鉤弋典故(天線班姬弄玉鉤弋都是誰)
1.天線、班姬、弄玉、鉤弋都是誰
●鉤弋夫人
鉤弋夫人姓趙氏，河間人也。得幸武帝，生子一人，昭帝是也。武帝年七十，乃生昭帝?！妒酚洝ね馄菔兰摇?
●鉤弋夫人
鉤弋夫人（？--前88年），西漢武垣縣人。漢武帝東巡過武垣，被選入宮。因貌美聰敏，善于歌舞受寵，為其修“鉤弋宮”號“鉤弋夫人?！?鉤弋夫人擅長纂拳藏閻游戲，又稱“拳夫人”。后晉封為趙婕妤。
太始三年（前94年），鉤弋夫人生子，取名弗陵，號鉤弋子，武帝視為掌上明珠。常對人夸耀：“弗陵類我”。遂萌廢立太子之意。
征和二年（前91年），太子劉據(jù)因“巫蠱之禍”自殺，衛(wèi)子夫皇后也被賜死。武帝帶鉤弋夫人移居甘泉官，召畫工畫周公負(fù)周成王圖，向群臣表明了要立弗陵為太子的意圖，又擔(dān)心因“主少母壯”重蹈呂后覆轍；便以“屢踐圣意”為由，把鉤弋夫人囚禁于云陽宮。后元元年（前88年） 鉤弋夫人憂困而死，葬于甘泉南。近臣都為拳夫人之死而傷感，武帝也深感內(nèi)疚，在甘泉宮前建“通靈臺”以表懷念。
翌年二月，武帝重病，召見眾臣宣布立弗陵為太子，拜霍光等人為顧命之臣輔佐少主。不久，漢武帝死，八歲的弗陵即位，即漢昭帝。追封鉤弋夫人為皇太后，修云陵（甘泉南，后稱女陵）重葬，撥三千戶居護陵墓。
2.天線、班姬、弄玉、鉤弋都是誰
●鉤弋夫人 鉤弋夫人姓趙氏，河間人也。
得幸武帝，生子一人，昭帝是也。武帝年七十，乃生昭帝。
《史記·外戚世家》 ●鉤弋夫人 鉤弋夫人（？--前88年），西漢武垣縣人。漢武帝東巡過武垣，被選入宮。
因貌美聰敏，善于歌舞受寵，為其修“鉤弋宮”號“鉤弋夫人?！?鉤弋夫人擅長纂拳藏閻游戲，又稱“拳夫人”。
后晉封為趙婕妤。 太始三年（前94年），鉤弋夫人生子，取名弗陵，號鉤弋子，武帝視為掌上明珠。
常對人夸耀：“弗陵類我”。遂萌廢立太子之意。
征和二年（前91年），太子劉據(jù)因“巫蠱之禍”自殺，衛(wèi)子夫皇后也被賜死。武帝帶鉤弋夫人移居甘泉官，召畫工畫周公負(fù)周成王圖，向群臣表明了要立弗陵為太子的意圖，又擔(dān)心因“主少母壯”重蹈呂后覆轍；便以“屢踐圣意”為由，把鉤弋夫人囚禁于云陽宮。
后元元年（前88年） 鉤弋夫人憂困而死，葬于甘泉南。近臣都為拳夫人之死而傷感，武帝也深感內(nèi)疚，在甘泉宮前建“通靈臺”以表懷念。
翌年二月，武帝重病，召見眾臣宣布立弗陵為太子，拜霍光等人為顧命之臣輔佐少主。不久，漢武帝死，八歲的弗陵即位，即漢昭帝。
追封鉤弋夫人為皇太后，修云陵（甘泉南，后稱女陵）重葬，撥三千戶居護陵墓。
3.鉤弋的資料~
稱號
鉤弋夫人趙氏（？--前89年），西漢武垣縣（今河間縣行別營村）人（ 另一說 河北阜城縣娘娘廟村人）。
漢武帝劉徹巡狩，路過河間。觀天相、占卜吉兇的侍從對武帝劉徹說此地肯定有奇女，武帝立即下詔尋找。
