有關(guān)獼猴典故(關(guān)于猴的典故)
1.關(guān)于猴的典故
沐猴而冠：
獼猴戴上帽子，雖然看起來(lái)很像人，可是它卻不是人。該典故用來(lái)批評虛有其表，卻不具備真正能力的人，出自《史記·項羽本紀》。
鴻門(mén)宴后，項羽領(lǐng)兵屠咸陽(yáng)，燒秦宮室，把秦宮中的珍寶美人擄掠到手后，準備回楚地。這時(shí)有人勸他說(shuō)：“崤山以東地勢險要，土地富沃，可以在這里稱(chēng)王。” 可是項羽看見(jiàn)被燒得殘破不堪的秦宮，心里又極度想念家鄉，就說(shuō)：“如今富貴了，如果不還鄉，就好像穿著(zhù)漂亮的衣服走在黑夜里，有誰(shuí)會(huì )看見(jiàn)我的美麗？” 項羽的短見(jiàn)讓人非常不以為然，就又有人說(shuō)：“人人都說(shuō)楚人是穿戴衣冠的猴子，果然如此。”項羽聽(tīng)說(shuō)后，命人將那個(gè)人逮來(lái)，扔進(jìn)鼎里，將他活活煮死了。
2.有關(guān)猴子的成語(yǔ)典故俗語(yǔ)諺語(yǔ)
【猴年馬月】猴、馬：十二生肖之一。泛指未來(lái)的歲月。
【猴頭猴腦】像猴子那樣好動(dòng)，形容行動(dòng)浮躁。
【猴子搏矢】形容喜歡賣(mài)弄小聰明的人容易上當。
【猴子救月】形容沒(méi)事找事，結果自己反而受到傷害。
【棘刺母猴】棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的獼猴。尖嘴巴，瘦面頰。形容人相貌丑陋粗俗。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
【殺雞哧猴】比喻懲罰一人以恐嚇或警戒其他人。
【山中無(wú)老虎，猴子稱(chēng)大王】俗語(yǔ)。
3.有關(guān)猴子的成語(yǔ)典故
【成語(yǔ)】殺雞儆猴
【拼音】shā jī jǐng hóu
【釋義】本意是殺雞給猴子看。比喻用懲罰某個(gè)個(gè)體的辦法來(lái)警告別的人。
【近義詞】殺一儆百、殺雞駭猴
【成語(yǔ)由來(lái)】
繩之以法，犯軍令韓信斬殷蓋。殺雞儆猴，振軍心槍斃韓復榘。相傳猴子是最怕見(jiàn)血的，馴猴的人首先當面把雞殺給它看，叫它看看血的厲害。才可以逐步進(jìn)行教化。捉猴子的人就采用這殺雞戰術(shù)，不管它怎樣頑強抗拒，只要雄雞一聲慘叫，鮮血一冒，猴子一見(jiàn)，便全身軟化，任由捉獲了。
【成語(yǔ)典故】
春秋時(shí)期，齊景公任命田穰苴為將，帶兵攻打晉、燕聯(lián)軍，又派寵臣莊賈作監軍。穰苴與莊賈約定，第二天中午在營(yíng)門(mén)集合。第二天，穰苴早早到了營(yíng)中，命令裝好作為計時(shí)器的標桿和滴漏盤(pán)。約定時(shí)間一到，穰苴就到軍營(yíng)宣布軍令，整頓部隊。可是莊賈遲遲不。【成語(yǔ)】殺雞儆猴
【拼音】shā jī jǐng hóu
【釋義】本意是殺雞給猴子看。比喻用懲罰某個(gè)個(gè)體的辦法來(lái)警告別的人。
【近義詞】殺一儆百、殺雞駭猴
【成語(yǔ)由來(lái)】
繩之以法，犯軍令韓信斬殷蓋。殺雞儆猴，振軍心槍斃韓復榘。相傳猴子是最怕見(jiàn)血的，馴猴的人首先當面把雞殺給它看，叫它看看血的厲害。才可以逐步進(jìn)行教化。捉猴子的人就采用這殺雞戰術(shù)，不管它怎樣頑強抗拒，只要雄雞一聲慘叫，鮮血一冒，猴子一見(jiàn)，便全身軟化，任由捉獲了。
