漢武汾典故(漢景帝有什么典故)
1.漢景帝有什么典故
漢景帝劉啟（公元前188年臘月初五-公元前141年正月），漢文帝劉恒之第五子，母親是漢文帝皇后竇氏（即竇太后） ，出生于代地中都（今山西平遙縣西南），是中國西漢皇帝。
劉啟在位期間，推行“削藩策”，削諸侯封地，平定七國之亂，鞏固中央集權(quán)，勤儉治國，繼續(xù)奉行了“與民休息”政策，發(fā)展生產(chǎn)、減輕賦稅。
漢景帝劉啟在西漢歷史上占有重要地位，他繼承和發(fā)展了其父漢文帝的事業(yè)，與父親一起開創(chuàng)了“文景之治”；又為兒子劉徹的“漢武盛世”奠定了基礎(chǔ)，完成了從文帝到武帝的過渡。
2.漢武帝的歷史典故 500字左右
漢武帝：董仲舒給漢武帝提出 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的建議 為了聯(lián)合西域等國攻打匈奴，漢武帝命張騫出始西域 西漢元封元年（公元前110年）正月，漢武帝劉徹登游嵩山加封中岳后，又來到這里（當(dāng)時叫嵩陽道觀）游覽，他一進(jìn)門，看見一棵柏樹身材高大，枝葉茂密，贊嘆不已，說道："朕游遍天下，從未見過這么大的柏樹呢！"漢武帝面對此樹仰望再三，感嘆之余，信口賜封它為"大將軍"。
封罷大將軍，漢武帝在群臣的呼擁下，朝院內(nèi)走去。來到正院，迎面又看見一棵大柏樹，這棵柏樹要比"大將軍"大得多，漢武帝心中頗為懊悔。但金口已開，沒法更改。最后，他還是拿定主意，指著前面的大柏樹說？quot；朕封你為二將軍。"當(dāng)時群臣覺得加封的不合理，想向皇上建議，但又不敢直言，只好向皇上提示說："這棵柏樹比前院那棵柏樹大得多呀！"漢武帝固執(zhí)已見，大聲斥責(zé)道："什么大呀！小呀！先入者為主。"群臣嚇得連忙叩頭稱"是"，誰也不敢再吭了。
漢武帝繼續(xù)行為往前走，又見到一棵更大的柏樹，他猶豫了一下，心想，怎么一棵比一棵大？可我已賜封在先，又不能改口，還是按先來后到次序加封吧。于是面對柏樹說："再大你也是三將軍了。"群臣們面面相覷，再也不敢作聲。
3.漢武帝殺妻的歷史典故叫什么
漢武帝與皇后鉤弋夫人的故事 2005年10月01日 14:07 深圳新聞網(wǎng) 漢昭帝的生母鉤弋夫人出身于河間。
漢武帝巡狩經(jīng)過河間的時候，望氣者說，云氣顯示，此地有奇女子。漢武帝于是急令使者召見。
面見皇帝時，這女子兩手握拳，漢武帝親自為她展開指掌。由是得幸，號曰“拳夫人”。
“拳夫人”進(jìn)為婕妤，居于鉤弋宮，大受寵愛。太始三年（前94）生了皇子劉弗陵。
劉弗陵號“鉤弋子”，據(jù)說懷孕14個月才臨產(chǎn)。漢武帝說：聽說古時帝堯14個月才出生，今鉤弋子也是同樣。
于是宣布將劉弗陵所出生宮殿的宮門改名為“堯母門”。 后來衛(wèi)太子劉據(jù)敗亡，而燕王劉旦、廣陵王劉胥多有過失，寵姬王夫人的兒子齊懷王、李夫人的兒子昌邑哀王都過早去世，而鉤弋子年五六歲時，健康聰明，漢武帝常說“這孩子像我”，又感念他的出生與眾不同，心中十分喜愛，有心立為太子，只是因?yàn)槟暧祝瑩?dān)心即位后女主專恣擾亂國家政治，長期猶豫不決。
漢武帝臨終時，確定以少子劉弗陵為繼承人，這就是后來的漢昭帝。 然而，劉弗陵的生母鉤弋夫人卻因此被逼身亡。
