詠荊軻典故(陶淵明的詠荊軻)
1.陶淵明的 詠荊軻
陶淵明《詠荊軻》燕丹善養(yǎng)士，⑵志在報強嬴。⑶
招集百夫良，⑷歲暮得荊卿。⑸
君子死知己，提劍出燕京；
素驥鳴廣陌，⑹慷慨送我行。
雄發(fā)指危冠，猛氣充長纓。
飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，⑺宋意唱高聲。⑻
蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。⑼
心知去不歸，且有后世名。
登車何時顧，飛蓋入秦庭。⑽
凌厲越萬里，逶迤過千城。
圖窮事自至，⑾豪主正怔營。⑿
惜哉劍術疏，奇功遂不成。
其人雖已沒，千載有余情。
燕國太子喜歡收養(yǎng)門客，目的是對秦國報仇雪恨。
他到處招集有本領的人，這一年年底募得了荊卿。
君子重義氣為自己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。
白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。
個個同仇敵愾怒發(fā)沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。
易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。
漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。
座席中吹過蕭蕭的衰風，水面上漾起淡淡的波紋。
唱到商音聽者無不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。
他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬古長存。
登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國的官廷。
勇往直前行程超過萬里，曲折行進所經何止千城。
翻完地圖忽地現出匕首，秦王一見不由膽顫心驚。
可惜呀！只可惜劍術欠佳，奇功偉績終于未能完成。
荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠激勵后人。
⑴本篇詠史，歌頌荊軻的俠義，惋惜他的失敗。荊軻為燕太子丹復讎，以匕首逼秦王，不成被殺。事跡見《史記·剌客列傳》。
⑵燕丹：戰(zhàn)國燕王喜太子名丹。
⑶強嬴：指秦國。秦為嬴姓。
⑷百夫良：能匹敵百人的良士。春秋時秦國子車氏的三子，國人稱之為三良，《詩經·黃鳥》稱之為“百夫之特”。
⑸荊卿：即荊軻，燕國人謂之荊卿。
⑹素驥：白馬。《史記》說荊軻從燕出發(fā)時燕太子丹及賓客著白衣冠（喪服）相送易水上。作者本此翻創(chuàng)為白馬送行。
⑺漸離：人名，姓高。筑：樂器名，似箏，十三弦，頸細而曲。
⑻宋意：燕國的勇士。
⑼商、羽：各為五音之一。
⑽蓋：車篷。飛蓋：似謂車行如飛，極言其迅速。一說“飛”字形容其高，就是“飛閣”、“飛檐”的飛。
⑾圖窮：荊軻獻秦王督亢地圖，中藏匕首。秦王展圖，圖窮而匕首現。荊軻取匕首刺秦王。“事”，即指行刺。
⑿豪主：指秦王。怔營：惶懼。
本篇大約作于晉宋易代之后。詩人以極大的熱情歌詠荊軻刺秦王的壯舉，在對奇功不建的惋惜中，將自己對黑暗政治的憤慨之情，赫然托出。寫得筆墨淋漓，慷慨悲壯，在以平淡著稱的陶詩中另具特色。
詩歌按照事件的經過，描寫了出京、飲餞、登程、搏擊幾個場面，尤其著力于人物動作的刻畫，塑造了一個大義凜然的除暴英雄形象。比如，“提劍出燕京”，寫出了荊軻仗劍行俠的英姿；“雄發(fā)指危冠，猛氣充長纓”，更以夸張的筆法寫出荊軻義憤填膺、熱血沸騰的神態(tài)。而“登車何時顧”四句，排比而下，一氣貫注，更寫出了荊軻義無反顧、直蹈秦邦的勇猛氣概。詩中雖沒有正面寫刺秦王的場面，但從“豪主正怔營”一句，可以想見荊軻拔刀行刺之時那股令風云變色的虎威。