果然如侍者所言，一會兒的功夫，隨行官員就找到一位年輕漂亮的女子，據(jù)說此女天生雙手握成拳狀，雖年已十多余，但依然不能伸開。武帝喚此女過來，見其雙手果真是緊握拳狀，武帝伸出雙手將這女子手輕輕一掰，少女的手便被分開，在手掌心里還緊緊地握著一只小玉鉤。隨后，武帝命人將此女扶入隨行的軺車，將其帶回皇宮，號為“拳夫人”，此女便是趙氏。趙氏的父親犯法被處以宮刑，做了宦官，任中黃門，死于長安，葬于雍門。
拳夫人后晉升為婕妤，居住于鉤弋宮，也稱鉤弋夫人或趙婕妤。太始三年（前94年），生子，取名弗陵，號鉤弋子，即為漢昭帝。據(jù)說弗陵和上古堯帝一樣是懷胎十四月而生，于是稱其所生之門為堯母門。
征和二年（前91年），發(fā)生了著名的“巫蠱之禍”?；屎笮l(wèi)子夫、太子劉據(jù)因受蘇文、江充、韓說等人誣陷不能自明而自殺，太子和皇后之位空置，燕王劉旦上書，愿意交還封國，在宮中擔(dān)當(dāng)值宿護衛(wèi)，也就是委婉地說想當(dāng)太子，武帝大怒，殺了使者。
征和四年（前89年），武帝在甘泉宮讓人畫了一張周公背成王朝見大臣的圖，并賜給奉車都尉霍光，數(shù)日之后武帝斥責(zé)鉤弋，命人將其送入掖庭獄，后鉤弋夫人死于云陽宮。其原因是因為武帝擔(dān)心自己死后將再次形成“母壯子幼”的局面，繼承人劉弗陵的統(tǒng)治將被其母控制（武帝長期被其祖母及母親掣肘），而且鉤弋夫人年紀(jì)尚小，肯定會與其他男人茍合。
后元二年（前87），武帝劉徹駕崩，年僅八歲的弗陵即位，是為漢昭帝。
劉弗陵即位后，追尊生母趙氏為皇太后，并將趙氏所葬之處“云陽”稱為“云陵”。而且將趙氏的父親趙公尊為“順成侯”。追封鉤弋夫人為皇太后，修云陵（甘泉南，后稱女陵）重葬，撥三千戶居護陵墓。
4.有誰知道 鉤戈夫人的故事
勾弋夫人：漢武帝劉徹妃。
漢武帝晚年立勾弋的兒子劉弗陵（即漢昭帝）為太子，因怕她死后勾弋像呂后那樣專權(quán)，遂逼死勾弋于云陽宮。昭帝即位后追尊其母為皇太后，于始元元年（前86）改葬云陽，派2萬將士建造云陵。
鉤弋夫人云陵鉤弋趙婕妤，家居河間（今河北獻縣東南），兒時因患病留下后遺癥，“兩手皆拳”，伸展不開。 漢武帝巡狩，路過河間，見到了這位姿色佳麗的少女，納為夫人。
據(jù)傳說，漢武帝“持其手”才得以伸展， 因此得名為“拳夫人”，后來在她伸開的手中發(fā)現(xiàn)了玉鉤，所以又名“鉤弋夫人” 鉤弋夫人當(dāng)時備受寵幸，太始三年（公元前94年），懷孕十四個月生劉弗陵，號為“鉤弋子”，鉤弋子“壯大多知，上常言‘類我’又感其生與眾異，甚奇愛之，心欲立焉”，但漢武帝覺得自己己年邁，其母尚少，怕以后鉤弋子當(dāng)了皇帝，造成其母專權(quán)的局面，便在甘泉宮逼死了鉤七夫人，把她就地葬于甘泉宮之南。 鉤卡夫人死后，鉤弋子被立為皇子。
武帝去世，鉤弋子即位，是為漢昭帝。昭帝追尊其母鉤卞夫人為皇太后，并且“發(fā)卒二萬人起云陵，邑三千戶”。
5.漢武帝與鉤弋夫人的故事
漢武帝與皇后鉤弋夫人的故事 2005年10月01日 14:07 深圳新聞網(wǎng) 漢昭帝的生母鉤弋夫人出身于河間。
漢武帝巡狩經(jīng)過河間的時候，望氣者說，云氣顯示，此地有奇女子。漢武帝于是急令使者召見。
