仍有一些愛(ài)國之將，每每以北伐為任，時(shí)刻希望收復中土，而祖逖就是其中志士。
祖逖（266—321），字士稚，范陽(yáng)遒縣（今河北淶水）人。
祖逖年青時(shí)就很有抱負，每次和好友劉琨談?wù)摃r(shí)局，總是慷慨激昂，滿(mǎn)懷義憤。為了報效國家，他們在半夜一聽(tīng)到雞鳴，就披衣起床，拔劍練武，刻苦鍛煉。這就是成語(yǔ)聞雞起舞的來(lái)源了。
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。進(jìn)入青年
時(shí)代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書(shū)無(wú)以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。他廣泛閱讀書(shū)籍，認真學(xué)習歷史，于
是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái)。從中汲取了豐富的知識，學(xué)問(wèn)大有長(cháng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng)，接觸過(guò)他的人都說(shuō)，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候，曾有人推薦他去
做官司，他沒(méi)有答應，仍然不懈地努力讀書(shū)。 后來(lái)，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一同擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，
而且還有著(zhù)共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說(shuō)：“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)
雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過(guò)長(cháng)
期的刻苦學(xué)習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實(shí)現了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了
他的文才武略。故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。成語(yǔ)“聞雞起舞”，形容發(fā)奮有為，也比喻有志之士，及時(shí)振作。
2.求朋友間幫助的歷史故事或寓言~~
割袍斷義管寧好學(xué)，結交了幾個(gè)后來(lái)很著(zhù)名的學(xué)友，一個(gè)叫華歆，一個(gè)叫邴原，三個(gè)人很要好，又很出色，所以當時(shí)的人把他們比為一條龍，華歆是龍頭，邴原是龍腹，管寧是龍尾，他們最尊敬的大學(xué)者是當時(shí)著(zhù)名的陳仲弓，陳仲弓的學(xué)識行為成了他們的追求目標。 但是，龍頭華歆和龍尾管寧之間，曾發(fā)生過(guò)一件著(zhù)名的絕交事件，后人稱(chēng)之為“管寧割席”，這是出于《世說(shuō)新語(yǔ)》記載。
當時(shí)，他們求學(xué)的時(shí)候，常常是一邊讀書(shū)，一邊勞動(dòng)，正是所謂的知行合一，并不是一味的書(shū)呆子。有一天，華歆管寧兩個(gè)，在園中鋤菜，說(shuō)來(lái)也巧了，菜地里頭竟有一塊前人埋藏的黃金，鋤著(zhù)鋤著(zhù)，黃金就被管寧的鋤頭翻騰出來(lái)了。 金子誰(shuí)不喜歡呀！但是華歆管寧他們平時(shí)讀書(shū)養性，就是要摒出人性中的貪念，見(jiàn)了意外的財物不能動(dòng)心，平時(shí)也以此相標榜。所以這時(shí)候，管寧見(jiàn)了黃金，就把它當做了磚石土塊對待，用鋤頭一撥就扔到一邊了。
