教學過程的步驟是:
一.自學指導:讓學生知道自學什么內容,怎么自學,達到什么要求,如何檢測效果,需要多長時間等。教案上也就是寫基礎知識網絡構建。
二.合作探究:教給學生學習的方法,讓學生從文本中探究知識,發(fā)現(xiàn)問題。這一環(huán)節(jié)教師督查一定要認真,不能走過場,放任自流,對表現(xiàn)積極的小組和個人要進行表揚,較差的教師要進行引導、提示。教案上教師可分層次預設幾個問題。
三.交流展示:展示自學、探究成果,學生思想的交流碰撞,知識的整合和質疑,最大限度地暴露問題。教案上可寫問題的答案,多預設幾種。
四.精講點拔:做典型題,找規(guī)律,寫方法。
五.當堂達標:學生做題檢測學習效果。
注意:教學過程大致包括這些環(huán)節(jié),可以適當增減。
課堂是靈活的,很多教學事件是教師無法提前預設的,只有不斷總結教學經驗,才能更好的駕馭課堂,完成教學。
擴展資料:
教學是教師的教和學生的學所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動,教師有目的、有計劃、有組織地引導學生學習和掌握文化科學知識和技能,促進學生素質提高,使他們成為社會所需要的人。
教學計劃(課程計劃)是課程設置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相互結構的方式,也規(guī)定了不同課程在管理學習方式的要求及其所占比例,同時,對學校的教學、生產勞動、課外活動等作出全面安排,具體規(guī)定了學校應設置的學科、課程開設的順序及課時分配,并對學期、學年、假期進行劃分。
參考資料:教學計劃-百度百科
教學方法是指完成教學任務所使用的工作方法,它包括教師教的方法和學生學的方法。
因此,教學方法應全面地理解為:是教與學的雙邊活動及其相互結合;是為完成教學任務和達到教學目的服務的;包括各種各樣的具體方式和手段。 作為數(shù)學教師,應當對主要的一些數(shù)學教學方法有一個全面、系統(tǒng)的了解。
這樣,才能根據具體的教學內容、教學對象和不同的課型合理地選用不同的教學方法,而且還可以在這些教學方法的基礎上,自己去探索和創(chuàng)立一些新的教學方法。 一般地認為,數(shù)學教學方法分為傳統(tǒng)的教學方法和現(xiàn)代的教學方法兩類,下面我們依據這種分法分別介紹主要的一些數(shù)學教學方法。
一、傳統(tǒng)的數(shù)學教學方法 傳統(tǒng)的數(shù)學教學方法,是指在長期的數(shù)學教學實踐活動中形成的、至今仍行之有效的各種教學方法,其中包括講解法、談話法、演示法、討論法等。 1.講解法 講解法是由教師對教學內容進行有系統(tǒng)地講述的一種教學方法。
其特點是以教師為主導,利用口頭語言作為傳遞知識的基本工具,學生是知識信息的接受者。 講解法的基本要求: (1)科學性。
講解的內容要準確無誤,即講概念要清楚,把握好概念的內涵與外延;闡述命題證明、推理要合乎邏輯,思路和方法要明確、清晰。 (2)系統(tǒng)性。
講解要條理清楚、層次分明,重點突出,注意學生理解問題的認識規(guī)律,使講授內容系統(tǒng)化。 (3)啟發(fā)性。
講授中要引起學生的求知欲,激發(fā)學生思維活動。運用講解法不等于“滿堂灌”、注入式。
教師的講解要善于提出問題、創(chuàng)設問題情境,激發(fā)疑問,使學生與教師積極配合,主動參與學習活動。(4)藝術性。
講解的語言要清晰、洗煉、準確、生動,盡量做到深入淺出,通俗而不失嚴謹。講解語言音量適當,抑揚頓挫,富有情趣,快慢適當。
(5)情感性。講授課容易讓學生產生枯燥無味之感,因此,情感因素的注入和喧染是提高講授效果的最佳方法。
講解法的優(yōu)點:能夠保持教師在教學中的主導地位,教學時間和進度便于教師控制,并且所授內容能保持流暢與連貫;便于重點內容的分析、難點的突破,易于幫助學生抓住問題的關鍵,節(jié)約教學時間。 講解法的缺點:教學中學生參與少,容易造成被動接受知識的狀態(tài),不利于能力的培養(yǎng);不易照顧學生中思維反應快與慢的兩端,只能面向中等學生。