面見皇帝時，這女子兩手握拳，漢武帝親自為她展開指掌。由是得幸，號曰“拳夫人”。
“拳夫人”進為婕妤，居于鉤弋宮，大受寵愛。太始三年（前94）生了皇子劉弗陵。
劉弗陵號“鉤弋子”，據(jù)說懷孕14個月才臨產(chǎn)。漢武帝說：聽說古時帝堯14個月才出生，今鉤弋子也是同樣。
于是宣布將劉弗陵所出生宮殿的宮門改名為“堯母門”。 后來衛(wèi)太子劉據(jù)敗亡，而燕王劉旦、廣陵王劉胥多有過失，寵姬王夫人的兒子齊懷王、李夫人的兒子昌邑哀王都過早去世，而鉤弋子年五六歲時，健康聰明，漢武帝常說“這孩子像我”，又感念他的出生與眾不同，心中十分喜愛，有心立為太子，只是因為年幼，擔(dān)心即位后女主專恣擾亂國家政治，長期猶豫不決。
漢武帝臨終時，確定以少子劉弗陵為繼承人，這就是后來的漢昭帝。 然而，劉弗陵的生母鉤弋夫人卻因此被逼身亡。
帝位繼承問題，是漢武帝在他帝王生涯的最后時刻苦心思慮的政治難題。 衛(wèi)太子劉據(jù)被廢后，一直沒有再立太子。
而燕王劉旦上書，愿放棄其封國入長安在漢武帝身邊擔(dān)任宿衛(wèi)。漢武帝明白其政治企圖，大怒，當(dāng)時就在未央宮北闕將其使者處斬。
漢武帝居住在甘泉宮，召畫工圖畫周公背負(fù)少年周成王的畫面。于是左右群臣知道了漢武帝有意立少子為繼承人的心跡。
此后不過數(shù)日，漢武帝所寵愛的鉤弋夫人即死于云陽宮。 鉤弋夫人之死，體現(xiàn)出漢武帝作為一位強有力的帝王，其謀慮之深遠(yuǎn)和手段之毒辣。
據(jù)《史記·外戚世家》中褚少孫的補述，漢武帝在召畫工圖畫周公負(fù)成王之后數(shù)日，嚴(yán)厲斥責(zé)鉤弋夫人。夫人脫簪珥叩頭請罪，漢武帝仍然命令押送掖庭獄懲處。
夫人回頭還顧，漢武帝則厲聲喝斥道：快走，你別想再活著了！ 夫人死于云陽宮，據(jù)說當(dāng)時暴風(fēng)揚塵，百姓感傷。鉤弋夫人在夜色中被草草安葬，墓上只作了簡單的標(biāo)識。
傳說“殯之而尸香一日”，殯殮之后，她的遺體整天散發(fā)著香氣。 其后漢武帝閑居，問左右說，對這件事，人們有什么議論嗎？左右答道：人們說，將立其子，為什么要除去其母呢？漢武帝說：是啊，這確實是一般人不能明白的。
往古國家所以變亂，往往是由于主少母壯。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，沒有什么力量可以制約。
你們沒有聽說過呂后事件嗎？ 歷史學(xué)者禇少孫于是感嘆道：漢武帝的這種做法，可以稱為“賢圣”，“昭然遠(yuǎn)見，為后世計慮，固非淺聞愚儒之所及也”。后人定其謚號為“武”，豈能是沒有根據(jù)的！ 帝王心態(tài)，果然狠忍異常，所謂“昭然遠(yuǎn)見，為后世計慮”，以致如此，足見政治人出于政治目的，可以表現(xiàn)出個人情感的嚴(yán)重異化。
有人批評漢武帝的這種做法“違天理而拂人情”（〔金〕王若虛《君事實辨》），以為既不合天理，又背離人情。也有人說，“武帝此舉，殘忍不經(jīng)，殊非正家裕后之義。”
