尊師典故(尊重老師的歷史典故)
1.尊重老師的歷史典故
1.程門立雪的典故 “程門立雪”這個故事，說的是宋代學(xué)者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。
楊時、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。 相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“??！??！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時候，開始下起雪來。
門外積雪，有一尺多深。 這個故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成 2. 【秦始皇拜荊條】 秦始皇統(tǒng)一中國6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時發(fā)生的事。當(dāng)時，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。
隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。
那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了“亡，口，月，女，凡”，然后再合成一個“嬴”字。
第二天就要背寫?！袄蠋?，這字太難寫了。
什么一個嬴字就難住了將來秦國要你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎”說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師，聽說他老人家已經(jīng)去世了。突然，車停了。
前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請萬歲乘馬。于是，秦始皇換乘了心愛的大白馬。
過不多時，便到了島上。始皇環(huán)視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，更加思緒萬千。
待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來。隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜。
等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說：“眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 ”后來，人們就把這個島稱為秦皇島。
傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。
2.有哪些尊師典故,要詳細(xì)一點的
程門立雪 “程門立雪”這個成語家喻戶曉。
它出自宋代著名理學(xué)家將樂縣人楊時求學(xué)的故事。 楊時從小就聰明伶俐，四歲入村學(xué)，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。
他十五歲時攻讀經(jīng)史，熙寧九年登進(jìn)士榜。他一生立志著書立說，曾在許多地方講學(xué)，倍受歡迎。
居家時，長期在含云寺和龜山書院，潛心攻讀，寫作教學(xué)。 有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜師程頤，以求學(xué)問上進(jìn)一步深造。
有一天，楊時與他的學(xué)友游酢，因?qū)δ硢栴}有不同看法，為了求得一個正確答案，他倆一起去老師家請教。 時值隆冬，天寒地凍，濃云密布。
他們行至半途，朔風(fēng)凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風(fēng)肆無忌憚地灌進(jìn)他們的領(lǐng)口。他們把衣服裹得緊緊的，匆匆趕路。
來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養(yǎng)神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。
這時，遠(yuǎn)山如玉簇，樹林儲琺臂貉賺股辮癱播凱如銀妝，房屋也被上了潔白的素裝。楊時的一只腳凍僵了，冷得發(fā)抖，但依然恭敬侍立。
過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見他通身披雪，腳下的積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進(jìn)屋。 后來，楊時學(xué)得程門立雪的真諦，東南學(xué)者推楊時為“程學(xué)正宗”，世稱“龜山先生”。
此后，“程門立雪”的故事就成為尊師重道的千古美談。
3.尊敬老師的成語典故
尊敬老師的成語典故 程門立雪
一、原文
楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬文，稍長，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)于熙、豐之際，河、洛之士翕然師之。時調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之曰："吾道南矣。"四年而顥死，時聞之，設(shè)位哭寢門，而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣。德望日重，四方之士不遠(yuǎn)千里從之游，號曰龜山先生。
二、史料
1、有關(guān)"程門立雪"的最早史料，主要有兩個。一個是《二程語錄·侯子雅言》："游、楊初見伊川，伊川瞑目而坐，二人侍立，既覺，顧謂曰：'賢輩尚在此乎？日既晚，且休矣。'及出門，門外之雪深一尺"。一個是《宋史》中的《楊時傳》：楊時和游酢"一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪深一尺矣"。
2、《侯子雅言》的作者侯仲良，是程頤的內(nèi)弟，對誰是尊師重道立雪程門的第一人，應(yīng)該是更清楚、更明確，所以他把游酢放在前面，這就是證明游酢是"程門立雪"第一人的最有力的依據(jù).
3、"程門立雪"這個成語家喻戶曉。它出自宋代著名理學(xué)家建陽縣人游酢求學(xué)的故事。
三、基本信息
1、程門立雪舊指學(xué)生恭敬受教，現(xiàn)指尊敬師長。比喻求學(xué)心切和對有學(xué)問長者的尊敬。
2、成語出自《宋史·楊時傳》："至是，游酢、楊時見程頤于洛（今洛陽），時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，游酢（音zuò）與時侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。"
尊師的成語故事：曾子避席
1、“曾子避席”出自《孝經(jīng)》，是一個非常著名的故事.曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他：“以前的圣賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導(dǎo)天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什么嗎？”曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，于是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不夠聰明，哪里能知道，還請老師把這些道理教給我.”