2.談話法 談話法是教師根據教學內容和學生的實際情況,提出設計好的若干問題,用談話的方式啟發(fā)引導學生積極思考、探索,從而獲得知識的一種教學方法。 談話法的主要特點是師生之間不像講授法那樣,教師講,學生聽,信息單項交流,而是信息的雙向交流。
在談話中,師生之間都可以獲得反饋信息,根據這些反饋信息可以及時地調整和改善教與學的活動。這種教學過程,既可以使學生融會貫通地掌握知識,又能發(fā)展學生的智力,而且,在經常問答的過程中還鍛煉了學生的表達芰?。?P> 談話法的基本要求:對學生而言,要積極思維,主動參與;勇于發(fā)現(xiàn),積極應答。
對教師的要求有下面幾點。 (1)精心設計“問題系統(tǒng)”,對提問的對象及學生可能會怎樣回答等要做到心中有數(shù)。
教師在備課時應擬出提問的提綱、對談話所需的時間、給學生能順利地回答創(chuàng)造哪些條件等,都要做好準備。 (2)提出的問題,要難易適度。
對某些有困難的學生,要善于由淺入深、由易到難的逐步引導。提出的問題要明確,應是學生所能理解的。
(3)要善于引導探討、啟發(fā)發(fā)現(xiàn)。對所提出的談話內容,要具有啟發(fā)性,教師要引導學生積極思考,層層深入,逐步地獲得結論。
(4)要面向全體學生,因材施教。在談話中要面向全體學生提出問題,并給他們一定的思考時間,使全體學生都處于積極思維的參與狀態(tài)。
要照顧優(yōu)生和差生,鼓勵學生大膽回答問題。 (5)及時小結。
談話中要對學生回答問題的情況及時小結,使學生明確是非,提高認識。 談話法的優(yōu)點:突出課堂教學中師生的雙邊活動,有利于信息反饋;課堂氣氛活躍,有利于促進學生積極思維,有利于對學生能力的培養(yǎng)。
談話法的缺點:教學組織比較困難,教學時間不易控制。 3.演示法 演示法是教師將教材內容用實物或教具演示出來,或做示范性實驗來說明或印證所授知識的一種教學方法。
在數(shù)學教學中,演示法主要用于概念(或部分命題)教學。 演示法大體可分為四種:①圖片、圖畫、掛圖的演示;②教具、實物模型的演示;③幻燈、錄音、錄像、教學電影的演示;④實驗演示。
運用演示法教學,對教師有如下具體的要求。 (1)演示要突出主題內容,盡量排除在演示過程中對學習內容產生干擾的無關因素。
(2)在演示時要與教師的講解和談話相結合,通過教師語言的啟發(fā),使學生不是停留在事物的外部表象上,而要使學生的認識上升到理性階段,形成概念。 (3)教具的演示要適時、適當和適度。
演示的目的在于幫助理解概念、掌握知識,但最終要逐步離開教具,上升為理性認識。因此,教學中演示教具要恰到好處,過多地依賴教具不利于學生數(shù)學思維的發(fā)展。
演示法的優(yōu)點:可以使學生獲得豐富的感性材料,加深對概念本質的理解,有利于培養(yǎng)學生的形象思維能力;能夠激發(fā)學生的學習興趣,調動學生的學習積極。
一、小學數(shù)學教學中滲透數(shù)學思想方法的必要性 所謂數(shù)學思想,是指人們對數(shù)學理論與內容的本質認識,它直接支配著數(shù)學的實踐活動。
所謂數(shù)學方法, 是指某一數(shù)學活動過程的途徑、程序、手段,它具有過程性、層次性和可操作性等特點。數(shù)學思想是數(shù)學方法 的靈魂,數(shù)學方法是數(shù)學思想的表現(xiàn)形式和得以實現(xiàn)的手段,因此,人們把它們稱為數(shù)學思想方法。
小學數(shù)學教材是數(shù)學教學的顯性知識系統(tǒng),許多重要的法則、公式,教材中只能看到漂亮的結論,許多例 題的解法,也只能看到巧妙的處理,而看不到由特殊實例的觀察、試驗、分析、歸納、抽象概括或探索推理的 心智活動過程。因此,數(shù)學思想方法是數(shù)學教學的隱性知識系統(tǒng),小學數(shù)學教學應包括顯性和隱性兩方面知識 的教學。
如果教師在教學中,僅僅依照課本的安排,沿襲著從概念、公式到例題、練習這一傳統(tǒng)的教學過程, 即使教師講深講透,并要求學生記住結論,掌握解題的類型和方法,這樣培養(yǎng)出來的學生也只能是“知識型” 、“記憶型”的,將完全背離數(shù)學教育的目標。 在認知心理學里,思想方法屬于元認知范疇,它對認知活動起著監(jiān)控、調節(jié)作用,對培養(yǎng)能力起著決定性 的作用。
