情人節典故(所有的情人節典故)
1.所有的情人節典故
七夕節，源自于一個(gè)美麗的愛(ài)情傳說(shuō)，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個(gè)節日。
面對夜空，古往今來(lái)有多少人帶者對美好愛(ài)情的渴望，憧憬著(zhù)自己的未來(lái)。又有多少文人墨客借著(zhù)傳說(shuō)抒發(fā)人間的真情。
現如今自從西方的情人節傳入中國后， 又有多少人還記得自己這個(gè)傳統的浪漫節日呢？其實(shí)，七夕原本就是中國人的情人節。 牛郎織女的傳說(shuō) 七夕節始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連，這是一個(gè)很美麗，千古流傳的愛(ài)情故事，是我國四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。
傳說(shuō)一：Valentine'sday是情人節在英語(yǔ)里的叫法。從字面上來(lái)看，很難看出中西方叫法之間有什么聯(lián)系。
這里面隱藏著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的故事。 大約在公元三世紀的羅馬，那時(shí)愷撒已經(jīng)死去快三百年了，暴君Claudius當政。
當時(shí)，羅馬內外戰爭頻仍，民不聊生。為了補足兵員，將戰爭進(jìn)行到底，Claudius下令，凡是一定年齡范圍內的男子，都必須進(jìn)入羅馬軍隊，以生命為國家效勞。
自此，丈夫離開(kāi)妻子，少年離開(kāi)戀人。于是整個(gè)羅馬便被籠罩在綿長(cháng)的相思中。
對此，暴君大為惱火。為了達到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結婚典禮，甚至要求已經(jīng)結婚的毀掉婚約。
然而，暴政禁止不了愛(ài)情。就在暴君的國都里，居住著(zhù)一位德高望重的修士，他就是Valentine，我們的主人公。
他不忍看到一對對伴侶就這樣生離死別，于是為前來(lái)請求幫助的情侶秘密地主持上帝的結婚典禮。一時(shí)間，這一令人振奮的消息在整個(gè)國度傳開(kāi)，更多的情侶秘密地趕來(lái)請求修士的幫助。
但是，事情很快還是被暴君知曉了，于是他再一次顯示了殘暴面目——將修士打進(jìn)大牢，最終折磨致死。修士死的那一天是2月14日，公元270年的2月14日。
人們?yōu)榱思o念這個(gè)敢于與暴君斗爭的人，漸漸地使得2月14日成為一個(gè)節日。很多世紀過(guò)去了，人們再也記不得Claudius的大名，再也記不得他的權杖與寶劍，但依然會(huì )紀念Valentine修士，因為那個(gè)日子是Valentine'sday，是情人節。
傳說(shuō)二：在古羅馬時(shí)期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。
接下來(lái)的二月十五日則被“盧帕撒拉節”，是用來(lái)對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。 在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開(kāi)的。
然而，在盧帕撒拉節，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過(guò)節的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。
如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話(huà)，他們便可一直配對，而且最終他們會(huì )墜入愛(ài)河并一起步入教堂結婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節。
傳說(shuō)三：一本英語(yǔ)辭典上注釋說(shuō)，范泰倫節（情人節）二月十四日，來(lái)源于古羅馬的牧神節。據說(shuō)鳥(niǎo)類(lèi)在這一天開(kāi)始交配。
那時(shí)的風(fēng)俗是：在牧神節期間，每個(gè)青年男子從一只盒子里抽簽，盒子里放的是寫(xiě)有青年女子姓名的條子。抽到誰(shuí)，誰(shuí)就成為那個(gè)青年男子的心上人。
后來(lái)這個(gè)節日改為紀念一位叫瓦倫丁的基督教圣徒。 古羅馬青年基督教傳教士圣瓦倫丁，冒險傳播基督教義，被捕入獄，感動(dòng)了老獄吏和他雙目失明的女兒，得到了他們悉心照料。
臨刑前圣瓦倫丁給姑娘寫(xiě)了封信，表明了對姑娘的深情。在他被處死的當天，盲女在他墓前種了一棵開(kāi)紅花的杏樹(shù)，以寄托自己的情思。
這一天就是2月14日。現在，在情人節里，許多小伙子還把求愛(ài)的圣瓦倫丁的明信片做成精美的工藝品，剪成蝴蝶和鮮花，以表示心誠志堅。
姑娘們晚上將月桂樹(shù)葉放在枕頭上，希望夢(mèng)見(jiàn)自己的情人。通常在情人節中，以贈送一枝紅玫瑰來(lái)表達情人之間的感情。
