袁隨園君墓志銘

袁隨園君墓志銘
姚鼐 〔清代〕

　　君錢(qián)塘袁氏，諱枚，字子才。其仕在官，有名績(jī)矣。解官后，作園江寧西城居之，曰“隨園”。世稱(chēng)隨園先生，乃尤著云。祖諱锜，考諱濱，叔父鴻，皆以貧游幕四方。君之少也，為學(xué)自成。年二十一，自錢(qián)塘至廣西，省叔父于巡撫幕中。巡撫金公鉷一見(jiàn)異之，試以《銅鼓賦》，立就，甚綺麗。會(huì)開(kāi)博學(xué)鴻詞科，即舉君。時(shí)舉二百馀人，惟君最少。及試，報(bào)罷。中乾隆戊午科順天鄉(xiāng)試，次年景進(jìn)士，改庶吉士。散館，又改發(fā)江南為知縣；終究調(diào)江寧知縣。江寧故巨邑，難治。時(shí)尹文端公為總督，最知君才；君亦遇事盡其能，無(wú)所回避，事無(wú)不舉矣。既而去職家居，再起，發(fā)陜西；甫及陜，遭父喪歸，終居江寧。

　　君本以文章入翰林有聲，而忽擯外；及為知縣，著才矣，而仕卒不進(jìn)。自陜歸，年甫四十，遂絕意仕宦，盡其才認(rèn)為文辭歌詩(shī)。腳印造東南，山水佳處皆遍。其瑰奇幽邈，一發(fā)于文章，以自喜其意。四方士至江南，必造隨園投詩(shī)文，幾無(wú)虛日。君園館花竹水石，幽靜靜麗，至欞檻器具，皆精好，所以待來(lái)賓者甚盛。與人留連不倦，見(jiàn)人善，稱(chēng)之不容口。后進(jìn)少年詩(shī)文一言之美，君必能舉其詞，為人誦焉。

　　君古文、四六體，皆能自發(fā)其思，通乎古法。于為詩(shī)，尤縱才力所至，世人心所欲出不能達(dá)者，悉為達(dá)之；士多仿其體。故《隨園詩(shī)文集》，上自朝廷公卿，下至販子負(fù)販，皆知貴重之。海外琉球有來(lái)求其書(shū)者。君仕雖不顯，而世謂百馀年來(lái)，極山林之樂(lè)，獲文章之名，蓋未有及君也。

　　君始出，試為溧水令。其考自遠(yuǎn)來(lái)縣治。疑子年少，無(wú)吏能，試匿名訪(fǎng)諸野。皆曰：“吾邑有少年袁知縣，乃大好官也?！笨寄讼玻牍偕?。在江寧嘗朝治事，夜召士飲酒賦詩(shī)，而尤多名跡。江寧市中以所判事作歌曲，刻行四方，君認(rèn)為不足道，后絕不欲人述其吏治云。

　　君卒于嘉慶二年十一月十七日，年八十二。夫人王氏無(wú)子，撫從父弟樹(shù)子通為子。既而側(cè)室鐘氏又生子遲。孫二：曰初，曰禧。始，君葬爸爸媽媽于所居小倉(cāng)山北，遺命以己祔。嘉慶三年十二月乙卯，祔葬小倉(cāng)山墓左。桐城姚鼐以君與先世有交，而鼐居江寧，從君游最久。君歿，遂為之銘曰：粵有耆龐，才博以豐。出不行窮，匪雕而工。文士是宗，名越海邦。藹如其沖，其產(chǎn)越中。載官倚江，以老以終。兩世阡同，銘是幽宮。