學習數(shù)學的目的“就意味著解題”(波利亞語),解題關鍵在于找到合適的解題思路,數(shù)學思想方法 就是幫助構建解題思路的指導思想。因此,向學生滲透一些基本的數(shù)學思想方法,提高學生的元認知水平,是 培養(yǎng)學生分析問題和解決問題能力的重要途徑。
數(shù)學知識本身是非常重要的,但它并不是惟一的決定因素,真正對學生以后的學習、生活和工作長期起作 用,并使其終生受益的是數(shù)學思想方法。未來社會將需要大量具有較強數(shù)學意識和數(shù)學素質的人才。
21世紀國 際數(shù)學教育的根本目標就是“問題解決”。因此,向學生滲透一些基本的數(shù)學思想方法,是未來社會的要求和 國際數(shù)學教育發(fā)展的必然結果。
小學數(shù)學教學的根本任務是全面提高學生素質,其中最重要的因素是思維素質,而數(shù)學思想方法就是增強 學生數(shù)學觀念,形成良好思維素質的關鍵。如果將學生的數(shù)學素質看作一個坐標系,那么數(shù)學知識、技能就好 比橫軸上的因素,而數(shù)學思想方法就是縱軸的內容。
淡化或忽視數(shù)學思想方法的教學,不僅不利于學生從縱橫 兩個維度上把握數(shù)學學科的基本結構,也必將影響其能力的發(fā)展和數(shù)學素質的提高。因此,向學生滲透一些基 本的數(shù)學思想方法,是數(shù)學教學改革的新視角,是進行數(shù)學素質教育的突破口。
二、小學數(shù)學教學中應滲透哪些數(shù)學思想方法 古往今來,數(shù)學思想方法不計其數(shù),每一種數(shù)學思想方法都閃爍著人類智慧的火花。一則由于小學生的年 齡特點決定有些數(shù)學思想方法他們不易接受,二則要想把那么多的數(shù)學思想方法滲透給小學生也是不大現(xiàn)實的 。
因此,我們應該有選擇地滲透一些數(shù)學思想方法。筆者認為,以下幾種數(shù)學思想方法學生不但容易接受,而 且對學生數(shù)學能力的提高有很好的促進作用。
1.化歸思想 化歸思想是把一個實際問題通過某種轉化、歸結為一個數(shù)學問題,把一個較復雜的問題轉化、歸結為一個 較簡單的問題。應當指出,這種化歸思想不同于一般所講的“轉化”、“轉換”。
它具有不可逆轉的單向性。 例1 狐貍和黃鼠狼進行跳躍比賽,狐貍每次可向前跳4 1/2 米,黃鼠狼每次可向前跳2 3/4米。
它們每 秒種都只跳一次。比賽途中,從起點開始,每隔12 3/8米設有一個陷阱, 當它們之中有一個掉進陷阱時,另 一個跳了多少米? 這是一個實際問題,但通過分析知道,當狐貍(或黃鼠狼)第一次掉進陷阱時,它所跳過的距離即是它每 次所跳距離4 1/2(或2 3/4)米的整倍數(shù),又是陷阱間隔12 3/8米的整倍數(shù),也就是4 1/2和12 3/8的“ 最小公倍數(shù)”(或2 3/4和12 3/8的“最小公倍數(shù)”)。
針對兩種情況,再分別算出各跳了幾次,確定誰先掉 入陷阱,問題就基本解決了。上面的思考過程,實質上是把一個實際問題通過分析轉化、歸結為一個求“最小 公倍數(shù)”的問題,即把一個實際問題轉化、歸結為一個數(shù)學問題,這種化歸思想正是數(shù)學能力的表現(xiàn)之一。
2.數(shù)形結合思想 數(shù)形結合思想是充分利用“形”把一定的數(shù)量關系形象地表示出來。即通過作一些如線段圖、樹形圖、長 方形面積圖或集合圖來幫助學生正確理解數(shù)量關系,使問題簡明直觀。
例2 一杯牛奶,甲第一次喝了半杯,第二次又喝了剩下的一半,就這樣每次都喝了上一次剩下的一半。甲 五次一共喝了多少牛奶? 附圖{圖} 此題若把五次所喝的牛奶加起來,即1/2+1/4+1/8+1/16+1/32就為所求,但這不是最好的解題策 略。
我們先畫一個正方形,并假設它的面積為單位“1”,由圖可知,1-1/32就為所求, 這里不但向學生滲 透了數(shù)形結合思想,還向學生滲透了類比的思想。 3.變換思想 變換思想是由一種形式轉變?yōu)榱硪环N形式的思想。
