安息(臥寢之旁豈容他人安息有何典故)

1.臥寢之旁豈容他人安息有何典故

“臥寢之旁豈容他人安息”意思是自 己睡覺的地方，絕不容許他人舒舒服服地 大睡，比喻自己的勢力范圍內(nèi)，不允許存 在反對的勢力。

這句諺語出自《續(xù)資治通 鑒長篇〉〉。宋太祖趙匡胤統(tǒng)一北方之后，繼續(xù)攻 打南唐。

南唐派宰相徐鉉做說客勸說宋太 祖退兵。徐鉉拜見宋太祖后，說：“南唐 無罪，您出師無名?！?/p>

太祖說：“先生講具 體些吧。”徐鉉說：“南唐侍奉宋朝，如兒 子孝敬父親，一點(diǎn)過失也沒有啊！為什么 攻打它？ ”太祖笑著說：“你把南唐比作 宋朝的兒子，你說說看，父子變成兩家， 合不攏可以嗎？ ”徐鉉無話可說。

南唐危在旦夕，南唐主再次派徐鉉 游說。徐錢再三說南唐無罪，責(zé)備宋朝欺 人太甚。

宋太祖大怒，說：“南唐確實無 罪。但是天下一家，臥寢之旁豈容他人安 息？”徐弦灰溜溜地走了。

2.神話中的安息之所

希臘神話中有一個終日無光的地方，它在大地的最底層，那里一片漆黑，陰森恐怖，這就是哈得斯掌管的冥府。與世間的光鮮朝氣不同，這里有的只是無邊的黑暗與冰冷，幽幽的藍(lán)色光亮更是越發(fā)的讓人感到絕望。無底深淵從地面一直延伸到這里，有幾條河流從冥府流過，冰冷刺骨的斯提克斯圣河就是其中之一，另外還有勒忒河，據(jù)說喝一口它的水就會忘記世間的一切，卡隆是冥府河上的擺渡人。

傳說古希臘的人和神死后，他們的靈魂都會來到這里，他們必須要先搭乘卡隆的小船穿過冥府河才能進(jìn)入冥府地界。渡了河后就來到冥府的入口，那里由地獄三頭犬克爾帕羅斯把守著，所有的靈魂一旦過了這個門就再也無法從里面出來。在通過地獄三頭犬克爾帕羅斯的審視后，靈魂還必須經(jīng)過默哀之谷和審判之原，在審判之原他們都必須接受判決，被決定是接受懲罰還是直接進(jìn)入艾紐西恩之地永享安樂。

穿過審判之原便到達(dá)了冥王哈得斯的宮殿，哈得斯和妻子佩爾塞福涅坐在金制的王位上，兩旁的是冥府法官彌諾斯和拉達(dá)曼托斯，另外還有復(fù)仇女神、死神塔那托斯、毀滅之神克爾、睡神許普諾斯、惡魔恩浦薩和女妖拉彌亞，當(dāng)然還有統(tǒng)領(lǐng)一切鬼魂和惡魔的大女神赫卡忒。在冥府里，有的只是永遠(yuǎn)的恐懼和靜謐，萬年流淌的冥府河載著不停歇的時間向前奔跑著，提醒渡河的靈魂，生命是一場永無止境的輪回……

《眾神之戰(zhàn)》再現(xiàn)了冥府的恐怖場景，在領(lǐng)略了世間的多姿多彩后，逛逛幽暗的冥府也是別有一番風(fēng)味的哦。