含凡(帶有凡字的成語)
1.帶有凡字的成語
凡字的成語 ：
發(fā)凡起例、
超凡入圣、
襲凡蹈故、
肉眼凡夫、
凡桃俗李、
志趣不凡、
氣宇不凡、
不知凡幾、
品貌非凡、
舉止不凡、
凡夫肉眼、
發(fā)凡言例、
不同凡響、
肉眼凡胎、
凡胎肉眼、
出凡入勝、
凡胎濁體、
自命不凡、
自負(fù)不凡、
百凡待舉、
凡百一新、
抱負(fù)不凡、
超凡出世、
前目后凡、
吐屬不凡、
凡夫俗子、
熱鬧非凡、
氣勢非凡、
濁骨凡胎、
濁質(zhì)凡姿
2.含 凡幾 的成語
不知凡幾
【拼音】： bù zhī fán jǐ
【解釋】： 凡：總共。不知道一共有多少。指同類的事物很多。
【出處】： 唐·郭受《寄杜員外》詩：“春興不知凡幾首，衡陽紙價頓能高。”
【舉例造句】： 所作酬應(yīng)文字，類此者不知凡幾，殆亦文人通病，烏得以咎趼人？ ★魯迅《小說舊聞鈔·二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
【拼音代碼】： bzfj
【近義詞】： 比比皆是
【反義詞】： 寥寥無幾
【用法】： 作謂語；表示不知道有多少
【英文】： can't tell how many there are (there being countless similar cases)
3.帶“凡”字的古詩詞
▲成語百凡待舉 抱負(fù)不凡 不同凡響 不知凡幾 常鱗凡介 超凡出世 超凡入圣 出凡入勝 出世超凡 楚楚不凡 發(fā)凡起例 凡才淺識 凡夫肉眼 凡夫俗子 凡偶近器 凡胎肉眼 凡胎濁骨 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢凡胎濁體 凡桃俗李 豐標(biāo)不凡 革凡成圣 革凡登圣 舉例發(fā)凡 舉止不凡 磊落不凡 品貌非凡 器宇不凡 前目后凡 肉眼凡夫 肉眼凡胎 入圣超凡 一表非凡 濁骨凡胎 濁質(zhì)凡姿 自負(fù)不凡 自命不凡 ▲唐詩莫宣卿 【句】 我本南山鳳，豈同凡鳥群。
（見《封川志》） 張說 【嶺南送使二首】 獄中生白發(fā)，嶺外罷紅顏。古來相送處，凡得幾人還。
劉方平 【京兆眉】 新作蛾眉樣，誰將月里同。有來凡幾日，相效滿城中。
顧況 【千松嶺】 終日吟天風(fēng)，有時天籟止。問渠何旨意，恐落凡人耳。
李賀 【馬詩二十三首】 此馬非凡馬，房星本是星。向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
皮日休 【和魯望風(fēng)人詩三首】 江上秋聲起，從來浪得名。逆風(fēng)猶掛席，若不會凡情。
盧仝 【蕭宅二三子贈答詩二十首·蝦蟆請客】 凡有水竹處，我曹長先行。愿君借我一勺水，與君晝夜歌德聲。
*** 【嵩岳童謠】 嵩山凡幾層，不畏登不得，只畏不得登。三度征兵馬，傍道打騰騰。
儲光羲 【同武平一員外游湖五首時武貶金壇令】 青林碧嶼暗相期，緩楫揮觥欲賦詩。借問高歌凡幾轉(zhuǎn)，河低月落五更時。
高適 【和王七玉門關(guān)聽吹笛（一作塞上聞笛）】 胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。借問落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。
杜甫 【戲為六絕句】 才力應(yīng)難夸數(shù)公，凡今誰是出群雄。或看翡翠蘭苕上，未掣鯨魚碧海中。
