桑桑(草房子中桑桑的故事,要具體)
1.草房子中桑桑的故事,要具體
在油麻地，桑桑算得上是個幸福的孩子，父親是校長，媽媽是普通農(nóng)民，還有個可愛的妹妹，一家四口就住在學(xué)校。
物質(zhì)生活上，“桑桑不缺橡皮，不缺硯臺，也有錢買糖塊和小芝麻餅吃”成績也不錯，尤其是作文，常常被老師拿來讀。平時父親忙也很少管束桑桑，母親對桑桑的教育方式不是打就是罵，從而造就了桑桑叛逆的性格。
但是父母都是心地善良的好人。在這種環(huán)境下成長的桑桑是個性格豐滿的孩子。
桑桑和大多數(shù)同齡孩子一樣頑皮，天真好奇：用家里的碗柜做“高級鴿籠”；用蚊帳打魚蝦；夏天看到捂在棉套里的冰棍，自己也穿大棉襖…… 桑桑的這些舉動讓人忍俊不禁，這恰恰是他的可愛之處。桑桑勇敢，講義氣：當(dāng)他看到劉一水等人欺負(fù)紙月時，他非常勇敢地去解救紙月。
桑桑還是個心地善良的孩子：杜小康家落敗后，桑桑仍然讓把他當(dāng)做好朋友；沒人敢靠近細(xì)馬，桑桑卻愿意與他為伴；人們抵觸秦大奶奶，他卻和秦大奶奶相處的很好，秦大奶奶去世了，他會非常傷心。從這些方面我們可以看出桑桑是個小英雄形象，但是小說中作者并不是要把桑桑刻畫成一個概念化的單一的完美形象，我們還看到了他性格的另一方面：禿鶴“帶帽子”搶走了他“穿棉衣”的風(fēng)頭，使他被冷落了，他會生氣，和班上的同學(xué)一起捉弄禿鶴；杜小康在很多方面比他強，桑桑會有點嫉妒他，玩捉迷藏游戲時桑桑不愿意帶他玩。
但是杜小康用自行車就讓他丟掉了“骨氣”。從這些方面我們又看到了他的小小虛榮心。
但當(dāng)桑桑得知自己生命垂危，毫無希望的時候，他沒有抱怨、沒有暴躁，這時，“桑桑對誰都比以往任何時候顯得更加善良”，“愿意為人做任何事情”、“甚至愿意為羊，為牛，為鴿子，為麻雀們做任何事情”。之所以會這樣，是因為桑桑周圍的環(huán)境變了，人們都對他非常好，他的心里充滿了感動與感激。
這就是作者給我們展示的一個性格豐滿的小男孩。桑桑的生活環(huán)境、經(jīng)歷、教養(yǎng)、心里素質(zhì)等都影響了他獨特個性的形成。
父母的正直、善良、寬厚，鄉(xiāng)村淳樸的民風(fēng)是桑桑這一人物性格形成的主要原因。 拓展資料：《草房子》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部長篇小說。
作品中講述了男孩桑?？坦倾懶?，終身難忘的六年小學(xué)生活。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
《草房子》是一個美好的所在，它讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠(yuǎn)，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。
作者以優(yōu)美的文筆，描寫出已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實則并不簡單的生活。《草房子》中，花了大量的筆墨來描寫蔣一輪與白雀的美好戀情。
他們之間的愛情是以浪漫與溫馨為開端的。蔣一輪是油麻地小學(xué)的老師，長得好，笛子吹得好，籃球打得好，語文課講得好……在桑桑眼里是一個完美無缺的人。
白雀是被蔣一輪悠長的笛聲打動的。白雀是油麻地的美人。
白雀在田野上走總會把很多目光吸引過去。她就那么不顯山不露水地走，在人們的眼里，卻有說不明白的耐看。
她往那兒一站，像棵臨風(fēng)飄動著嫩葉的還未長成的梧桐樹，亭亭玉立，依然很耐看。有一副好嗓子，不洪亮，不寬闊，但銀鈴般清脆。
