誠信的成語(yǔ)典故50字(關(guān)于50字的誠信故事)
1.關(guān)于50字的誠信故事
里面有短的 誠信的故事五則 1. 晏殊信譽(yù)的樹(shù)立 北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。
在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。
父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。
父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。
一個(gè)因誠實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。 3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。
結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。
結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)非常重要的作用。
4. 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事 濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊：“我是濟陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。
富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
因為一個(gè)人若不守信，便會(huì )失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。 5. 季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。 （以上詳見(jiàn)《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻出版社） 6\誠信的故事 早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。
后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。 一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。
于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影。
2.關(guān)于誠信的故事50字
一：誠實(shí)節的由來(lái)
5月2日是美國威斯康星州的誠實(shí)節，又稱(chēng)“不說(shuō)謊紀念日”。它是為了紀念一個(gè)年僅8歲因堅持真理而獻身的男孩而設立的。
這個(gè)男孩名叫埃默紐？旦南。埃默紐5歲時(shí)，不幸父母雙亡，成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒，后被諾頓夫婦收養作義子。埃默紐8歲時(shí)，一天晚上他剛睡著(zhù)，就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓，只見(jiàn)繼父和繼母正在謀殺一個(gè)寄宿在小酒店的小販。第二天一早，他繼父就來(lái)到他的房間，教他在警察面前說(shuō)謊。埃默紐回答說(shuō)，他不想說(shuō)謊話(huà)。
諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上，用柳條抽打他，逼他說(shuō)謊。抽打了兩個(gè)小時(shí)，埃默紐的回答還是：“爸爸饒了我吧，我不想說(shuō)謊……”最后被活活打死。
事發(fā)后，諾頓夫婦受到法律的嚴懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀念碑和一座塑像。紀念碑上寫(xiě)著(zhù)：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月2日為誠實(shí)節，以永久紀念。
二：情同朱張
東漢時(shí)期，朱暉和張堪都是南陽(yáng)人，張堪早就聽(tīng)說(shuō)朱暉品德高尚，最講信用，對他十分仰慕。 有一次，兩人在太學(xué)里結識，分手時(shí)，張堪對朱暉說(shuō)：“我有一要事相托，我身體多病，恐怕不久于人世，我死后希望你能對我的妻兒多多給予照顧。”朱暉認為張堪比自己先在朝廷做官，資格比自己老，怎么敢受此重托呢？于是只是笑著(zhù)拱拱手就道別了。
兩人再也沒(méi)有見(jiàn)面了。過(guò)了幾年，張堪果然病逝。朱暉聽(tīng)說(shuō)張堪的妻子兒女過(guò)得很貧困，便親自去探望，送給他們許多財物。以后的日子里也對他們很關(guān)心，就像關(guān)心自己的妻子兒女一樣。
朱暉的兒子朱頡對父親的這一舉動(dòng)很不理解，便問(wèn)道：“父親過(guò)去和張堪并沒(méi)有太多的交情，他死之后怎么對他的家人關(guān)懷備至呢？”朱暉回答說(shuō)：“張堪生前把妻子兒女托付給我，只有信得過(guò)我他才會(huì )這么做。我必須講信用，不能辜負他的囑托啊！”
三：范式嚴守信約
東漢時(shí)，山陽(yáng)人范式同相隔幾千里的汝南人張劭讀書(shū)時(shí)有深交。學(xué)成后話(huà)別，范式說(shuō)：“兩年后的今天，我將來(lái)府上看望你，并拜見(jiàn)伯父伯母。”
到了約定之日，張劭催母親做飯準備迎接范式。母親笑著(zhù)說(shuō)：“范式遠在幾千里之外，怎能說(shuō)來(lái)就來(lái)，兩年前說(shuō)的話(huà)，哪能當真。”張劭說(shuō)：“范式最守信用，他一定會(huì )來(lái)的。”母親說(shuō)：“他若真來(lái)了，就是真君子，我一定為他釀酒。”話(huà)音剛落，范式已到門(mén)前。
四：齊桓公信守盟約
齊桓公是春秋時(shí)期齊國的國君，他是一個(gè)非常守信用的人。他曾經(jīng)多次與諸侯訂立盟約，即使是訂立了不利于自己的盟約，他也能遵守，因而在諸侯中的威信很高，被擁護為霸主。