【成語(yǔ)典故】
春秋時(shí)期，齊景公任命田穰苴為將，帶兵攻打晉、燕聯(lián)軍，又派寵臣莊賈作監軍。穰苴與莊賈約定，第二天中午在營(yíng)門(mén)集合。第二天，穰苴早早到了營(yíng)中，命令裝好作為計時(shí)器的標桿和滴漏盤(pán)。約定時(shí)間一到，穰苴就到軍營(yíng)宣布軍令，整頓部隊。可是莊賈遲遲不到，穰苴幾次派人催促，直到黃昏時(shí)分，莊賈才帶著(zhù)醉容到達營(yíng)門(mén)。穰苴問(wèn)他為何不按時(shí)到軍營(yíng)來(lái)，莊賈無(wú)所謂，只說(shuō)什么親威朋友都來(lái)為我設宴餞行，我總得應酬應酬吧？所以來(lái)得遲了。穰苴非常氣憤，斥責他身為國家大臣，有監軍重任，卻只戀自己的小家，不以國家大事為重。莊賈以為這是區區小事，仗著(zhù)自己是國王的寵臣親信，對穰苴的話(huà)以為然。穰苴當著(zhù)全軍將士，命令叫來(lái)軍法官，問(wèn)：“無(wú)故誤了時(shí)間，按照軍法應當如何處理？”軍法官答道：“該斬！”穰苴即命拿下莊賈。莊賈嚇得渾身發(fā)抖，他的隨從連忙飛馬進(jìn)宮，向齊景公報告情況，請求景公派人救命。在景公派的使者沒(méi)有趕到之前，穰苴即令將莊賈斬首示眾。全軍將士，看到主將殺違犯軍令的大臣，個(gè)個(gè)嚇得發(fā)抖，誰(shuí)還再敢不遵將令。這時(shí)，景公派來(lái)的使臣飛馬闖入軍營(yíng)， 拿景公的命令叫穰苴放了莊賈。 穰苴沉著(zhù)地應道：“將在外，君命有所不受。”他見(jiàn)來(lái)人驕狂，便又叫來(lái)軍法官，問(wèn)道：“亂在軍營(yíng)跑馬，按軍法應當如何處理？”軍法官答道：“該斬。'來(lái)使嚇得面如土色。穰苴不慌不忙地說(shuō)道：“君王派來(lái)的使者，可以不殺。”于是下令殺了他的隨從和三駕車(chē)的左馬，砍斷馬車(chē)左邊的木柱。然后讓使者回去報告。穰苴軍紀嚴明，軍隊戰斗力旺盛，果然打了不少勝仗。
【成語(yǔ)】猿猴取月
【注音】yuán hóu qǔ yuè
【解釋】比喻愚昧無(wú)知。也比喻白費力氣。
【出處】鏡里拈花，水中捉月，覷著(zhù)無(wú)由得近伊。宋·黃庭堅《沁園春》詞
【成語(yǔ)故事】傳說(shuō)古代波羅奈城有五百獼猴，有一天五百獼猴游行林中，見(jiàn)樹(shù)下井中有月亮的倒影，獼猴王就對所有的獼猴說(shuō)：“今天月亮掉到井里，我們大家得想辦法撈出來(lái)掛到天上去。”于是這些猴子就在樹(shù)一只接一只地往井中延伸，結果樹(shù)枝斷，全部落井。
【成語(yǔ)】沐猴衣冠
【拼音】mù hóu yī guàn
【釋義】比喻虛有其表，形同傀儡。常用來(lái)諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。
【典源譯文】過(guò)了幾天，項羽率兵西進(jìn)，屠戮咸陽(yáng)城，殺了秦降王子嬰，燒了秦朝的宮室，大火三個(gè)月都不熄滅；劫掠了秦朝的財寶、婦女，往東走了。有人勸項王說(shuō)：“關(guān)中這塊地方，有山河為屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸業(yè)。”但項王看到秦朝宮室都被火燒得殘破不堪，又思念家鄉想回去，就說(shuō)：“富貴不回故鄉，就象穿了錦繡衣裳而在黑夜中行走，別人誰(shuí)知道呢？”那個(gè)勸項王的人說(shuō)：“人說(shuō)楚國人象是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。”項王聽(tīng)見(jiàn)這話(huà)，把那個(gè)人扔進(jìn)鍋里煮死了。