正是《紅菱船》這出小戲?qū)⑹Y一輪與白雀緊密地聯(lián)系到了一起。于是便有了荷塘邊草地上那動人的一幕。
微風(fēng)翻卷著荷葉，微微綻放的荷花立在月色下。帥氣的蔣一輪用迷人的姿勢倚在柳樹上，奏出悠揚的笛音。
白雀在朦朧的月光籠罩下，動作格外的柔和。這一切如夢如幻，正有如兩人之間的戀情。
但這些充滿詩情畫意的愛情在生活的壓力與誘惑面前，卻顯現(xiàn)那么脆弱與無奈。白雀對蔣一輪的情感發(fā)生動搖，是和她的生活中出現(xiàn)了谷葦———這個從世俗觀念看比小學(xué)教員似乎更為有權(quán)有勢的鎮(zhèn)上文書分不開的；就這樣生活的現(xiàn)實與瑣碎構(gòu)成了愛情途中最大的障礙。
《草房子》里一直回蕩著“悲憫”的情懷。比如溫幼菊長期與藥罐為伴；桑桑得了絕癥，只是到了最后的時刻才復(fù)生；秦大奶奶既寡且獨；邱二爺無后代，住房被淹沒，又得絕癥死去，杜小康家遭破產(chǎn)，紙月不知生父為誰，孤苦伶仃地與奶奶為伴，最后不知道下落……這些情節(jié)有一種沉重的東西，會壓在讀者心頭，也許這正是這部作品的魅力所在。
《草房子》描繪了一幅人與自然和諧共生的美麗畫面。首先撲面而來的是優(yōu)美的田園風(fēng)光。
這里有水網(wǎng)密布，垣籬交錯的江南水鄉(xiāng)油麻地，有掩映在紅色楓樹中的金色茅草房，有開滿百合花的大峽谷。通過風(fēng)景描寫營造了一個個具有夢幻感的和諧的美麗家園。
鄉(xiāng)野的純美與寧靜，散落在油麻地竹叢與夕陽下的那片金色的草房子，微風(fēng)吹動艾葉嘩啦嘩啦的翻卷聲，清風(fēng)吹拂荷花飄散在空中的清香……這一切都充滿了無盡的情趣與詩意?！安莘孔硬皇怯靡话愕牡静莼螓溄丈w成的，而是用從三百里外的海灘上打來的茅草蓋的。
那些生長在海灘上的茅草受著海風(fēng)的吹拂與毫無遮掩的陽光的曝曬，一根一根的都長得很有韌性。” “油麻地小學(xué)的十幾幢草房子，似乎是有規(guī)則，又似乎是沒有規(guī)則地連成一片。
它們分別用作教室、辦公室、老師的宿舍，或活動室、倉庫什么的。在這些草房子的前后或在這些草房子之間，總有一些安排，。
2.草房子中桑桑的故事是什么
六年中，桑桑親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩。
在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
《草房子》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部長篇小說。作品中講述了男孩桑?？坦倾懶模K身難忘的六年小學(xué)生活。曹文軒的經(jīng)典長篇小說《草房子》自1997年面世之后，暢銷不衰。各個版本累計印次已接近300次，被翻譯為英文、法文、日文、韓文等。
《草房子》出版后曾榮獲“冰心兒童文學(xué)獎”、中國作協(xié)第四屆全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎、第四屆國家圖書獎，并入選“百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典書系”。 根據(jù)小說改編的同名電影同樣引起轟動，獲第19屆金雞獎最佳編劇獎、1998年度中國電影華表獎、第4屆童牛獎以及影評人獎，還有第14屆德黑蘭國際電影節(jié)評審團特別大獎等
擴展資料
《草房子》的主題思想：