白居易 【病中詩十五首·答閑上人來問因何風(fēng)疾】 一床方丈向陽開，勞動文殊問疾來。欲界凡夫何足道，四禪天始免風(fēng)災(zāi)。
白居易 【山中五絕句·石上苔】 漠漠斑斑石上苔，幽芳靜綠絕纖埃。路傍凡草榮遭遇，曾得七香車輾來。
徐凝 【題縉云山鼎池二首】 天地茫茫成古今，仙都凡有幾人尋。到來唯見山高下，只是不知湖淺深。
李紳 【龜山寺魚池】 汲水添池活白蓮，十千鬐鬣盡生天。凡庸不識慈悲意，自葬江魚入九泉。
施肩吾 【馮上人院】 擾擾凡情逐水流，世間多喜復(fù)多憂。一回行到馮公院，便欲令人百事休。
施肩吾 【望夫詞二首】 看看北雁又南飛，薄幸征夫久不歸。蟢子到頭無信處，凡經(jīng)幾度上人衣。
施肩吾 【仙女詞】 仙女群中名最高，曾看王母種仙桃。手題金簡非凡筆，道是天邊玉兔毛。
李群玉 【長沙元門寺張璪員外壁畫】 片石長松倚素楹，翛然云壑見高情。世人只愛凡花鳥，無處不知梁廣名。
李群玉 【書院二小松】 一雙幽色出凡塵，數(shù)粒秋煙二尺鱗。從此靜窗聞細韻，琴聲長伴讀書人。
儲嗣宗 【和茅山高拾遺憶山中雜題五首·山泉】 香味清機仙府回，縈紆亂石便流杯。春風(fēng)莫泛桃花去，恐引凡人入洞來。
高駢 【邊城聽角】 席箕風(fēng)起雁聲秋，隴水邊沙滿目愁。三會五更欲吹盡，不知凡白幾人頭。
汪遵 【延平津】 三尺晶熒射斗牛，豈隨凡手報冤讎。延平一旦為龍?zhí)帲慈★L(fēng)云布九州。
司空圖 【山中】 凡鳥愛喧人靜處，閑云似妒月明時。世間萬事非吾事，只愧秋來未有詩。
司空圖 【攜仙箓九首】 仙凡路阻兩難留，煙樹人間一片秋。若道陰功能濟活，且將方寸自焚修。
羅虬 【比紅兒詩】 自隱新從夢里來，嶺云微步下陽臺。含情一向春風(fēng)笑，羞殺凡花盡不開。
李搏 【復(fù)謔廷裕】 曾隨風(fēng)水化凡鱗，安上門前一字新。聞道蜀江風(fēng)景好，不知何似杏園春。
杜荀鶴 【將過湖南經(jīng)馬當(dāng)山廟因書三絕】 人說馬當(dāng)波浪險，我經(jīng)波浪似通衢。大凡君子行藏是，自有龍神衛(wèi)過湖。
崔道融 【謝朱常侍寄貺蜀茶、剡紙二首】 百幅輕明雪未融，薛家凡紙漫深紅。不應(yīng)點染閑言語，留記將軍蓋世功。
孫棨 【題劉泰娘舍】 尋常凡木最輕樗，今日尋樗桂不如。漢高新破咸陽后，英俊奔波遂吃虛。
周曇 【春秋戰(zhàn)國門·卞和】 磷磷誰為惑溫溫，至寶凡姿甚易分。自是時人多貴耳，目無明鑒使俱焚。
王喦 【題嚴(yán)君觀】 寒云古木罩星臺，凡骨仙蹤信可哀。二十年前曾此到，一千年內(nèi)未歸來。
陳陶 【竹十一首】 須題內(nèi)史瑯玕塢，幾醉山陽瑟瑟村。剩養(yǎng)萬莖將掃俗，莫教凡鳥鬧云門。
李家明 【元宗釣魚無獲，進詩】 玉甃垂鉤興正濃，碧池春暖水溶溶。凡鱗不敢吞香餌，知是君王合釣龍。
王福娘 【問棨詩】 日日悲傷未有圖，懶將心事話凡夫。非同覆水應(yīng)收得，只問仙郎有意無。
寒山 【詩三百三首】 千生萬死凡幾生，生死來去轉(zhuǎn)迷情。不識心中無價寶，猶似盲驢信腳行。
靈一 【宿靜林寺】 山寺門前多古松，溪行欲到已聞鐘。中宵引領(lǐng)尋高頂，月照云峰凡幾重。
呂巖 【警世】 二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。
青城丈人 【送太乙真君酒】 峨嵋仙府靜沈沈，玉液金華莫厭斟。凡客欲知真一洞，劍門西北五云深。
