話說漢高祖劉邦得天下后,因猜忌濫殺功臣,很多當時跟他一起闖天下的大功臣都被斬殺了。
身為留侯的張良想到韓信的遭遇,不禁黯然失色,渾身打顫。連韓信都不保了,自己可得小心,但思來想去,就是沒有一個能夠安然隱退的地方。
后來終于想到一個好去處,當年屈原被流放時,游歷荊州、武陵,還寫下很多好詩,想必那里一定美如仙境,于是便循著足跡,一路走來,輾轉來到青巖山,在這“世外桃源”里定居了下來,并在青巖山南側植了七棵銀杏樹,也在這里留下了一脈張姓子孫。后來一個偶然的機會,因為一個叫做張萬沖的作惡多端,與一個叫做張家雄的發(fā)生了矛盾,神仙張良化作老公公,在七棵銀杏樹上書寫出 “人間仙境張家界”七個金燦燦的大字,并且懲罰了惡人張萬沖。
從此以后,因為張良的賜名,青巖山就該叫張家界了。
張家界名字的來歷,我再補充點。
為什么叫青巖山,是因為在山上長滿了武陵松,遠看都是青色的,又因為是石英砂巖地貌,所以叫青巖山。張家港的來歷第一個說法是明朝中期,靖江一張姓家族徙居長江南岸,開墾沙田,疏浚了一條小河,使之成為貫通長江的運河,后人遂稱這條運河的碼頭為“張家港”。
還有一種說法,說是由于元末張士誠占據(jù)過今天的張家港地區(qū),在香山以北的港口碼頭一帶厲兵秣馬,并且聲稱“此乃吾張家天下”故稱此港為“張家港”張家口名字的來歷與現(xiàn)位于張家口的橋西區(qū)的堡子里一帶密切相關。 堡子里,明代時屬京師宣府鎮(zhèn),為萬全右衛(wèi)地。
當時的指揮使張文始筑城堡,名張家堡。城堡建好之后于東南各開一門,東曰“永鎮(zhèn)門”,南曰“承恩門”。
后來的守備張珍在北城墻開一小門,曰“小北門”,因門小如口,又由張珍開筑,所以稱“張家口”后來就把整個地區(qū)統(tǒng)稱為張家口。其實這三個地名之間是沒有聯(lián)系的,唯一的聯(lián)系就是都是“張家”的地盤,哈哈。
張家界現(xiàn)在是張家界市的市名,原來,張家界市叫大庸市,而張家界的核心景區(qū),現(xiàn)在仍然叫武陵源,況且還是世界自然遺產(chǎn),那么張家界的名稱是怎樣得來的呢? 張家界市區(qū)以前不叫張家界,叫大庸,是古庸國所在地。
史書記載:“庸,國名。《左傳》文公十六年(公元前611年),楚滅庸?!?/p>
故有“大庸,古庸國是也”的說法。早在原始社會晚期,先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。
到了堯舜時代,“舜放歡兜于崇山,以變南蠻”,于是中國歷史上便有了“南蠻”一說。那座與天門山并肩而立的大山,就是崇山。
秦朝建立后,秦始皇把天下劃成三十六郡,大庸劃歸黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵縣;后來,漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市),改充縣;三國吳永安六年(263年),嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山,發(fā)生了一場大山崩,崩掉了半邊山,也崩出了一個世界奇觀--一個巨大的穿山門洞。吳王孫休認為是吉祥之兆,下旨將嵩梁山改名為天門山,并特地把武陵郡分出一部置天門郡,分管四個縣,以提升天門山的政治地位。
在以后長達一千七百二十余年的歷史長河中,大庸幾度興廢,先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀八十年代初,由于在大庸縣北部大山中,發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀,世界為之轟動。
1982年9月,建立中國第一個國家森林公園,填補了中國沒有國家公園的空白; 1985年2月,原中共中央總書記胡耀邦為武陵源題字; 1985年5月,國務院批準撤大庸縣建大庸市(縣級); 1988年5月,國務院批準將大庸市升為地級市,轄永定區(qū)、武陵源區(qū)、慈利縣和桑植縣; 1988年8月,武陵源被列入國家第二批40處重點風景名勝區(qū)之內; 1992年12月24日,武陵源被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》; 1994年4月,國務院批準將大庸市更名為張家界市;。
張家界夫妻巖的美麗傳說在張家界田家臺的對面,有兩個自然生成的山峰。