《草房子》是一個美好的所在，它讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠(yuǎn)，想起浪漫的童話。當(dāng)我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。
作者以優(yōu)美的文筆，描寫出已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去的小學(xué)生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經(jīng)歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，卻也是必然。
男孩桑桑刻骨銘心的經(jīng)歷，不幸少年與厄運抗?fàn)幍谋瘣恚瑲埣采倌陮ψ饑?yán)的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人以感人心魄之感，有時更會催人淚下。
《草房子》里一直回蕩著“悲憫”的情懷。比如溫幼菊長期與藥罐為伴；桑桑得了絕癥，只是到了最后的時刻才復(fù)生；秦大奶奶既寡且獨；邱二爺無后代，住房被淹沒，又得絕癥死去，杜小康家遭破產(chǎn)，紙月不知生父為誰，孤苦伶仃地與奶奶為伴，最后不知道下落……
這些情節(jié)有一種沉重的東西，會壓在讀者心頭，也許這正是這部作品的魅力所在。悲憫的感覺也會讓讀者對作品中的人物有俯視和親近的力量。無論是人性美、人情美、悲劇美在曹文軒的小說中都得到了很好的闡釋。
他說過：“這個世界上，除了思想，還有審美，這兩者都很重要。充滿美感的力量，美的力量絕不亞于思想的力量?？嚯y給了他透徹的人生經(jīng)驗，并給他的性格注進(jìn)了堅韌。
參考資料：搜狗百科-草房子
3.桑木的典故
縱觀歷史，桑樹因桑蠶而成為重要的經(jīng)濟樹。
蠶，是一種吃桑葉的灰白色昆蟲，眠四次蛻皮長大，吐絲做繭。蠶繭繅絲，就成了紡織絲調(diào)的原材料。
中國當(dāng)之無愧是絲綢的故鄉(xiāng)，因為我國是世界上最早發(fā)明栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家。從河南滎陽青臺村、浙江湖州錢山漾出土的新石器時代的絲織物來推斷，中國絲綢至少有5000年歷史了。
漢語中的桑田，原指北魏至北周實行均田制，分給男子種植樹木的田地。男子初受田時，給桑田20畝，規(guī)定至少種桑樹50株，棗樹5株，榆樹3株。
可見當(dāng)時植桑栽榆，是為法定。 《陌上桑》為漢代樂府中的名篇。
詩中那位令行者下?lián)埙陧殻倌昝撁敝嬵^、耕者忘其犁、鋤者忘其鋤的美女羅敷，就是因為喜養(yǎng)桑蠶，才來城南隅陌上采桑葉的?！恫缮６取窞槟铣瘶犯糖o西曲七首組歌中的第五首：“春時采桑時，林下與歡俱。
養(yǎng)蠶不滿百，那得羅秀襦?！毖院喴赓W、情真辭切的詩句，表達(dá)了貧家養(yǎng)蠶女對“歡”的鐘情和不夠作嫁衣的憂慮。
《采桑女》為唐代唐彥謙的詩作名篇：“春風(fēng)吹蠶細(xì)如蟻，桑芽才努青鴉嘴。侵晨采桑誰家女，手挽長條淚如雨。
去歲初眠當(dāng)此時，今歲春寒葉放遲。悉聽門外催里胥，官家二月收新絲。”
詩以動作描寫和心理刻畫相結(jié)合，先“畫龍”后“點晴”，反映出采桑女在苛捐雜稅壓榨下遭遇的痛苦。上述三位采桑女，有喜有憂有愁。
盡管人物背景各不相同，卻以側(cè)面真實反映出，數(shù)千年前桑樹與人們?nèi)粘Ｉ畹拿懿豢煞帧?中國的絲綢文化，是人類文明的重要組成部分。