將一枝半開(kāi)的紅玫瑰作為情人節送給女孩的最佳禮物，而姑娘則以一盒心形巧克力作為回贈的禮物。 據說(shuō)，巧克力成份之一苯基胺能引起人體內荷爾蒙的變化，跟熱戀中的感覺(jué)相似。
情人節到底是怎么來(lái)的呢？目前社會(huì )上流傳的有三個(gè)版本。 版本一：有人認為VALENTINE是一個(gè)古羅馬人的名字。
他敢于為天下有情人主持正義而在2月14日被暴君處死。人們?yōu)榱思o念他，才有了情人節。
版本二：在古羅馬時(shí)期，二月十四日是為了表示對婦女和婚姻之神的尊敬。到了情人節，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上。
這樣，過(guò)節的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話(huà)，最終他們會(huì )墜入愛(ài)河并一起步入教堂結婚。
版本三：情人節來(lái)源于古羅馬的牧神節。當時(shí)的風(fēng)俗是：在牧神節期間，每個(gè)青年男子從一只盒子里抽簽，盒子里放的是寫(xiě)有青年女子姓名的條子。
抽到誰(shuí)，誰(shuí)就成為那個(gè)青年男子的心上人。
2.中國情人節典故
乞巧節 七月七日，習稱(chēng)七夕、七月七，相傳為牛郎、織女雙星相會(huì )之日，故亦稱(chēng)雙星節、情人節。
這個(gè)傳說(shuō)雖在《詩(shī)經(jīng)》中就已肇其端，但當時(shí)并無(wú)七夕渡河的記載，到漢代《淮南子》中始有“烏鵲填河而渡織女”之說(shuō)，《風(fēng)俗通》亦記有“織女七夕當渡河，使鵲為橋”。從東漢崔？C85C？的《四民月令》和東晉葛洪的《西京雜記》來(lái)看，七夕作為節日當始于漢代，節俗是曬經(jīng)書(shū)及衣裳，向雙星乞愿和穿針乞巧。
晉代周處《風(fēng)土記》中記述乞愿有乞富、乞壽、乞子等內容，此后才以乞子和乞巧為主，故又稱(chēng)為巧節、乞巧節、女兒節等。唐五代時(shí)，北方民間多以七月六日為夕，宋太宗曾頒布詔令恢復古制，但至今仍有在七月六日過(guò)節的。
膠東的招遠、萊州、長(cháng)島等部分地區，多以七月六日為七夕，有“招遠人，性子急，拿著(zhù)初六當初七”之諺。 從前山東各地都以七夕為節，舉行多種多樣的乞巧活動(dòng)。
單縣的七月七日之夜，乞巧活動(dòng)十分熱鬧，穿著(zhù)新衣的少女，三五成群地聚在庭院中，擺上香案，陳列各種瓜果和化妝品，一起祭拜七姐姐，邊拜邊唱：“天皇皇，地皇皇，俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線(xiàn)，光學(xué)你的七十二樣好手段。”
然后每人從老太太手中接過(guò)一根針、七根線(xiàn)，借著(zhù)香頭的微光穿針引線(xiàn)。誰(shuí)穿上線(xiàn)，誰(shuí)就算乞得巧了，穿得最快者最巧。
漂針乞巧，用一碗水在太陽(yáng)底下曬一中午，然后將針或谷物的芽放進(jìn)碗里，讓它飄浮水面，看水底的針影，成各種花紋者為得巧，如針影粗直、細微則是拙的征兆。曲阜地方于七夕做巧果與巧燈。
巧果與巧燈都有各種各樣造型，巧燈造型有菊花、荷花、月季、牡丹、芍藥、玉簪、蘭花、海棠、佛手、文官果、玉蘭、梅花等花卉燈，八仙過(guò)海、群仙祝壽、童子拜觀(guān)音、福祿壽等人物燈。孔府把巧果和巧燈作為節日禮品送給各府本家和親友。
七夕之夜，從孔府大門(mén)，沿中儀路到后堂樓各院門(mén)口，花園各路、各景點(diǎn)，都擺設巧果與巧燈，各庭院和花山頂上，擺以巧果為主的點(diǎn)心和茶水。入夜，府中人坐庭院中仰望牛郎織女會(huì )面。
膠東地區在乞巧之前有請七姐姐的活動(dòng)，姑娘們白天到田地里去“偷”一些青秫秸，一路上不回頭，不說(shuō)話(huà)，回家后扎一佛龕，或在土臺上搭一小棚，內供織女圖。入夜后，姑娘們再手持秫秸圍井臺轉一圈，請七姐姐位歸佛龕，然后坐在織女像前，對拍巴掌向織女乞巧。
邊拍邊唱：“一巴掌一月一，姐姐教我納鞋底。二巴掌二月二，姐姐教我繡花裙……”一直唱到十二月。
乞巧節的節日活動(dòng)，帶有競賽性質(zhì)，類(lèi)似古代斗巧的風(fēng)俗。近代的穿針引線(xiàn)、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品等就是斗巧風(fēng)俗的演變。
舊時(shí)長(cháng)島縣的拉巧，其實(shí)就是斗巧。節前，姑娘們聚在一起，精心裝飾巧棚，巧棚中有獅子、斗雞、鳳凰、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、戲出子、轉燈、餑餑、金鐘等。
節日期間，把巧棚布置一新，晚飯后，姑娘們聚在一起，明燈蠟燭，唱喜歌拉巧。觀(guān)眾絡(luò )繹不絕，有的帶到外村去表演，一般延續四天左右。
無(wú)棣、長(cháng)島等地有做巧芽、的習俗，一般在七月初一將谷物浸泡水中發(fā)芽，七夕這天，剪芽做湯。榮成兒童特別重視吃巧芽，看巧云。
無(wú)棣牧童在七夕之日采摘野花掛在牛角上，叫做“賀牛生日”（據說(shuō)七夕是牛的生日）。曲阜、寧陽(yáng)等地習慣于七夕之日曬衣物。
日照婦女在這一天都要洗頭，據說(shuō)這天洗頭頭發(fā)明亮柔軟，沒(méi)有汗臭味。臨沂一般都在這天洗涮油罐子，據說(shuō)這一天油罐子特別容易洗涮，用水輕輕一沖就潔凈了。