譯文及注釋

譯文
　　錢(qián)塘縣袁君，名枚，字子才。他出仕官職，政績(jī)昭然，聲名遠(yuǎn)播。辭掉官職后，在江寧西城建了一所園子住在里面，稱(chēng)作“隨園”。世人都稱(chēng)他為隨園先生，所以愈加著名。袁君的祖父名叫袁鑄，父親名叫袁濱，叔父名為袁鴻，都因?yàn)樨毟F而到全國(guó)各地去做幕僚。袁君年青時(shí)，自學(xué)成才。二十一歲時(shí)，他從錢(qián)塘去廣西，到廣西巡撫的幕府中看望叔父，巡撫金供公一見(jiàn)之下，就覺(jué)得他才干不凡，試著讓他作一篇《銅鼓賦》，他立刻就完成了，寫(xiě)得十分瑰奇富麗。正好碰上朝廷開(kāi)設(shè)博學(xué)鴻詞科考試，選拔博學(xué)能文之士，金公就引薦了袁君。當(dāng)時(shí)引薦的有二百多入，其間袁君最年青。袁君參與了考試，沒(méi)有考中。后來(lái)他參與乾隆三年的順天府鄉(xiāng)試，中了舉人，第二年考中進(jìn)士，改授翰林院庶吉士。在翰林院學(xué)習(xí)期滿(mǎn)后，被改派到江南做知縣，終究調(diào)任為江寧知縣。江寧本來(lái)是一個(gè)大縣，難以管理。當(dāng)時(shí)尹文端公是總督，他最了解袁君的才干。袁君每遇到一件事，也竭盡全身的身手，從不逃避責(zé)任，所做的事情無(wú)不成功。后來(lái)，袁君被解除官職，住在家中，再次起用，被派到陜西；他剛到陜西，趕上父親逝世，又回到家中，終究一向住在江寧。

　　袁君本來(lái)因?yàn)槲恼聦?xiě)得好而進(jìn)入翰林院，相當(dāng)有名望，但遽然被排除到外面；比及做了知縣，政績(jī)明顯，可是官職始終不見(jiàn)遷升。從陜西回來(lái)后，他剛剛四十歲，就下定決心，再也不出仕當(dāng)官，施展他的悉數(shù)才調(diào)來(lái)創(chuàng)造詩(shī)文辭賦。他的腳印遍及東南風(fēng)景美麗的當(dāng)?shù)?，山川的綺麗奇?zhèn)?，幽遠(yuǎn)深邃，全都在詩(shī)文中表現(xiàn)出來(lái)，他以此自得其樂(lè)。全國(guó)的文士來(lái)到江南，必定拜訪(fǎng)隨園，送上自己的詩(shī)詞文章，幾乎沒(méi)有一天空閑。袁君的園林、廳館、花竹、水石，清幽靜邃，靜謐美麗，甚至窗格、欄桿、器皿都很精巧，用來(lái)招待客人的東西十分豐富。他對(duì)客人留連不舍，不知疲倦，看到別人的好文章，總是贊不絕口。晚輩年青人的詩(shī)詞文章，但凡有一句寫(xiě)得好，袁君必定能舉出詞句，讀給世人聽(tīng)。

　　袁君無(wú)論是寫(xiě)古文仍是駢文，都能自己抒發(fā)出心中的所思所想，并且與古人的文法相通。對(duì)于作詩(shī)，他尤其能奔馳自己的文才，世人心里想表達(dá)出來(lái)卻無(wú)法表達(dá)的，袁君都能替他們表達(dá)出來(lái)，當(dāng)代的文士大多都效法他的文體。所以《隨園詩(shī)文集》，上自朝廷的公卿大夫，下到街市的小商小販，都知道看重它。連海外的琉球，也有來(lái)求取袁君的書(shū)的。袁君當(dāng)官盡管并不顯達(dá)，但世人認(rèn)為一百多年來(lái)，盡享山林的趣味，又在文章上極負(fù)盛名，大概沒(méi)有人比得上袁君。

　　袁君剛出仕時(shí)，做過(guò)溧水縣令，他的父親從遠(yuǎn)方來(lái)到溧水縣，懷疑兒子年紀(jì)輕輕，缺少當(dāng)官的才干，就試著隱姓埋名在鄉(xiāng)下查訪(fǎng)。大眾們都說(shuō)：“咱們縣有個(gè)年青的袁知縣，是個(gè)大大的好官啊?！彼母赣H這才十分高興，進(jìn)入縣衙。袁君在江寧時(shí)，從前白日處理事務(wù)，夜里召集文士喝酒作詩(shī)，但出名的政績(jī)更多。江寧街市中的人把袁君判決案子的案例編成歌謠，刻版發(fā)行全國(guó)，袁君卻覺(jué)得這些不值得稱(chēng)道，今后絕不允許別人講述他如何處理政事。