有一次，齊桓公出兵討伐魯國，把魯軍打得大敗，魯莊公不得不提出獻邑求和，齊桓公同意了，齊魯兩國就在柯地會(huì )盟。這時(shí)，曹沫突然用匕首劫持了齊桓公，要他退回被侵占的魯地。齊桓公迫不得已，只好同意。曹沫這才回到自己的座位上。
齊桓公真有點(diǎn)后悔，而管仲則從大處考慮，勸他說(shuō)，如果背信，則失信于諸侯。最后，齊桓公終于將侵占的魯地歸還魯國。諸侯們聽(tīng)到這事，都認為齊桓公言而有信，能遵守盟約，都愿意歸附齊國。
齊桓公成為霸主后，有一次，山戎攻打燕國，燕國向齊國告急。齊桓公立刻起兵把山戎驅逐到孤竹這個(gè)地方。燕莊公十分感激齊國的救援，熱情地把齊桓公直送到齊國的境界。齊桓公說(shuō)：“我不是天子，諸侯相送不能出國界，這是規矩，我不能對燕國無(wú)禮。你把我送到這里，這里就是你的境地。”
于是，就把這塊本來(lái)屬于齊國的土地割讓給了燕國。諸侯們聽(tīng)說(shuō)這件事后，都贊揚齊桓公救人又遵禮，對齊桓公更加欽佩了。
五：生死之約
公元前4世紀的意大利，有一個(gè)名叫皮斯阿司的年輕人觸犯了國王，被判絞刑，在某個(gè)法定的日子要被處死。
阿司是個(gè)孝子，在臨死之前，他希望能與遠在百里之外的母親見(jiàn)最后一面。國王答應了，但條件是必須找一個(gè)人來(lái)替他坐牢。有誰(shuí)肯冒著(zhù)被殺頭的危險替別人坐牢，這豈不是自尋死路？但皮斯阿司的朋友達蒙真的愿意替他坐牢。
達蒙住進(jìn)牢房以后，日子如水，皮斯阿司一去不回頭。眼看刑期在即，皮斯阿司也沒(méi)有回來(lái)的跡象。那是個(gè)雨天，當達蒙被押赴刑場(chǎng)時(shí)，圍觀(guān)的人都在笑他的愚蠢。但刑車(chē)上的達蒙，不但面無(wú)懼色，反而有一種慷慨赴死的豪情。追魂炮被點(diǎn)燃了，絞索也掛在了達蒙的脖子上。人們在內心深處為達蒙惋惜，并痛恨那個(gè)出賣(mài)朋友的小人皮斯阿司。
就在這千鈞一發(fā)之際，在淋漓的風(fēng)雨中，皮斯阿司飛奔而來(lái)，他高喊著(zhù)：“我回來(lái)了！我回來(lái)了！”國王聽(tīng)到消息后，親自趕到刑場(chǎng)，他要親眼看一看自己優(yōu)秀的子民。最終，國王萬(wàn)分喜悅地為皮斯阿司松了綁，并親口赦免了他的罪。
3.關(guān)于誠信的成語(yǔ)故事典故
一諾千金 源于《史記·季布欒布列傳》。
季布是秦朝末楚國的義士，他生性耿直，樂(lè )善好施，特別是他答應過(guò)的事情，無(wú)論困難再大，他都一定要設法辦好，所以深受當時(shí)人們的贊譽(yù)。季布在項羽手下時(shí)，曾多次打敗劉邦，項羽兵敗自殺，劉邦懸賞捉拿季布。
但是由于季布深得人心，始終捉拿不到他。后經(jīng)汝陰侯滕公的說(shuō)情，劉邦才撤銷(xiāo)通緝令，并封季布為中郎，不久又改封河東太守。
當時(shí)有一個(gè)人叫曹邱生，專(zhuān)門(mén)喜歡結交有權有勢的官員，他聽(tīng)說(shuō)季布一夜之間由階下囚變?yōu)樘熳拥闹爻迹氐刈屓私榻B去見(jiàn)季布。季布一見(jiàn)曹邱生，臉上便露出厭惡之情。
而曹邱生不識相地彎腰作揖，驚喜地對季布說(shuō)：“我聽(tīng)楚人說(shuō)過(guò)：得到百斤黃金，也抵不上季布的一名諾言。”接著(zhù)曹邱征又說(shuō)：“你的名聲如此之大，難道與我到處宣揚一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有嗎？”季布聽(tīng)了曹邱生的話(huà)后非常高興，認為他的名聲之所以這么大，原來(lái)與曹邱生的宣傳有關(guān)。
后來(lái)，人們把這個(gè)故事概括為“一諾千金”，用來(lái)比喻重視諾言，說(shuō)話(huà)算數。 一言九鼎 戰國時(shí)，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。
平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著(zhù)他一起前往楚國。
平原君到了楚國后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結果。這時(shí)，毛遂對楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。
平原君回到趙國后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。”（九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。）
成語(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái)，形容一句話(huà)能起到重大作用。 立木為信 春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。 曾子殺豬 是講古時(shí)一個(gè)叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄騙孩子說(shuō)在媽媽集市回來(lái)后殺豬給兒子吃，曾子得知后真的將豬殺了。
故事告訴我們?yōu)槿艘\信，答應的事一定要做到。
4.誠信小故事50字簡(jiǎn)短
誠信小故事50字
1、曾子殺豬
曾子的妻子到市場(chǎng)上去，她的兒子要跟著(zhù)一起去，一邊走，一邊哭。媽媽對他說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來(lái)了，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著(zhù)玩。小孩本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話(huà)，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。
2、郭沫若與芭蕉花
郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽(tīng)說(shuō)芭蕉花可以治這種病。這種花賣(mài)得很貴，并且難得一開(kāi)，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開(kāi)了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。
