折桂令中秋賞析

折桂令中秋賞析

　　《折桂令·中秋》作者為元朝文學(xué)家張養浩。其古詩(shī)全文如下：

　　一輪飛鏡誰(shuí)磨？照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無(wú)波，比常夜清光更多，盡無(wú)礙桂影婆娑。老子高歌，為問(wèn)嫦娥，良夜懨懨，不醉如何。

　　【前言】

　　《折桂令·中秋》是元代詩(shī)人張養浩所創(chuàng )作的散曲。這首散曲抒發(fā)的是中秋夜一醉方休的情致，因此作者著(zhù)力描寫(xiě)的是月光的澄徹，通過(guò)對澄徹月光的反復渲染創(chuàng )造出一種異常寧靜的境界氛圍。

　　【注釋】

　　①飛鏡：比喻中秋之月。

　　②玉露泠泠：月光清涼、凄清的樣子。泠泠，清涼之貌也。

　　③銀漢：天河。

　　④懨懨：無(wú)精打采的樣子。

　　【賞析】

　　“一輪……山河”起首一句，排空而入，造語(yǔ)奇崛。中秋之夜，月亮格外圓滿(mǎn)明凈，給人一種新奇之感。以“飛鏡”作比，使人產(chǎn)生一種不知是從何處突然飛來(lái)掛到天上的聯(lián)想。而“誰(shuí)磨”一問(wèn)，更造成一種月光明亮無(wú)比的情勢。正因月光亮得出奇，才引起作者發(fā)此驚問(wèn)。下面兩句，轉入對月光的具體描寫(xiě)，但作者沒(méi)有進(jìn)行正面描繪，而是采用側面烘托的手法來(lái)表現月光的明亮。天地人間，山川原野，都被照耀得如同白晝，“徹”、“透”兩字，形象地表現了月光照耀的程度。“玉露……無(wú)波”兩句，又從另一側面來(lái)寫(xiě)，只是它比前兩句寫(xiě)得更加空靈。作者從玉露著(zhù)眼，寫(xiě)玉露將秋空洗得“銀漢無(wú)波”。那瑩潔如玉的秋露，正是皓月映照下的特有產(chǎn)物。“比常夜……婆娑”，秋光如洗，月色較往常更為明凈。縱使如此，也并沒(méi)有妨礙月中桂樹(shù)展現其優(yōu)美灑落的身影。這是對前面的一個(gè)總結，同時(shí)又從明月本身來(lái)進(jìn)行描寫(xiě)。前人曾有“斫卻月中桂，清光應更多”（杜甫《一百五日夜對月》）的詩(shī)句，這里卻一反其意，用“桂影婆娑”的清晰影像來(lái)反襯月光的澄徹。通過(guò)多側面多層次的反復渲染，烘托出一種明月如水，清幽靜謐的氛圍。面對此情此境，作者不禁情從中來(lái)，他引吭高歌，并向月中的嫦娥發(fā)問(wèn)：在這美好寧靜的月夜，怎能不舉杯痛飲，一醉方休呢？

　　同樣寫(xiě)月，不同的作者、不同的主題會(huì )有不同的觀(guān)察角度和不同的寫(xiě)法。李白的《月下獨酌》抒發(fā)的是世無(wú)知音的寂寞之感，他筆下的月既不解飲，又不懂情，無(wú)知而冷漠。蘇軾的《水調歌頭·明月幾時(shí)有》抒發(fā)的是坎坷路途中的落寞情懷，他想象中的月宮是“高處不勝寒”，強調的`是“月有陰晴圓缺”。張養浩的這首散曲抒發(fā)的則是中秋之夜一醉方休的情致，因此，作者著(zhù)力描寫(xiě)的是月光的澄徹，通過(guò)對澄徹月光的反復渲染，創(chuàng )造出一種異常寧靜的境界氛圍。李白、蘇軾等人的詠月名作都是將明月與人事緊緊交織在一起來(lái)寫(xiě)，忽景忽情，情景交融。這首散曲卻與此不同。它把主要筆墨都用在了對明月的描寫(xiě)上，只是最后才在前面描寫(xiě)的基礎上點(diǎn)出作者內心的感受。這種先景后情、情因景生的寫(xiě)法似乎已經(jīng)成了常規，寫(xiě)不好，往往會(huì )落入俗套。其關(guān)鍵在于景要切，情要真，兩者融合得自然。這首散曲成功的奧秘也就在這里。