根瑞典故(禁酒城瑞典斯德哥爾摩簡(jiǎn)介)
1.禁酒城 瑞典斯德哥爾摩簡(jiǎn)介
斯德哥爾摩英語(yǔ)里意為“木頭島”。
城市始建于公元13世紀(jì)中葉。那時(shí)，當(dāng)?shù)鼐用癯３Ｔ獾胶１I侵?jǐn)_，于是人們便在梅拉倫湖的入海處的一個(gè)小島上用巨木修建了一座城堡，并在水中設(shè)置木樁障礙，以便抵御海盜，因此這個(gè)島便得名為“木頭島”。
關(guān)于斯德哥爾摩這個(gè)名稱(chēng)，在當(dāng)?shù)剡€有傳說(shuō)是，即古時(shí)梅拉倫湖上漂浮著一根巨大的木頭，引導(dǎo)來(lái)自錫格蒂納的第一批移民至此，建立了這座城市。另有這樣的傳說(shuō)：以前這里一片荒涼，海浪沖來(lái)的遇難船只的碎片堆滿海灘，當(dāng)?shù)鼐用癖銚迫∵@些木片搭起簡(jiǎn)陋的小屋。
由于這些木片均不成塊，只是一條條木頭樣的廢料，因此，搭起的房子?xùn)|倒西歪。 1250年，這種碎木房屋在小島上形成了一條街，外國(guó)船只開(kāi)到這里進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)，看見(jiàn)街上的房屋如此模樣，不禁感到好笑，隨口喊出“斯德哥爾摩”。
“斯德哥”是木頭的意思，“爾摩”則是島的意思，合起來(lái)為“木頭島”。由于斯德哥爾摩地理位置適中，氣候溫和，環(huán)境優(yōu)美，在1436年被定為都城，并逐漸發(fā)展成為斯堪的納維亞半島上的最大城市。
斯德哥爾摩既有典雅、古香古色的風(fēng)貌，又有現(xiàn)代化城市的繁榮。在老城區(qū)，那里有金碧輝煌的宮殿、氣勢(shì)不凡的教堂和高聳入云的尖塔，而狹窄的大街小巷顯示出中世紀(jì)的街道風(fēng)采。
在新城區(qū)，則是高樓林立，街道整齊，蒼翠的樹(shù)木與粼粼的波光交相映襯。在地面、海上、空中競(jìng)相往來(lái)的汽車(chē)、輪船、飛機(jī)、魚(yú)鷹、海鷗，給城市增添了無(wú)限的活力，而遠(yuǎn)方那些星羅棋布的衛(wèi)星城，更給人們帶來(lái)一抹如煙如夢(mèng)的感覺(jué)。
斯德哥爾摩南區(qū)的斯塔丹島，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年舊城的遺址，坐落在這里的富于古香古色情調(diào)的斯德哥爾摩老城，是游客競(jìng)相前往的地方。老城區(qū)大街小巷均采用石頭鋪筑，最寬處不過(guò)5到6米，最窄處不足1米，不但汽車(chē)、摩托車(chē)和自行車(chē)無(wú)法通行，就是兩個(gè)人對(duì)面走過(guò)也得側(cè)身相讓。
街道兩旁是一些古老的店鋪，出售古樸別致而精美異常的手工藝品和紀(jì)念品。瑞典王宮、皇家歌劇院、皇家話劇院、議會(huì)大廈以及斯德哥爾摩市政廳等都聚集在這里。
瑞典王宮建于公元17世紀(jì)，為一座方形小城堡。王宮正面大門(mén)前，兩只張牙舞爪的石獅子分立兩旁，門(mén)口站著數(shù)名頭戴一尺多高的紅纓軍帽、身穿中世紀(jì)軍服的衛(wèi)兵，顯得威嚴(yán)逼人。
每天中午時(shí)分，衛(wèi)兵們要舉行隆重的換崗儀式。游人可以購(gòu)買(mǎi)一張門(mén)票，通過(guò)崗哨進(jìn)入宮內(nèi)，參觀歷代瑞典國(guó)王遺存的金銀珠寶和各種精美的器皿，觀賞宮內(nèi)琳瑯滿目的壁畫(huà)。
老城之北便是市中心的塞爾格爾廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央有一個(gè)巨大的噴水池。
池中屹立一根高約40米，由8萬(wàn)多塊玻璃組成的大柱，在陽(yáng)光和燈光交織中放出奇異的色彩。廣場(chǎng)四周的國(guó)王街，皇后街和斯維亞街是城市的最繁華商業(yè)區(qū)。
