解 釋 比喻心心相印、會(huì)心。
出 處 宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·七佛·釋迦牟尼佛》:“世尊在靈山會(huì)上,拈花示眾,是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑?!?
拈花一笑”是禪宗的一個(gè)故事。說(shuō)是有一天,教主釋迦牟尼上大課,眾多弟子眼巴巴地望著他,他卻一句話也不說(shuō)。伸手從講臺(tái)上的花盆中,拿起一朵花,在手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,好像在暗示著什么。弟子們誰(shuí)也不懂老師這個(gè)動(dòng)作是什么意思。這就是“釋迦拈花”。
釋迦有個(gè)大弟子,叫迦葉。佛經(jīng)記載,看見釋迦拈花,迦葉“破顏微笑”。宗教堂會(huì),戒律極嚴(yán)??删驮谶@鴉雀無(wú)聲中,迦葉尊者竟然“噗嗤”一笑,盡管不是開懷大笑,只是微笑,也是大大出乎常規(guī)的。這就是“迦葉微笑”。
這師徒兩人神神怪怪的行為,合在一起,就叫做“拈花微笑”。
緊接著,釋迦牟尼講話了:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”意思是說(shuō):徒兒們聽好了,我有絕妙高招,可以直接悟道,剛才已經(jīng)傳授給迦葉同學(xué)了啦。你們要學(xué),就問(wèn)他去吧!
據(jù)說(shuō),這也就是禪宗的起始。禪宗的特色就是:傳道授學(xué),講求心領(lǐng)神會(huì),無(wú)需文字言語(yǔ)表達(dá)。我太懂禪學(xué),但我喜歡禪宗的意境,那對(duì)世間美好的領(lǐng)悟,世間最美好的事物莫過(guò)于花,我喜歡去默默的領(lǐng)悟花的語(yǔ)言!
我喜歡曇花的剎那燦爛。積蓄了整整一年的精氣,都在這短短時(shí)間轟轟烈烈地迸發(fā)出來(lái)。全部的夢(mèng)想和激情,壯烈與喝彩,頃刻間揮灑凈盡,淋漓快意。
望盡了爛漫輝煌的一刻,終有落櫻繽紛。殘紅善舞。你本來(lái)是燦爛過(guò)的,因此不怕被遺忘;你本來(lái)是熱烈過(guò)的,因此甘于安守一份不可言喻的靜默。就這樣,你把一生的光陰凝成時(shí)光長(zhǎng)河中那一瓣恒久的心香。笑靨如你,真情如你,希望如你,生命亦如你。
我喜歡蘭花的清幽。就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾片葉子,就一朵或幾朵白色的小花,卻歷經(jīng)千年,依然悠遠(yuǎn)飄逸。習(xí)慣了寂寞,不以無(wú)人而不芳。淡淡的,一體青凝不染塵。一種從容的生活狀態(tài),不是甘于平庸而是細(xì)膩地去感受生活中并不缺少的快樂(lè)。遠(yuǎn)離了喧囂繁雜,空谷晨鐘,不是自耳畔響起,而是自心田深處某個(gè)被遺忘的角落。青青一線,暗香浮動(dòng)。一切如花,花如一切。所以,佛祖拈花而迦葉微笑;這一笑,便是整個(gè)世界。
人生亦是如此,或絢爛如夏花,或如秋葉飄零,不管成敗榮辱,從容面對(duì)吧。
生命如同四季,風(fēng)露榮枯。知春、識(shí)秋,拈花拂雪,活出個(gè)淡雅人生
一、拈花一笑——出自宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·七佛·釋迦牟尼佛》:“世尊在靈山會(huì)上,拈花示眾,是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑?!?/p>