曲龍山仙 【玩月詩】 曲龍橋頂玩瀛洲，凡骨空陪汗漫游。不假丹梯躡霄漢，水晶盤冷桂花秋。
桃花夫人 【在紫霄夫人席上作】 昔時訓(xùn)子西河上，漢使經(jīng)過問妾緣。自到仙山不知老，凡間喚作幾千年。
何光遠 【與何光遠贈答詩（催妝二首）】 寶車輾駐彩云開，誤到蓬萊頂上來。瓊室既登花得折，永將凡骨逐風(fēng)雷。
戴叔倫 【嘆葵花】 今日見花落，明日見花開。花開能向日，花落委蒼。
4.凡鳥的典故出處
典出《世說新語·簡傲》：“嵇康與呂安善，每一相思，千里命駕。安后來，值康不在，喜出戶延之，不人，題門上作鳳字而去。喜不覺，猶以為欣故作。'鳳'，凡鳥也。”
釋義：三國時，魏的文學(xué)家嵇康同呂安是好朋友。一次呂安來訪，他不在家，他的哥哥嵇喜出來迎接。呂安不進去，只在門上寫了一個“鳳”字就走了，嵇喜很高興，以為呂安是夸獎他。其實，“鳳”字拆開就是“凡鳥”二字，呂安意思是說嵇喜是個平庸的人。
另有唐張九齡《雜詩》之二：“凡鳥已相噪，鳳凰安得知。”
“凡鳥”合成一個字是繁體里的鳳字，《紅樓夢》里也就暗指王熙鳳。從鳳字拆出來得“凡鳥”二字比喻庸才，借用呂安對嵇喜的典故，點出鳳，自然是種譏諷。
還有唐王維在《春日與裴迪過新昌里訪呂逸人不遇》詩中亦有“到門不敢題凡鳥，看竹何須問主人？”之句。
5.恩威并施的典故
恩德武威同時并用，是古來將帥、君王所重視的統(tǒng)御謀略之一。《百戰(zhàn)奇法·愛戰(zhàn)》云：“凡與敵戰(zhàn)，士卒寧進死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也。”《孫子兵法·地形篇》云：“視士卒如愛子，故可與之俱死。”孫武認(rèn)為，統(tǒng)御部卒，必須用恩威并施之謀。“厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。”
典故1：李靖是唐初杰出的軍事家。當(dāng)初李淵任隋朝官員鎮(zhèn)守太原時，與李靖有矛盾，李淵準(zhǔn)備起兵反隋時，李靖曾想告發(fā)他。后來，李淵占領(lǐng)長安捉住了李靖，差點把他殺了，因李世民求情才得以免死，可見李淵與李靖之間存在恩怨瓜葛。616年，李淵令李靖征討蕭銑，李靖初戰(zhàn)有功，李淵不計前嫌，論功行賞，使李靖深為感動。后來李靖在戰(zhàn)爭中又有失利，李淵大怒，嚴(yán)斥李靖貽誤戰(zhàn)機，要將他處斬，這時，又有人為之求情，李淵又放了他一馬，使李靖對李淵感恩戴德，忠心耿耿。李靖決心戴罪立功，620年，李靖率800精銳大敗開州（今四川開縣）蠻族首領(lǐng)冉肇則，俘5000多人，乘勝收復(fù)開州、通州，為李淵奪取西南立下了汗馬功勞。
典故2：三國時期，諸葛亮七擒孟獲的故事，也是運用恩威并施策略的典范。蜀后主建興三年（225年），諸葛亮領(lǐng)兵聲討南中（今云南曲靖一帶），馬謖對諸葛亮說，南中一帶的軍民倚仗地勢險阻，一直不服蜀漢統(tǒng)治，我們現(xiàn)在攻破南中易如反掌，但是在我們離開之后，他們還是會叛變，所以，我們不如攻心為上，以心戰(zhàn)治之。諸葛亮采納了馬謖的建議，當(dāng)年5月份渡瀘水（今云南保山縣西北），擒拿了孟獲，為了徹底征服孟獲的心，諸葛亮故意把自己排兵布陣的方略擺給孟獲看，孟獲不以為然，說初次與諸葛亮打交道，不明虛實，只要像這樣的陣勢，我肯定能取勝，于是諸葛亮放了孟獲，孟獲不久又領(lǐng)兵來戰(zhàn)，又戰(zhàn)敗而歸，被諸葛亮俘住，就這樣擒了放，放了擒，連續(xù)七次，直到第七次再放孟獲時，他卻不肯離去，說諸葛亮是天威，南中不再反了，孟獲的心被攻下了。然后，諸葛亮把南中各地的首領(lǐng)召集起來，宣布南中各地繼續(xù)為他們管轄，蜀軍不設(shè)官，不留兵，并將隨軍的衣物、糧草捐獻給了當(dāng)?shù)毓俦匝a償連年戰(zhàn)爭給百姓造成的損失，得到了南中軍民的擁護。從此，夷漢相安無事。