這里的現(xiàn)代化氣氛與古色古香的老城形成了鮮明的對(duì)照。廣場(chǎng)下面有著龐大的地下商場(chǎng)和地下鐵路中心站，被人們稱(chēng)為“世界最長(zhǎng)的地下藝術(shù)長(zhǎng)廊”。
與“以舟代步”的威尼斯不同，斯德哥爾摩的地下鐵路穿過(guò)海底，四通八達(dá)，是當(dāng)?shù)氐闹饕煌üぞ?。中心站分上中下三層，各層可同時(shí)上下乘客。
市中心西南國(guó)王島東端，便是市政廳所在地。市政廳的高達(dá)105米的塔尖上的三個(gè)金色皇冠，是斯德哥爾摩的象征。
在皇宮附近，還有著“中國(guó)宮”和“北海草堂”。北海草堂則是一片中國(guó)式園林，是我國(guó)維新派領(lǐng)袖康有為在戊戌變法失敗后流亡國(guó)外時(shí)構(gòu)筑的。
斯德哥爾摩也是一座文化名城，市內(nèi)有50多座博物館，如民族、自然、美術(shù)、古文物、兵器、科技博物館等，分門(mén)別類(lèi)，各有千秋。在斯坎森露天博物館，有150座從瑞典各地搬來(lái)的農(nóng)家小舍，風(fēng)格各異，生動(dòng)形象地向人們展現(xiàn)出瑞典古代勞動(dòng)人民所度過(guò)的那些簡(jiǎn)樸而富有意義的歲月。
還有藏書(shū)達(dá)100萬(wàn)余冊(cè)的皇家圖書(shū)館和擁有100多年歷史的斯德哥爾摩大學(xué)等。 斯德哥爾摩是一座既古老又年輕、既典雅又繁華的城市。
它的老城區(qū)已有700多年的歷史，由于免受戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞而保存良好，現(xiàn)在保持著古香古色的風(fēng)格。這里有裝飾著雕和石刻的中世紀(jì)建筑物，街道狹窄，一派古城風(fēng)貌。
老城的中央廣場(chǎng)還保留著一口古井，據(jù)說(shuō)這是幾百年前供居民飲用的惟一一口淡水井。這里還有巍峨的王宮尼古拉教堂等古跡。
如果在中午時(shí)分趕到王宮前，還會(huì)看到衣飾華麗、儀式隆重的哨兵換崗。只要花幾個(gè)瑞典克朗就可以買(mǎi)到一張門(mén)票，順利地通過(guò)這些崗哨，到王宮內(nèi)參觀歷代瑞典王室遺留下的金銀珠寶和各種精美的器皿，觀賞宮內(nèi)藝術(shù)精湛的壁畫(huà)。
斯德哥爾摩還具有現(xiàn)代化城市的特點(diǎn)，市內(nèi)綠草如茵，環(huán)境幽雅，建筑均為樹(shù)墻圍繞，街心、路旁、宅邊廣植草坪.遍栽花卉，此外還設(shè)有噴水池。 斯德哥爾摩是諾貝爾的故鄉(xiāng)。
從未上過(guò)大學(xué)的諾貝爾，刻苦自學(xué)，虛心求教，以發(fā)明黃色炸藥和無(wú)煙火藥聞名于世。他捐獻(xiàn)全部遺產(chǎn)，設(shè)立了諾貝爾獎(jiǎng)金。
從1901年開(kāi)始，每年評(píng)發(fā)獎(jiǎng)金一次，屆時(shí)在斯德哥爾摩音樂(lè)廳舉行隆重儀式，瑞典國(guó)王親自給獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)獎(jiǎng)金。 位于城市以東的沙丘巴登地區(qū)曾是中國(guó)近代史上著名的維新派領(lǐng)袖康有為居住過(guò)的地方。
康有為戊戌變法失敗，流亡國(guó)外，作環(huán)球之行，曾到過(guò)瑞典。1909年他購(gòu)下這里的一座小島，修建起一座中國(guó)式的園林，并取名為。
2.“根深,葉安得不茂；源發(fā),流安 得不廣
出自《論衡》【原文】