二、拈花一笑:
拈花一笑,佛教語(yǔ),禪宗以心傳心的第一宗典故,包含兩層意思:一是指對(duì)禪理有了透徹的理解,二是指彼此默契、心神領(lǐng)會(huì)、心意相通、心心相印。
三、成語(yǔ)典故:
1、《大梵天王問(wèn)佛決疑經(jīng)》:爾時(shí)大梵天王即引若干眷屬來(lái)奉獻(xiàn)世尊于金婆羅華,各各頂禮佛足,退坐一面。爾時(shí)世尊即拈奉獻(xiàn)金色婆羅華,瞬目揚(yáng)眉,示諸大眾,默然毋措。有迦葉破顏微笑。世尊言:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,即付囑于汝。汝能護(hù)持,相續(xù)不斷?!睍r(shí)迦葉奉佛敕,頂禮佛足退。
2、宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·七佛·釋迦牟尼佛》卷一:世尊于靈山會(huì)上,拈花示眾。是時(shí)眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉?!?/p>
【譯文】
有一次大梵天王在靈鷲山上請(qǐng)佛祖釋迦牟尼說(shuō)法。大梵天王率眾人把一朵金婆羅花獻(xiàn)給佛祖,隆重行禮之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花,意態(tài)安詳,卻一句話也不說(shuō)。大家都不明白他的意思,面面相覷,唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當(dāng)即宣布:“我有普照宇宙、包含萬(wàn)有的精深佛法,熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法,能夠擺脫一切虛假表相修成正果,其中妙處難以言說(shuō)。我不立文字,以心傳心,于教外別傳一宗,現(xiàn)在傳給摩訶迦葉。”然后把平素所用的金縷袈裟和缽盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)鳌钡牡涔?。中?guó)禪宗把摩訶迦葉列為‘西天第一代祖師’。
四、禪宗故事:
“拈花一笑”是禪宗的一個(gè)故事。說(shuō)是有一天,教主釋迦牟尼上大課,眾多弟子眼巴巴地望著他,他卻一句話也不說(shuō)。伸手從講臺(tái)上的花盆中,拿起一朵花,在手中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,好像在暗示著什么。弟子們誰(shuí)也不懂老師這個(gè)動(dòng)作是什么意思。這就是“釋迦拈花”。
釋迦有個(gè)大弟子,叫迦葉。佛經(jīng)記載,看見釋迦拈花,迦葉“破顏微笑”。宗教堂會(huì),戒律極嚴(yán)??删驮谶@鴉雀無(wú)聲中,迦葉尊者竟然“噗嗤”一笑,盡管不是開懷大笑,只是微笑,也是大大出乎常規(guī)的。這就是“迦葉微笑”。
這師徒兩人神神怪怪的行為,合在一起,就叫做“拈花一笑”。
緊接著,釋迦牟尼講話了:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉?!币馑际钦f(shuō):徒兒們聽好了,我有絕妙高招,可以直接悟道,剛才已經(jīng)傳授給迦葉同學(xué)了啦。你們要學(xué),就問(wèn)他去吧!