　　袁君于嘉慶二年十一月十七日逝世，享年八十二歲。袁夫人王氏沒(méi)有生兒子，就抱養(yǎng)了堂兄弟袁樹(shù)的兒子袁通。后來(lái)袁君的偏房鐘氏又生下了兒子袁遲。袁君有兩個(gè)孫子：一個(gè)叫袁初，一個(gè)叫袁禧。當(dāng)初袁君在他所住的小倉(cāng)山北邊安葬了爸爸媽媽?zhuān)粝逻z言，讓把他自己和爸爸媽媽合葬。嘉慶三年十二月乙卯這一天，袁君的遺體被安葬于小倉(cāng)山他爸爸媽媽墓的左邊。因?yàn)樵c我的先輩有往來(lái)，并且我住在江寧，跟隨袁君游歷的時(shí)間最長(zhǎng)，所以袁君逝世后，我就為他寫(xiě)了墓志銘說(shuō)：“有位年高德重的袁君，才學(xué)廣博精深。作品難以數(shù)計(jì)，不經(jīng)雕飾，自然工整。文壇唯他獨(dú)尊，海外遠(yuǎn)播聲名。品性和藹，祖居越中。江寧當(dāng)官，終老于此。兩代的墓地相同，將此銘文留在墳中。”

注釋
袁隨園：袁枚，清代詩(shī)文作家，號(hào)簡(jiǎn)齋，一號(hào)隨園，浙江錢(qián)塘（今杭州）人。乾隆年間（1736—1796年）進(jìn)士，年四十辭官居江寧（今南京），造園于小倉(cāng)山，名隨園。作詩(shī)建議抒寫(xiě)性靈，其詩(shī)文曾風(fēng)靡一時(shí)。著有《小倉(cāng)山房集》《隨園詩(shī)話(huà)》《隨園隨筆》等。
墓志銘：一種文體，分“志”與“銘”兩部分：“志”以散文形式記敘死者的姓氏、籍貫、生相等；“銘”以韻文形式書(shū)褒揚(yáng)贊頌之辭。寫(xiě)后刻在石上，埋在墓內(nèi)。
錢(qián)塘：地名，即今杭州省錢(qián)塘縣。
游幕：出外作幕僚。
金公鉷（hóng）：字震方，漢軍鑲白旗人，世居登州（治地點(diǎn)今山東蓬萊），自雍正六年至乾隆元年（1728—1736年）任廣西巡撫。
銅鼓：古代西南少數(shù)民族的一種銅制樂(lè)器，形如鼓。有人附會(huì)為諸葛亮所創(chuàng)制，故又名“諸葛鼓”。
博學(xué)鴻詞科：清代設(shè)此科始于康熙十八年（1679年）年，凡有學(xué)行兼優(yōu)、文詞卓越之人，由在京在外的大官薦舉報(bào)考。取一等、二等各若干人。三等、四等落第，稱(chēng)“報(bào)罷”。
報(bào)罷：未考中。
乾隆戊（wù）午：乾隆三年（1738年）。
順天鄉(xiāng)試：順天，府名，治地點(diǎn)大興，有時(shí)在宛平。鄉(xiāng)試由生員（秀才）應(yīng)試，考中者稱(chēng)舉人。生員應(yīng)在地點(diǎn)的省應(yīng)試，但亦可在順天府應(yīng)試。
庶（shù）吉士：亦稱(chēng)庶常，以《尚書(shū)·立政》有“庶常吉士”之語(yǔ)，故稱(chēng)。清代翰林院設(shè)庶常館，選新進(jìn)士?jī)?yōu)于文學(xué)、書(shū)法者選為庶吉士，入翰林院庶常館學(xué)習(xí)，三午后考試，成績(jī)優(yōu)良者授翰林院編修、反省官等，其他分發(fā)各部任職，或優(yōu)先委任知縣，稱(chēng)為散館。
尹文端公：尹繼善，字元長(zhǎng)，滿(mǎn)洲鑲黃旗人，為袁枚座師。于乾隆八年至乾隆十三年（1743—1748年）任兩江總督，乾隆十九年至乾隆三十年（1754—1765年）復(fù)任。
總督（dū）：清代當(dāng)?shù)刈罡唛L(zhǎng)官，綜理一省或二三省軍政。
甫（fǔ）：剛剛。
卒（zú）：終究。
留連不倦：留連來(lái)賓而不知疲倦。
四六體：駢體文的一體，多以四字、六字相屬為句，又常以?xún)山M四、六句相對(duì)仗，故稱(chēng)“四六體”。
販子：舊稱(chēng)做買(mǎi)賣(mài)的當(dāng)?shù)?，后泛指城?zhèn)區(qū)域。
負(fù)販：推車(chē)挑擔(dān)的小商販。
琉球：舊國(guó)名，即今琉球群島。位于日本本土西南，中國(guó)臺(tái)灣東北，包括沖繩等五十余島，光緒五年（1879年），為日本侵吞，現(xiàn)為日身手土，改為沖繩縣。
溧（lì）水：縣名，在江蘇省西南部。
考：父。
名跡：出名的業(yè)績(jī)，文章首要指吏治方面。
判事：對(duì)案子的判決案例。
從父弟：袁枚堂弟，名樹(shù)，字鄉(xiāng)亭。
側(cè)室：妾。
遲：鐘氏生子，名遲。
小倉(cāng)山：在江蘇省南京市內(nèi)清涼山東面。
袝（fù）：袝葬，合葬。

