白牛(古代詩(shī)詞中白牛一詞有什么來(lái)歷)
1.古代詩(shī)詞中白牛一詞有什么來(lái)歷
《逸周書(shū)?王會(huì )解 載，周成王時(shí)，大夏獻白牛，白牛形 如牛，齒如象。
《拾遺記?昆侖吾山》載，越王勾踐讓工匠打制白牛、白馬來(lái)祭祀昆吾之神。白牛，便是白 色的牛。
唐?杜甫《上兜率寺詩(shī)》“白牛車(chē)遠近，且欲上慈航。”唐?司空圖《涔酊渡詩(shī)：“兩岸蘆花正蕭 颯，渚煙深處白牛歸。”
又，據《法華經(jīng)》：“三車(chē)之一，譬乘法。”《法華 經(jīng)?譬喻品》：“駕以白牛，皮色充潔。”
《法華經(jīng)》中以白牛喻大乘佛 教，詩(shī)文以此作詠佛事之典。唐?貫休《和韋相公話(huà)婺州陳事》：“昔事堪 惆悵，談玄愛(ài)白牛。”
唐?齊已《贈念法華經(jīng)僧》持經(jīng)功力能如是，任駕 白牛安穩行。”。
2.白牛和螞蟻的故事看圖寫(xiě)話(huà)
墻角邊有一只死去的蒼蠅，一只螞蟻了爬過(guò)去，用了很多的力氣才搬動(dòng)了這只蒼蠅。一頭牛看見(jiàn)了，嘲笑到：“你的力氣小的太可憐了，連搬只蒼蠅都這么費力，你看我多結實(shí)，不費吹灰之力就能把蒼蠅給舉起來(lái)。”螞蟻想了想，說(shuō)：“你敢不敢和我比力氣大呀？”
“那當然，但你的力氣和我相差的太離譜了，這種比賽沒(méi)意思，要不比賽由你來(lái)定。”牛大聲的說(shuō)。
螞蟻說(shuō)：“好，請等一下。”
過(guò)了一會(huì )，螞蟻帶了一個(gè)同伴。牛又嘲笑到：“我還覺(jué)得是什么呢！沒(méi)想到是只螞蟻。”螞蟻聽(tīng)了，不慌不忙地說(shuō)：“比賽就是：從這里背著(zhù)同伴跑到那邊的樹(shù)下，就算勝利。”于是，牛也帶了一個(gè)同伴，比賽開(kāi)始了，牛背著(zhù)同伴連一部也走不動(dòng)，更不用說(shuō)跑了。可螞蟻卻輕松自如地背著(zhù)同伴，不一會(huì )就到了。牛還在終點(diǎn)，只好認輸了。
從這事后，牛再也不敢小瞧螞蟻力氣小了。
3.收索關(guān)于牛的神話(huà)故事或傳說(shuō)
1 幸運的牛 戰國時(shí)代，各國的君主唯利是圖，并且互相攻伐，使人民生活過(guò)的非常痛苦。
有一次，齊宣王坐在大廳上，看見(jiàn)有一個(gè)仆人牽著(zhù)一頭牛走過(guò)廳前的長(cháng)廊，齊宣王就問(wèn)仆人：“你要把牛牽到那里去啊？” “回稟大王，我要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然后將它的血涂在鐘上。”仆人恭敬地回答。
齊宣王聽(tīng)了，看了看那頭牛，就說(shuō)：“將它放了吧！看它害怕得發(fā)抖成那個(gè)樣子，我實(shí)在不忍心，就好像無(wú)辜的人要受刑似的！” “那就不要用動(dòng)物的血涂在鐘上了嗎？” “這個(gè)禮怎么能隨便廢棄呢！你就捉一只羊去殺好了，將它的血涂在鐘上不也是一樣！”齊宣王說(shuō)。孟子聽(tīng)說(shuō)了這件事，就跑來(lái)勸諫齊宣王說(shuō)：“大王，您的這種惻隱之心，就是仁術(shù)啊！只是大王您只看到牛很可憐，而沒(méi)看見(jiàn)羊也很可憐的。
您要是能把這種愛(ài)護動(dòng)物的心推廣到愛(ài)護人民上，那么大王就可以成為天下的君王了！” 2 牛郎與織女 織女住在天河的東邊，她是天帝最小的女兒，因為很會(huì )織布，所以大家都叫她“織女”。織女每天辛勤忙碌地織著(zhù)布。