據(jù)說(shuō),這也就是禪宗的起始。禪宗的特色就是:傳道授學(xué),講求心領(lǐng)神會(huì),無(wú)需文字言語(yǔ)表達(dá)。
相關(guān)偈語(yǔ):
拈花/元覺詩(shī)
懶度庸人意,且拂明鏡臺(tái)。
我自拈花笑,清風(fēng)徐徐來(lái)。
白話:
釋伽牟尼登壇那一天,靈鷲山上眾神畢集,仙樂(lè)齊鳴。釋伽牟尼在弟子們的簇?fù)硐伦呱戏▔?。此時(shí),梵天恭敬地走到佛的面前說(shuō):“愿世尊開壇講法,讓普天的眾生都得到利益吧!”說(shuō)著,還呈上一枝貴重的金色波羅花。
釋伽牟尼接過(guò)花,他儀態(tài)安詳而莊重。眾弟子都企盼著能聽到那無(wú)上妙法,整個(gè)靈鷲山霎時(shí)間安靜下來(lái)??舍屬つ材釁s一句話也未講,他慢慢地舉起手來(lái),手上依舊拈著那枝金光燦燦的波羅花。眾弟子的眼神隨著那枝花從左移到右,從上移到下,他們都在揣度著釋迦摩尼的用心。
這時(shí)站在下首的一位叫摩柯迦葉的老比丘破顏含笑,那笑容中蘊(yùn)含著無(wú)限深意。這情景馬上被釋伽牟尼看到了,他開口說(shuō):“我有正法眼藏,涅盤妙法,實(shí)相無(wú)相,微妙法門,付囑與摩柯迦葉?!?靈鷲山頓時(shí)又沸騰起來(lái),眾神紛紛議論剛才發(fā)生的這件奇特而神秘的事。
人們通常把以上“拈花微笑”的故事說(shuō)成是禪宗的緣起。
其實(shí)釋伽牟尼拈花,伽葉微笑的那一刻,就是有所心會(huì),心領(lǐng)神會(huì),他懂了,所以微笑。如果佛祖拈花,舉座沒有一個(gè)人笑,那么這個(gè)講經(jīng)失敗了。但是佛祖拈花,舉座全笑了,其實(shí)那也很失敗,也不可能。如果除了伽葉在微笑外,還有其他尊者或高歌;或起舞。那高歌者、起舞者也是心靈有所領(lǐng)會(huì)。只是領(lǐng)會(huì)到的感悟與迦葉不同罷了。
拜蓮花
一拜一朵蓮花開,開開佛門到屋來(lái),你不到屋佛不怪,各人菩提各人栽,各人菩提栽得穩(wěn),蓮花自然朵朵開,皈依佛法尊三寶,快樂(lè)逍遙坐蓮臺(tái)。
二拜二朵蓮花開,開起蓮花等佛來(lái),皈依佛法真是好,拜在佛門來(lái)不開,若是有人等我駕,同路回家陀塵埃,上下兩條大路走,各人自己自栽懷。
三拜三朵蓮花開,要進(jìn)佛門快快來(lái),你莫丟碗不丟筷,謹(jǐn)防紅塵把你埋,天堂快樂(lè)真是好,地獄苦處實(shí)難挨,勸你早些修行好,快快收拾一路來(lái)。
四拜四朵蓮花開,道友等我我就來(lái),花花世界你莫愛,一串素珠鎖心懷。
五拜五朵蓮花開,波浪船舟佛門來(lái),觀音菩薩為船主,十二圓覺兩邊排,我問(wèn)菩薩那里去,駕船苦海渡人來(lái),不渡文官和武將,要渡善人上蓮來(lái)。
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六拜六朵蓮花開,一枝楊柳凈瓶栽,觀音老母救八難,腳踩蓮花朵朵開,要救世人脫苦海,莫貪紅塵惹禍災(zāi),各人跳出三界外,三皈五戒緊安排。
七拜七朵蓮花開,道友勸我修行來(lái),永進(jìn)佛門休見怪,愿守皈戒吃長(zhǎng)齋,你不吃齋佛不怪,切記得道莫開齋,罪惡重來(lái)路山海,永坐地獄不起來(lái)。
八拜八朵蓮花開,八仙慶壽下凡來(lái),八洞神仙真奇怪,腳踏祥云步霄階,有緣同飲蟠桃宴,無(wú)緣對(duì)面兩分開,在等三千世界滿,王母娘娘開船來(lái)。
九拜九朵蓮花開,開起蓮花等佛來(lái),心結(jié)佛來(lái)佛結(jié)心,蓮臺(tái)腳下拜觀音,我拜觀音無(wú)別事,只為頭上二雙親,在堂父母添福壽,過(guò)去父母早超生。
十拜十朵蓮花開,要度眾生坐蓮臺(tái),圣母留下蓮花樹,花灑凡塵度人來(lái),菩薩時(shí)常來(lái)渡你,看破紅塵不要挨,若有慈船再來(lái)度,又要十二萬(wàn)年才轉(zhuǎn)來(lái)。
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