2、在這里，“避席”是一種非常禮貌的行為，當(dāng)曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重.曾子懂禮貌的故事被后人傳誦，很多人都向他學(xué)習(xí)
尊師的成語故事：圯上受書
3、一天，張良閑步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁，這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然后傲慢地差使張良道：“小子，下去給我撿鞋！”張良愕然，但還是強(qiáng)忍心中的不滿，違心地替他取了
4、上來.隨后，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上.此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經(jīng)漂泊生活的種種磨難，因而強(qiáng)壓怒火，膝跪于前，小心翼翼地幫老人穿好鞋.老人非但不謝，反而仰面長笑而去.張良呆視良久，只見那老翁走出里許之地，又返回橋上，對張良贊嘆道：“孺子可教矣.”并約張良5日后的凌晨再到橋頭相會.張良不知何意，但還是恭敬地跪地應(yīng)諾.
5、5天后，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上.誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責(zé)道：“與老人約，為何誤時？五日后再來！”說罷離去.結(jié)果第二次張良再次晚老人一步.第三次，張良索性半夜就到橋上等候.他經(jīng)受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，于是送給他一本書，說：“讀此書則可為王者師，10年后天下大亂，你可用此書興邦立國；13年后再來見我.”說罷，揚(yáng)長而去.這位老人就是傳說中的神秘人物：隱身巖穴的高士黃石公，亦稱“圮上老人”.
4.關(guān)于尊敬老師歷史典故
程門立雪：楊時在洛陽求教于程頤。楊時那個時候大概已經(jīng)四十歲了。一天他去拜見程頤時，恰巧程頤正在坐著打盹，楊時就和游酢恭敬的站在旁邊，一直沒有走開。等到程頤醒來的時候，門外的雪已經(jīng)有一尺深了。 “程門立雪”的原意是說：冒著大雪在程頤門前站著。用來形容尊敬老師，虔誠求教。 這則成語出自《宋史》。游酢和楊時去拜會當(dāng)時著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神，游酢、楊時二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。后人就以“程門立雪”作為尊師重道的范例”。《朱子語錄》（朱子即朱熹）也有記載這個故事，該故事在宋代以后的讀書人中流傳很廣。形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語.“程門立雪”也可說成“立雪程門" .
張良提鞋：秦朝末年，張良在博浪沙謀殺秦始皇沒有成功，便逃到下邳隱居。一天，他在鎮(zhèn)東石橋上遇到位白發(fā)蒼蒼、胡須長長、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了橋下，便叫張良去幫他撿起來。張良覺得很驚訝，心想：你算老幾呀？敢讓我?guī)湍銚煨樱繌埩忌踔料氚纬鋈^揍對方，但見他年老體衰，而自己卻年輕力壯，便克制住自己的怒氣，到橋下幫他撿回了鞋子。 誰知這位老人不僅不道謝，反而大咧咧地伸出腳來說：“替我把鞋穿上！”張良心底大怒：嘿，這糟老頭子，我好心幫你把鞋撿回來了，你居然還得寸進(jìn)尺，要讓我?guī)湍惆研┥?，真是過分！ 張良正想脫口大罵，但又轉(zhuǎn)念一想，反正鞋子都撿起來了，干脆好人做到底。于是默不作聲地替老人穿上了鞋。張良的恭敬從命，贏得了這位老人孺子可“教”的首肯。又經(jīng)過幾番考驗，這位老人終于將自己用畢生心血注釋而成的《太公兵法》送予張良。
【秦始皇拜荊條】： 秦始皇統(tǒng)一中國6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時發(fā)生的事。當(dāng)時，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了“亡，口，月，女，凡”，然后再合成一個“嬴”字。第二天就要背寫?！袄蠋煟@字太難寫了。什么一個嬴字就難住了將來秦國要你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎”說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師，聽說他老人家已經(jīng)去世了。突然，車停了。前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請萬歲乘馬。于是，秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時，便到了島上。始皇環(huán)視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，更加思緒萬千。待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來。隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜。等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說：“眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 緝發(fā)光菏叱孤癸酞含喀”后來，人們就把這個島稱為秦皇島。傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。