4.與猴子有關(guān)的故事有哪些
和猴子有關(guān)的故事：一、沐猴而冠項羽據關(guān)中后，當時(shí)有人勸項羽仍在咸陽(yáng)建都，因為“這里關(guān)中地區，有險可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業(yè)。”
項羽看看秦宮都已燒毀，殘破不堪，同時(shí)又懷念故鄉，一心想回東方，便說(shuō)：“人富貴了，應歸故鄉，富貴不歸故鄉，好比錦衣夜行，誰(shuí)看得見(jiàn)？”。勸說(shuō)者說(shuō)：“都說(shuō)楚人是戴著(zhù)帽子的猴子，愚笨不堪，現在想來(lái)果然如此。”
項羽聽(tīng)說(shuō)了，烹殺了那個(gè)游說(shuō)的人。二、朝三暮四宋國有一個(gè)養猴的老人，喜歡猴子，把它們成群養著(zhù)，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。
養猴的老人寧可減少他與家人的食物也要滿(mǎn)足猴子的需求。不久，他家里的糧食缺乏了，他將限定猴子的食物的數量。
但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說(shuō)：“給你們橡實(shí)，早上三顆然后晚上四顆，夠嗎？”猴子們都站了起來(lái)并且十分惱怒。他又說(shuō)：“給你們橡實(shí)，早上四個(gè)，晚上三個(gè)夠了吧？”猴子都非常高興然后一個(gè)個(gè)都趴在地上。
三、殺雞儆猴有個(gè)耍猴戲的，新買(mǎi)了一只受過(guò)訓練的猴子。這猴子可機靈了，他一聽(tīng)到鼓聲就會(huì )跳舞，一聽(tīng)到鑼聲就會(huì )翻斤斗，可是就不聽(tīng)新主人的指揮。
耍猴戲的使勁打鼓，使勁敲鑼?zhuān)镒诱ＵＱ劬Γ粍?dòng)也不動(dòng)，只做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耍猴戲的想了個(gè)法子，他抓了一只公雞來(lái)，對著(zhù)公雞又打鼓，又敲鑼。
公雞怎么會(huì )演戲呢，它聽(tīng)到鼓聲鑼聲早嚇呆了，蹲在地上動(dòng)也不敢動(dòng)。耍猴戲的拿起一把刀，一刀把公雞宰了。
這一下可把猴子嚇壞了。耍猴戲的一打鼓，它就連忙跳舞，一敲鑼?zhuān)瓦B忙翻斤斗，一點(diǎn)兒也不敢含糊。
“殺雞嚇猴”就是從這個(gè)故事來(lái)的。懲罰一個(gè)不相干的人，來(lái)威脅另一個(gè)人，可以說(shuō)是“殺雞儆猴”。
四、猿猴取月傳說(shuō)古代波羅奈城有五百獼猴，有一天五百獼猴游行林中，見(jiàn)樹(shù)下井中有月亮的倒影，獼猴王就對所有的獼猴說(shuō)：“今天月亮掉到井里，我們大家得想辦法撈出來(lái)掛到天上去。”于是這些猴子就在樹(shù)一只接一只地往井中延伸，結果樹(shù)枝斷，全部落井。