諸城、滕州、鄒城一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，認為是牛郎織女相會(huì )所致。膠東、魯西南等地傳說(shuō)這天喜鵲極少，都到天上搭鵲橋去了。
乞巧節的飲食，一般是面條、水餃、饅頭和烙果子等。臨沂習慣用儲蓄的露水做面條，堂邑縣把七夕做的面條叫云面，意為巧云，昌邑用七種野菜包包子，膠東家家戶(hù)戶(hù)烙“巧果子”（先用油、雞蛋、糖把面粉和好，再用荷花、桃、魚(yú)等模子制成各種花樣，最后烙熟），用線(xiàn)穿起來(lái)，給小孩掛在脖子上，邊玩邊吃，親友之間相互饋送。
臨朐等地，婦女習慣在七夕之日回娘家串親。 接發(fā)同心，以梳為禮。
我國古時(shí)候，送梳子有私訂終身，欲與你白頭偕老的意思。送梳子代表一輩子都要糾纏到老，有結發(fā)的意思，有私訂終身的意思。
古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習俗，所謂“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿(mǎn)堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有愛(ài)意的傳遞。因此，不少地方有了七夕送梳子的習俗。
送梳子有幾種說(shuō)法：1.梳子代表相思，代表著(zhù)對方很想念很掛念你！2.梳子每天都梳理頭發(fā)也代表著(zhù)它與你的密切性，代表著(zhù)白頭攜老！3.梳子還代表愛(ài)情，古代一般有做定情的意思！4.梳子也代表健康，快樂(lè )！ 把煩惱一掃而過(guò)，把心結打開(kāi)，而且梳頭會(huì )給人精神，帶給人自信！還有一種說(shuō)法是梳子不能送朋友，代表絕交，若送情人代表白頭偕老。
3.情人節有什么典故呢
作為歐美人由來(lái)已久的傳統節日，情人節定在每年的2月14日，又叫Valentine's Day（“圣.瓦倫丁節”）。
關(guān)于情人節的來(lái)歷，有幾個(gè)個(gè)不同的版本。版本一：大約在公元三世紀的羅馬，暴君Claudius當政。
這時(shí)的羅馬內外戰爭頻發(fā)，民不聊生。為了補足兵員，將戰爭繼續進(jìn)行，Claudius下令，凡是一定年齡范圍內的男子，都必須進(jìn)入羅馬軍隊，以生命為國家效勞。
在這個(gè)法令的逼迫下，丈夫離開(kāi)妻子，少年離開(kāi)戀人，整個(gè)羅馬被籠罩在綿長(cháng)的相思中。對此，暴君十分惱火。
為了達到自己的目的，他竟然下令禁止國人舉行結婚典禮，甚至要求已經(jīng)結婚的毀掉婚約。而在國都里居住的一位德高望重的修士，即Valentine，他不忍看到一對對伴侶被活活拆散，于是為前來(lái)請求幫助的情侶秘密地主持結婚典禮。
一時(shí)間，這一令人振奮的消息在整個(gè)國度傳開(kāi)，更多的情侶秘密地趕來(lái)。Claudius知道后，他大發(fā)雷霆，將修士打進(jìn)大牢，最終折磨致死。
修士死的那一天是公元270年2月14日。為了紀念這個(gè)敢于與暴君斗爭的人，人們就在2月14日那天紀念他，漸漸地使得2月14日成為一個(gè)節日。
隨著(zhù)時(shí)間流逝，人們不再記不得Claudius的大名，再也記不得他的權杖與寶劍，但依然會(huì )紀念Valentine修士，因為那個(gè)日子是Valentine's Day，是情人節。 版本二：公元三世紀，當時(shí)由于基督教對羅馬帝國的統治持否定態(tài)度，不承認對羅馬皇帝的崇拜，因而受到帝國政府的殘酷鎮壓和迫害。
一位名叫Valentine的基督徒，因為公開(kāi)譴責羅馬對基督教的壓制，號召信徒們起來(lái)反抗而被捕。在獄中，他受盡了非人的折磨，但仍然堅持自己的信仰。
典獄長(cháng)的女兒，一個(gè)美麗、溫柔的姑娘，為他的凜然正氣所折服，愛(ài)上了他。從此，兩人經(jīng)常在陰暗、潮濕的黑牢里，互訴衷腸，海誓山盟。
有情人難成眷屬。由于Valentine不肯屈從于羅馬政府，被處以死刑。
臨刑前，他給情人寫(xiě)了一封長(cháng)信，表達自己對她至死不渝的愛(ài)，以及不能為了愛(ài)，而放棄信仰的苦衷，然后便慨然奔赴刑場(chǎng)，凜然就義。這一天恰好是2月14日。
Valentine死后，姑娘悲痛欲絕，伏在情人的尸身上嚎陶痛哭，看的人無(wú)不傷心落淚。廣大基督教徒和青年男女為了紀念這令人難忘的日子，以及表達愿天下有情人終成眷屬的美好祝愿，就把2月14日定為情人節。
版本三：在古羅馬時(shí)期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇后，羅馬人同時(shí)將她尊奉為婦女和婚姻之神。
接下來(lái)的二月十五日則被“盧帕撒拉節”，是用來(lái)對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開(kāi)的。
然而，在盧帕撒拉節，小伙子們可以選擇一個(gè)自己心愛(ài)的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過(guò)節的時(shí)候，小伙子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。