華歆在后邊鋤，過(guò)了一刻也見(jiàn)了，明知道這東西不該拿，但心里頭不忍，還是拿起來(lái)看了看才扔掉。這件事說(shuō)明，華歆的修為和管寧比要差著(zhù)一截。 過(guò)了幾天，兩人正在屋里讀書(shū)，外頭的街上有達官貴人經(jīng)過(guò)，乘著(zhù)華麗的車(chē)馬，敲鑼打鼓的，很熱鬧。管寧還是和沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，繼續認真讀他的書(shū)。華歆卻坐不住了，跑到門(mén)口觀(guān)看，對這達官的威儀艷羨不已。車(chē)馬過(guò)去之后，華歆回到屋里，管寧卻拿了一把刀子，將兩人同坐的席子從中間割開(kāi)，說(shuō)：“你呀，不配再做我的朋友啦！”后世的所謂割袍斷義，劃地絕交，就是從這里來(lái)的
3.關(guān)于幫助的故事
醫生護士：成為最后逃生的人
都江堰人民醫院醫生鄒建文回憶起5月12日下午那驚心動(dòng)魄的一幕，依然心有余悸。
當時(shí)，1名護士、1名麻醉師，包括鄒建文在內的5名醫護人員正在4樓手術(shù)室為患者楊某做闌尾切除手術(shù)，剛剛成功切除闌尾，地面突然強烈震動(dòng)起來(lái)，“砰！” 一聲巨響，手術(shù)室的空調機應聲倒地，燈突然熄滅，手術(shù)室立刻陷入一片黑暗之中。出于本能，醫生們伏在手術(shù)臺上，空氣中彌漫著(zhù)令人窒息的緊張氣息，但沒(méi)有一 個(gè)人丟下病人獨自逃生。幾分鐘后，震感減輕，醫生們站起身來(lái)，在應急燈的照耀下，用了大約半小時(shí)時(shí)間，為病人完成了手術(shù)，并抬著(zhù)病人走出大樓，成為這棟樓 中最后逃生的人。
“病人在，醫生在。這是我們的職責。”鄒建文說(shuō)。地震發(fā)生后，成都市各家醫院都在最短時(shí)間迅速轉移出病人。12日15時(shí)20分，地震后僅32分鐘，成都市 第二人民醫院近900名住院病人全部安全轉移到院壩上的“臨時(shí)醫療點(diǎn)”，無(wú)一病人在地震中受傷。在川大華西醫院，近5000名病人被及時(shí)轉移到安全地帶。
4.關(guān)于互相幫助的傳統文化故事
這個(gè)傳統文化故事的核心內容，就是說(shuō)兩個(gè)人都存著(zhù)一念善心，真心誠意為別人著(zhù)想，救了對方的命，也救了自己的命。
驗證了命由心造是真理，真的是一念善惡，決定未來(lái)命運。希望我的答案能幫到你，阿彌陀佛！光緒年間一個(gè)真實(shí)的故事——一念善惡，決定未來(lái)命運江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。
端午節前，老板派他去城南一帶收欠款，他帶上皮袋子就出發(fā)了。事情進(jìn)展的還算順利，到中午，共收得銀洋一千八百多塊。
賈先生走了半天，說(shuō)了半天，早已是口干舌燥，疲憊不堪。正好來(lái)到“十六鋪”的茶樓，進(jìn)去匆忙喝了點(diǎn)茶就急忙趕回去交差，以便好好休息一下。
賈先生回到商行才發(fā)現皮袋子不見(jiàn)了，頓時(shí)如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了，慌亂中更加說(shuō)不清道不明。老板看他神色慌張、張口結舌，語(yǔ)無(wú)倫次，認為其中有詐。
于是厲聲斥責他辜負了東家的信任，并說(shuō)如不趕快歸還就送他見(jiàn)官。一千八百多銀元在當時(shí)可是一筆巨款阿，如果不亂花，足夠一個(gè)人用一輩子，他賈先生又如何賠得起呢，責任重大，又有口難辨，感到這輩子完了，絕望地大哭起來(lái)。
話(huà)分兩頭，另有一位浦東人，姓義，也在租界從商，因運氣不好，賠了個(gè)精光，于是買(mǎi)好了那天午間的船票準備渡江回鄉。因為離上船時(shí)間還早，也來(lái)到“十六鋪”茶樓，想慢慢喝著(zhù)茶來(lái)消磨這段時(shí)光，也好考慮一下以后的生活怎么辦。
恰好是在賈先生剛匆匆離去時(shí)義先生就到了。義先生剛坐下，發(fā)現身邊的椅子上有個(gè)小皮袋子，也沒(méi)多加理會(huì )，慢慢喝起茶來(lái)。
許久仍不見(jiàn)有人來(lái)取，義先生疑惑起來(lái)，提了提感覺(jué)沉重，打開(kāi)一看，他眼珠子差點(diǎn)沒(méi)驚的掉出來(lái)：竟然全是光閃閃的銀元！義先生驚喜交加！這可真是一筆大財啊，它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態(tài)，而且后半生衣食也有余了。但他又轉念一想：不行，錢(qián)財是各有其主的，這錢(qián)我不能要！要是因為我把錢(qián)拿走了，失主因此而喪失名譽(yù)，甚至失掉性命，我的罪孽可就佐大了！那個(gè)年代，一般正經(jīng)人都知道“不義之財不能取”的道理。