五、棘刺母猴燕王到處張貼榜文，征求身懷絕技的能工巧匠。有個(gè)衛國人來(lái)應征，自稱(chēng)能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現的猴子。
燕王聽(tīng)說(shuō)他有這樣超群的技藝，高興極了，立刻給他極其豐厚的待遇，供養在身邊。過(guò)了幾天，燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術(shù)珍品。
那個(gè)衛國人說(shuō)：“國君要是想看的話(huà)，必須依我兩個(gè)條件：一，半年之內不入后宮與后妃歡聚；二，不喝酒，不吃肉。然后選一個(gè)雨睛日出的天氣，在半明半暗的光線(xiàn)中，才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子。”
燕王一聽(tīng)這些條件，沒(méi)法照辦，只能繼續用錦衣玉食把這個(gè)衛國人供養在內宮，卻始終沒(méi)有機會(huì )欣賞到他刻制的珍品。六、猴子搏矢吳王乘船到長(cháng)江沿岸的一座猴山游玩，很多猴子見(jiàn)人來(lái)了就害怕地逃跑，惟獨一只猴子從容不迫地跳來(lái)跳去，在吳王面前表現它的靈巧，吳王拿起弓箭射它，它靈巧接住了箭。
吳王命令助手們齊射，那只想表現的猴子最終給射殺了。故事寓意：現實(shí)生活中，有些人就是愛(ài)出風(fēng)頭，賣(mài)弄自己，生怕別人不了解自己的特長(cháng)，殊不知這樣很不好，就像猴子搏矢，容易把自己給賣(mài)弄沒(méi)了。
5.關(guān)于猴的典故
沐猴而冠：獼猴戴上帽子，雖然看起來(lái)很像人，可是它卻不是人。
該典故用來(lái)批評虛有其表，卻不具備真正能力的人，出自《史記·項羽本紀》。 鴻門(mén)宴后，項羽領(lǐng)兵屠咸陽(yáng)，燒秦宮室，把秦宮中的珍寶美人擄掠到手后，準備回楚地。
這時(shí)有人勸他說(shuō)：“崤山以東地勢險要，土地富沃，可以在這里稱(chēng)王。” 可是項羽看見(jiàn)被燒得殘破不堪的秦宮，心里又極度想念家鄉，就說(shuō)：“如今富貴了，如果不還鄉，就好像穿著(zhù)漂亮的衣服走在黑夜里，有誰(shuí)會(huì )看見(jiàn)我的美麗？” 項羽的短見(jiàn)讓人非常不以為然，就又有人說(shuō)：“人人都說(shuō)楚人是穿戴衣冠的猴子，果然如此。”
項羽聽(tīng)說(shuō)后，命人將那個(gè)人逮來(lái)，扔進(jìn)鼎里，將他活活煮死了。
6.有關(guān)猴的古代歷史典故
沐猴而冠秦王朝滅亡后，項羽見(jiàn)宮室殘破沒(méi)落，在與劉邦爭奪天下的楚漢戰爭中，自己又占著(zhù)優(yōu)勢，于是就自傲自大，想回家鄉炫耀此時(shí)的身世。
因為在他看來(lái)，一個(gè)人升官或發(fā)財以后，如果不回故鄉夸耀一番，就如同穿了一身綾羅綢緞好衣服在夜里行走一樣，沒(méi)有人會(huì )知道這個(gè)人此時(shí)的大富大貴。楚漢之爭正處在最為關(guān)鍵的時(shí)候，項羽這種務(wù)虛的思想觀(guān)念反映了他性情的浮躁和短見(jiàn)的政治眼光，對他自己和楚國的前途是極為不利的，所以有人氣憤地說(shuō)：“人們都說(shuō)楚人沐猴而冠，真是說(shuō)對了。”