創(chuàng)造背景

　　這篇墓志銘作于嘉慶三年（1798年）。作者為袁枚生前朋友，同居江寧，而兩人文學(xué)觀念，尤其是詩(shī)學(xué)觀念，截然不同。袁枚生前名滿(mǎn)海內(nèi)外，死后詆毀者甚多。有人曾勸作者不當(dāng)為袁枚作墓志，作者認(rèn)為“隨園正朱（彝尊）毛（奇齡）一例耳，其文采風(fēng)流有可取，亦何害于作志乎？”所以作了這篇銘文。

賞析

　　這篇墓志銘既記敘了袁枚終身的行跡，又點(diǎn)評(píng)了他的政績(jī)、品德和才學(xué)，且選取具體案例，著意于性格刻畫(huà)。以實(shí)在求生動(dòng)，于敘事寓情韻，因此增強(qiáng)了文章的文學(xué)性。銘文要言不煩，情真意切，語(yǔ)調(diào)與韻腳幽靜悠揚(yáng)，感人至深。

　　作者對(duì)袁枚的終身和為人的了解具體而人微，所擷取的成績(jī)和生活片斷甚是精當(dāng)，謀篇布局極為深遠(yuǎn)縝密，一掃羅列堆疊，然后可以見(jiàn)出作者所謂的“格”。全文八百多字分成五個(gè)段落，述及死者的身世、學(xué)業(yè)、宦途、品德、才調(diào)、際遇、成果等諸多方面，簡(jiǎn)明逼真而中肯，可謂簡(jiǎn)練得體，遣詞造句頗具功力。

　　榜首段首句交代了籍貫名諱后，以“其仕在官，有名績(jī)矣。解官后，作園江寧西城居之，曰“隨園”。世稱(chēng)隨園先生，乃尤著云?！边@三句指出袁枚的名聲是解官后的文學(xué)成果較之其官聲政績(jī)更大，這是作者的根本看法。接著在寫(xiě)袁枚從少時(shí)直到終居江寧的一段簡(jiǎn)歷中頌贊了袁枚年青時(shí)學(xué)有所成，現(xiàn)場(chǎng)命題作文一氣呵成，才思敏捷，詞賦富麗，因此受到顯宦的欣賞，得引薦參與乾隆二年（1737年）的博學(xué)鴻詞科考試。盡管“及試報(bào)罷”，沒(méi)有選上，但隔年鄉(xiāng)試中舉，又一年即進(jìn)士及第。作者側(cè)重闡明的是袁枚確有真才實(shí)學(xué)并且好學(xué)。庶吉士散館后他沒(méi)有能留在翰林院，而被分配在江南做知縣。但以他的才干，又受到總督的欣賞。文中經(jīng)過(guò)兩位顯官的識(shí)才愛(ài)才，托出袁枚的天資聰穎，學(xué)習(xí)有方，年青時(shí)即嶄露頭角。以昭彰銘主的才調(diào)橫溢。從袁枚在江寧這一任上的表現(xiàn)“遇事盡其能，無(wú)所回避，事無(wú)不舉”就反映出袁枚的素質(zhì)、品格和吏治才干。作者對(duì)袁枚這段二十余年的首要經(jīng)歷沒(méi)有花更多翰墨，而是把他終身中的首要業(yè)績(jī)分為三段逐一鋪排，把所要頌贊的特殊才調(diào)、文學(xué)成果、吏治官聲等情節(jié)彎曲寫(xiě)來(lái)，布局不落俗套。這些業(yè)績(jī)經(jīng)過(guò)詳盡的資料、樸素的詞語(yǔ)、簡(jiǎn)練流暢的言語(yǔ)展現(xiàn)出來(lái)，令讀者信服地確立起墓主人的高大形象，具有耐人咀嚼的“味”。