早晨，她織出霞光萬(wàn)丈的朝陽(yáng)；中午，她出萬(wàn)里無(wú)云的晴空；黃昏，她織出彩霞滿(mǎn)天的夕陽(yáng)；晚上，她又忙著(zhù)在黑錦上綴滿(mǎn)亮晶晶的星星。 她每天工作的很辛苦，可是卻十分孤單，因此總是悶悶不樂(lè )。
在天河的西邊有一個(gè)放牛的牛郎，他的工作是飼養天上的牛只。他要牛群吃草，替牛群洗澡，每天的工作非常多。
可是牛郎是一個(gè)勤勞踏實(shí)的年輕人，他每天辛勤地工作，將天上的牛只養得又壯又好，天帝很欣賞他。 有一天，天帝召集了牛郎和織女來(lái)。
“織女，我看你每天工作很辛苦，但是總是不快樂(lè )。你的年紀也不小了，我想把你許配給牛郎，不知道你愿不愿意？”天帝問(wèn)織女。
織女知道牛郎是一個(gè)誠實(shí)，負責的年輕人，于是就說(shuō)：“一切但憑爹作主。”說(shuō)完，她就嬌羞地把頭低了下去。
天帝看了非常高興，就對牛郎說(shuō)：“牛郎，我最寵愛(ài)這個(gè)小女兒，她可以說(shuō)是多才多藝。我看你也是個(gè)有為的青年，現在我將女兒許配給你，不知道你愿不愿意？”牛郎看了看織女，覺(jué)得她是一個(gè)溫柔可愛(ài)的女孩，于是就欣然答應了。
從此，牛郎和織女就過(guò)著(zhù)非常恩愛(ài)的生活。他們常常手拉著(zhù)手，在天上遨游，欣賞風(fēng)景。
織女對于一切都感到那么新鮮、有趣，因為以前她從不曾出門(mén)游玩，每天忙碌的工作，根本不可能讓她有休息的機會(huì )。牛郎也一樣，以前因為要放牛，所以每次也只能到草原上，現在有織女相伴，一起到處游玩，真是快樂(lè )無(wú)比。
可是，他們都忘了彼此的工作。織女忘了織布，結果天空一片空白，再也沒(méi)有美麗的天色；而牛郎忘了看牛，結果天牛到處亂跑，將天庭弄得一蹋糊涂。
天帝生氣地對他們說(shuō)：“你們兩個(gè)太令我失望了，整天只知道玩樂(lè )，卻疏忽了自己的工作，我決定好好處罰你們。從今天開(kāi)始，你們各自回到自己的工作崗位上，每年的七月七日才能見(jiàn)一次面，除了這天外，都不準相見(jiàn)。
若是你們違犯命令就將你們處死。” 從此以后，牛郎和織女只好一邊忍著(zhù)相思之苦，一邊工作，只盼望七月七日來(lái)臨。
喜鵲因為非常同情牛郎織女的遭遇，就在每年的七月七日為他們搭起一座橋，讓他們能相逢于鵲橋上，互訴相思之苦。 3 牛在十二生肖中居次位，與十二地支配屬“丑”，故一天十二時(shí)辰中的“丑時(shí)”--夜間一點(diǎn)至三點(diǎn)又“牛時(shí)”。
易卦為“坤為子母牛”。 古時(shí)，牛正是玉帝殿前的差役，時(shí)常往返于天宮和大地之間。
有一天，農夫托牛給玉帝傳個(gè)口信，說(shuō)是人間寸草不生，大地光禿禿的，太難看，請玉帝帶點(diǎn)母草籽給人間，把人間打扮得好看些。玉帝聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，便問(wèn)殿下眾神誰(shuí)愿去人間撒草種。
“玉帝，我愿去人間撒草種。”牛王自告奮勇地說(shuō)。
“你是個(gè)粗心大意的家伙，恐怕不行吧。”玉帝不放心地說(shuō)。
“玉帝放心，這點(diǎn)小事我都辦不好，甘愿受罰。”牛王堅持要去。
玉帝同意了牛王的請求，屬咐牛王到人間后，走三步撒一把草籽。 牛王帶著(zhù)草籽，走出天宮，在跨出南天門(mén)時(shí)，不小心跌了一跤，附下人間后，頭腦暈乎乎的，誤以為玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。
于是，大把的草籽撒在了大地。 第二年，野草叢生，農夫根本無(wú)法種莊稼了。