義先生心想：既然今天讓我拾到了這些錢(qián)財，我就應該盡到責任、物歸原主。到了吃午飯的時(shí)候，茶樓的客人只剩了八九個(gè)，看他們的神色，沒(méi)有一個(gè)象是丟了錢(qián)的，只好餓著(zhù)肚子等下去。
一直等到掌燈的時(shí)分，茶客都回家去了，只剩了義先生一人，他仍然聚精會(huì )神地注視著(zhù)過(guò)往的人……突然，他看到一個(gè)人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來(lái)。來(lái)人正是賈先生，后面還跟著(zhù)兩個(gè)人。
一進(jìn)茶樓，賈先生就指著(zhù)這個(gè)茶桌對那兩人說(shuō)：“就是那里，我當時(shí)就是坐在那里的！”，三人徑直向義先生桌子走來(lái)。義先生看得出他們就是失主，笑著(zhù)對賈先生說(shuō)：“你們掉了錢(qián)袋嗎？”賈先生不可置信的盯著(zhù)他一個(gè)勁的點(diǎn)頭。
“我等你們很久了”，義先生說(shuō)著(zhù)拿出那個(gè)皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖，說(shuō)：“您真是我的救命大恩人哪！沒(méi)有您，我今晚就要上吊了！”原來(lái)，賈先生發(fā)現錢(qián)丟了時(shí)，就想返回去沿途找一遍，雖然能找回的希望渺茫，但也只有這一條路了。
可是主人怕他潛逃，不準他出門(mén)，他費盡口舌說(shuō)了半天，主人才叫兩人陪他出來(lái)尋找，還囑咐陪人務(wù)必把他帶回去。二人互報姓名后，賈先生要以五分之一作為酬謝，義先生堅決不要；又改為十分之一，義先生還是不要；再改為百分之一，義先生生氣了，嚴詞拒絕。
賈先生不知如何酬謝才好，于是說(shuō)：“那我請您喝酒，好嗎？”義先生仍然堅決推辭。最后，賈先生說(shuō)：“不謝我心怎安！明天早晨在下在某某酒樓恭候，懇請恩公大駕光臨，不見(jiàn)不散。”
說(shuō)罷一揖，掉頭走了。第二天早晨，義先生居然來(lái)了。
賈先生正要施禮再謝，義先生卻搶先道謝，說(shuō)：多虧您昨天丟了錢(qián)，讓我撿回了一條命！”賈先生一頭霧水，正待細問(wèn)，義先生接著(zhù)說(shuō)：我昨天原定渡江回鄉的，已經(jīng)買(mǎi)好了午間一點(diǎn)鐘的船票，因為等您來(lái)取錢(qián)把船耽誤了，回到住處得知，那條船行駛到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。我如果上了那船，豈不也一命歸西了？是您救了我的命啊！”說(shuō)罷再拜。
兩人互相感激的一塌糊涂。周?chē)目腿藗兟?tīng)了都嘖嘖稱(chēng)奇，紛紛舉杯向他二人祝賀，說(shuō)義先生一樁善舉挽救了兩條人命。
故事到此還沒(méi)結束。賈先生三人回去后，把事情一說(shuō)，老板也十分驚奇，感慨地說(shuō)：“這么好的人真是難找啊！”非要見(jiàn)見(jiàn)義先生不可。
結果兩人見(jiàn)面后非常投緣，經(jīng)過(guò)一番長(cháng)談后，老板極力挽留義先生，并高薪聘請他主管賬目。幾個(gè)月后老板就招義先生當了上門(mén)女婿。
再以后干脆把生意全交給了他打理。窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開(kāi)了，他的誠信、仁義贏(yíng)得了人們的贊嘆，大小客商都紛紛找上門(mén)來(lái)與他做生意，他家的生意越做越大，后來(lái)義先生竟擁資數十萬(wàn)，成為了當地的大富翁。
這個(gè)故事再次告訴我們，“善惡報應”是一點(diǎn)不假、一點(diǎn)不會(huì )錯的，關(guān)鍵時(shí)刻的善惡一念，就將決定自己的未來(lái)命運。
5.古今中外關(guān)于幫助別人的故事
、撒切爾夫人的父親羅伯茨是英國格蘭文森小城的一家雜貨店主。瑪格麗特（撒切爾夫人）5歲生日那天，父親把她叫到跟前，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“孩子，你要記住——凡事要有自己的主見(jiàn)，用自己的大腦來(lái)判斷事物的是非，千萬(wàn)不要人云亦云啊。這是爸爸贈給你的人生箴言，是爸爸給你的最重要的生日禮物！”從此，羅伯茨著(zhù)意把女兒培養成一個(gè)堅強獨立的孩子，下定決心要塑造她“嚴謹、準確、注重細節、對正確與錯誤嚴格區分”的獨立人格。有了父親這樣一個(gè)“人生導師”，瑪格麗特堅實(shí)地成長(cháng)著(zhù)。