如果被選中的姑娘也對小伙子有意的話(huà)，他們便可一直配對，而且最終他們會(huì )墜入愛(ài)河并一起步入教堂結婚。后人為此而將每年的二月十四日定為情人節。
版本四：一本英語(yǔ)辭典上注釋說(shuō)，范泰倫節（情人節）二月十四日，來(lái)源于古羅馬的牧神節。據說(shuō)鳥(niǎo)類(lèi)在這一天開(kāi)始交配。
那時(shí)的風(fēng)俗是：在牧神節期間，每個(gè)青年男子從一只盒子里抽簽，盒子里放的是寫(xiě)有青年女子姓名的條子。抽到誰(shuí)，誰(shuí)就成為那個(gè)青年男子的心上人。
后來(lái)這個(gè)節日改為紀念一位叫瓦倫丁的基督教圣徒。古羅馬青年基督教傳教士圣瓦倫丁，冒險傳播基督教義，被捕入獄，感動(dòng)了老獄吏和他雙目失明的女兒，得到了他們悉心照料。
臨刑前圣瓦倫丁給姑娘寫(xiě)了封信，表明了對姑娘的深情。在他被處死的當天，盲女在他墓前種了一棵開(kāi)紅花的杏樹(shù)，以寄托自己的情思。
這一天就是2月14日。現在，在情人節里，許多小伙子還把求愛(ài)的圣瓦倫丁的明信片做成精美的工藝品，剪成蝴蝶和鮮花，以表示心誠志堅。
姑娘們晚上將月桂樹(shù)葉放在枕頭上，希望夢(mèng)見(jiàn)自己的情人。通常在情人節中，以贈送一枝紅玫瑰來(lái)表達情人之間的感情。
將一枝半開(kāi)的紅玫瑰作為情人節送給女孩的最佳禮物，而姑娘則以一盒心形巧克力作為回贈的禮物。 據說(shuō)，巧克力成份之一苯基胺能引起人體內荷爾蒙的變化，跟熱戀中的感覺(jué)相似。
4.七夕情人節的典故
七夕的典故：
相傳天上有個(gè)織女星，還有一個(gè)牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是，天條律令是不允許男歡女愛(ài)、私自相戀的，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織云錦以作懲罰。
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的云彩，隨著(zhù)時(shí)間和季節的不同而變幻它們的顏色，這就是“天衣”。自從牽牛被貶之后，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著(zhù)美麗的云錦，以期博得王母大發(fā)慈心，讓牽牛早日返回天界。
一天，幾個(gè)仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見(jiàn)織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲后的孫女，便令她們速去速歸。
話(huà)說(shuō)牽牛被貶之后，落生在一個(gè)農民家中，取名叫牛郎。后來(lái)父母去世，他便跟著(zhù)哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一頭老牛和一輛破車(chē)，其他的都被哥哥嫂嫂獨占了。然后，便和牛郎分家了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘、耕田種地、蓋造房屋。一兩年后，他們營(yíng)造成一個(gè)小小的家，勉強可以糊口度日。可是，除了那只不會(huì )說(shuō)話(huà)的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個(gè)人，日子過(guò)得相當寂寞。牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。
這一天，老牛突然開(kāi)口說(shuō)話(huà)了，它對牛郎說(shuō)：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來(lái)，穿紅仙衣的仙女就會(huì )成為你的妻子。”牛郎見(jiàn)老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問(wèn)道：“牛大哥，你真會(huì )說(shuō)話(huà)嗎？你說(shuō)的是真的嗎？”老牛點(diǎn)了點(diǎn)頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來(lái)臨。不一會(huì )兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來(lái)，拿走了紅色的仙衣。仙女們見(jiàn)有人來(lái)了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥(niǎo)般地飛走了，只剩下沒(méi)有衣服無(wú)法逃走的仙女，她正是織女。織女見(jiàn)自己的仙衣被一個(gè)小伙子搶走，又羞又急，卻又無(wú)可奈何。這時(shí)，牛郎走上前來(lái)，對她說(shuō)，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結婚以后，男耕女織、相親相愛(ài)，日子過(guò)得非常美滿(mǎn)幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛(ài)。