老北京人家,一到臘月初八,過(guò)年的氣氛一天賽過(guò)一天,華北大部分地區(qū)在臘月初八這天有用醋泡蒜的習(xí)俗,叫“臘八蒜”。
據(jù)老人講,臘八蒜的蒜字,和“算”字同音,這是各家商號(hào)要在這天攏賬,把這一年的收支算出來(lái),可以看出盈虧,其中包括外欠和外債,都要在這天算清楚,“臘八算”就是這么回事。臘八這天要債的債主子,要到欠他錢(qián)的人家送信兒,該準(zhǔn)備還錢(qián)。
北京城有句民諺:“臘八粥、臘八蒜,放賬的送信兒;欠債的還錢(qián)。”后來(lái)有欠人家錢(qián)的,用蒜代替“算”字,以示忌諱,回避這個(gè)算賬的“算”字,其實(shí)欠人家的,終究是要還的。
老北京臨年關(guān),街巷胡同有賣(mài)辣菜的,可沒(méi)有賣(mài)臘八蒜的。這是為什么呢?您想啊,賣(mài)臘八蒜得吆喝吧,怎么吆喝?直接喊“臘八蒜來(lái)!”欠債的人聽(tīng)見(jiàn)吆喝心里咯噔一下,怎么街上還有喊著催債呀!再說(shuō)了,你一個(gè)做小買(mǎi)賣(mài)的跟誰(shuí)算哪!人家不跟你算就不錯(cuò)了,所以臘八蒜不能下街吆喝,都是一家一戶(hù)自己動(dòng)手泡臘八蒜,自己先給自己算算,今年這個(gè)年怎么過(guò)。
一天,一個(gè)賣(mài)姜的和一個(gè)賣(mài)蒜的住在一個(gè)店里,賣(mài)姜的給賣(mài)蒜的抬杠說(shuō):"吃蒜的人不多,生姜人人都吃,吃了生汗去火."
賣(mài)蒜的不服氣,說(shuō):"蒜人人都吃."二人爭(zhēng)的面紅耳赤,一直吵到大半夜.
過(guò)了不幾天,天下起連陰雨,兩個(gè)買(mǎi)賣(mài)人正好又住在同一個(gè)店里,店主沒(méi)糧食了,就告訴他們說(shuō):"客人不要生氣,我這小店沒(méi)米面了,從今天起,店管你們住,不管吃,你們自己生法吧."
賣(mài)蒜的心想:"蒜生吃會(huì)辣,煮煮就能吃."他就把蒜剝了剝,煮了一碗,吃起來(lái)面面的,到能止餓.
賣(mài)姜的見(jiàn)賣(mài)蒜的煮蒜吃,就思謀著:蒜和姜都是辣的,蒜煮熟了就能吃,姜煮熟了肯定也能吃.他也捧了一些姜放進(jìn)鍋里煮.煮熟后吃了一口,好辣!眼都流了淚.賣(mài)姜的又餓又氣,一連兩天沒(méi)吃飯.
雨停了,賣(mài)姜的也快餓死了.
從那以后,就有一句俗話(huà)流傳下來(lái):餓死賣(mài)姜的餓不死賣(mài)蒜的.
糖蒜來(lái)歷:相傳,西漢開(kāi)國(guó)公臣張良晚年體弱多病,隱居城父縣張家灣(現(xiàn)在的渦陽(yáng)縣高公鎮(zhèn)),不再過(guò)問(wèn)政治,每日祭拜神靈,研究食道,探索長(zhǎng)壽秘訣。
為什么棄官隱居?實(shí)際上是張良當(dāng)時(shí)已幫助劉邦達(dá)到目的,再加上病魔纏身,又目睹彭越、韓信等有功之臣的悲慘結(jié)局,聯(lián)想范 、文種興越后的或逃或死,深悟“狡兔死,走狗烹;飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣忘”的哲理,懼怕既得利益的復(fù)失,更害怕韓信等人的命運(yùn)落到自己身上,張良乃自請(qǐng)告退, 棄人間萬(wàn)事,專(zhuān)心修道養(yǎng)精,崇信黃老之學(xué),靜居行氣,欲輕身成仙。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)仄毡榉N植大蒜,當(dāng)?shù)厝似綍r(shí)也非常愛(ài)吃大蒜,每餐必有蒜,認(rèn)為能夠長(zhǎng)壽,防治百病,還有人認(rèn)為把大蒜用繩子穿成串,掛在門(mén)前可以辟邪。