魯昭公之時(shí)，鸜鵒來(lái)巢。師己采文、成之世童謠之語(yǔ)（1），有鸜鵒 之言，見(jiàn)今有來(lái)巢之驗(yàn)，則占謂之兇。其后，昭公為季氏所逐，出于齊，國(guó) 果空虛，都有虛驗(yàn)（2）。故野鳥(niǎo)來(lái)巢，師己處之，禍意如占（3）。使昭公聞師 己之言，修行改政為善，居高宗之操，終不能消。何則？鸜鵒之謠已兆，出 奔之禍已成也。鸜鵒之兆，已出于文、成之世矣。根生，葉安得不茂；源發(fā)， 流安得不廣。此尚為近（4），未足以言之。夏將衰也，二龍戰(zhàn)于庭，吐漦而去， 夏王櫝而藏之。夏亡，傳于殷；殷亡，傳于周，皆莫之發(fā)。至幽王之時(shí)（5）， 發(fā)而視之，漦流于庭，化為玄黿（6），走入后宮，與婦人交，遂生褒姒。褒姒 歸周，厲王惑亂（7），國(guó)遂滅亡（8）。幽，厲王之去夏世，以為千數(shù)歲（9），二 龍戰(zhàn)時(shí)，幽、厲、褒姒等未為人也（10），周亡之妖，已出久矣。妖出，禍安 得不就？瑞見(jiàn)，福安得不至？若二龍戰(zhàn)時(shí)言曰：“余褒之二君也（11）?！笔莿t褒姒當(dāng)生之驗(yàn)也。龍稱(chēng)褒，褒姒不得不生，生則厲王不得不惡（12），惡則 國(guó)不得不亡。征已見(jiàn)（13），雖五圣十賢相與卻之（14），終不能消。善惡同實(shí)： 善祥出，國(guó)必興；惡祥見(jiàn)，朝必亡。謂惡異可以善行除，是謂善瑞可以惡政 滅也。【注釋】
(1)師己：春秋時(shí)魯國(guó)大夫。文：魯文公，名興，春秋時(shí)魯國(guó)國(guó)君，公元前 626~前 609 年在位。 成：魯成公，名黑肱，春秋時(shí)魯國(guó)國(guó)君，公元前 590~前 573 年在位。（2）都：都城。有：通“為”。虛：同“墟”。以上事參見(jiàn)《左傳·昭公二十五年》。
(3)意：根據(jù)文意，疑“竟”字形近而誤。 （4）近：指預(yù)言與災(zāi)禍應(yīng)驗(yàn)相距的時(shí)間短。 （5）幽王：《史記·周本紀(jì)》作“厲王”，可從。 （6）玄：黑色。黿（yu2n 元）：通“蚖（音“元”）”，蜥蝎。 （7）厲王：《史記·周本紀(jì)》作“幽王”，可從。
(8)國(guó)遂滅亡：公元前 771 年，犬戎進(jìn)攻西周，幽王被殺，西周滅亡。參見(jiàn)《史記·周本紀(jì)》。（9）以：通“已”。
(10)未為人：未成為人，這里是還沒(méi)有出生的意思。 （11）余：我們。褒：古國(guó)名，也稱(chēng)有褒。姒姓。在今陜西省勉縣東南。褒之二君：褒國(guó)的兩位
君主，即褒國(guó)姒氏的兩位祖先。（12）厲王：《史記·周本紀(jì)》作“幽王”，可從。
(13)根據(jù)文意，疑“征”前奪一“亡”字。上文“褒”、“生”、“惡”皆迭，可證。 （14）五圣十賢：形容圣賢很多。卻：這里是阻止的意思。
【譯文】
魯昭公的時(shí)候，八哥到魯國(guó)筑窩。師己取魯文公、魯成公時(shí)童謠中的話， 有關(guān)八哥的傳言，見(jiàn)如今有八哥來(lái)筑窩的應(yīng)驗(yàn)，就預(yù)測(cè)說(shuō)是兇象。那之后， 魯昭公被季平子所驅(qū)逐，出走到齊國(guó)，國(guó)家果然空虛，都城成為廢墟，應(yīng)驗(yàn)了童謠。由于野鳥(niǎo)來(lái)魯國(guó)筑窩，師己作出判斷，災(zāi)禍竟同他預(yù)測(cè)的一樣。假 使魯昭公聽(tīng)到師己的話，修善操行改良政治，具備了高宗的操行，也終究不 能消除災(zāi)禍。為什么呢？因?yàn)橛嘘P(guān)八哥的童謠已是征兆，出奔他國(guó)的災(zāi)禍已 經(jīng)成就?？梢?jiàn)八哥的征兆，已在魯文公、魯成公的時(shí)代出現(xiàn)了。根已長(zhǎng)出， 葉子怎么能不茂盛；水源已發(fā)掘，水流怎么能不廣闊。