瑪格麗特入學(xué)后，她才驚訝地發(fā)現她的同學(xué)有著(zhù)比自己更為自由和豐富的生活，勞動(dòng)、學(xué)習和禮拜之外的天地竟然如此廣闊和多彩。他們一起在街上游玩，可以做游戲、騎自行車(chē)。星期天，他們又去春意盎然的山坡上野餐，一切都是那麼誘人。幼小的瑪格麗特心里癢癢的，她幻想能有機會(huì )與同學(xué)們自由自在地玩耍。有一天，她回家鼓起勇氣跟充滿(mǎn)威嚴感的父親說(shuō)：“爸爸，我也想去玩。”羅伯茨臉色一沉，說(shuō)：“你必須有自己的主見(jiàn)！不能因為你的朋友在做某件事情，你就也得去。你要自己決定你該怎麼辦，不要隨波逐流。”見(jiàn)孩子不說(shuō)話(huà)，羅伯茨緩和了語(yǔ)氣，繼續勸導瑪格麗特：“孩子，不是爸爸限制你的自由。而是你應該要有自己的判斷力，有自己的思想。現在是你學(xué)習知識的大好時(shí)光，如果你想和一般人一樣，沉迷于游樂(lè )，那樣一定會(huì )一事無(wú)成。我相信你有自己的判斷力，你自己做決定吧。”聽(tīng)罷父親的話(huà)，小瑪格麗特再也不吱聲了。父親的一席話(huà)深深地印在了她的腦海里，她想：“是啊，為什麼我要學(xué)別人呢？我有很多自己的事要做呢。剛買(mǎi)回來(lái)的書(shū)我還沒(méi)看完呢。”
羅伯茨經(jīng)常這樣教育女兒，要她擁有自己的主見(jiàn)和理想，特立獨行、與眾不同最能顯示一個(gè)人的個(gè)性，隨波逐流只能使個(gè)性的光輝淹沒(méi)在蕓蕓眾生之中。
注：瑪格麗特.撒切爾夫人，英國前首相。她任職期間工作勤懇，政績(jì)卓著(zhù)，被稱(chēng)為“鐵娘子”。
6.生活中 關(guān)于幫助的故事 50字
1、為生命畫(huà)一片樹(shù)葉
----只要心存相信，總有奇跡發(fā)生，希望雖然渺茫，但它永存人世。
美國作家歐亨利在他的小說(shuō)《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著(zhù)眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說(shuō)：“當樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”一位老畫(huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因為生命中的這片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。
溫馨提示：人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生活的一項重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！
2、上高一時(shí)，我有一次發(fā)燒都39℃了，家人又不在身邊，心里特別難受。班里的一個(gè)同學(xué)陪我上醫院，掛號、就診，拿藥，從頭到尾陪著(zhù)我。回寢室服侍我喝藥，我睡醒時(shí)，她正握著(zhù)我的手坐在床頭，我當時(shí)都哭了。
7.形容人在困難中得到別人幫助有什么典故
一飯千金
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)侯，他時(shí)常往城下釣魚(yú)，希望碰著(zhù)好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著(zhù)肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位勤勞的僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說(shuō)，將來(lái)必定要重重報答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話(huà)，很是不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報答她的。