牛郎織女滿(mǎn)以為能夠終身相守，白頭到老。可是，王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神將織女捉回天庭問(wèn)罪。這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著(zhù)告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說(shuō)，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。”織女一聽(tīng)，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說(shuō)了幾句公道話(huà)，也貶下天庭。它怎么會(huì )突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時(shí)，天空狂風(fēng)大作，天兵天將從天而降，不容分說(shuō)，押解著(zhù)織女便飛上了天空。正飛著(zhù)，織女聽(tīng)到了牛郎的聲音：“織女，等等我！”織女回頭一看，只見(jiàn)牛郎用一對籮筐，挑著(zhù)兩個(gè)兒女，披著(zhù)牛皮趕來(lái)了。慢慢地，他們之間的距離越來(lái)越近了，織女可以看清兒女們可愛(ài)的模樣，孩子們了都張開(kāi)雙臂，大聲呼叫著(zhù)“媽媽”，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時(shí)，王母駕著(zhù)祥云趕來(lái)了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃。霎時(shí)間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無(wú)法橫越了。
織女望著(zhù)天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來(lái)。他們的哭聲，孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲，是那樣揪心裂肺、催人淚下。連在旁觀(guān)望的仙女、天神們都覺(jué)得心酸難過(guò)，于心不忍。王母見(jiàn)此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛(ài)情所感動(dòng)，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年7月7日，讓他們相會(huì )一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著(zhù)一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見(jiàn)銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著(zhù)，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會(huì )的7月7日，無(wú)數成群的喜鵲飛來(lái)為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著(zhù)他們的兒女，有無(wú)數的話(huà)兒要說(shuō)，有無(wú)盡的情意要傾訴啊！
后來(lái)，每到農歷7月7，牛郎織女鵲橋相會(huì )的日子，姑娘們就會(huì )來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì )，乞求上天能讓自己象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿(mǎn)婚姻和美麗的愛(ài)情，由此形成了七夕節。（牛郎織女一年一相會(huì )，天上一日，地下一年，所以牛郎織女天天相會(huì )）。
5.請問(wèn)情人節有何典故
情人節，又稱(chēng)“圣瓦倫丁節”（St. Valentine's Day）。
大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節來(lái)歷的詮釋吧。情人節，最初起源于古代羅馬，于每年2月14日舉行，現已成為歐美各國青年人喜愛(ài)的節日。
關(guān)于情人節的來(lái)源，眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，版本也有很多，我是學(xué)英語(yǔ)的，就告訴你英語(yǔ)的吧！ 情人節在英語(yǔ)里的叫法是St. Valentine's Day （原意為：“圣瓦倫丁節”）。從字面上來(lái)看，很難看出中西方叫法之間有什么聯(lián)系。
這里面隱藏著(zhù)一個(gè)動(dòng)人的故事。公元三世紀時(shí)，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（Claudius）。