帝位繼承問題，是漢武帝在他帝王生涯的最后時刻苦心思慮的政治難題。 衛(wèi)太子劉據(jù)被廢后，一直沒有再立太子。
而燕王劉旦上書，愿放棄其封國入長安在漢武帝身邊擔(dān)任宿衛(wèi)。漢武帝明白其政治企圖，大怒，當(dāng)時就在未央宮北闕將其使者處斬。
漢武帝居住在甘泉宮，召畫工圖畫周公背負(fù)少年周成王的畫面。于是左右群臣知道了漢武帝有意立少子為繼承人的心跡。
此后不過數(shù)日，漢武帝所寵愛的鉤弋夫人即死于云陽宮。 鉤弋夫人之死，體現(xiàn)出漢武帝作為一位強(qiáng)有力的帝王，其謀慮之深遠(yuǎn)和手段之毒辣。
據(jù)《史記·外戚世家》中褚少孫的補(bǔ)述，漢武帝在召畫工圖畫周公負(fù)成王之后數(shù)日，嚴(yán)厲斥責(zé)鉤弋夫人。夫人脫簪珥叩頭請罪，漢武帝仍然命令押送掖庭獄懲處。
夫人回頭還顧，漢武帝則厲聲喝斥道：快走，你別想再活著了！ 夫人死于云陽宮，據(jù)說當(dāng)時暴風(fēng)揚(yáng)塵，百姓感傷。鉤弋夫人在夜色中被草草安葬，墓上只作了簡單的標(biāo)識。
傳說“殯之而尸香一日”，殯殮之后，她的遺體整天散發(fā)著香氣。 其后漢武帝閑居，問左右說，對這件事，人們有什么議論嗎？左右答道：人們說，將立其子，為什么要除去其母呢？漢武帝說：是啊，這確實(shí)是一般人不能明白的。
往古國家所以變亂，往往是由于主少母壯。女主獨(dú)居驕蹇，淫亂自恣，沒有什么力量可以制約。
你們沒有聽說過呂后事件嗎？ 歷史學(xué)者禇少孫于是感嘆道：漢武帝的這種做法，可以稱為“賢圣”，“昭然遠(yuǎn)見，為后世計(jì)慮，固非淺聞愚儒之所及也”。后人定其謚號為“武”，豈能是沒有根據(jù)的！ 帝王心態(tài)，果然狠忍異常，所謂“昭然遠(yuǎn)見，為后世計(jì)慮”，以致如此，足見政治人出于政治目的，可以表現(xiàn)出個人情感的嚴(yán)重異化。
有人批評漢武帝的這種做法“違天理而拂人情”（〔金〕王若虛《君事實(shí)辨》），以為既不合天理，又背離人情。也有人說，“武帝此舉，殘忍不經(jīng)，殊非正家裕后之義。”
（〔明〕張寧《讀史錄·武帝》）如此殘厲的作為，是無從為后世宗族樹立典范的。漢武帝對鉤弋夫人的手段，固然對維護(hù)漢家天下的大局有利，但是對鉤弋夫人本人來說，實(shí)在是殘忍無情。
專制帝王薄情冷血的心性，因此暴露無疑。然而也有人站在維護(hù)漢王朝政治統(tǒng)治的立場上看待“武帝此舉”，竟有肯定的評論。
如元代文名甚盛的張養(yǎng)浩，就有《呂后》詩：“婦人陰類狠淫俱，故德元勛半坐誅。鉤弋后來非命死，茂陵剛斷古今無。”
作者自注：“惜高祖不誅此婦也。”以劉邦不誅呂后致使功臣多遇害，對比漢武帝的“剛斷”，也可以算是一種特別的歷史認(rèn)識了。
據(jù)說漢武帝內(nèi)心依然思念鉤弋夫人，為她專門在甘泉宮修筑了一座通靈臺。經(jīng)常有一只青鳥往來臺上，一直持續(xù)到漢昭帝即位的時候。
唐人張祜《鉤弋夫人詞》因此寫道：“惆悵云陵事不回，萬金重更筑仙臺。莫言天上無消息，猶是夫人作鳥來。”
其中“惆悵”二字，似是詩人想像的帝王心態(tài)。也有人說，漢昭帝即位后，改葬其母，打開棺槨，只有絲制的鞋履依然存留。
這樣的傳說，暗示鉤弋夫人已經(jīng)仙化。 元人楊維楨《詠女史·鉤弋夫人》有這樣的內(nèi)容：“婕儀未換母儀尊，聞道君王已寡恩。