經(jīng)典典故—醒悟的猴子楚國有個(gè)好吃懶做的人，他整天想著(zhù)怎樣不出力氣，或者少出點(diǎn)兒力就可以?huà)酱蟊阋说母[門(mén)。他想，養蜜蜂的人能得到蜂蜜，養魚(yú)鷹的人能得到魚(yú)，我為什么不養些猴子呢？猴子會(huì )采果子呵！于是，他買(mǎi)了一群猴子，把它們關(guān)在一所空房子里，又買(mǎi)了很多裝果子用的簍子，教猴子扛簍子。
他手拿皮鞭，嚴加訓練。然后又買(mǎi)了許多果子教猴子裝簍子，哪個(gè)猴子毛手毛腳地吃上一口果子，或者把果子碰傷了，他便舉起皮鞭，亂抽一頓。
沒(méi)多久，便把猴子整治得服服帖帖，說(shuō)一不二了。這時(shí)，他才把猴子放到山里，去給他采果子。
不錯，猴子們挺馴服，每天早出晚歸，背馱肩扛地給他采來(lái)各種各樣的鮮果。他只要把這些鮮果拿到集市上賣(mài)出去就行了。
從此他的日子過(guò)得寬寬松松，逍遙自在。這個(gè)不勞而獲的人很苛刻，他每天早上把猴子趕上山去采果子，不管采下多少果子，每只猴子只發(fā)給一個(gè)。
猴子們勞累一天，一個(gè)果子怎么能吃飽肚子呢？猴子們對主人的苛刻虐待很反感，但誰(shuí)也不敢吭聲，因為它們很知道皮鞭的味道。這天，猴子們照常上山去采果子，雖然肚子空空的，但受過(guò)訓練，采下果子來(lái)，只往簍子里裝，不敢往嘴里放。
他們餓極了，主人又不在面前，有一個(gè)大膽點(diǎn)兒的，便吃起果子來(lái)，其它的猴子看見(jiàn)了，都一直咽口水。后來(lái)，實(shí)在耐不住了，也學(xué)著(zhù)它的樣子吃起來(lái)了。
一個(gè)野生老猴子看見(jiàn)它們這般模樣，不禁大笑起來(lái)：“猴兒們，這都是野生野長(cháng)的果子，放心大膽地吃吧，看你們被人整治得沒(méi)點(diǎn)兒猴性了，吃吧，吃吧。”猴子們互相看看，也七嘴八舌地吱哇起來(lái)：“這果子不是主人的，誰(shuí)都可以采，誰(shuí)都可以吃。”
“主人懶得上山來(lái)，他又看不見(jiàn)，咱們放開(kāi)肚子吃唄。”它們邊吃邊議論：“敢情在這山上采果子的權利，不單是只有主人才有呀！”“我原來(lái)還以為是主人養活咱們呢，現在才弄明白是咱們養活他呀！”“山是大自然的山，誰(shuí)都可以上山來(lái)，果是野生的果，誰(shuí)都可以摘，他懶得勞動(dòng)，鞭打咱們給他干活，咱們何必受他那樣折磨呢？”“可不是嗎？我們是自找苦吃！”猴子們長(cháng)時(shí)間挨餓，吃飽后一個(gè)個(gè)東倒西歪地睡著(zhù)了。
一覺(jué)醒來(lái)，太陽(yáng)已快落山了，簍子里還沒(méi)有裝滿(mǎn)呢。一個(gè)小猴子說(shuō)：“今天回去，保準得吃皮鞭，哼！就是吃皮鞭，我也不給他干活了，我要和他講理！”另一個(gè)小猴子說(shuō)：“主人從來(lái)不講理，咱們要不給他干活，他會(huì )把咱們再賣(mài)掉！”大伙抓耳撓腮，撲閃著(zhù)眼睛，一時(shí)不曉得該怎樣是好還是老一點(diǎn)的猴子精靈，它說(shuō)：“干嗎要回去呢？這大山?jīng)]有頭，森林沒(méi)有邊，到哪里沒(méi)有我們吃的果子？生活的路子就在我們腳下，我們應該當機立斷，立刻離開(kāi)這里！”那個(gè)野生的老猴兒又插話(huà)了：“這就對了，走，一塊走哇！”大伙兒一個(gè)個(gè)扔掉手里的簍子，歡跳著(zhù)，嘻笑著(zhù)，鉆進(jìn)那無(wú)邊無(wú)際的山林里去了。