6.帶有若和凡字的成語
舉止不凡 舉動不平凡。形容人的行為動作非同一般，與眾不同。
出處：清·壯者《掃迷帚》第五回：“昨見二君舉止不凡，詢及棧主，始知兄即吳江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢問此位名姓？”
磊若不凡 心胸坦蕩，不同凡響。
出處：《太平廣記·雜錄二·王琚》：“及與語，磊落不凡，問其姓，乃王琚也。”
品貌非凡 品貌：人品和容貌；非凡：不同尋常。品行相貌都超出一般。
出處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第四十四回：“世兄品貌非凡，將來是要一定發(fā)達的。”
器宇不凡 器宇：指儀表，氣度。不凡：不平凡，不尋常。形容儀表、風(fēng)度很不平常。
出處：明·羅貫中《三國演義》第三十五回：“玄德視其人，松形鶴骨，器宇不凡。”
前目后凡 目：細目；凡：概略。《春秋》的一種筆法，一件事在文中重復(fù)出現(xiàn)，對前者詳加說明，后者概略敘述。
出處：《公羊傳·僖公五年》：“秋八月，諸侯盟于首戴。諸侯何以不序？一事而再見者，前目而后凡也。”
入圣超凡 凡：指凡人，普通人。超越平常人而達到圣賢的境界。形容學(xué)識修養(yǎng)達到了高峰。
出處：唐·呂巖《七言之二》：“舉世若能知所寓，超凡入勝弗為難。”
一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
出處：元·無名氏《鴛鴦被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你過。”
自負(fù)不凡 自恃高明，不同尋常。
出處：宋·趙令畤《侯鯖錄》卷四：“曾子固曰：‘王平甫熙寧癸丑歲直宿崇文院……夢覺時禁中已鳴鐘，平甫頗自負(fù)不凡，為詩記之。’”
自命不凡 自命：自認(rèn)為；凡：平凡。自以為不平凡，比別人高明。
7.帶 凡字和澤字的成語
熱鬧非凡、
凡夫俗子、
不同凡響、
自命不凡、
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢、
超凡入圣、
氣宇不凡、
發(fā)凡起例、
襲凡蹈故、
志趣不凡、
品貌非凡、
舉止不凡、
發(fā)凡言例、
凡桃俗李、
肉眼凡胎、
不知凡幾、
凡百一新、
出凡入勝、
儀表不凡、
前目后凡、
楚楚不凡、
氣度不凡、
卓犖不凡、
濁質(zhì)凡姿、
抱負(fù)不凡、
超凡出世、
吐屬不凡、
革凡成圣、
凡圣不二
竭澤而漁、
同袍同澤、
淵渟澤匯、
以澤量尸、
焚林而田，竭澤而漁、
山吟澤唱、
手澤之遺、
施仁布澤、
雨澤下注、
遺風(fēng)余澤、
澤及枯骨、
竭澤焚藪、
三江七澤、
涸澤而漁，焚林而獵、
焚林竭澤、
溫潤而澤、
順非而澤、
吐珠于澤，誰能不含、
澤及萬世、
澤吻磨牙、
澤被后世、
沐浴膏澤、
崗頭澤底、
遺風(fēng)遺澤、
膏澤脂香、
窮山竭澤、
被澤蒙庥