這首詩還通過環(huán)境氣氛的渲染來烘托荊軻的精神面貌。最典型的是易水飲餞的場景。 在蕭殺的秋風中、滔滔的易水上，回蕩著激越悲壯的樂聲，“悲筑”、“高聲”、“哀風”、“寒波”相互激發(fā)，極其強烈地表達出“壯士一去兮不復還”的英雄主題。朱熹說：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。其露出本相者，是《詠荊軻》一篇。”這是頗具眼力的。
2.有一首陶淵明的《詠荊軻》 誰知道
《詠荊軻》
作者：陶淵明
燕丹善養(yǎng)士，志在報強嬴。
招集百夫良，歲暮得荊卿。
君子死知己，提劍出燕京。
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。
雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓。
飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，宋意唱高聲。
蕭蕭哀風逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有后世名。
登車何時顧，飛蓋入秦庭。
凌厲越萬里，逶迤過千城。
圖窮事自至，豪主正怔營。
惜哉劍術疏，奇功遂不成！
其人雖已歿，千載有馀情。
3.誰有陶淵明詠荊軻的詳細解釋
陶淵明《詠荊軻》燕丹善養(yǎng)士，⑵志在報強嬴。
⑶ 招集百夫良，⑷歲暮得荊卿。⑸ 君子死知己，提劍出燕京； 素驥鳴廣陌，⑹慷慨送我行。
雄發(fā)指危冠，猛氣充長纓。 飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，⑺宋意唱高聲。⑻ 蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。⑼ 心知去不歸，且有后世名。
登車何時顧，飛蓋入秦庭。⑽ 凌厲越萬里，逶迤過千城。
圖窮事自至，⑾豪主正怔營。⑿ 惜哉劍術疏，奇功遂不成。
其人雖已沒，千載有余情。 【譯文】 燕國太子喜歡收養(yǎng)門客，目的是對秦國報仇雪恨。
他到處招集有本領的人，這一年年底募得了荊卿。 君子重義氣為自己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。
白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。 個個同仇敵愾怒發(fā)沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。
易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。 漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。
座席中吹過蕭蕭的衰風，水面上漾起淡淡的波紋。 唱到商音聽者無不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。
他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬古長存。 登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國的官廷。
勇往直前行程超過萬里，曲折行進所經何止千城。 翻完地圖忽地現出匕首，秦王一見不由膽顫心驚。
可惜呀！只可惜劍術欠佳，奇功偉績終于未能完成。 荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠激勵后人。
【注釋】 ⑴本篇詠史，歌頌荊軻的俠義，惋惜他的失敗。荊軻為燕太子丹復讎，以匕首逼秦王，不成被殺。
事跡見《史記·剌客列傳》。 ⑵燕丹：戰(zhàn)國燕王喜太子名丹。
⑶強嬴：指秦國。秦為嬴姓。