早在商周時代，就已織出較為精細(xì)的染色提花絲織品，經(jīng)秦、漢、晉、唐、宋、元、明、清各個時代的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，絲綢文化漸而豐富。西漢以后，我國大量的絲和絲織品經(jīng)甘肅、新疆，越過蔥嶺，運往西亞和歐洲各國。
后來，人們稱這條古代橫貫亞洲的交通道路為絲綢之路，也簡稱絲路。在我看來，這絲綢之路也是萬千個采桑女，用青青的桑葉鋪就。
隨手拈來古詩句，就是絕好的佐證：“鶯啼幼婦懶，蠶出小姑忙”；“丁男放犢草間嬉，少婦看蠶不畫眉”；“漁夫晚唱煙生浦，桑婦遲歸月滿筐”；“青裙老姥遙相語，今歲春寒蠶無眠”，從忙蠶的小姑到看蠶的少婦，從戴月遲歸的采桑女到遙語春蠶老婦人，無不是在為絲綢之路一把桑葉一把汗水的辛勤勞碌著。 人們用“桑梓”借指故鄉(xiāng)，知曉此典出之西周末。
周幽王寵信褒姒，廢申后，驅(qū)逐太子宜臼。流離失所的宜臼思念父母，以桑樹梓樹喻父母起興作詩，見《詩?小雅?小弁》：“維桑與梓，必恭敬止。
靡瞻匪父，靡依匪母。不屬于毛，不罹于里?！?/p>
言說對故鄉(xiāng)的桑樹和梓樹肅然起敬，我日里夜里瞻仰父親，依戀母親，誰不連屬父母的毛發(fā)，誰不系于父母的骨肉啊。晉代的陸機在《百年歌》之八中有句詩：“辭官致祿歸桑梓，安居駟馬入舊里?！?/p>
或許從此以后，人們才把桑梓并列來借指為故鄉(xiāng)的吧？ 以往人們擇水而居，植桑取果、飼蠶，桑樹自然成為村寨景色。白居易在《春村》中這樣描繪：“二月村園暖，桑間戴勝飛。
農(nóng)夫舂舊谷，蠶妾搗新衣?！倍拍猎凇肚锿響衙┥绞迳帷分羞@樣寫景：“十畝山田近石涵，村居風(fēng)俗舊曾諳。
簾前白艾驚春燕，籬上青桑待晚蠶。”蘇軾在《山村》中這樣敘述：“桑枝礙竹路，瓜蔓網(wǎng)疏籬。
牧去牛將犢，人來犬護(hù)兒。”汪繹在《田家樂》中這樣吟詠：“短籬矮屋板橋西，十畝桑陰接稻畦。
滿眼兒孫滿檐日，飯香時節(jié)午雞啼。”村園、農(nóng)夫、山田、疏籬、牧牛、板橋、戴勝、春燕、犬吠、雞啼，再有桑陰繞廬，閉上眼睛想象，這該是多么美妙的一幅水墨村居圖啊。
以桑為地名，古來有之。桑中，春秋時衛(wèi)地，在河南淇縣境內(nèi)。
《詩經(jīng)》中，有一首以此地名為篇名的詩，為男女幽會之戀歌。“期我乎桑中，要我乎上官，送我乎淇之上矣”，在詩中反復(fù)吟詠，一唱三嘆。
說有個叫孟姜的美艷女子在桑中等我，約我到上官，送別我在淇水之上。后來人們便以“桑中之喜”、“桑中之約”為男女幽會之典故。
桑間，地名，春秋時衛(wèi)國濮水之上。其地幽僻隱阻，便于男女聚會，謳歌相感。
《漢書?地理志下》稱：衛(wèi)地有桑間濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉，故俗稱鄭衛(wèi)之音。后以“桑間之音”、“桑間濮上”，借指亡國之音、靡靡之音。
桑園，地名，位于河北吳橋縣境內(nèi)，現(xiàn)為吳橋縣城。吳橋老城由于交通不便，已舍棄為鎮(zhèn)。
聞名全國的旅游景點“吳橋雜技大世界”，就建在桑園以西的高速公路旁。 【成語】：柳樹上著刀，桑樹上出血 【解釋】：比喻代人受過。
飽經(jīng)滄桑 渤澥桑田 滄海桑田 東隅已逝，桑榆非晚 遁跡桑門 恭敬桑梓 海桑陵谷 海水桑田 雞犬桑麻 景入桑榆 敬恭桑梓 陵谷滄桑 暮景桑榆 盤石桑苞 人世滄桑 日薄桑榆 桑弧蒿矢 ?；∨钍?桑戶桊樞 桑戶蓬樞 “桑枝得藥”、“桑林禱雨”、“桑樞甕牖”、“?；∨钍浮边@些與桑樹有關(guān)的歷史典故，聯(lián)起清代謝重輝的詩句：“我昔聞諸葛，園林遍種桑。吾宅才五畝，墻下亦成行。
不愛葚子垂，愛此遠(yuǎn)枝楊。沈陰白夕佳，常在吾廬旁?！?/p>
植株桑樹，其果益身，其葉遮陰，其皮入藥，真是多有實惠呢。