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命隨從送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō)：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應該重重地報答施惠的人才是合理。我們運用這成語(yǔ)時(shí)，必須透徹地了解它的含義：第一，真心誠意樂(lè )于助人的人，是永遠不會(huì )想人報答他的；第二，有錢(qián)人對窮人的救濟，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報答他，也不能稱(chēng)之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛(ài)、同情去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來(lái)，確是“一飯”值“千金” 的。
“結草”的典故見(jiàn)于《左傳·宣公十五年》。春秋時(shí)，晉國的魏武子有個(gè)愛(ài)妾。魏武子生病后，對他的兒子魏顆說(shuō)：“我死之后，你一定要把她嫁出去。”不久魏武子病重，又對魏顆說(shuō)：“我死之后，一定要讓她為我殉葬。”等到魏武子死后，魏顆沒(méi)有把那愛(ài)妾殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。魏顆說(shuō)：“人在病重的時(shí)候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據父親神智清醒時(shí)的吩咐。”
后來(lái)，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地輔氏（今陜西大荔縣）交戰，晉將魏顆與秦將杜回相遇。二人廝殺在一起。正在難分難解之際，魏顆突然見(jiàn)一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩，摔倒在地，當場(chǎng)被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰役中打敗秦師。
晉軍獲勝收兵后，當天夜里，魏顆在夢(mèng)中見(jiàn)到那位白天為他結繩絆倒杜回的老人，老人說(shuō)：“我就是你把她嫁掉而沒(méi)有讓她為你父親陪葬的那女子的父親。我今天這樣做是為了報答你的大恩大德！”
“銜環(huán)”典故則見(jiàn)于《后漢書(shū)·楊震傳》中的注引《續齊諧記》。楊震父親楊寶九歲時(shí)，在華陰山北，見(jiàn)一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹(shù)下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中，只給它喂飼黃花，百日之后的一天，黃雀羽毛豐滿(mǎn)，就飛走了。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說(shuō)：“我是西王母的使者，君仁愛(ài)救拯，實(shí)感成濟。”并以白環(huán)四枚贈與楊寶，說(shuō)：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無(wú)瑕。”
果如黃衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。
后世將“結草”“銜環(huán)”合在一起，流傳至今，比喻感恩報德，至死不忘。
8.關(guān)于互相幫助的傳統文化故事
這個(gè)傳統文化故事的核心內容，就是說(shuō)兩個(gè)人都存著(zhù)一念善心，真心誠意為別人著(zhù)想，救了對方的命，也救了自己的命。
驗證了命由心造是真理，真的是一念善惡，決定未來(lái)命運。希望我的答案能幫到你，阿彌陀佛！光緒年間一個(gè)真實(shí)的故事——一念善惡，決定未來(lái)命運江蘇的賈先生，在上海租界一洋行工作，深得老板信任。
端午節前，老板派他去城南一帶收欠款，他帶上皮袋子就出發(fā)了。事情進(jìn)展的還算順利，到中午，共收得銀洋一千八百多塊。
賈先生走了半天，說(shuō)了半天，早已是口干舌燥，疲憊不堪。正好來(lái)到“十六鋪”的茶樓，進(jìn)去匆忙喝了點(diǎn)茶就急忙趕回去交差，以便好好休息一下。