據(jù)傳,張良因常年吃大蒜,多年纏身的疾病也去除了,甚是歡喜。為了改進(jìn)大蒜的吃法,張良帶領(lǐng)家人研制糖醋蒜,經(jīng)過(guò)幾年的反復(fù)實(shí)驗(yàn),終于研制出了口感上佳的糖醋蒜,并把自己的研制方法交給大家,張氏一族都學(xué)會(huì)了這個(gè)技術(shù),味道令人贊不絕口。當(dāng)時(shí)廣泛流傳,極富盛名!后來(lái)傳到了呂后耳里,便命人召見(jiàn)張良,進(jìn)貢糖醋蒜,呂后嘗后甚是喜歡,便問(wèn)是如何研制的,張良說(shuō)是用大酒壇悶制而成,口感極佳!于是呂后命張良年年進(jìn)貢,還把糖醋蒜定為“貢品”。
臘八蒜來(lái)歷:翡翠碧玉的臘八蒜是北方的習(xí)俗飲食,尤其在華北地區(qū),在陰歷臘月初八的這天來(lái)用醋泡制蒜。不講究器皿,將剝了皮的蒜瓣兒放到一個(gè)可以密封的罐子,瓶子之類(lèi)的容器里面,然后倒入醋,封上口放到一個(gè)冷的地方。慢慢地等泡在醋中的蒜就會(huì)變綠,最后會(huì)變得通體碧綠的,如同翡翠碧玉,就可食用了。
這臘八蒜的來(lái)歷跟蒜有關(guān)。據(jù)說(shuō)臘八蒜的蒜字,和“算”字同音,近年關(guān)了,各家商號(hào)要在這天把這一年的收支算出來(lái),可以看出盈虧,其中包括外欠和外債,都要在這天算清楚。但是快要過(guò)年了,中國(guó)人總講個(gè)面子和彩頭,總不能殺到人家家里大喊:“欠債還錢(qián)”。于是收債的就會(huì)泡上一些臘八蒜送人。欠債的收到了自然心照不宣:年關(guān)了,一年的債務(wù)該清算清算了。
北京城有句民諺:“臘八粥、臘八蒜,放賬的送信兒,欠債的還錢(qián)。”用蒜代替“算”字,以示忌諱,回避這個(gè)算賬的“算”。
蒜蓉來(lái)歷:平常在家包餃子或者是煮面條,香辣蒜蓉絕對(duì)是最好的調(diào)味品。不像生吃大蒜那樣會(huì)有氣味,而且也保持了它原有的營(yíng)養(yǎng)。
相傳在很早以前有兩家鄰居,東家以賣(mài)雞為生,西家以賣(mài)蒜為生。兩家人的生活都很辛苦,賣(mài)雞要早起拔雞毛,弄得滿(mǎn)地都是雞毛;賣(mài)蒜的要早起剝蒜皮,弄得滿(mǎn)地都是蒜皮。本來(lái)兩家相安無(wú)事,但一刮風(fēng)就出事了:刮東風(fēng)時(shí),雞毛會(huì)被吹到西家院子里,而刮西風(fēng)時(shí),蒜皮會(huì)被吹進(jìn)東家院子里。兩家經(jīng)常為這些事?tīng)?zhēng)吵。
有一次,兩家的矛盾升級(jí)了。賣(mài)蒜的與賣(mài)雞的打起架來(lái),雙雙負(fù)傷,最后對(duì)簿公堂。縣官一看是為了“雞毛”和“蒜皮”這樣的小事,便說(shuō):“這等雞毛蒜皮的小事也來(lái)對(duì)簿公堂!每人十大板,回去反省吧!”外面的人有人說(shuō)縣官不公,有人則說(shuō)其做得對(duì),兩種說(shuō)法似乎都有道理。后來(lái),“雞毛蒜皮”便傳開(kāi)了,并漸漸被用來(lái)表示那些瑣碎、不起眼的事或價(jià)值很小的東西。
“劉二爺剝蒜——兩耽誤”,是天津的一句俏皮話(huà)。對(duì)于其中典故,幾乎所有的天津人都知道。先說(shuō)誰(shuí)是劉二爺。這個(gè)劉二爺可能是杜撰出來(lái)的,但是他為什么不叫劉大爺,偏偏要叫“劉二爺”呢?這就又引出另一句天津的老俏皮話(huà):“天津的大爺——不是人”。
在早年間,天津的新婚夫婦為了求得早生貴子,要到娘娘宮上香求子,然后捎回來(lái)一個(gè)泥娃娃。這個(gè)泥娃娃在以后漫長(zhǎng)的日子里作為家里的長(zhǎng)子一直被供奉著,稱(chēng)為“娃娃大哥”。這也是“長(zhǎng)子難養(yǎng)活”的心理造成的。所以,真正的長(zhǎng)子會(huì)被稱(chēng)為“二哥”,再大些就成了“二爺”。