他們托灶神告訴玉帝，野草太多，莊稼無(wú)法生長(cháng)。玉帝知道壞事了，召來(lái)牛王一問(wèn)才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽，把一件好事辦壞了。
“你這粗心的老牛，弄得人間遍地里草，當初你怎么保證的？從今 以后，你和你的子子孫孫都只準吃草，幫助農夫除草，同時(shí)，祖祖輩輩是幫助農夫干活兒。”玉帝說(shuō)完，怒氣未消，飛起一腳踢向老牛，牛王一個(gè)筋斗從天上落到人間，嘴巴朝下，被摔掉一排上牙。
于是，牛從此便一輩子給農夫當苦力，并且人未停止啃青草。直到今天，它的那排上牙也還沒(méi)有長(cháng)出來(lái)。
但是，牛是個(gè)知過(guò)即改的好動(dòng)物，它任勞任怨，勤懇踏實(shí)，拉車(chē)犁田從不松套，為農夫做了不少工作，博得人們的好評。在排生肖的時(shí)候，人們一至推舉他為生肖。
如果不是投機的小老鼠藏在牛角上，搶先得了頭名，牛王肯定還會(huì )當上生肖首領(lǐng)呢。 牛憑自己對人類(lèi)的貢獻當上了人類(lèi)的生肖。
凌晨1--3時(shí)（即“丑時(shí)”）。這時(shí)候牛吃足了草，“倒嚼”最細、最舒適，所以丑時(shí)同牛搭配。
4.白牛和螞蟻的故事看圖寫(xiě)話(huà)
墻角邊有一只死去的蒼蠅，一只螞蟻了爬過(guò)去，用了很多的力氣才搬動(dòng)了這只蒼蠅。
一頭牛看見(jiàn)了，嘲笑到：“你的力氣小的太可憐了，連搬只蒼蠅都這么費力，你看我多結實(shí)，不費吹灰之力就能把蒼蠅給舉起來(lái)。”螞蟻想了想，說(shuō)：“你敢不敢和我比力氣大呀？”“那當然，但你的力氣和我相差的太離譜了，這種比賽沒(méi)意思，要不比賽由你來(lái)定。”
牛大聲的說(shuō)。螞蟻說(shuō)：“好，請等一下。”
過(guò)了一會(huì )，螞蟻帶了一個(gè)同伴。牛又嘲笑到：“我還覺(jué)得是什么呢！沒(méi)想到是只螞蟻。”
螞蟻聽(tīng)了，不慌不忙地說(shuō)：“比賽就是：從這里背著(zhù)同伴跑到那邊的樹(shù)下，就算勝利。”于是，牛也帶了一個(gè)同伴，比賽開(kāi)始了，牛背著(zhù)同伴連一部也走不動(dòng)，更不用說(shuō)跑了。
可螞蟻卻輕松自如地背著(zhù)同伴，不一會(huì )就到了。牛還在終點(diǎn)，只好認輸了。
從這事后，牛再也不敢小瞧螞蟻力氣小了。
5.白馬非馬的典故
白馬非馬，這是中國古代偉大的邏輯學(xué)家公孫龍（約公元前320--250年）提出的一個(gè)著(zhù)名的邏輯問(wèn)題，出自《公孫龍子·白馬論》。
公孫龍其人
公孫龍：諸子百家中的名家，一向以詭辯著(zhù)稱(chēng)。名家的中心論題是所謂“名”（概念）和“實(shí)”（存在）的邏輯關(guān)系問(wèn)題，所以名家也稱(chēng)“辯者”“察士”。
原文
“白馬非馬，可乎？”曰：“可。” 曰：“何哉？”曰：“馬者，所以命形也。白者，所以命色也。命色者，非命形也，故曰白馬非馬。” 曰：“有白馬，不可謂無(wú)馬也。不可謂無(wú)馬者，非馬也？有白馬為有馬，白之非馬，何也？” 曰：“求馬，黃、黑馬皆可致。求白馬，黃、黑馬不可致。使白馬乃馬也，是所求一也，所求一者，白者不異馬也。所求不異，如黃、黑馬有可有不可，何也？可與不可其相非明。故黃、黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣。” 曰：“以馬之有色為非馬，天下非有無(wú)色之馬也。天下無(wú)馬，可乎？” 曰：“馬固有色，故有白馬。使馬無(wú)色，有馬如已耳，安取白馬？故白者非馬也。白馬者，馬與白也；馬與白馬也，故曰：白馬非馬也。” 曰：“馬未與白為馬，白未與馬為白。