（〔明〕張寧《讀史錄·武帝》）如此殘厲的作為，是無從為后世宗族樹立典范的。漢武帝對鉤弋夫人的手段，固然對維護漢家天下的大局有利，但是對鉤弋夫人本人來說，實在是殘忍無情。
專制帝王薄情冷血的心性，因此暴露無疑。然而也有人站在維護漢王朝政治統(tǒng)治的立場上看待“武帝此舉”，竟有肯定的評論。
如元代文名甚盛的張養(yǎng)浩，就有《呂后》詩：“婦人陰類狠淫俱，故德元勛半坐誅。鉤弋后來非命死，茂陵剛斷古今無。”
作者自注：“惜高祖不誅此婦也。”以劉邦不誅呂后致使功臣多遇害，對比漢武帝的“剛斷”，也可以算是一種特別的歷史認(rèn)識了。
據(jù)說漢武帝內(nèi)心依然思念鉤弋夫人，為她專門在甘泉宮修筑了一座通靈臺。經(jīng)常有一只青鳥往來臺上，一直持續(xù)到漢昭帝即位的時候。
唐人張祜《鉤弋夫人詞》因此寫道：“惆悵云陵事不回，萬金重更筑仙臺。莫言天上無消息，猶是夫人作鳥來?！?/p>
其中“惆悵”二字，似是詩人想像的帝王心態(tài)。也有人說，漢昭帝即位后，改葬其母，打開棺槨，只有絲制的鞋履依然存留。
這樣的傳說，暗示鉤弋夫人已經(jīng)仙化。 元人楊維楨《詠女史·鉤弋夫人》有這樣的內(nèi)容：“婕儀未換母儀尊，聞道君王已寡恩。
太子宮中無木偶，可無鞠域到堯門。”詩句指責(zé)“君王”的“寡恩”。
明人沈德符《天啟宮詞八首》其八寫道：“六宮抆淚但吞聲，后命何須罪有名。鉤弋競傳尸解去，圣人依舊戲昆明。”
則表露出某種批判的意味了。所謂“鉤弋競傳尸解去”，說到了棺中“但存絲履”的傳說。
6.有誰知道 鉤戈夫人的故事
鉤戈夫人，（？至前89年）西漢武恒人。
漢武帝劉徹巡狩時得遇，帶入后宮，號“拳夫人”，即趙氏，封為趙捷抒，后懷胎14月生昭帝。 鉤弋夫人（？--前89年），西漢武垣縣（今河間縣行別營村）人。
漢武帝劉徹巡狩，路過河間。觀天相、占卜吉兇的侍從對武帝劉徹說此地肯定有奇女，武帝立即下詔尋找。
果然如侍者所言，一會兒的功夫，隨行官員就找到一位年輕漂亮的女子，據(jù)說此女天生雙手握成拳狀，雖年已十多余，但依然不能伸開。武帝喚此女過來，見其雙手果真是緊握拳狀，武帝伸出雙手將這女子手輕輕一掰，少女的手便被分開，在手掌心里還緊緊地握著一只小玉鉤。
隨后，武帝命人將此女扶入隨行的軺車，將其帶回皇宮，號為“拳夫人”，此女便是趙氏。趙氏的父親犯法被處以宮刑，做了宦官，任中黃門，死于長安，葬于雍門。
《漢書·外戚傳》：孝武鉤弋趙婕妤，昭帝母也，家在河間。武帝巡狩過河間，望氣者言此有奇女，天子亟使使召之。
既至，女兩手皆拳，上自披之，手即時伸。由是得幸，號曰拳夫人。
先是，其父坐法宮刑，為中黃門，死長安，葬雍門。 拳夫人進為婕妤，居鉤弋宮。
大有寵，太始三年生昭帝，號鉤弋子。任身十四月乃生，上曰：“聞昔堯十四月而生，今鉤弋亦然?！?/p>
乃命其所生門曰堯母門。 拳夫人后晉升為婕妤，居住于鉤弋宮，也稱鉤弋夫人或趙婕妤。
太始三年（前94年），生子，取名弗陵，號鉤弋子，即為漢昭帝。據(jù)說 弗陵和上古堯帝一樣是懷胎十四月而生，于是稱其所生之門為堯母門。