當時(shí)，古羅馬內外戰爭頻仍，為了補足兵員，暴君下令：凡是一定年齡的男子，都必須進(jìn)入軍隊為國家效勞。自此，丈夫離開(kāi)妻子，少年離開(kāi)戀人，整個(gè)羅馬籠罩在綿長(cháng)的相思中。
然而，暴政禁止不了愛(ài)情。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。
修士瓦淪丁（Valentine）就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會(huì )群集在他的周?chē)诩缐男苄苁セ鹎埃雎?tīng)瓦淪丁的祈禱。
古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰場(chǎng)，人們怨聲載道。男人們不愿意離開(kāi)家庭，小伙子們不忍與情人分開(kāi)。
克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛(ài)人，悲憤地走向戰場(chǎng)。
年輕的姑娘們也由于失去愛(ài)侶，抑郁神傷。 瓦倫丁對暴君的虐行感到非常難過(guò)。
當一對情侶來(lái)到神廟請求他的幫助時(shí)，瓦倫帝尼在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來(lái)到這里，在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。
消息終于傳進(jìn)了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進(jìn)神廟，將瓦淪丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。
人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦淪丁終于在地牢里受盡折磨而死。
悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。
6.說(shuō)說(shuō)情人節的典故
情人節，又叫圣瓦倫丁節或圣華倫泰節（St. Valentine's Day），即每年的2月14日，是西方的傳統節日之一。
男女在這一天互送巧克力、賀卡和花，用以表達愛(ài)意或友好，現已成為歐美各國青年人喜愛(ài)的節日。大概這世上有多少情人就有多少關(guān)于情人節來(lái)歷的詮釋吧。
和中國人現在用近乎狂熱的熱情過(guò)起了圣誕節一樣，情人節也已經(jīng)悄悄滲透到了無(wú)數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個(gè)重要節日。 在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱(chēng)的七夕節（中國情人節），也有人稱(chēng)之為“乞巧節”或“女兒節”，這是中國傳統節日中最浪漫的節日，也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。
她們對著(zhù)天空的朗朗明月，擺上時(shí)令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，更乞求能得到美滿(mǎn)的姻緣。 傳說(shuō)一 黎明的寂靜被一陣嘈雜聲打破，兩個(gè)士兵推搡著(zhù)一位相貌堂堂的青年男子走向監獄的鐵門(mén)。
男子緊鎖著(zhù)眉頭，一雙眼睛放射著(zhù)掩飾不住的智慧和虔誠，整潔的衣著(zhù)和他囚犯的身份顯得極不相稱(chēng)。士兵們將他押到監獄長(cháng)的屋內接受審訊。
監獄長(cháng)是一個(gè)年邁的老人，他的身旁坐著(zhù)一個(gè)年輕的姑娘。姑娘身材修長(cháng)，面色紅潤，穿了一件潔白的長(cháng)裙，周身散發(fā)著(zhù)青春的魅力，美中不足的是眼睛好似大理石刻成，灰暗無(wú)光，很顯然，她是一個(gè)盲人。
“姓名？”監獄長(cháng)開(kāi)始了審問(wèn)。他平靜的說(shuō)出自己的名字。
“你認罪嗎？”“不，我沒(méi)有罪。我只是做了我應該做的事情。”
他富有磁性的聲音彌漫在審訊室里，久久的回蕩著(zhù)。姑娘被這聲音吸引了，突然問(wèn)到：“先生，你喜歡花嗎？”這句奇怪的審訊詞讓他愣了一下，繼而，他換了一種溫柔的語(yǔ)調回答著(zhù)：“是的，我喜歡花，小姐。
我熱愛(ài)自然，熱愛(ài)人。” 監獄長(cháng)有些不耐煩了，吩咐士兵把他帶進(jìn)監牢。
他平靜的走了出去，臨走前，他向女孩鞠了一躬：“謝謝你的提問(wèn)，小姐。”后來(lái)，他得知，姑娘是監獄長(cháng)的愛(ài)女，從小就雙目失明，監獄長(cháng)將她視若掌上明珠，對她疼愛(ài)有加。
晚飯的時(shí)候，姑娘在獄卒的帶領(lǐng)下來(lái)到了牢房，給他帶來(lái)了豐盛的晚餐。對他說(shuō)：“我知道你是好人，以后我想多跟你聊聊天，我從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)外面的世界，你能告訴我一些嗎？”他雖然有一點(diǎn)驚訝，但還是愉快的答應了。