三顧茅廬：略
漢明帝敬師 ： 漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。
5.名人尊師故事有哪些
楊時自幼聰穎好學(xué)，北宋神宗熙寧九年（1076年）登進(jìn)士第。
元豐四年 （1081年），受任徐州司法。適逢當(dāng)時北宋有名的哲學(xué)家、教育家程顥、程頤兄弟講孔孟絕學(xué)于河洛。
楊時認(rèn)為這是機(jī)會難得，于是辭掉徐州司法的官職，毅然師事程顥，并深得程顥器重。后來程顥不幸去世，他悲痛萬分，設(shè)靈位祭奠，又以程顥的弟弟程頤為師。
一天，楊時約他的朋友游酢前去向程顥請教，剛好天降大雪，到程家時，又正好程頤休息。楊時為了不影響先生休息，悄悄立于門外等候。
程頤醒來時，門外的雪已有一尺多厚，楊時與游酢已成了雪人。二人尊敬體貼師長，誠心求學(xué)的行為，感人至深，被譽(yù)為尊師重道的楷模。
“程門立雪”的成語典故流傳至今。
6.名人尊師故事
程門立雪原文：楊時見程頤于洛。
時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去。
頤既覺，則門外雪深一尺矣。首先應(yīng)該了解一下里面的幾個人物：程頤（1033-1107），字正叔，河南洛陽人。
學(xué)者稱伊川先生，與其兄被合稱為“二程”，他被稱為“小程”。北宋儒家學(xué)者，著名哲學(xué)家，北宋理學(xué)的代表人物之一，“洛學(xué)”的創(chuàng)始人之一。
楊時，北宋著名理學(xué)家，號龜山，曾受業(yè)于程灝、程頤兄弟，最早把二程理學(xué)傳入福建，開創(chuàng)理學(xué)的“道南系”。被尊為“閩學(xué)鼻祖”。
文章翻譯如下：楊時在洛陽求教于程頤。楊時那個時候大概已經(jīng)四十歲了。
一天他去拜見程頤時，恰巧程頤正在坐著打盹，楊時就和游酢恭敬的站在旁邊，一直沒有走開。等到程頤醒來的時候，門外的雪已經(jīng)有一尺深了。
7.古代尊師重教的典故有哪些
1、堂前為官堂下為師
古代武威士子崇尚儒學(xué)，許多士子在他鄉(xiāng)為官時，格外重視辦學(xué)，有的甚至堂前為官、堂下為師，留下了崇文重教的嘉話。
元末武威人余闕，甘肅歷史上惟一的榜眼郎。他無論治郡，還是治軍，閑暇總是不望辦教育，擇品行好的士子為徒，悉心教授學(xué)問，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的人才，如元末明初著名詩人戴良、明代開國功臣宋濂等。
1358年，余闕孤守安慶，率三千羸兵屢次擊退陳友諒大軍的進(jìn)攻。在戰(zhàn)斗間歇時，余闕仍不忘請來郡國學(xué)館老師，招集諸儒，在帥堂論學(xué)，還命令將士們聚在堂口，一起聽課。他的這種臨危不亂的豪邁氣概，受到了后世人們的崇敬和贊揚(yáng)。
清代武威人王化南，也是一個重教好學(xué)的地方官。乾隆年間，他在山東當(dāng)知縣，大辦學(xué)校，革科場陋習(xí)，《武威縣志》上說：“化南好學(xué)，至老而不厭。做官時，每天早起批閱公文，午間處理公事。下午則集合幕僚、儒生、子侄學(xué)習(xí)，讀經(jīng)史，談典故。
晚上回去讀書，書聲瑯瑯達(dá)于署外?！焙髞?，他辭官回鄉(xiāng)，主講武威書院，培養(yǎng)出了一批優(yōu)秀的學(xué)子。
2、安車蒲輪
涼王為了拜尋良師，特意制造了安車。這是一種很舒適的廂式車，扶欄雕刻精美，寶蓋綴以金玉，四周用明黃色的帛環(huán)圍。國家有規(guī)定，涼國貴族包括王室不許享用，只有那些德才超群的名師才配乘坐。涼王用安車到處招聘良師，一年四季不輟。宋纖就是涼王用安車載到武威城的。
張掖山中有位叫郭荷的人，《晉書》上說他：“明究群籍，特善史書”，涼王很尊敬他，派安車把他請到武威，做太子張?zhí)偷睦蠋?。幾年后，郭荷年老體衰，想回張掖南山去。涼王怕他一路車輛顛簸，特把安車改造成了蒲輪車。
蒲輪，就是用布和植被裹住車輪，起減震的作用。安車蒲輪，載了郭荷，一路向西，路人爭觀，驚慕不已。
3、先拜師后拜王
北涼王沮渠蒙遜“博涉群史，頗曉天文，雄杰有英略，滑稽善權(quán)變”，是一位尊師重教的國王。他在武威立國后，頒布《求賢令》，在全北涼境內(nèi)招賢納士；重視文化教育，創(chuàng)辦學(xué)校。這些舉措在比較短的時間內(nèi)就收到了比較明顯的效果，一時北涼境內(nèi)人才濟(jì)濟(jì)，文化出現(xiàn)了繁榮景象。
有位叫劉昞的學(xué)者，在酒泉教書為生，館中弟子五百人。沮渠蒙遜攻打下酒泉城后，把劉昞恭請到了武威，拜為秘書郎。為了讓他發(fā)揮教學(xué)專長，特意在涼州西苑城修筑了“沉陸觀”，辟為劉昞講學(xué)之所。
沉陸?zhàn)^是涼國著名建筑物，殿堂華美，有臺、池、榭、亭，植以名卉，比北涼王所居的寢臺還要繁奢、富麗。劉昞在沉陸?zhàn)^講學(xué)時，北涼王常常去旁聽，執(zhí)禮甚恭，劉昞所用一應(yīng)物器，親自送去。沮渠蒙遜死后，其子牧犍繼位，尊受業(yè)師劉昞為國師。
沮渠牧犍喜愛文學(xué)，尤其喜歡與群臣在殿堂之上討論學(xué)問。遇到節(jié)慶日，沮渠牧犍總是恭敬地請老師劉昞到朝堂來向群臣講學(xué)，他自己則從王座上下來，同群臣一道先向劉昞行跪拜禮，然后把老師請到南面就座，自己在接受百官跪拜后，同群臣面北而坐，聆聽劉昞的講述。