3、華盛頓與櫻桃樹(shù)
這是一個(gè)流傳很廣的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛(ài)的櫻桃樹(shù)，華盛頓勇敢地承認了這件事并得到了父親的諒解。
4.汽車(chē)維修店
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店，自稱(chēng)是某運輸公司的汽車(chē)司機。“在我的帳單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報銷(xiāo)后，有你一份好處。”他對店主說(shuō)。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì )常來(lái)的，你肯定能賺很多錢(qián)！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì )做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì )這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑，并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板。我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，我今后常來(lái)！”
面對誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
事其一：18世紀英國的一位有錢(qián)的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買(mǎi)一包火柴吧”，小男孩兒說(shuō)道。“我不買(mǎi)”。紳士回答說(shuō)。說(shuō)著(zhù)紳士躲開(kāi)男孩兒繼續走，“先生，請您買(mǎi)一包吧，我今天還什么東西也沒(méi)有吃呢”小男孩兒追上來(lái)說(shuō)。紳士看到躲不開(kāi)男孩兒，便說(shuō)：“可是我沒(méi)有零錢(qián)呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢(qián)”。說(shuō)完男孩兒拿著(zhù)紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒(méi)有回來(lái)，紳士無(wú)奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說(shuō)來(lái)了一個(gè)男孩兒要求面見(jiàn)紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來(lái)，這個(gè)男孩兒比賣(mài)火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢(qián)送來(lái)了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢(qián)回來(lái)找你的路上被馬車(chē)撞成重傷了，在家躺著(zhù)呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動(dòng)。“走！我們去看你的哥哥！”去了男孩兒的家一看，家里只要兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見(jiàn)紳士，男孩連忙說(shuō)：“對不起，我沒(méi)有給您按時(shí)把零錢(qián)送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠信深深打動(dòng)了。當他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來(lái)。
5.關(guān)于誠信的成語(yǔ)故事二十個(gè)
季布一諾
秦末漢初有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，從不失信于人，許多人都同他建立起了深厚的友誼。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“得黃金百兩，不如得季布一諾。”
烽火戲諸侯
褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。
后申侯與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。
（譯文：褒姒不愛(ài)笑，幽王想盡一切辦法想讓她笑，她就是不笑。幽王設有烽火臺和大鼓，有敵人入侵就點(diǎn)燃烽火。幽王點(diǎn)燃烽火，各地諸侯看到烽火，以為京城有敵情，都趕來(lái)了，到達后發(fā)現沒(méi)有敵人，褒姒因此而大笑。幽王很高興，為她數次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)幽王失去信用，諸侯們來(lái)的越來(lái)越少了。
后來(lái)申侯聯(lián)和繒、西夷犬戎進(jìn)攻幽王。幽王點(diǎn)燃烽火征調諸侯的軍隊，諸侯的軍隊沒(méi)有一支到來(lái)。于是把幽王殺死在驪山下，擄走褒姒，把周的財產(chǎn)搶掠一空而去。）
曾子烹彘
曾子的妻子要到集市上去，她的兒子哭著(zhù)跟著(zhù)她。他的母親（曾子的妻子）說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)后給你殺豬燒肉。”妻子從集市回來(lái)后，曾子就要殺掉豬。妻子制止他說(shuō)：“（之前）只不過(guò)是與小孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“小孩子是不能和他開(kāi)玩笑的。小孩子不懂事，需要父母的教導，聽(tīng)從父母的教誨。如今你欺騙他，這是教他學(xué)會(huì )欺騙。母親欺騙兒子，做兒子的就不會(huì )相信自己的母親了，這不是用來(lái)教育孩子的辦法。”于是就殺了豬把它煮了。