那時(shí)天津人稱(chēng)成年男子為“爺”,并不一定是老年人。滿(mǎn)大街的男子都被叫“二爺”,并不管他在家到底排行老幾,除非比較熟悉的能準(zhǔn)確知道他是“三爺”或“五爺”。當(dāng)然,如果知道他姓劉,就稱(chēng)作“劉二爺”了。
不稱(chēng)“大爺”,除了因?yàn)椤按鬆敗笔怯媚嘧龅模€因?yàn)椤按鬆敗边@個(gè)稱(chēng)呼有些貶義,類(lèi)似“敗家子”。
知道了“劉二爺”這個(gè)稱(chēng)呼的來(lái)歷,咱再說(shuō)說(shuō)俏皮話(huà)中的這位主人公。他是個(gè)壯年男子,單身光棍,是個(gè)干苦力活的人,比如是拉膠皮(北京叫拉洋車(chē))的,住在一個(gè)大雜院。因?yàn)槭菃紊恚粋€(gè)人吃飽了全家不餓,所以從來(lái)不做麻煩的飯食。左鄰右舍的好心人只要是做特殊的飯,一定給“劉二爺”端過(guò)來(lái),關(guān)系處得非常好。而他每次吃過(guò)鄰居送來(lái)的飯以后,總是把碗碟洗干凈,再放些水果瓜子之類(lèi)零食送回去。好溫馨。鄰居的小孩也愿意跟劉二爺玩耍。
天熱入伏了,天津人講究“頭伏餃子二伏面”,鄰居家家和餡包餃子。那天這位劉二爺早早收車(chē)回家,看看左鄰包餃子、右鄰也包餃子,覺(jué)得今天肯定有人給他送來(lái)餃子吃。于是,他準(zhǔn)備好醋(天津人吃餃子習(xí)慣蘸醋),放在炕桌上,并坐在桌前剝蒜。這更是天津人吃餃子的習(xí)慣,餃子就大蒜。————寫(xiě)到這我都要流口水了
鄰家的餃子快煮熟了,大人讓孩子看看劉二爺是否吃飯了。孩子回到家跟大人說(shuō),“劉二爺正在剝蒜呢……”“剝蒜?看來(lái)劉二爺也知道‘頭伏’吃餃子,甭問(wèn),肯定是他自己也包餃子吃,那就不用送過(guò)去了”。左鄰這樣想,右鄰也這樣認(rèn)為,哪家也沒(méi)給劉二爺送過(guò)餃子來(lái)。
劉二爺?shù)葋?lái)等去也沒(méi)有人送餃子,一拍桌子,說(shuō),“我干嘛這么著急剝蒜呀,這下可好,兩耽誤”。
鄰居們知道了,笑得肚子疼。從此就有了這句俏皮話(huà),“劉二爺剝蒜——兩耽誤。”
1、宋·宋庠《噪雀》
楚雀乘春翐翐飛,蒜頭椒目稟生微。風(fēng)前莫學(xué)驚鷗散,堂上人無(wú)海客機(jī)。
2、宋·葛立方《西江月》
風(fēng)送丹楓卷地,霜乾枯葦鳴溪。獸爐重展向深閨。紅入麒麟方熾。翠箔底垂銀蒜,羅幃小釘金泥。笙歌送我玉東西。誰(shuí)管搖花舞砌。
3、唐·蔣貽恭《詠安仁宰搗蒜》
安仁縣令好誅求,百姓脂膏滿(mǎn)面流。半破磁缸成醋酒,死牛腸肚作饅頭。帳生歲取餐三頓,鄉(xiāng)老盤(pán)庚犯五甌。半醉半醒齊出縣,共傷涂炭不勝愁。
4、清·納蘭性德《浣溪沙》
消息誰(shuí)傳到拒霜??jī)尚行毖惚烫扉L(zhǎng),晚秋風(fēng)景倍凄涼。銀蒜押簾人寂寂,玉釵敲燭信茫茫。黃花開(kāi)也近重陽(yáng)。
5、宋·蘇軾《蒜山松林中可卜居余欲僦其地地屬金山故作此》
魏王大瓠無(wú)人識(shí),種成何翅實(shí)五石。不辭破作兩大樽,只憂(yōu)水淺江湖窄。我材濩落本無(wú)用,虛名驚世終何益。東方先生好自譽(yù),伯夷子路并為一。杜陵布衣老且愚,信口自比契與稷。暮年欲學(xué)柳下惠,嗜好酸咸不相入。金山也是不羈人,早歲聞名晚相得。我醉而嬉欲仙去,傍人笑倒山謂實(shí)。問(wèn)我此生何所歸,笑指浮休百年宅。蒜山幸有閑田地,招此無(wú)家一房客。
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