⑷百夫良：能匹敵百人的良士。春秋時秦國子車氏的三子，國人稱之為三良，《詩經·黃鳥》稱之為“百夫之特”。
⑸荊卿：即荊軻，燕國人謂之荊卿。 ⑹素驥：白馬。
《史記》說荊軻從燕出發(fā)時燕太子丹及賓客著白衣冠（喪服）相送易水上。作者本此翻創(chuàng)為白馬送行。
⑺漸離：人名，姓高。筑：樂器名，似箏，十三弦，頸細而曲。
⑻宋意：燕國的勇士。 ⑼商、羽：各為五音之一。
⑽蓋：車篷。飛蓋：似謂車行如飛，極言其迅速。
一說“飛”字形容其高，就是“飛閣”、“飛檐”的飛。 ⑾圖窮：荊軻獻秦王督亢地圖，中藏匕首。
秦王展圖，圖窮而匕首現。荊軻取匕首刺秦王。
“事”，即指行刺。 ⑿豪主：指秦王。
怔營：惶懼。 【品評】 本篇大約作于晉宋易代之后。
詩人以極大的熱情歌詠荊軻刺秦王的壯舉，在對奇功不建的惋惜中，將自己對黑暗政治的憤慨之情，赫然托出。寫得筆墨淋漓，慷慨悲壯，在以平淡著稱的陶詩中另具特色。
詩歌按照事件的經過，描寫了出京、飲餞、登程、搏擊幾個場面，尤其著力于人物動作的刻畫，塑造了一個大義凜然的除暴英雄形象。比如，“提劍出燕京”，寫出了荊軻仗劍行俠的英姿；“雄發(fā)指危冠，猛氣充長纓”，更以夸張的筆法寫出荊軻義憤填膺、熱血沸騰的神態(tài)。
而“登車何時顧”四句，排比而下，一氣貫注，更寫出了荊軻義無反顧、直蹈秦邦的勇猛氣概。詩中雖沒有正面寫刺秦王的場面，但從“豪主正怔營”一句，可以想見荊軻拔刀行刺之時那股令風云變色的虎威。
這首詩還通過環(huán)境氣氛的渲染來烘托荊軻的精神面貌。最典型的是易水飲餞的場景。
在蕭殺的秋風中、滔滔的易水上，回蕩著激越悲壯的樂聲，“悲筑”、“高聲”、“哀風”、“寒波”相互激發(fā)，極其強烈地表達出“壯士一去兮不復還”的英雄主題。朱熹說：“陶淵明詩，人皆說是平淡，據某看他自豪放，但豪放得來不覺耳。
其露出本相者，是《詠荊軻》一篇。”這是頗具眼力的。
4.詠荊軻的翻譯
燕國太子喜歡收養(yǎng)門客，目的是對秦國報仇雪恨。
他到處招集有本領的人，這一年年底募得了荊卿。 君子重義氣為知己而死，荊軻仗劍就要辭別燕京。
白色駿馬在大路上鳴叫，眾人意氣激昂為他送行。 個個同仇敵愾怒發(fā)沖冠，勇猛之氣似要沖斷帽纓。
易水邊擺下盛大的別宴，在座的都是人中的精英。 漸離擊筑筑聲慷慨悲壯，宋意唱歌歌聲響遏行云。
座席中吹過蕭蕭的哀風，水面上漾起淡淡的波紋。 唱到商音聽者無不流淚，奏到羽音荊軻格外驚心。
他明知這一去不再回返，留下的姓名將萬古長存。 登車而去何曾有所眷顧，飛車直馳那秦國的官廷。
勇往直前行程超過萬里，曲折行進所經何止千城。 翻完地圖忽地現出匕首，秦王一見不由膽顫心驚。
可惜呀！只可惜劍術欠佳，奇功偉績終于未能完成。 荊軻其人雖然早已死去，他的精神永遠激勵后人。
[1]。
5.荊軻刺秦的故事有詩贊之乎
【名稱】《詠荊軻》
【年代】東晉
【作者】陶淵明
【體裁】五言詩
作品原文
燕丹善養(yǎng)士，志在報強嬴。
招集百夫良，歲暮得荊卿。
君子死知己，提劍出燕京；
素驥鳴廣陌，慷慨送我行。
雄發(fā)指危冠，猛氣沖長纓。
飲餞易水上，四座列群英。
漸離擊悲筑，宋意唱高聲。
蕭蕭哀風逝，澹澹寒波生。
商音更流涕，羽奏壯士驚。
心知去不歸，且有后世名。
登車何時顧，飛蓋入秦庭。
凌厲越萬里，逶迤過千城。
圖窮事自至，豪主正怔營。
惜哉劍術疏，奇功遂不成。
其人雖已沒，千載有馀情。
基本信息
【名稱】《詠荊軻》
【年代】中唐
【作者】柳宗元
【體裁】五言古詩
作品原文
詠荊軻
燕秦不兩立，太子已為虞。
千金奉短計，匕首荊卿趨。
窮年徇所欲，兵勢且見屠。
微言激幽憤，怒目辭燕都。
朔風動易水，揮爵前長驅。
函首致宿怨，獻田開版圖。
炯然耀電光，掌握罔正夫。
造端何其銳，臨事竟趑趄。
長虹吐白日，倉卒反受誅。
按劍赫憑怒，風雷助號呼。
慈父斷子首，狂走無容軀。
夷城芟七族，臺觀皆焚污。
始期憂患弭，卒動災禍樞。
秦皇本詐力，事與桓公殊。
奈何效曹子，實謂勇且愚。
世傳故多謬，太史征無且。