賈先生回到商行才發(fā)現皮袋子不見(jiàn)了，頓時(shí)如雷轟頂、大汗淋漓、嚇懵了，慌亂中更加說(shuō)不清道不明。老板看他神色慌張、張口結舌，語(yǔ)無(wú)倫次，認為其中有詐。
于是厲聲斥責他辜負了東家的信任，并說(shuō)如不趕快歸還就送他見(jiàn)官。一千八百多銀元在當時(shí)可是一筆巨款阿，如果不亂花，足夠一個(gè)人用一輩子，他賈先生又如何賠得起呢，責任重大，又有口難辨，感到這輩子完了，絕望地大哭起來(lái)。
話(huà)分兩頭，另有一位浦東人，姓義，也在租界從商，因運氣不好，賠了個(gè)精光，于是買(mǎi)好了那天午間的船票準備渡江回鄉。因為離上船時(shí)間還早，也來(lái)到“十六鋪”茶樓，想慢慢喝著(zhù)茶來(lái)消磨這段時(shí)光，也好考慮一下以后的生活怎么辦。
恰好是在賈先生剛匆匆離去時(shí)義先生就到了。義先生剛坐下，發(fā)現身邊的椅子上有個(gè)小皮袋子，也沒(méi)多加理會(huì )，慢慢喝起茶來(lái)。
許久仍不見(jiàn)有人來(lái)取，義先生疑惑起來(lái)，提了提感覺(jué)沉重，打開(kāi)一看，他眼珠子差點(diǎn)沒(méi)驚的掉出來(lái)：竟然全是光閃閃的銀元！義先生驚喜交加！這可真是一筆大財啊，它不但可以改變自己目前的窮困潦倒狀態(tài)，而且后半生衣食也有余了。但他又轉念一想：不行，錢(qián)財是各有其主的，這錢(qián)我不能要！要是因為我把錢(qián)拿走了，失主因此而喪失名譽(yù)，甚至失掉性命，我的罪孽可就佐大了！那個(gè)年代，一般正經(jīng)人都知道“不義之財不能取”的道理。
義先生心想：既然今天讓我拾到了這些錢(qián)財，我就應該盡到責任、物歸原主。到了吃午飯的時(shí)候，茶樓的客人只剩了八九個(gè)，看他們的神色，沒(méi)有一個(gè)象是丟了錢(qián)的，只好餓著(zhù)肚子等下去。
一直等到掌燈的時(shí)分，茶客都回家去了，只剩了義先生一人，他仍然聚精會(huì )神地注視著(zhù)過(guò)往的人……突然，他看到一個(gè)人面色慘白、鋃鋃蹌蹌的朝這里奔來(lái)。來(lái)人正是賈先生，后面還跟著(zhù)兩個(gè)人。
一進(jìn)茶樓，賈先生就指著(zhù)這個(gè)茶桌對那兩人說(shuō)：“就是那里，我當時(shí)就是坐在那里的！”，三人徑直向義先生桌子走來(lái)。義先生看得出他們就是失主，笑著(zhù)對賈先生說(shuō)：“你們掉了錢(qián)袋嗎？”賈先生不可置信的盯著(zhù)他一個(gè)勁的點(diǎn)頭。
“我等你們很久了”，義先生說(shuō)著(zhù)拿出那個(gè)皮袋子給他們看。賈先生感激的渾身顫抖，說(shuō)：“您真是我的救命大恩人哪！沒(méi)有您，我今晚就要上吊了！”原來(lái)，賈先生發(fā)現錢(qián)丟了時(shí)，就想返回去沿途找一遍，雖然能找回的希望渺茫，但也只有這一條路了。
可是主人怕他潛逃，不準他出門(mén)，他費盡口舌說(shuō)了半天，主人才叫兩人陪他出來(lái)尋找，還囑咐陪人務(wù)必把他帶回去。二人互報姓名后，賈先生要以五分之一作為酬謝，義先生堅決不要；又改為十分之一，義先生還是不要；再改為百分之一，義先生生氣了，嚴詞拒絕。
賈先生不知如何酬謝才好，于是說(shuō)：“那我請您喝酒，好嗎？”義先生仍然堅決推辭。最后，賈先生說(shuō)：“不謝我心怎安！明天早晨在下在某某酒樓恭候，懇請恩公大駕光臨，不見(jiàn)不散。”
說(shuō)罷一揖，掉頭走了。第二天早晨，義先生居然來(lái)了。
賈先生正要施禮再謝，義先生卻搶先道謝，說(shuō)：多虧您昨天丟了錢(qián)，讓我撿回了一條命！”賈先生一頭霧水，正待細問(wèn)，義先生接著(zhù)說(shuō)：我昨天原定渡江回鄉的，已經(jīng)買(mǎi)好了午間一點(diǎn)鐘的船票，因為等您來(lái)取錢(qián)把船耽誤了，回到住處得知，那條船行駛到半途被急浪打翻，船中23人全都淹死了。我如果上了那船，豈不也一命歸西了？是您救了我的命啊！”說(shuō)罷再拜。
兩人互相感激的一塌糊涂。周?chē)目腿藗兟?tīng)了都嘖嘖稱(chēng)奇，紛紛舉杯向他二人祝賀，說(shuō)義先生一樁善舉挽救了兩條人命。