那個(gè)主人到了晚上，左等右等不見(jiàn)猴子們回來(lái)，到山上一看，除了橫躺豎倒的簍子以外，一個(gè)猴兒也不見(jiàn)了。他氣壞了，但仍舊好吃懶做。
后來(lái)，他終于餓死在自己的床上了。
7.和猴子有關(guān)的故事
和猴子有關(guān)的故事：一、沐猴而冠項羽據關(guān)中后，當時(shí)有人勸項羽仍在咸陽(yáng)建都，因為“這里關(guān)中地區，有險可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸業(yè)。”
項羽看看秦宮都已燒毀，殘破不堪，同時(shí)又懷念故鄉，一心想回東方，便說(shuō)：“人富貴了，應歸故鄉，富貴不歸故鄉，好比錦衣夜行，誰(shuí)看得見(jiàn)？”。勸說(shuō)者說(shuō)：“都說(shuō)楚人是戴著(zhù)帽子的猴子，愚笨不堪，現在想來(lái)果然如此。”
項羽聽(tīng)說(shuō)了，烹殺了那個(gè)游說(shuō)的人。二、朝三暮四宋國有一個(gè)養猴的老人，喜歡猴子，把它們成群養著(zhù)，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。
養猴的老人寧可減少他與家人的食物也要滿(mǎn)足猴子的需求。不久，他家里的糧食缺乏了，他將限定猴子的食物的數量。
但又怕猴子不順從自己，就先欺騙猴子說(shuō)：“給你們橡實(shí)，早上三顆然后晚上四顆，夠嗎？”猴子們都站了起來(lái)并且十分惱怒。他又說(shuō)：“給你們橡實(shí)，早上四個(gè)，晚上三個(gè)夠了吧？”猴子都非常高興然后一個(gè)個(gè)都趴在地上。
三、殺雞儆猴有個(gè)耍猴戲的，新買(mǎi)了一只受過(guò)訓練的猴子。這猴子可機靈了，他一聽(tīng)到鼓聲就會(huì )跳舞，一聽(tīng)到鑼聲就會(huì )翻斤斗，可是就不聽(tīng)新主人的指揮。
耍猴戲的使勁打鼓，使勁敲鑼?zhuān)镒诱ＵＱ劬Γ粍?dòng)也不動(dòng)，只做沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。耍猴戲的想了個(gè)法子，他抓了一只公雞來(lái)，對著(zhù)公雞又打鼓，又敲鑼。
公雞怎么會(huì )演戲呢，它聽(tīng)到鼓聲鑼聲早嚇呆了，蹲在地上動(dòng)也不敢動(dòng)。耍猴戲的拿起一把刀，一刀把公雞宰了。
這一下可把猴子嚇壞了。耍猴戲的一打鼓，它就連忙跳舞，一敲鑼?zhuān)瓦B忙翻斤斗，一點(diǎn)兒也不敢含糊。
“殺雞嚇猴”就是從這個(gè)故事來(lái)的。懲罰一個(gè)不相干的人，來(lái)威脅另一個(gè)人，可以說(shuō)是“殺雞儆猴”。
四、猿猴取月傳說(shuō)古代波羅奈城有五百獼猴，有一天五百獼猴游行林中，見(jiàn)樹(shù)下井中有月亮的倒影，獼猴王就對所有的獼猴說(shuō)：“今天月亮掉到井里，我們大家得想辦法撈出來(lái)掛到天上去。”于是這些猴子就在樹(shù)一只接一只地往井中延伸，結果樹(shù)枝斷，全部落井。
五、棘刺母猴燕王到處張貼榜文，征求身懷絕技的能工巧匠。有個(gè)衛國人來(lái)應征，自稱(chēng)能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現的猴子。