征和二年（前91年），發(fā)生了著名的“巫蠱之禍”?；屎笮l(wèi)子夫、太子劉據(jù)因受蘇文、江充、韓說等人誣陷不能自明而自殺，太子和皇后之位空置，燕王劉旦上書，愿意交還封國，在宮中擔(dān)當(dāng)值宿護衛(wèi)，也就是委婉地說想當(dāng)太子，武帝大怒，殺了使者。
征和四年（前89年），武帝在甘泉宮讓人畫了一張周公背成王朝見大臣的圖，并賜給奉車都尉霍光，數(shù)日之后武帝斥責(zé)鉤弋，命人將其送入掖庭獄，后鉤弋夫人死于云陽宮。其原因是因為武帝擔(dān)心自己死后將再次形成“母壯子幼”的局面，繼承人劉弗陵的統(tǒng)治將被其母控制（武帝長期被其祖母及母親掣肘），而且鉤弋夫人年紀(jì)尚小，肯定會與其他男人茍合。
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7.歷史上的鉤弋夫人
鉤戈夫人 內(nèi)容提要 年輕的司馬遷為寫《史記》，云游天下，路經(jīng)河間韓亭山，遇一與猴群為伍的六齡小女，并結(jié)下情誼。
十年后，漢武帝劉徹泰山封禪返長安途中路過韓亭，那小女已是十六歲美少女，且得令狐與南宮兩異人密傳，在猴群中飄忽如飛，盜走劉徹鑾輿中瓜果，劉徹以為是刺客，命令圍山放火，以希將少女燒出來。司馬遷發(fā)現(xiàn)這個少女是十年前的小女孩。
她的美艷令劉徹傾倒，親上韓亭山拜訪兩位異人并求婚。 少女自小山中長大，不知人間世故，但熟讀司馬遷十年前留下的簡冊，執(zhí)意要嫁給司馬遷。
撫養(yǎng)少女的異人將一個小玉鉤讓少女握著，稱誰能取到小玉鉤就嫁女給誰。劉徹的三個皇子以及李陵、司馬遷以各自不同的心態(tài)取小玉鉤都?xì)w失敗，劉徹取到小玉鉤當(dāng)即敕封少女為“鉤弋夫人”。
贊皇行宮的新婚之夜，鉤弋失蹤，觸發(fā)文武百官一特別是三個皇子互相猜忌，大打出手。當(dāng)司馬遷最終被誤會而準(zhǔn)備上吊自殺時，發(fā)現(xiàn)鉤弋高臥樹上。
回到長安，劉徹正式冊封鉤弋為夫人，漢寓因鉤弋的到來更不平靜。長樂宮太子劉據(jù)、長門宮齊王劉閎的暗戀，甘泉宮昌邑王劉博因母親李夫人失寵的仇恨…… 劉徹因得鉤弋而煥發(fā)青春，舉起二十年來不曾舉過的大鼎。
在經(jīng)歷了動蕩不安的后宮生活磨練后，鈞弋在險象環(huán)生的處境中漸漸成熟，不但安全生下龍子弗陵，還具備了理朝政的能力。 然而，老年劉徹多疑善妒，誅子滅親，釀成大漢皇室空前浩劫。
在一片權(quán)力空寂之中，弗陵立為太子，鉤弋立為皇后，母子正高興得意，鉤弋卻以多項重罪被且愛且懼且憐且恨的劉徹賜死。鈞弋躺在司馬遷懷里，由司馬遷喂著毒酒，聽著凄厲的簫曲，從容地飲鴆如醇…… 小說描寫了漢武帝劉徹、劉徹的三個皇子以及李陵、司馬遷和“鉤弋夫人”之間錯綜復(fù)雜的故事。