合馬與白，復名白馬，是相與以不相與為名，未可。故曰：白馬非馬，未可。” 曰：“以有白馬為有馬，謂有白馬為有黃馬，可乎？”曰：“未可。”曰：“以有馬為異有黃馬，是異黃馬于馬也。異黃馬于馬，是以黃馬為非馬。以黃馬為非馬，而以白馬為有馬；此飛者入池，而棺槨異處；此天下之悖言亂辭也。” 曰：“有白馬，不可謂無(wú)馬者，離白之謂也。是離者有白馬不可謂有馬也。故所以為有馬者，獨以馬為有馬耳，非有白馬為有馬。故其為有馬也，不可以謂馬馬也。” 曰：“白者不定所白，忘之而可也。白馬者，言定所白也。定所白者，非白也。馬者無(wú)去取于色，故黃、黑皆所以應。白馬者，有去取于色，黃、黑馬皆所以色去，故唯白馬獨可以應耳。無(wú)去者非有去也。故曰：白馬非馬。”
白馬非馬之由來(lái)
公孫龍以其白馬非馬的詭辯之術(shù)讓許多大儒無(wú)言以對。后來(lái)?yè)f(shuō)：公孫龍過(guò)關(guān)，關(guān)吏說(shuō)：“按照慣例，過(guò)關(guān)人可以，但是馬不行。”公孫龍便說(shuō)白馬不是馬，一番論證，關(guān)吏聽(tīng)了后連連點(diǎn)頭，說(shuō)：“你說(shuō)的很有道理，請你為馬匹付錢(qián)吧。”這個(gè)典故也和對牛彈琴類(lèi)似。 原文如下：馬者，所以名形也；白者，所以名色也。名形者非名色也。故曰：白馬非馬。求馬，黃黑馬皆可致。求白馬，黃黑馬不可致。……故黃黑馬一也，而可以應有馬，而不可以應有白馬，是白馬之非馬審矣.馬者，無(wú)去取于色，故黃黑皆所以應。白馬者有去取于色，黃黑馬皆所以色去，故惟白馬獨可以應耳。無(wú)去者，非有去也。故曰：白馬非馬.馬故有色，故有白馬。使馬無(wú)色，由馬如己耳。安取白馬？故白者，非馬也。白馬者，馬與白也，白與馬也。故曰：白馬非馬也。 對于一般人，說(shuō)“白馬是馬”就如同說(shuō)“張三是人”一樣，清楚明白，準確無(wú)誤。怎么可能“白馬非馬”呢？
6.孫行者收牛魔王典故
唐僧與悟空等師徒四人上西天取經(jīng)，曉行夜宿，行至火焰山，山口熱浪滾滾，無(wú)法通過(guò)。悟空從土地爺那里得知，只有鐵扇公主的芭蕉扇，方能扇滅烈火。悟空費盡心機，好不容易借得芭蕉扇，又被鐵扇公主的丈夫牛魔王騙去。于是悟空與牛魔王展開(kāi)了一場(chǎng)大戰。
牛魔王不是孫悟空的對手，力倦神疲，敗陣而逃。可是，牛魔王不簡(jiǎn)單，他會(huì )變。他見(jiàn)悟空緊緊追趕，便隨身變成一只白鶴，騰空飛去。悟空一見(jiàn)，立刻變成一只丹鳳，緊追上去。牛魔王一想：鳳是百鳥(niǎo)之王，我這只白鶴那里斗得過(guò)這個(gè)丹鳳？！他無(wú)可奈何，只好飛下山崖，變作一只香獐，裝著(zhù)悠閑的樣子，在崖前吃草。悟空心里想：好牛精，你休想混過(guò)我老孫的火眼金睛！他馬上變作一只餓虎，猛撲過(guò)去。牛魔王心慌，趕快變了個(gè)獅子，來(lái)擒拿餓虎。悟空看得分明，就地一滾，變成一只巨象，撒開(kāi)長(cháng)鼻，去卷那頭獅子。牛魔王拿出絕招，現出原形，原來(lái)是一頭大白牛。這白牛兩角堅似鐵塔，身高八千余丈，力大無(wú)窮。他對悟空說(shuō)：
“你還能把我怎樣？”
只見(jiàn)悟空彎腰躬身，大喝一聲“長(cháng)”！立即身高萬(wàn)丈，手持大鐵棒朝牛魔王打去。牛魔王見(jiàn)勢不妙，只好復了本象相，急忙逃去。
孫悟空與牛魔王殺得驚天動(dòng)地，驚動(dòng)了天上的眾神，前來(lái)幫助圍困牛魔王。牛魔王困獸猶斗，又變成一頭大白牛，用鐵角猛頂托塔天王，被哪吒用火輪燒得大聲吼叫，最后被天王用照妖鏡照定，動(dòng)彈不得，只得連聲求饒，獻出芭蕉扇，扇滅火焰山烈火，唐僧四人翻越山嶺，繼續往西天取經(jīng)。