商鞅立木
新法準備就緒后，還沒(méi)公布，（商鞅）害怕百姓不相信，就在國都市場(chǎng)的南門(mén)豎起一根三丈長(cháng)的木頭，招募能把木頭搬到北門(mén)的人，賞給十金。百姓覺(jué)得這件事很奇怪，沒(méi)人敢動(dòng)。（商鞅）又宣布“能把木頭搬到北門(mén)的人賞五十金”。有一個(gè)人把木頭搬到了北門(mén)，（商鞅）就給了他五十金，借此表明令出必行，絕不欺騙。最終頒布了新法。
這時(shí)太子觸犯了新法。衛鞅說(shuō)：“新法不能順利推行，是因為上層的人觸犯了它。”將依新法處罰太子。太子是國君的繼
承人，不能施以刑罰，于是就處罰了太子的老師公子虔，（還）以黥刑處罰了太子的老師公孫賈。第二天，秦國人就都遵照新法了。新法推行了十年，秦國百姓都非常高興，路上沒(méi)有人拾別人丟的東西并將其占為己有，山林里也沒(méi)了盜賊，家家富裕。人民勇于為國家打仗，不敢因為私刑斗爭，鄉村、城鎮社會(huì )秩序安定。
6.關(guān)于誠信的成語(yǔ)故事五個(gè)
【一諾千金】秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”
【立木為信】春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信。
【曾子殺彘】有一次，曾參的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著(zhù)要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說(shuō)回來(lái)就殺豬給他吃。兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著(zhù)要去集市了。這話(huà)本是哄兒子說(shuō)著(zhù)玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
【尾生抱柱】相傳尾生與女子約定在橋梁相會(huì )，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。
【君子之約/童叟無(wú)欺】孔子東游的時(shí)候與一個(gè)叫項橐的小兒比試，各出一題，互為應對，勝者為師。孔子輸后，果真拜項橐為師。這就是君子之約和童叟無(wú)欺的典故。
7.關(guān)于誠信的故事50字
一：一諾千斤”的由來(lái)秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)） 二：曾子殺豬有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著(zhù)也要去。
妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要殺豬，連忙上前阻止。
曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì )不信任你。說(shuō)著(zhù)，就把豬殺了。
曾子不欺騙孩子，也培養了孩子講信用的品德。 三：商鞅立木為信商鞅立木建信是戰國時(shí)期發(fā)生在秦國國都市的一個(gè)事件。
當時(shí)商鞅變法推出新法令，生怕民眾不信任，放了一根木頭在城墻南門(mén)，貼出告示說(shuō)：如有人將這根木頭搬到北門(mén)就賞十金，所有民眾都不信。直到將賞金提升至五十金，才有一壯士將木頭搬到了北門(mén)，商鞅如約賞給了他五十金。
此舉取得了商鞅對民眾的信心，終于商鞅公布了變法的法令。這個(gè)故事也稱(chēng)商鞅立信。
四：郭沫若與芭蕉花 郭沫若小時(shí)候很淘氣，但是很孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，郭沫若聽(tīng)說(shuō)芭蕉花可以治這種病。
這種花賣(mài)得很貴，并且難得一開(kāi)，于是他就和哥哥一起跑到一座花園內找這種花，恰好那座花園里的芭蕉開(kāi)了一朵大黃花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下來(lái)送給了媽媽。媽媽雖然知道郭沫若這樣做是孝順她，可是兒子的行為很讓他傷心。
從此，郭沫若再也不偷拿別人的東西了。 五、華盛頓與櫻桃樹(shù)華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。
父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。
父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。
一個(gè)因誠實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
8.關(guān)于50字的誠信故事
里面有短的誠信的故事五則 1. 晏殊信譽(yù)的樹(shù)立 北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著(zhù)稱(chēng)。
在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。
結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。
晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。
晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。
大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”
晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了。”
這兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。 2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對比 華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。