當天飯后，兩個(gè)人就開(kāi)始一起散步，聊天，他們一起談?wù)撏饷娴氖澜纾勆睿剱?ài)情…… 漸漸地，兩個(gè)人的心里都產(chǎn)生了一種朦朧的情愫。 直到監獄長(cháng)知道了此事，他大發(fā)雷霆，指責他勾引他的女兒。
他立即向監獄長(cháng)坦白了自己對女孩的感情，他的虔誠打動(dòng)了老人，只好同意讓他們繼續交往。 他和女孩的感情越來(lái)越深，愛(ài)情的力量幾乎使他忘記了自己身在獄中。
一天，他在散步的路上發(fā)現了一種能夠治愈姑娘眼睛的草藥，略通醫術(shù)的他欣喜若狂。從此他每天都專(zhuān)心的熬著(zhù)草藥。
可是，女孩還沒(méi)有等來(lái)光明，他卻等來(lái)了判決書(shū)——死刑！ 這一天終于來(lái)了，他被押出了牢房走向刑場(chǎng)，行刑官下達了最后的命令。在這生命的最后時(shí)刻，奇跡出現了，姑娘的眼睛復明了，正跌跌撞撞的向刑場(chǎng)跑來(lái)，一路呼喊著(zhù)他的名字，他的眼睛濕潤了。
姑娘沖到他身旁，望著(zhù)他第一次也是最后一次看見(jiàn)的情人，眼淚撲簌簌地滾落著(zhù)。他們緊緊的擁抱著(zhù)，誰(shuí)也不愿意松開(kāi)。
他們都知道，一旦松開(kāi)將會(huì )失去什么，他們多么希望時(shí)間能夠永遠停留在這個(gè)令人心醉的時(shí)刻。 然而時(shí)間無(wú)法停下它腳步，他還是失去了生命。
不久后，姑娘也抑郁而死。 這是在很早的時(shí)候聽(tīng)過(guò)的一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，這個(gè)青年就是當時(shí)赫赫有名的修士——瓦倫丁，他是因為違反了當時(shí)一條十分荒誕的法律，在教堂為一對新人主持了婚禮而遭遇不幸的，他逝去的那一天就是公元前3世紀的一個(gè)2月14日。
后來(lái)，教會(huì )為了紀念他，將這一天定為“瓦倫丁節”，也就是“情人節”。 據說(shuō)，在后來(lái)的一個(gè)2月14里，法國皇族一個(gè)盛大的宴會(huì )上第一次出現了贈送玫瑰和心形糖果的例子。
情人節從此成形，成為“愛(ài)的紀念日”，同時(shí)法國也成了令情侶們向往的“浪漫之都”。每到這天，小伙子們就要將象征愛(ài)情的玫瑰花獻給心儀的姑娘，而姑娘們就會(huì )準備好心形的糖果送給她們的心上人。
傳說(shuō)二 歷史學(xué)家們更愿意刨根揪底，他們關(guān)于情人節的演繹似乎令人信服。其實(shí)遠遠早于公元270年，當羅馬城剛剛奠基時(shí)，周?chē)€是一片荒野，成群的狼四處游蕩。
在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯掌管著(zhù)對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會(huì )舉行盛大的典禮來(lái)慶祝牧神節。
那時(shí)的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實(shí)際上是對即將來(lái)臨的春天的慶祝。也有人說(shuō)這個(gè)節日是慶祝法烏努斯神，它類(lèi)似于古希臘人身羊足，頭上有角的潘神，主管畜牧和農業(yè)。
牧神節的起源實(shí)在是過(guò)于久遠了，連公元前一世紀的學(xué)者們都無(wú)法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。
例如史料記載，安東尼就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒的。 每年的二月十五日，修士們會(huì )聚集在羅馬城中巴淪丁山上的一個(gè)洞穴旁，據說(shuō)在這里，古羅馬城的奠基者被一只母狼扶育長(cháng)大。
在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街。
7.情人節有什么樣的典故
傳說(shuō)公元三世紀時(shí)，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（ Claudius）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁（ Valentine）就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會(huì )群集在他的周?chē)诩缐男苄苁セ鹎埃雎?tīng)瓦倫丁的祈禱。
這一時(shí)代，古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰場(chǎng)，為了保證人們忠于戰爭，他下令禁止人們于此時(shí)結婚，甚至連已訂了婚人也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛(ài)人，滿(mǎn)懷悲憤地走向戰場(chǎng)。
