櫻桃嘴典故(櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰的典故及出處,如果有什么可以查詢詩)

1.”櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”的典故及出處,如果有什么可以查詢詩

唐孟棨《本事詩·事感》：“白尚書（居易）姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！泵兰Х氐淖煨∏甚r艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細(xì)如同楊柳。現(xiàn)代人形容美眉們說什么櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學(xué)過來的。

小蠻腰：原指白居易的家姬小蠻的腰，（白居易指家姬小蠻的腰像楊柳）。后指很小很細(xì)的腰。唐孟棨《本事詩·事感》：“白尚書（居易）姬人樊素善歌，姬人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！泵兰Х氐淖煨∏甚r艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細(xì)如同楊柳?，F(xiàn)代人形容美眉們說什么櫻桃嘴、小蠻腰或楊柳腰，就是從白居易那里學(xué)過來的。

樊素和小蠻就是白居易的家姬。姬人樊素善歌，姬人小蠻善舞，她們倆出名，皆因白居易曾經(jīng)寫過著名的“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰?！逼鋵?shí)，白居易當(dāng)時(shí)任刑部侍郎，官正四品，按規(guī)定只能蓄女姬三人，但他的家姬除了樊素、小蠻和春草以外，專管吹拉彈唱的就有上百人，還寫了一首詩說，“菱角執(zhí)笙簧，谷兒抹琵琶。紅綃信手舞，紫綃隨意歌。” 這些都是他的家姬。

2.櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰

沒有全詩，出自唐代孟棨的記載。

作品原文： 唐孟棨《本事詩·事感》：“白尚書（居易）姬人樊素善歌，妓人小蠻善舞，嘗為詩曰：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰。” 白話譯文：白居易的姬妾樊素擅長唱歌，小蠻擅長舞蹈，曾經(jīng)作詩有：櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰（樊素的嘴小巧鮮艷，如同櫻桃；小蠻的腰柔弱纖細(xì)如同楊柳）。

擴(kuò)展資料： 小蠻腰，自古以來都是女子們追求的曲線美，不盈一握的纖腰。小蠻腰的審美是男人造成的，婀娜搖曳纖巧活潑的細(xì)腰女子幾乎是每一個(gè)男人心目中的理想情人形象。

許多女子為追求這種審美不計(jì)后果，今天的女子為追求曲線美，每天只吃一點(diǎn)可憐的食物，影響身體健康，走路都?xì)獯跤?。不過沒有古時(shí)候那么嚴(yán)重，古時(shí)有“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的說法，都餓死人了。

可見細(xì)腰的誘惑力實(shí)在太大了。 有人認(rèn)為 “小蠻腰”的“蠻”字和蠻夷的“蠻”有關(guān)系。

根據(jù)就是上面“楚王好細(xì)腰”的故事。當(dāng)時(shí)楚國所處的地理位置，常常被視為蠻夷之地，所以細(xì)腰便叫做“楚腰”或者“蠻腰”了。

這個(gè)說法有些牽強(qiáng)附會(huì)，可信度不大。因?yàn)閲?yán)格來說春秋戰(zhàn)國時(shí)代，僻處南方的楚國不僅不屬于蠻夷的范圍，而且相反，楚國文化多姿多彩，中原文明相比也不遜色。