這種“先拜師，后拜王”的尊師規(guī)矩，在北涼朝廷延續(xù)了好多年。
4、漢明帝劉莊：放下九尊之軀尊師
漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內(nèi)安定團(tuán)結(jié)。博士桓榮是漢明帝做太子時的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。
有一次，明帝到太常府去，在那里放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當(dāng)場行師生之禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。
桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風(fēng)范，值得大家學(xué)習(xí)。
5、民族英雄岳飛：尊敬師長終身思慕
岳飛（謚號：武穆王），中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、南宋抗金名將，其軍事才能被譽(yù)為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統(tǒng)帥。
岳飛的老師名叫周同，據(jù)說他的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。周同去世后，每到初一、十五，岳飛都一定會到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會拿起老師所送的三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
8.關(guān)于尊師的小故事
2、孔子尊師 公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學(xué)識的好機(jī)會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。
孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。
老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請求他講解老子的學(xué)識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！?/p>
同時還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能游；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。
至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！” 3、漢明帝敬師 漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。
他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。
桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。
當(dāng)朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的誤會 孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯.孔老夫子實在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻饑餓.孔子的大弟子顏回見老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨??！再不想出辦法，怕是要出危險了.顏回也沒有什么好辦法可想，只好去向人乞討.這一次真是天不絕人，居然碰上一個好心腸的老婆婆，給了他一些白米.顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會兒，飯就熟了.孔夫子這時剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來探看.剛一跨出房門.就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送.孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了；生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來.過了一會兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說："今日幸好遇到好心人贈米，現(xiàn)在飯做好了，先請老師進(jìn)食."不料孔子一下子站起身來，說："剛才我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家."顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說："不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來祭奠！"