故事到此還沒(méi)結束。賈先生三人回去后，把事情一說(shuō)，老板也十分驚奇，感慨地說(shuō)：“這么好的人真是難找啊！”非要見(jiàn)見(jiàn)義先生不可。
結果兩人見(jiàn)面后非常投緣，經(jīng)過(guò)一番長(cháng)談后，老板極力挽留義先生，并高薪聘請他主管賬目。幾個(gè)月后老板就招義先生當了上門(mén)女婿。
再以后干脆把生意全交給了他打理。窮困潦倒的義先生拾金不昧的故事很快傳開(kāi)了，他的誠信、仁義贏(yíng)得了人們的贊嘆，大小客商都紛紛找上門(mén)來(lái)與他做生意，他家的生意越做越大，后來(lái)義先生竟擁資數十萬(wàn)，成為了當地的大富翁。
這個(gè)故事再次告訴我們，“善惡報應”是一點(diǎn)不假、一點(diǎn)不會(huì )錯的，關(guān)鍵時(shí)刻的善惡一念，就將決定自己的未來(lái)命運。
9.古今相互友愛(ài)、相互幫助的故事
1.孔融讓梨
孔融（153—208年），魯國人（今山東曲阜），是東漢末年著(zhù)名的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng )作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型。
孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢？”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧！”
孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛(ài)的典范。
2.團結的故事
很久以前，有一個(gè)人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來(lái)的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會(huì )水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，于是就能看到它們浩浩蕩蕩搬家的場(chǎng)面。但是這一次它們無(wú)法預先知道，因為這一次是人禍，那個(gè)人挖開(kāi)了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對于人禍螞蟻們就無(wú)法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個(gè)大大的螞蟻團，這時(shí)，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風(fēng)的吹動(dòng)下，螞蟻團滾動(dòng)，在水面上向前滾動(dòng)。沒(méi)有一只螞蟻松手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終于，他們抵達了陸地，它們分散開(kāi)來(lái)，它們一定又一次開(kāi)始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著(zhù)，還會(huì )有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會(huì )有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個(gè)詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創(chuàng )造的一個(gè)詞！他想：這是一個(gè)多么好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說(shuō)一句：“團結啊！”
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說(shuō)：“這就是團結啊！”
后來(lái)螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：“團結啊！
很久以前，有一個(gè)人看到了螞蟻的壯舉：