4.草房子
杜小康從油麻地首富之家的“天之驕子”，突然之間經(jīng)歷了家境的敗落，在被迫輟學(xué)后，隨父親遠(yuǎn)走蘆蕩養(yǎng)鴨，放鴨失敗后，他把五只很大的、顏色青青的雙黃鴨蛋全部送給了桑桑。而桑桑為了杜小康也把自己心愛的鴿子賣掉了，將錢統(tǒng)統(tǒng)給了杜小康幫助他渡過難關(guān)。杜小康在杜家山窮水盡遭到滅頂之災(zāi)時，勇敢地站了起來，繼承父業(yè)，在學(xué)校門口擺起了小攤，到最后成長為一個堅強的為家庭生計拼搏的男子漢。
“禿鶴”是一個禿頂?shù)暮⒆?，他感覺到了自己的禿頂是學(xué)生“戲弄”的對象，自尊心受到了傷害，禿鶴為此做出了反常之舉，而這些使自己陷入更“糟糕的境地”，禿鶴用他特有的方式，報復(fù)了他人對他的輕慢與侮辱。但“禿頭”陸鶴堅守著人格的尊嚴(yán)，他在學(xué)校的文藝演出中活靈活現(xiàn)的出演角色得到了大家的尊重。
5.蠶桑的典故
中國古代詩歌經(jīng)典中有非常多對養(yǎng)蠶種桑的描畫，從中可以看出民眾對于蠶桑經(jīng)濟的依賴和蠶桑農(nóng)業(yè)對中原文化以及東亞文化的影響。 ……
桑之未落，其葉沃若。
……
桑之落矣，其黃而隕。
…… 日出東南隅，照我秦氏樓。秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷善蠶桑，采桑城南隅。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。
…… ……
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
…… 昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！
6.草房子中白雀的故事
故事內(nèi)容是發(fā)生在油麻地，故事中通過對主人公男孩桑?？坦倾懶亩纸K身難忘的六年小學(xué)生活的描寫，講述了五個孩子，桑桑、禿鶴、杜小康、細(xì)馬、紙月和油麻地的老師蔣一輪、白雀關(guān)系的糾纏和孩子們苦痛的成長歷程。
六年中，桑桑親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟。
大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
擴展資料：
《草房子》是作家曹文軒創(chuàng)作的一部長篇小說。作品格調(diào)高雅，由始至終充滿美感。敘述風(fēng)格諧趣而又莊重，整體結(jié)構(gòu)獨特而又新穎，情節(jié)設(shè)計曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日越淡漠的當(dāng)今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。
該作品是一個關(guān)于水的故事，她養(yǎng)育著的，卻是許多小讀者的靈魂。從童年到長大，成人禮是非常重要的一項儀式?！恫莘孔印?，就是這樣的一個閱讀“成人禮”，它帶著我們穿過童年的河流，以一種優(yōu)雅明亮的姿態(tài)，走向人生旅程的波瀾壯闊。
《草房子》也成為了作家曹文軒創(chuàng)作的一個重大轉(zhuǎn)折點。自《草房子》始，曹文軒的文學(xué)觀念、美學(xué)態(tài)度開始“有了清晰而確定的表述”。由此還要提到的是，曹文軒從來是把自己的作品定位為“孩子可讀的文學(xué)作品”，而不是“為孩子而寫的兒童作品”。
參考資料來源：搜狗百科-草房子