父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。
父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。
一個(gè)因誠實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。 3. 立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。
當時(shí)處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(cháng)的木頭，并當眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒(méi)人肯出手一試。
于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。
商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國推廣開(kāi)了。
新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當了。
結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。
結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見(jiàn)，“信”對一個(gè)國家的興衰存亡都起著(zhù)非常重要的作用。
4. 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事 濟陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。
商人急忙喊：“我是濟陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。
他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。
富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿(mǎn)足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話(huà)不算數的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。
因為一個(gè)人若不守信，便會(huì )失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。 5. 季布“一諾千金”使他免遭禍殃 秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話(huà)算數，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。
當時(shí)甚至流傳著(zhù)這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。
結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著(zhù)滅九族的危險來(lái)保護他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。
所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。 （以上詳見(jiàn)《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻出版社） 6\誠信的故事 早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。
后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。 一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。
于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師。
9.關(guān)于誠信的成語(yǔ)典故
抱誠守真 （bào chéng shǒu zhēn）
解釋?zhuān)罕В捍嬖谛睦铩Ｖ驹谡嬲\，恪守不違。
出處：魯迅《墳·摩羅詩(shī)力說(shuō)》：“上述諸人，其為品性言行思惟，雖以種族有殊，外緣多別，因現種種狀，而實(shí)統于一宗；無(wú)不剛健不撓，抱誠守真。”
誠心敬意 （chéng xīn jìng yì）
解釋?zhuān)盒稳輰θ耸终嬲\和有禮貌。
出處：明·無(wú)名氏《下西洋》第三折：“你道是誠心敬意親呈進(jìn)，俺那里知重知輕在您行。”
誠心實(shí)意 （chéng xīn shí yì）
解釋?zhuān)盒稳菔终鎿凑\懇。
出處：明·王守仁《傳習錄》中卷：“而其誠心實(shí)意之所在，以為不如是則無(wú)以濟其私而滿(mǎn)其欲也。”
誠心正意 （chéng xīn zhèng yì）
解釋?zhuān)赫\：真誠。心意真誠懇切。形容對人十分真摯誠懇。亦作“誠心誠意”。
出處：元·宮大用《范張雞黍》第一折：“皇天有意為斯文，教人從誠心正意修根本，以至齊家治國為標準。”
誠至金開(kāi) （chéng zhì jīn kāi）
解釋?zhuān)壕\所至，金石為開(kāi)。
出處：楊靖宇《中朝民族聯(lián)合抗日歌》：“事在人為，誠至金開(kāi)，自有曙光逢。”
赤誠相待 （chì chéng xiāng dài）
解釋?zhuān)撼嗾\：極真誠、忠誠。以至誠之心待人。
出處：姚雪垠《李自成》第一卷第二十三章：“這所剩的數千饑餓疲憊之師因感學(xué)生一片忠君愛(ài)國之心和平日赤誠相待，暫時(shí)不忍離去，勉強可以一戰。”
達誠申信 （dá chéng shēn xìn）
解釋?zhuān)哼_：表達；申：表明；信：誠實(shí)。表達真誠忠貞。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第七十八回：“怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗；四者雖微，聊以達誠申信。”