這個(gè)預(yù)言和應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間還相距太近，不足以說(shuō)明王朝的滅亡早就注定。夏朝快要衰亡，二條龍?jiān)?宮庭中爭(zhēng)斗，吐了口水就離開(kāi)了，夏王用木柜藏起它。夏朝滅亡，傳給殷商； 殷商滅亡，傳給周朝，都沒(méi)有把它打開(kāi)。到周厲王的時(shí)候，打開(kāi)來(lái)看，龍的 口水在宮庭中流淌，化作一只黑蜥蝎，跑進(jìn)后宮，跟女人交合，終于生下褒 姒。褒姒嫁給周幽王，使幽王迷惑混亂，國(guó)家終于滅亡。厲王、幽王距離夏 代，已經(jīng)有一千多年，二龍爭(zhēng)斗的時(shí)候，周厲王、幽王、褒姒等還沒(méi)有出生， 周要滅亡的兇象，就已經(jīng)出現(xiàn)很久了。兇象出現(xiàn)，災(zāi)禍怎么能不成就？吉兆 出現(xiàn)，福分怎么能不到來(lái)？就像二龍爭(zhēng)斗時(shí)說(shuō)的：“我們是褒國(guó)姒氏的兩位 祖先?！边@就是褒姒該出生的應(yīng)驗(yàn)。龍說(shuō)是褒國(guó)姒氏的祖先，所以褒姒不能 不生下來(lái)，褒姒生下來(lái)那么幽王不得不作惡，周幽王作惡那么國(guó)家就不得不 滅亡。滅亡征兆已經(jīng)出現(xiàn)，即使許許多多圣賢來(lái)幫著阻止災(zāi)禍出現(xiàn)，始終不 能消除。好壞都是同樣的情況：好的征兆出現(xiàn)，國(guó)家肯定興盛；壞的預(yù)兆出現(xiàn)，王朝必定滅亡。說(shuō)兇兆特殊可以用好的操行來(lái)消除，這等于說(shuō)吉兆也可 以用壞的政治來(lái)消滅。
3.瑞典
斯德哥爾摩位于波羅的美麗海西岸，是瑞典的首都，北歐第二大城市，由14個(gè)大大小小的島嶼和一個(gè)半島組成。市內(nèi)水道縱橫，70多座橋梁把整個(gè)市區(qū)連在一起，素有“北方威尼斯”的美稱(chēng)。該城市的水質(zhì)清澈，即使在市中心也可以游泳釣魚(yú)。市內(nèi)的游船提供現(xiàn)場(chǎng)音樂(lè)和海鮮自助餐。
在北歐五國(guó)中，斯德哥爾摩是島嶼最多的城市。算上郊區(qū)的島嶼，共有24000個(gè)島嶼，被稱(chēng)為“北方威尼斯”。斯德哥爾摩也是一座文化名城，市內(nèi)有50多座博物館，如民族、自然、美術(shù)、古文物、兵器、科技博物館等，分門(mén)別類(lèi)，各有千秋。在斯坎森露天博物館，有150座從瑞典各地搬來(lái)的農(nóng)家小舍，風(fēng)格各異，生動(dòng)形象地向人們展現(xiàn)出瑞典古代勞動(dòng)人民所度過(guò)的那些簡(jiǎn)樸而富有意義的歲月。還有藏書(shū)達(dá)100萬(wàn)余冊(cè)的皇家圖書(shū)館和擁有100多年歷史的斯德哥爾摩大學(xué)等。
斯德哥爾摩南區(qū)的斯塔丹島，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年舊城的遺址，坐落在這里的富于古香古色情調(diào)的斯德哥爾摩老城，是游客競(jìng)相前往的地方。老城區(qū)大街小巷均采用石頭鋪筑，最寬處不過(guò)5到6米，最窄處不足1米，不但汽車(chē)、摩托車(chē)和自行車(chē)無(wú)法通行，就是兩個(gè)人對(duì)面走過(guò)也得側(cè)身相讓。街道兩旁是一些古老的店鋪，出售古樸別致而精美異常的手工藝品和紀(jì)念品。瑞典王宮、皇家歌劇院、皇家話劇院、議會(huì)大廈以及斯德哥爾摩市政廳等都聚集在這里。