燕王聽(tīng)說(shuō)他有這樣超群的技藝，高興極了，立刻給他極其豐厚的待遇，供養在身邊。過(guò)了幾天，燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術(shù)珍品。
那個(gè)衛國人說(shuō)：“國君要是想看的話(huà)，必須依我兩個(gè)條件：一，半年之內不入后宮與后妃歡聚；二，不喝酒，不吃肉。然后選一個(gè)雨睛日出的天氣，在半明半暗的光線(xiàn)中，才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子。”
燕王一聽(tīng)這些條件，沒(méi)法照辦，只能繼續用錦衣玉食把這個(gè)衛國人供養在內宮，卻始終沒(méi)有機會(huì )欣賞到他刻制的珍品。六、猴子搏矢吳王乘船到長(cháng)江沿岸的一座猴山游玩，很多猴子見(jiàn)人來(lái)了就害怕地逃跑，惟獨一只猴子從容不迫地跳來(lái)跳去，在吳王面前表現它的靈巧，吳王拿起弓箭射它，它靈巧接住了箭。
吳王命令助手們齊射，那只想表現的猴子最終給射殺了。故事寓意：現實(shí)生活中，有些人就是愛(ài)出風(fēng)頭，賣(mài)弄自己，生怕別人不了解自己的特長(cháng)，殊不知這樣很不好，就像猴子搏矢，容易把自己給賣(mài)弄沒(méi)了。
8.告訴我關(guān)于獼猴桃的故事、傳說(shuō)和由來(lái),謝謝
相傳古代，南方林區，野生一種果樹(shù)，山里人都不識，其樹(shù)每年8~10月，果實(shí)成熟呈橢圓形，果皮有黃褐色絨毛，外貌丑陋，人們認為野果含毒，都蔑視之。有一年，山里人意外地發(fā)現，野果成熟時(shí)，前一天還親眼看到野果滿(mǎn)樹(shù)，第二天卻只剩下光禿禿的樹(shù)桿，且地上也無(wú)野果落下。人們頓感疑惑，心想：這么多野果哪里去了呢？第二年，一等野果成熟，山里人日夜輪流值班，觀(guān)其究竟。一天夜晚，正是夜深人靜之際，在暗淡的月光下，人們發(fā)現：一群群老老小小的猴子從四面八方奔跑而來(lái)，紛紛往果樹(shù)上爬，你搶我?jiàn)Z地摘采野果，邊吃邊摘，一時(shí)間把野果搶摘一空。人們紛紛議論：這種不經(jīng)看的野果，猴子怎么如此愛(ài)吃？又到第三年野果成熟時(shí)，山里人說(shuō)，此野果既然猴子能吃，難道我們不能吃嗎？于是，大家前去摘了品嘗，先剝去了果皮，只見(jiàn)肉色碧青如玉，送進(jìn)嘴里嘗試，竟酸甜可口，非常好吃。隨即大家拿了大籃小筐，紛紛摘采，運回家中。山里人將摘來(lái)的野果，天天吃，年年吃。數年后，自從吃了野果，原來(lái)多生毛病的人不病了，原來(lái)身體羸弱不堪的變得強壯起來(lái)了，年老體弱者也變得身輕長(cháng)壽了。于是大家把這種野果視為仙果、珍果。
但這種野果沒(méi)有名字，于是山里人開(kāi)了個(gè)會(huì )，專(zhuān)門(mén)討論給野果取名。會(huì )上大家凝思苦想卻提不出合適的名字，忽然一位老人站起來(lái)說(shuō)，
我的建議：
①根據這種野果猴子最?lèi)?ài)吃；
②根據野果的顏色形態(tài)極像猴子之容貌；
③這種猴子屬獼猴類(lèi)；
④這種野果屬桃科果類(lèi)。以此分析，我認為稱(chēng)它為“獼猴桃”比較貼切。
通過(guò)討論，大家一致認為這個(gè)名字取得好。
其后，一代一代的傳下來(lái)，所有歷代本草書(shū)籍，乃至當今國家出版的大型《中藥大辭典》，都將“獼猴桃”作為全國統一通用的中藥名。