瓦倫丁對克勞多斯的虐行感到非常難過(guò)。當一對情侶來(lái)到神廟請求他的幫助時(shí)，瓦倫丁在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來(lái)到這里，在瓦倫丁的幫助下結成伴侶。消息終于傳到了克勞多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵們沖進(jìn)神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦倫丁在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。
為了紀念瓦倫丁，后來(lái)的人們把這一天作為“情人節”。
8.七夕情人節的來(lái)歷和典故
一、來(lái)源：有四種說(shuō)法
1、七夕乞巧，這個(gè)節日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們于古代文獻中所見(jiàn)到的最早的關(guān)于乞巧的記載。
2、“七夕”最早來(lái)源于人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著(zhù)人們對天文的認識和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱(chēng)二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱(chēng)魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節”，又稱(chēng)“曬書(shū)節”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。
3、“七夕”又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列為吉慶日。
“七”又是算盤(pán)每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節日
4、“七夕”也來(lái)源古代人們對時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫
“七曜”。七數在民間表現在時(shí)間上階段性，在計算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計算現在的
“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺灣，七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因為喜字在草書(shū)中的形狀
好似連寫(xiě)的“七十七”，所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。
二、典故：《牛郎織女故事》
牛郎織女是漢族四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一。相關(guān)節日為七夕節。農歷七月七日夜晚，仰望群星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有著(zhù)兩顆遙遙相對的亮星。
織女星\牛郎星，《牛郎織女》傳說(shuō)就是講的他們之間的愛(ài)情故事。相傳織女是王母的孫女
她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的云朵。從前有個(gè)孤兒叫牛郎，他雖然勤勞，但一直過(guò)著(zhù)貧苦的生活。后來(lái)，牛郎在老牛的指點(diǎn)下，取走了在
湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛(ài)牛郎，兩人就結成了夫妻。從此，男耕女織，生下一兒一女，過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。誰(shuí)知織女下凡在人間與牛郎盡享天倫之
樂(lè )，荒廢了布耘織霞，王母知道后，大發(fā)雷霆，派天兵將織女捉回天宮。牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝著(zhù)兒女，挑著(zhù)追到天上。王母見(jiàn)牛郎追來(lái)，就用頭上的金釵
在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。滔滔的銀河水無(wú)情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。后來(lái)王母見(jiàn)他們哭得很傷心，動(dòng)了惻隱之心，
命喜鵲傳話(huà)讓他們每隔七日相見(jiàn)一次。誰(shuí)知喜鵲傳錯了話(huà)，說(shuō)成每年七月七日相見(jiàn)一次。于是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。每年七月七日晚上，牛郎織女就在喜鵲
搭成的橋上相會(huì )，傾訴衷腸。傳說(shuō)這天晚上，到了夜深人靜的時(shí)候，在葡萄架下能聽(tīng)到牛郎和織女的竊竊細語(yǔ)，天上要是落下雨點(diǎn)，那就是他倆傷心的淚水。