瑞典王宮建于公元17世紀(jì)，為一座方形小城堡。王宮正面大門(mén)前，兩只張牙舞爪的石獅子分立兩旁，門(mén)口站著數(shù)名頭戴一尺多高的紅纓軍帽、身穿中世紀(jì)軍服的衛(wèi)兵，顯得威嚴(yán)逼人。每天中午時(shí)分，衛(wèi)兵們要舉行隆重的換崗儀式。游人可以購(gòu)買(mǎi)一張門(mén)票，通過(guò)崗哨進(jìn)入宮內(nèi)，參觀歷代瑞典國(guó)王遺存的金銀珠寶和各種精美的器皿，觀賞宮內(nèi)琳瑯滿目的壁畫(huà)。老城之北便是市中心的塞爾格爾廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中央有一個(gè)巨大的噴水池。池中屹立一根高約40米，由8萬(wàn)多塊玻璃組成的大柱，在陽(yáng)光和燈光交織中放出奇異的色彩。廣場(chǎng)四周的國(guó)王街，皇后街和斯維亞街是城市的最繁華商業(yè)區(qū)。這里的現(xiàn)代化氣氛與古色古香的老城形成了鮮明的對(duì)照。廣場(chǎng)下面有著龐大的地下商場(chǎng)和地下鐵路中心站，被人們稱(chēng)為“世界最長(zhǎng)的地下藝術(shù)長(zhǎng)廊”。與“以舟代步”的威尼斯不同，斯德哥爾摩的地下鐵路穿過(guò)海底，四通八達(dá)，是當(dāng)?shù)氐闹饕煌üぞ?。中心站分上中下三層，各層可同時(shí)上下乘客。
斯德哥爾摩市中心西南國(guó)王島東端，便是市政廳所在地。市政廳的高達(dá)105米的塔尖上的三個(gè)金色皇冠，是斯德哥爾摩的象征。在市郊的鹽湖浴場(chǎng)百年前曾建有北海草堂，是一片中國(guó)式園林，是我國(guó)維新派領(lǐng)袖康有為戊戌變法失敗后流亡國(guó)外時(shí)構(gòu)筑的。（注：北海草堂現(xiàn)已不復(fù)存在）市區(qū)的國(guó)王街、王后街及附近的地下商場(chǎng)是斯德哥爾摩市最繁華的商業(yè)區(qū)。附近的塞爾格爾廣場(chǎng)是政治活動(dòng)中心，許多集會(huì)、游行都在這里舉行。廣場(chǎng)的一側(cè)是議會(huì)大廈。廣場(chǎng)中央有一個(gè)大噴水池，一根近40米高、由8萬(wàn)多塊玻璃組成的柱子屹立其中，在陽(yáng)光和燈光下發(fā)出奇異的光彩。臨近的斯維亞大街上，坐落著有名的斯德哥爾摩音樂(lè)廳，著名的諾貝爾獎(jiǎng)金頒發(fā)儀式每年在這里隆重舉行，國(guó)王為獲獎(jiǎng)?wù)哂H自頒發(fā)獎(jiǎng)金和證書(shū)。美籍華人李政道、楊振寧、丁肇中，中國(guó)作家莫言等均在這里接受了瑞典國(guó)王的頒獎(jiǎng)。
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4.一部電影,女主好像是個(gè)做妓女的大蘿莉,只記得有段劇情是女主點(diǎn)了
性女暴力日記 Thriller - en grym film (1974)
導(dǎo)演： 博·阿內(nèi)·威貝涅斯
編?。?博·阿內(nèi)·威貝涅斯
主演： 克里斯蒂娜·林德伯格 / Heinz Hopf / Despina Tomazani
類(lèi)型： 驚悚 / 恐怖
制片國(guó)家/地區(qū)： 瑞典
語(yǔ)言： 瑞典語(yǔ)
上映日期： 1974-06-05
片長(zhǎng)： 104 分鐘 / UK: 80 分鐘（heavily cut） / USA: 82 分鐘（R-rated version） / Australia: 92 分鐘（R-rated cut）
5.什么是根
“根”字意義： 通常指器官、機(jī)能、能力之意。佛教用語(yǔ)中，‘根’一詞亦含有器官能力之意。草木之根不僅具有增長(zhǎng)方，且可衍生出枝干、花葉果實(shí)等。又如人類(lèi)之眼、耳、鼻、舌、身等，不僅有助于人類(lèi)之覺(jué)悟，且可促進(jìn)信、精進(jìn)、念、定、慧等，故以五根稱(chēng)之。