　　第二段鋪排的是袁枚的宦途際遇和道德面貌?！岸鰯P外；及為知縣，著才矣，而仕卒不進(jìn)。”既是慨嘆口氣，又似代為不平之鳴，悵惘其大材小用，宦途一開(kāi)始就晦氣，放外任只做得個(gè)知縣，直得不到擢升?！爸乓印比种钡辣M了袁枚在擔(dān)任知縣期間所展示的卓越才干，用字簡(jiǎn)練而有力。對(duì)袁枚的好客和待人接物尤其是對(duì)后學(xué)的保護(hù)，這些都用人微的描寫(xiě)畢現(xiàn)了一個(gè)寬厚長(zhǎng)者和學(xué)者的風(fēng)度，然后令人肅然起敬。又更插人一句描繪四方慕名造府和當(dāng)年隨園的風(fēng)景、盛況并且當(dāng)為作者所目擊的文字，越發(fā)增強(qiáng)了資料的詳盡感。

　　第三段是表?yè)P(yáng)袁枚的文學(xué)成果和社會(huì)影響廣闊。贊袁枚占文法功底深沉，在散文駢文方面不是一味效法前人而有開(kāi)拓。特別是在詩(shī)歌方面下的工夫尤深，居然到達(dá)了世人想要生發(fā)而未能到達(dá)的境界。作者從根據(jù)袁枚生前的社會(huì)影響的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，譽(yù)其為“百余年來(lái)榜首人”的點(diǎn)評(píng)顯得有根有據(jù)，令人感到站得住腳，不為過(guò)分。這一段并無(wú)浮靡阿諛之同，只淡淡數(shù)語(yǔ)，卻收不顯而自顯之效。

　　第四段頌贊袁枚吏治才干，寫(xiě)得別出機(jī)杼。以袁枚父親匿名察訪(fǎng)和大眾對(duì)袁知縣的反映一事引出，娓娓動(dòng)聽(tīng)，可見(jiàn)作者的文章平淡中自有其生動(dòng)?！俺问?，夜飲吟”一筆是欣賞袁枚為官仍不失名士風(fēng)雅。以民間傳刻審理案子的業(yè)績(jī)來(lái)直接道出袁枚的吏治成績(jī)及其謙虛美德，也頗具匠心。

　　第五段除了敘說(shuō)墓主人的死后之外，交代了作者所以知之甚詳是因與袁枚是世交，并且同住江寧長(zhǎng)時(shí)間交游在一起，當(dāng)是知之最深，使人益信作者所青。終究結(jié)束用銘文有要點(diǎn)地統(tǒng)括了全文內(nèi)容。

　　全文在敘說(shuō)時(shí)既錯(cuò)綜變化，又脈絡(luò)分明，不呆板，不凌亂，而能杰出袁枚的首要精力和成果。在點(diǎn)評(píng)時(shí)用語(yǔ)極注意分寸，無(wú)諛墓之嫌。全篇五段首字均以“君……”開(kāi)端，有規(guī)整協(xié)調(diào)之感，可謂自成一格。規(guī)矩嚴(yán)謹(jǐn)，詞句符合古法。從這篇墓志銘可以看出作者所建議的寫(xiě)作文章的觀念是從義理、考證、辭章三結(jié)合方面身體力行，以及所要到達(dá)的境界，是清代墓志銘中的佳篇。