突如其來(lái)的水包圍了一小塊陸地，那一小塊陸地有許多的螞蟻，是螞蟻的家園。螞蟻們對水是很敏感的，因為它們不會(huì )水。天要是要下大雨了，它們總是能夠預先知道，于是就能看到它們浩浩蕩蕩搬家的場(chǎng)面。但是這一次它們無(wú)法預先知道，因為這一次是人禍，那個(gè)人挖開(kāi)了溝渠，要澆灌他的菜園子。天災可以預知，但是對于人禍螞蟻們就無(wú)法預知了。螞蟻們爬出了洞穴，一陣慌亂，螞蟻們秩序了，它們聚攏，聚攏，聚攏成了一個(gè)大大的螞蟻團，這時(shí)，水漫了上去，螞蟻團就漂在了水面，而且在微風(fēng)的吹動(dòng)下，螞蟻團滾動(dòng)，在水面上向前滾動(dòng)。沒(méi)有一只螞蟻松手，那螞蟻團好像向前漂得很輕靈。終于，他們抵達了陸地，它們分散開(kāi)來(lái)，它們一定又一次開(kāi)始重建家園。
那人看得呆了。他在想，假如有螞蟻不想在最外邊想在里邊安全著(zhù)，還會(huì )有那緊密的螞蟻團嗎？假如有更多的螞蟻這樣想，還會(huì )有螞蟻團嗎？他的腦海閃現了一個(gè)詞：團結。這是他因為目睹螞蟻的壯舉而創(chuàng )造的一個(gè)詞！他想：這是一個(gè)多么好的詞啊！
他把螞蟻的壯舉講給他的子孫，臨了總要說(shuō)一句：“團結啊！”
他的子孫把螞蟻的壯舉講給他們的子孫，臨了總要說(shuō)：“這就是團結啊！”
后來(lái)螞蟻的故事傳丟了，一代叮囑一代：“團結啊！
3.一個(gè)有不少于十個(gè)兄弟的家庭（那父母也確實(shí)能干，居然搞出了差不多一打的兒子），也不曉得是為了女人還是家產(chǎn)的事，鬧得是兄弟不和，外人見(jiàn)笑。年邁的母親看著(zhù)兒子們像一盤(pán)散沙，心急如焚，趕緊把兒子們召集起來(lái)開(kāi)會(huì )。會(huì )上，母親拿出一大把筷子，先是分給每個(gè)兒子每人一根筷子，讓他們折，結果，個(gè)個(gè)都輕易折斷了；然后，母親拿出十根捆綁在一起的筷子，再讓他們逐個(gè)折，這下誰(shuí)也沒(méi)折斷。大家也用不著(zhù)母親說(shuō)了，心里恍然大悟，明白了只有團結一起，才不受他人欺負。這會(huì )開(kāi)得精短簡(jiǎn)約，但收效巨大。從此，兄弟一笑抿恩仇。
10.古代在朋友有難時(shí)相互幫助的故事
（一）雞黍之約 秀才張劭，字元伯，乃漢明帝時(shí)人，汝州南城人氏。
自幼奮志讀書(shū)。有弟張勤同在家務(wù)農耕種，以供六旬老母。
時(shí)到東都洛陽(yáng)應舉，于客店遇秀才范式正危于時(shí)疫之中。式字巨卿，乃楚州山陽(yáng)人氏，年四十歲。
元伯扶救巨卿于垂危之際，二人結成生死之交，式為兄，伯為弟。 二人已誤考期，時(shí)值重陽(yáng)節，臨別，相約于明年今日，巨卿到元伯家相會(huì )，元伯言設以雞黍相待。
到明年，巨卿因家中衣食所累，忙苦之中，到日鄰舍俸酒插萸，方想起雞黍之約。其心慌極已碎，蓋因相隔千里之遙，非一日可至。
聞‘人不能日行千里，魂行千里’之說(shuō)，特以死而赴。元伯是日終日佇立而待，至夜半方迎來(lái)巨卿，乃魂魄也！后元伯急赴山陽(yáng)，半月至。
見(jiàn)兄棺，亦自刎而求同葬，以死相報耳。 蓋義約之重，過(guò)生死也！（二）生死之交 春秋時(shí)，楚元王崇儒重道。
招賢納士，天下賢人聞其風(fēng)而歸者，不可勝計。時(shí)有左伯桃，乃西羌積石山賢士。
幼亡父母，奮發(fā)攻書(shū)，義成濟世之才，學(xué)就安民之業(yè)。遂赴元王處，值雍地，于竹林間茅舍，求宿于羊角哀。
二人徹夜長(cháng)談，十分投機，結成生死之交。伯桃年長(cháng)，角哀為弟。
后一同赴仕，不幸中途因風(fēng)雪連日，二人因衣食故不能同往，伯桃決然以死以助角哀前往。角哀不可拒，遂一人得見(jiàn)元王。
封后，即辭王回梁山樹(shù)洞尋伯桃尸。卜地葬于蒲塘之原，前臨大溪，后靠高崖，左右諸峰環(huán)抱，風(fēng)水極佳。
為伯桃建享堂，塑儀容，立牌匾。不料此墓恰于荊軻之墓相近，故軻鬼逼伯桃。
伯桃靈魂無(wú)奈，夜告角哀。角哀大憤，自刎而赴以助兄共戰荊軻，裂其墳，拋其骨。
此二人義交俠舉，遂為千古美談。（三）管鮑之交 昔，齊有管仲，字夷吾；鮑叔，字宣子，自幼以貧賤相交。
后鮑叔先在齊桓公門(mén)下，信用顯達，薦管仲為首相，位在己上。兩人同心輔政，終始如一。
管仲曾有言道：吾嘗三戰三北，鮑叔不以我為怯，知我有老母也；吾嘗三仕三見(jiàn)逐，鮑叔不以我為不肖，知我不遇時(shí)也；吾嘗與鮑叔論，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也；吾嘗與鮑叔為賈，分利多，鮑叔不以我為貪，知我貧也。生我者父母，知我者鮑叔。