全書通過一群心地高潔的男女——鉤弋、司馬遷、李陵、慕陵、劉據(jù)等等和一群權(quán)謀高手——劉徹、劉博、衛(wèi)子夫、蘇文等的文學(xué)形象，來表現(xiàn)漢代那段刻骨銘心的悲劇時空，展示封建王朝的黑暗，張揚真、善、美，鞭撻偽、丑、惡，提升人格的質(zhì)量，洗滌承傳的污垢，呼喚日漸遠(yuǎn)去的道德良知，迎接美好的“政治文明”。
8.漢武帝與鉤弋夫人的故事
漢武帝與皇后鉤弋夫人的故事 2005年10月01日 14:07 深圳新聞網(wǎng) 漢昭帝的生母鉤弋夫人出身于河間。
漢武帝巡狩經(jīng)過河間的時候，望氣者說，云氣顯示，此地有奇女子。漢武帝于是急令使者召見。
面見皇帝時，這女子兩手握拳，漢武帝親自為她展開指掌。由是得幸，號曰“拳夫人”。
“拳夫人”進為婕妤，居于鉤弋宮，大受寵愛。太始三年（前94）生了皇子劉弗陵。
劉弗陵號“鉤弋子”，據(jù)說懷孕14個月才臨產(chǎn)。漢武帝說：聽說古時帝堯14個月才出生，今鉤弋子也是同樣。
于是宣布將劉弗陵所出生宮殿的宮門改名為“堯母門”。 后來衛(wèi)太子劉據(jù)敗亡，而燕王劉旦、廣陵王劉胥多有過失，寵姬王夫人的兒子齊懷王、李夫人的兒子昌邑哀王都過早去世，而鉤弋子年五六歲時，健康聰明，漢武帝常說“這孩子像我”，又感念他的出生與眾不同，心中十分喜愛，有心立為太子，只是因為年幼，擔(dān)心即位后女主專恣擾亂國家政治，長期猶豫不決。
漢武帝臨終時，確定以少子劉弗陵為繼承人，這就是后來的漢昭帝。 然而，劉弗陵的生母鉤弋夫人卻因此被逼身亡。
帝位繼承問題，是漢武帝在他帝王生涯的最后時刻苦心思慮的政治難題。 衛(wèi)太子劉據(jù)被廢后，一直沒有再立太子。
而燕王劉旦上書，愿放棄其封國入長安在漢武帝身邊擔(dān)任宿衛(wèi)。漢武帝明白其政治企圖，大怒，當(dāng)時就在未央宮北闕將其使者處斬。
漢武帝居住在甘泉宮，召畫工圖畫周公背負(fù)少年周成王的畫面。于是左右群臣知道了漢武帝有意立少子為繼承人的心跡。
此后不過數(shù)日，漢武帝所寵愛的鉤弋夫人即死于云陽宮。 鉤弋夫人之死，體現(xiàn)出漢武帝作為一位強有力的帝王，其謀慮之深遠(yuǎn)和手段之毒辣。
據(jù)《史記·外戚世家》中褚少孫的補述，漢武帝在召畫工圖畫周公負(fù)成王之后數(shù)日，嚴(yán)厲斥責(zé)鉤弋夫人。夫人脫簪珥叩頭請罪，漢武帝仍然命令押送掖庭獄懲處。
夫人回頭還顧，漢武帝則厲聲喝斥道：快走，你別想再活著了！ 夫人死于云陽宮，據(jù)說當(dāng)時暴風(fēng)揚塵，百姓感傷。鉤弋夫人在夜色中被草草安葬，墓上只作了簡單的標(biāo)識。
傳說“殯之而尸香一日”，殯殮之后，她的遺體整天散發(fā)著香氣。 其后漢武帝閑居，問左右說，對這件事，人們有什么議論嗎？左右答道：人們說，將立其子，為什么要除去其母呢？漢武帝說：是啊，這確實是一般人不能明白的。
往古國家所以變亂，往往是由于主少母壯。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，沒有什么力量可以制約。