教中經(jīng)義，有關(guān)根之用法甚多，大別之，可有如下兩大類(lèi)： （一）乃指強(qiáng)而有力之作用（又稱(chēng)增上）之意。共有眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根、女根、男根、命根、樂(lè)根、苦根、喜根、憂根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根、未知當(dāng)知根、已知根、具知根等二十二根。最初之眼、耳、鼻、舌、身、意，稱(chēng)為六根，其中除意根（心）外，前五根屬感覺(jué)器官（五官）或是感覺(jué)機(jī)能，由物質(zhì)（色）所形成，故稱(chēng)為五色根，簡(jiǎn)稱(chēng)為五根。數(shù)論派認(rèn)為此五根具有知覺(jué)之作用，故稱(chēng)之為知根、五知根。其在五知根外另加五作業(yè)根（手、足、口、大便處、小便處）及意根，而立十一根之說(shuō)。而吠檀多學(xué)派則立十四根之說(shuō)。 眼等五根分為司感覺(jué)作用之勝義根（相當(dāng)于不可見(jiàn)的神經(jīng)系統(tǒng)）和有扶助作用之扶塵根（眼球、鼓膜等，乃血肉形成之外部器官），在一切有部認(rèn)為此勝義根才是五根。 二十二根中之樂(lè)、苦、喜、憂、舍等五根能感受外界之印象感覺(jué)，而與眼等五根區(qū)別，稱(chēng)為五受根。此外，信、勤、念、定、慧等亦稱(chēng)五根，以其能除煩惱、臻圣道，有其殊勝之作用，故亦以根稱(chēng)之，然為別于眼等五根，而稱(chēng)為五無(wú)漏根。又有未知當(dāng)知根、已知根、具知根等三根，其本體多為意、樂(lè)、喜、舍、五無(wú)漏根等九根；未知當(dāng)知根在見(jiàn)道，已知根在修道，具知根在無(wú)學(xué)道所引起，此三根又稱(chēng)三無(wú)漏根。 復(fù)次，二十二根中之女、男、命根等，指命根與壽命。女根、男根即給予女、男具有性征之力量，特指性器而言。從男轉(zhuǎn)變成女或由女轉(zhuǎn)變?yōu)槟兄菩裕Q(chēng)為轉(zhuǎn)根。一般所稱(chēng)之二根，有指勝義根與扶塵根者，或指女根與男根者。 （二）根有根機(jī)、根性之意，表示受教者之性質(zhì)、資質(zhì)。因根有優(yōu)劣之分，故有所謂利、鈍二根之別，或上、中、下等三根，利、中、鈍等三根之別。若以修道力修煉之，從鈍根、下根而漸修至利根、上根，稱(chēng)為煉根或轉(zhuǎn)根。各種轉(zhuǎn)根之中，尤指由聲聞（下根）至緣覺(jué)（中根），再往上至菩薩（上根）者。
數(shù)學(xué)中：根和解的意思是一樣的。我們說(shuō)這個(gè)式子有一個(gè)解，也可以說(shuō)有一個(gè)根。但是我們往往把有兩個(gè)解或者多于兩個(gè)解的答案叫做根。一定要記住“幾次方程幾個(gè)根”，比如說(shuō)三次方程一定有三個(gè)根，假如你算出來(lái)只有兩個(gè)根，要么有兩個(gè)根的值相等，否則就是你算錯(cuò)了。
計(jì)算機(jī)中：根域名就是二級(jí)域。
根服務(wù)器主要用來(lái)管理互聯(lián)網(wǎng)的主目錄，全世界只有13臺(tái)。1個(gè)為主根服務(wù)器，放置在美國(guó)。其余12個(gè)均為輔根服務(wù)器，其中9個(gè)放置在美國(guó)，歐洲2個(gè)，位于英國(guó)和瑞典，亞洲1個(gè)，位于日本。所有根服務(wù)器均由美國(guó)政府授權(quán)的互聯(lián)網(wǎng)域名與號(hào)碼分配機(jī)構(gòu)ICANN統(tǒng)一管理，負(fù)責(zé)全球互聯(lián)網(wǎng)域名根服務(wù)器、域名體系和IP地址等的管理。
男根：男性生殖器的一種說(shuō)法。
不同領(lǐng)域不同意義。