太子宮中無木偶，可無鞠域到堯門。”詩句指責(zé)“君王”的“寡恩”。
明人沈德符《天啟宮詞八首》其八寫道：“六宮抆淚但吞聲，后命何須罪有名。鉤弋競傳尸解去，圣人依舊戲昆明。”
則表露出某種批判的意味了。所謂“鉤弋競傳尸解去”，說到了棺中“但存絲履”的傳說。
4.汾河的典故
汾河是三晉母親河，山西最大的河流，也是黃河的第二大支流。發(fā)源于寧武縣東寨鎮(zhèn)管涔山脈樓山下的水母洞，周圍的龍眼泉、支鍋奇石支流，流經(jīng)東寨、三馬營、宮家莊、二馬營、頭馬營、化北屯、山寨、北屯、蒯通關(guān)、寧化、壩門口、南屯、子房廟、川湖屯等村莊出寧武后，流經(jīng)六個地市，34個縣市、在河津市匯入黃河，全長716公里。流域面積39741平方公里，約占全省總面積的四分之一，養(yǎng)育了全省41%的人民。據(jù)史料記載汾河水資源曾經(jīng)十分豐富，戰(zhàn)國時有奏穆公“泛舟之役”；漢武帝乘坐樓船溯汾河而行；從隋到唐、宋、遼、金、山西的糧食和管涔山上的奇松古木經(jīng)汾河入黃河、渭河，漕運(yùn)到長安等地，史書稱“萬木下汾河”。直到50年代，在《人說山西好風(fēng)光》的歌里，依然生動地描繪了“汾河流水嘩啦啦”的喜人景象。
汾河四周九山匯聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭臺樓榭，風(fēng)光旖旎，自古以來，就被列入名山大川之列。《山海經(jīng)》載：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河（黃河）。”《水經(jīng)注》載：“汾水出太原汾陽之北管涔山。”有史以來，汾源和汾水為三晉悠久燦爛的文明作出了巨大貢獻(xiàn)，汾源堿晉文明的搖籃和發(fā)祥地，是三晉人民飲水思源，尋根感恩之處，其水之純凈甘醇、景之優(yōu)美別致，自古享有三晉第一勝境之美譽(yù)。現(xiàn)汾源旅游景點(diǎn)有汾源靈沼、雷鳴寺、樓子山等，為省級旅游風(fēng)景名勝區(qū)，是三晉兒女依戀、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、眾志成城的象征。
5.李賀一詩中“茂陵劉郎秋風(fēng)客”中“秋風(fēng)客”有何典故
一、秋風(fēng)客指漢武帝劉徹。茂陵是西漢武帝劉徹的陵墓，武帝曾作《秋風(fēng)辭》，“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！”故被稱為“秋風(fēng)客”。
二、解讀：
漢武帝劉徹的陵墓是茂陵，在今陜西省興平市，漢武帝在世時曾經(jīng)寫過《秋風(fēng)辭》，所以在詩中說“茂陵劉郎秋風(fēng)客”，指的就是漢武帝。
漢元鼎四年（公元前113年），武帝巡幸到了汾陽（山西萬榮縣北面），聽說汾水旁邊有火光騰起，就在那里立了一座后土祠來祭祠大地。“顧祝帝京，忻然中流，與群臣飲宴，自作《秋風(fēng)辭》。”
秋風(fēng)起兮白云飛， 草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。
泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。
簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。
少壯幾時兮奈老何！
三、人物簡介：
漢武帝劉徹（公元前156年7月14日-公元前87年3月29日），西漢第七位皇帝，偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩人。
漢武帝十六歲時登基，為鞏固皇權(quán)，中央設(shè)置中朝，為加強(qiáng)對諸侯王和地方高官的監(jiān)察，在地方設(shè)置十三州部刺史，令六百石級別的刺史督察二千石級別的郡國守相。 開創(chuàng)察舉制選拔人才。采納主父偃的建議，頒行推恩令，解決王國勢力，并將鹽鐵和鑄幣權(quán)收歸中央。文化上采用了董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，結(jié)束先秦以來“師異道，人異論，百家殊方”的局面，以儒家思想作為國家的統(tǒng)治思想始于此。 漢武帝時期攘夷拓土、國威遠(yuǎn)揚(yáng)，東并朝鮮、南吞百越、西征大宛、北破匈奴，奠定了漢地的基本范圍，開創(chuàng)了漢武盛世的局面，另有開辟絲綢之路，在輪臺、渠犁屯田等創(chuàng)舉，并置使者校尉，建立年號、頒布太初歷、興太學(xué)，影響極為深遠(yuǎn)。
漢武帝在各個領(lǐng)域均有建樹，但在位后期窮兵黷武，又造成了巫蠱之禍，因此留下負(fù)面評價。征和四年（公元前89年），漢武帝下罪己詔。后元二年（公元前87年），漢武帝崩于五柞宮，享年70歲，謚號孝武皇帝，廟號世宗，葬于茂陵。
6.金屋藏嬌的典故
典 故 “金屋藏嬌”典故來源于志怪小說《漢武故事》，其核心人物有兩個：一個是幼年的膠東王劉彘（即漢武帝劉徹，漢武故事稱其幼名彘），另一個是館陶公主的女兒陳氏。
漢武帝劉徹在中國歷史上是赫赫有名；“嬌”就是指陳氏，漢武帝劉徹的第一任皇后，后因驕橫無子與巫蠱被廢黜。 陳氏正史并未留名，《漢武故事》稱其小名為阿嬌，今人習(xí)慣稱其為陳阿嬌。
她的父親是堂邑侯陳午，母親是漢景帝劉啟唯一的同母姐姐館陶長公主劉嫖。 劉徹是漢景帝的嬪妃王夫人王娡所出，劉徹排行第十，景帝有十三個兒子，其中寵妃栗姬生子最多且生育了皇長子——劉榮。
景帝的皇后薄氏因“無子無寵”被廢。由于沒有嫡子，景帝最初遵照‘立長’的傳統(tǒng)立自己的庶長子劉榮為太子，同時立聰明伶俐的小劉徹為膠東王。
7.三青鳥的歷史典故
據(jù)西漢班固的《漢武故事》：“七月七日，上于承華殿齋，日正中，忽見有青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔對曰：‘西王母暮必降尊象，上宜灑掃以待之。’……有頃，王母至。乘紫車，玉女夾馭，載七勝，青氣如云，有二青鳥如鸞，夾侍王母旁。”傳說西王母有三青鳥，一只選遣為信使，前來給漢武帝報信，另外兩只隨西王母而來，并服侍在王母身旁。后人便把傳信使者也稱為“青鸞”、“青鳥”。南唐中主李璟有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。”李商隱詩云：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。”青鳥在此已成為傳書的信使。