孔夫子故作不解地問道："為何說它不干凈呢 "顏回答道："剛才我煮飯時，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了.這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對顏回的誤解，深感這個弟子是個賢德之人. 4、秦始皇拜荊條 秦始皇焚書坑儒，為此而落得個罵名千古.可他尊敬老師的故事卻鮮為人知.那是秦始皇統(tǒng)一中國6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時發(fā)生的事.當(dāng)時，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn).隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘.我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢.那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓.他先分別講了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一個"嬴"字.第二天就要背寫."老師，這字太難寫了.""什么 一個嬴字就難住了 將來秦國要*你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師，聽說他老人家已經(jīng)去世了.突然，車停了.前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請萬歲乘馬.于是，秦始皇換乘了心愛的大白馬.過不多時，便到了島上.始皇環(huán)視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，更加思緒萬千.待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來.隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟著參拜.等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜.秦始皇深情地說："眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 "后來，人們就把這個島稱為秦皇島.傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動，皆垂首向下，如叩頭答謝狀. 5、張良拜師 張良年輕時，曾計劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳.有一天，張良。
9.古人名人尊師故事
您好。
子貢尊師 相傳，孔子有七十二個有名的弟子，子貢便是其中之一。 一次，魯國大夫在人前貶低（biǎn dī）孔子，抬高子貢。
子貢非常氣憤。他當(dāng)即以房子打比方，說老師的圍墻高十?dāng)?shù)丈，屋內(nèi)富麗堂皇，不是一般人看得到的；而自己不過是只有肩高的圍墻，一眼就可望盡。
他還把老師比作太陽和月亮，說孔子光彩照人，不是常人所能超越的?？鬃铀篮螅迂暠慈f分，在孔子墓旁住下，守墓6年。
程門立雪 宋朝時，有一位有學(xué)問的人，名叫楊時?！俺涕T立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學(xué)的一段小故事。
楊時在青少年時代就非常用功。他拜程頤（yí）為老師時，已經(jīng)40歲了，但對老師還是那么恭敬（ɡōnɡ jìnɡ）。
有一天，天空濃云密布，眼看一場大雪就要到來。午飯后，楊時為了向老師請教一個問題，約了一個同學(xué)一起去老師家里。
守門的告訴他們，程老夫子正在睡午覺。他們不愿打擾（dǎ rǎo）老師的午睡，一聲不響地立在門外等著。
天上飄起了鵝毛大雪，越下越大。雪花落在他們身上，寒風(fēng)打在他們臉上，兩人都冷得發(fā)抖，可他們還是站在門外等著。
過了好長時間，程頤醒過來，這才知道他們在門外雪地里已經(jīng)等了好久，便趕快叫他們進(jìn)來。 這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多深了。
正是因為楊時能尊敬師長、虛心求教，學(xué)業(yè)才進(jìn)步很快，后來成為了一位全國知名的學(xué)者。大家尊稱他為“龜山先生”。
毛主席向老師敬酒 1959年6月25日，毛澤東主席回到闊別32年的故鄉(xiāng)韶（sháo）山，他特意邀請自己在私塾（shú）讀書時的老師毛宇居一起用飯。席間，毛主席熱情向老師敬酒。
毛宇居不勝榮幸，感動地說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席卻笑盈（yíng）盈地回答：“敬老尊賢，應(yīng)該應(yīng)該！” 岳飛祭師 宋代的民族英雄岳飛因幼年喪父，家境貧寒，無錢上學(xué)。周侗老師十分喜歡這個勤學(xué)的孩子，免費收岳飛為學(xué)生。
周侗老師不僅教育他如何做人，幫助他樹立愛國愛民、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，還教會他射箭的絕技。 周侗老師去世后，岳飛把他當(dāng)父親一樣安葬。
每到初一、十五，岳飛不管在什么地方都會祭拜周老師。在痛哭一番之后，他必定會拿起老師所送的三百斤重的弓，射三箭后才回去。
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