這山也真奇,一個象男,一個象女,頭挨著頭,身靠著身,有眼睛,有鼻子,有頭發(fā),有嘴唇,就連眉毛與牙齒,也看得清清楚楚,明明白白。他倆站在高山,立在神地,相親相愛,永不分離。
相傳,這是花仙山荷花與養(yǎng)蜂人田花郎歷盡千辛萬苦,幾度起死回生結合而成的。那是很古以前的一年春天,張家界上萬紫千紅、百花競艷。
張家界百花王娘娘見花事興旺,一時高興,邀集百花仙子到花溪峪開百花會。其中有個叫山荷花的花仙,趁眾姐妹嘻鬧玩耍的機會,變成一個美貌的村姑,來到凡間。
她舉目一看,啊呀!張家界千峰壁立,林茂竹修,水晶玉石,飛瀑流泉,真乃人間勝地。山荷花先游金鞭溪,后觀黃石寨,就在田家臺的巖屋邊,看到了一個俊后生。
這后生不是別人,就是養(yǎng)蜂人田花郎。他長得云盤大臉,頭纏絲帕長中,身穿麻布對襟衫,腳蹬一雙草鞋,好一個強壯淳樸的土家漢子!他一年四季,挑著蜂箱在張家界上轉。
春采桃李映山花,夏采烘桐鴿子花,秋采桂香山茶花,冬采紅梅雪凌花,追花奪蜜,給人香甜。張家界山里山外,哪個沒嘗過田花郎的百花蜜喲!“請問這位大哥,此地有元清泉?我從云夢山到張家界,已走了兩天,口渴得很啦!”山荷花啟齒試探說。
給您說說張家界最古老、流傳最廣泛的名人事跡:覃垕,是張家界土家人民心中的“神”。
覃垕的故事,在澧水流域的永定、桑植、慈利、石門以及鄂西的鶴峰、咸豐一帶廣為流傳,有口皆碑。 “覃垕翻身五百年”是當?shù)赝良胰嗣駥︸麍嫷牧己米T浮?/p>
“六月六”已成為傳統(tǒng)的覃垕犧牲紀念日。相傳有一年,朝廷殺了不少土家族山民,覃垕的娘也被殺害了。
娘死后給他托夢,說她的墳頭有三根大楠竹,要覃垕砍去做成弓箭,練武三年六個月,等到雞飛狗上屋的時候,就打開大門,向京城開弓放箭,殺死皇帝,給土家人民報仇,給娘報仇。覃垕把這事對姐姐說了。
姐弟倆便砍來竹子做成弓箭,覃垕閉上大門,天天在堂屋里練武。練呀練,一直練了三年。
功夫學得差不多了,這時姐姐耐不住了,便把雞狗一頓亂趕,趕得雞飛狗跳,然后慌慌張張叫覃垕開弓放箭。覃垕一看,果然雞飛狗上屋了,就取出弓箭,朝著京城“嗖!嗖!嗖!”就是三箭。
可由于火候未到,第一箭,落在三十里外的澧水河里,那地方如今叫箭潭;第二箭,落在三百里外的澧州,那地方如今叫箭門;第三箭,身到皇帝的龍椅上,皇帝正上早朝,覃垕的箭沒有射中。覃垕開箭之后,后園的楠竹一齊炸開了,每個竹節(jié)里奔出一人一馬,但因時間未到,出來后就倒在地上死了。
大米界原是幾山大米,那是覃垕的軍糧,。
張家界是湖南省內的一處旅游風景勝地,它早先并不叫張家界,而是叫青巖山。
關于它名字的由來,流傳著這樣一個傳說: 相傳,漢高祖劉邦平定天下后,濫殺功臣,留侯張良想到韓信死前講的那句話:“狡兔死,走狗烹;飛鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡?!睘楸4嫘悦?,他辭官隱匿江湖,沿著赤松子的足跡,來到上古時代舜帝流放兜歡的地方,后又輾轉登上了青巖山。
此處風景優(yōu)美,別有一番天地,正是張良所要尋找的“世外仙境”。從此,他就在這里隱居下來,修仙學道,并留下了一脈張氏子孫。
為了保護青巖山風水,張良在青巖山南側植了七棵銀杏樹。這七棵銀杏樹長得又高又大,撐在半山腰像七個巨人守護著青巖山。
許多年后,有個叫張萬沖的朝廷官員上青巖山游玩,看中了青巖山,便以這七棵銀杏樹為界,在每棵銀杏樹上各刻一字,刻了 “指揮使張萬沖界”七字,霸占了青巖山,害得原來住在青巖山上的張氏后代被迫攜兒帶女遠走他鄉(xiāng),流離失所。 有一天,獵戶張家雄進山打獵,看到七棵銀杏樹都在流著黃水,如淚人一般。
張家雄十分驚奇,后來看到樹身上的“指揮使張萬沖界”七個大字,才恍然大悟,頓時火冒三丈,拔刀將“萬沖”二字改為“家雄”。 張家雄的舉動惹惱了張萬沖,他調來三百親兵圍住青巖山,要捉拿張家雄,并把原來住在山寨的居民趕到銀杏樹下,聲稱如果捉不到張家雄,就要拿七個童子的血染紅那七個大字。
危急時刻,已成仙的張良突然顯身,他施法從銀杏樹干上噴出七股黃水,霎時狂濤巨浪把張萬沖和他的三百兵馬一齊卷到金鞭溪去了。然后,張良又將手中的拂塵往七棵銀杏樹上一指,只見樹上立刻就出現(xiàn)了“人間仙境張家界”七個金燦燦的大字。
后人因此山是張良仙人賜名,從此就把青巖山叫做“張家界”。
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