你們沒有聽說過呂后事件嗎？ 歷史學(xué)者禇少孫于是感嘆道：漢武帝的這種做法，可以稱為“賢圣”，“昭然遠(yuǎn)見，為后世計慮，固非淺聞愚儒之所及也”。后人定其謚號為“武”，豈能是沒有根據(jù)的！ 帝王心態(tài)，果然狠忍異常，所謂“昭然遠(yuǎn)見，為后世計慮”，以致如此，足見政治人出于政治目的，可以表現(xiàn)出個人情感的嚴(yán)重異化。
有人批評漢武帝的這種做法“違天理而拂人情”（〔金〕王若虛《君事實辨》），以為既不合天理，又背離人情。也有人說，“武帝此舉，殘忍不經(jīng)，殊非正家裕后之義?！?/p>
（〔明〕張寧《讀史錄·武帝》）如此殘厲的作為，是無從為后世宗族樹立典范的。漢武帝對鉤弋夫人的手段，固然對維護漢家天下的大局有利，但是對鉤弋夫人本人來說，實在是殘忍無情。
專制帝王薄情冷血的心性，因此暴露無疑。然而也有人站在維護漢王朝政治統(tǒng)治的立場上看待“武帝此舉”，竟有肯定的評論。
如元代文名甚盛的張養(yǎng)浩，就有《呂后》詩：“婦人陰類狠淫俱，故德元勛半坐誅。鉤弋后來非命死，茂陵剛斷古今無?！?/p>
作者自注：“惜高祖不誅此婦也?！币詣畈徽D呂后致使功臣多遇害，對比漢武帝的“剛斷”，也可以算是一種特別的歷史認(rèn)識了。
據(jù)說漢武帝內(nèi)心依然思念鉤弋夫人，為她專門在甘泉宮修筑了一座通靈臺。經(jīng)常有一只青鳥往來臺上，一直持續(xù)到漢昭帝即位的時候。
唐人張祜《鉤弋夫人詞》因此寫道：“惆悵云陵事不回，萬金重更筑仙臺。莫言天上無消息，猶是夫人作鳥來。”
其中“惆悵”二字，似是詩人想像的帝王心態(tài)。也有人說，漢昭帝即位后，改葬其母，打開棺槨，只有絲制的鞋履依然存留。
這樣的傳說，暗示鉤弋夫人已經(jīng)仙化。 元人楊維楨《詠女史·鉤弋夫人》有這樣的內(nèi)容：“婕儀未換母儀尊，聞道君王已寡恩。
太子宮中無木偶，可無鞠域到堯門?！痹娋渲肛?zé)“君王”的“寡恩”。
明人沈德符《天啟宮詞八首》其八寫道：“六宮抆淚但吞聲，后命何須罪有名。鉤弋競傳尸解去，圣人依舊戲昆明?！?/p>
則表露出某種批判的意味了。所謂“鉤弋競傳尸解去”，說到了棺中“但存絲履”的傳說。
9.關(guān)于鉤弋夫人
鉤弋夫人，西漢武垣縣人。漢武帝東巡過武垣時，年16歲，在此之前，她的手張不開，而漢武帝一扳就開了，于是就被選入宮中，因貌美聰敏，善于歌舞受寵，漢武帝為其修“鉤弋宮”號“鉤弋夫人。” 太始三年，鉤弋夫人生子，取名弗陵，號鉤弋子，武帝視為掌上明珠。常對人夸耀：“弗陵類我”。征和二年，漢武帝帶鉤弋夫人移居甘泉官，召畫工畫周公負(fù)周成王圖，向群臣表明了要立弗陵為太子的意圖，又擔(dān)心因“主少母壯”重蹈呂后覆轍；便以“屢踐圣意”為由，把鉤弋夫人囚禁于云陽宮。后又將其賜死。
以前看過一篇文章講鉤弋夫人的，好象是說那時漢武帝已經(jīng)很老了，怕自己百年以后年幼的弗陵無法主持朝政，她的母親出來干涉，又出現(xiàn)類似呂后專權(quán)的情況吧~后來就找了個不能稱之為理由的理由將其刺死，那里面說是她打碎了一個杯子.總之很無情……