如解方程中的同解變換,定律、公式中的命題等價變換 ,幾何形體中的等積變換,理解數(shù)學問題中的逆向變換等等。 例3 求1/2+1/6+1/12+1/20+……+1/380的和。
仔細觀察這些分母,不難發(fā)現(xiàn):2=1*2,6=2*3,12=3*4, 20=4*5……380=19*20,再用拆分的 方法,考慮和式中的一般項 a[,n]=1/n*(n+1)=1/。
1. 符號思想
用符號化的語言(包括字母、數(shù)字、圖形和各種特定的符號)來描述數(shù)學的內容,這就是符號思想。符號思想是將復雜的文字敘述用簡潔明了的字母公式表示出來,便于記憶,便于運用。
2. 化歸思想
化歸思想是數(shù)學中最普遍使用的一種思想方法,其基本思想是:把甲問題的求解,化歸為乙問題的求解,然后通過乙問題的解反向去獲得甲問題的解。它的基本原則是:化難為易,化生為熟,化繁為簡。
3. 轉換思想
轉換思想是一種解決數(shù)學問題的重要策略,是由一種形式變換成另一種形式的思想方法。對問題進行轉換時,既可轉換已知條件,也可轉換問題的結論。用轉換思想來解決數(shù)學問題,轉換僅是第一步,第二步要對轉換后的問題進行求解,第三步要將轉換后問題的解答反演成問題的解答。
4. 類比思想
數(shù)學上的類比思想是指依據兩類數(shù)學對象的相似性,將已知的一類數(shù)學對象的性質遷移到另一類數(shù)學對象上去的思想。類比思想不僅使數(shù)學知識容易理解,而且使公式的記憶變得順水推舟般自然和簡潔,從而可以激發(fā)起學生的創(chuàng)造力。
5. 歸納思想
在研究一般性問題之前,先研究幾個簡單的、個別的、特殊的情況,從而歸納出一般的規(guī)律和性質,這種從特殊到一般的思維方式稱為歸納思想。在解決數(shù)學問題時運用歸納思想,既可發(fā)現(xiàn)給定問題的解題規(guī)律,又能在實踐的基礎上發(fā)現(xiàn)新的客觀規(guī)律,提出新的原理或命題。因此,歸納是探索問題、發(fā)現(xiàn)數(shù)學定理或公式的重要思想方法,也是思維過程中的一次飛躍。
歷史上積累起來的眾多的教學方法,按其總的指導思想的不同,可以分為啟發(fā)式和注入式兩大類。
啟發(fā)式和注入式教學不是一種具體的教學方法,而是教學方法的兩種對立的指導思想。 所謂注入式教學抹煞了學生的主體性,視學生為儲存知識的“容器”和“倉庫”,使其思維得不到應有的訓練和提高缺乏靈活性和創(chuàng)造性,以至嚴重地阻礙學生的智力發(fā)展。
“啟發(fā)式”不是一種具體的教學方法,而是確定所有教學方法的指導思想??梢钥吹?,同樣的一種具體的教學方法,由于指導思想不同,可能是啟發(fā)式的,也可能是注入式的。
例如:引導發(fā)現(xiàn)法著重于探究和發(fā)現(xiàn),本應有較大的啟發(fā)作用,可是如果在注入式的教育思想指導下,也可能是教師設框框,讓學生往教師的思想框里去“跳”,成為變相的填鴨式。講解法是一種接受式的教學方法,學生相對比較被動,但是如果講得深入淺出,條理清晰,畫龍點睛,扣人心弦,同樣也能起到啟發(fā)思維的作用。
因此,衡量教學方法的好壞不能只看形式,必須視其實質,要看能否遵循學生的認知規(guī)律,最大限度的調動他們學習的主動性,積極性,能否自始至終地引導全體學生直接參與學習的全過程,培養(yǎng)他們獨立獲取知識的能力。
教學過程的基本規(guī)律教學規(guī)律是客觀存在于教學過程中的不以主觀意志為轉移的本質聯(lián)系,具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學規(guī)律是制訂教學原則,選擇和運用教學組織形式和教學方法的科學依據.主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學必須以間接知識為主,使間接知識和直接知識有機結合起來,讓學生簡捷地獲得較完全的知識.使學生避免重復前人的錯誤和曲折,最有效地掌握知識,在新的起點上繼續(xù)人類認識世界、改造世界的活動,攀登新的科學高峰.2、育人律.在教學過程中,客觀存在著對學生思想方面的教育和影響.所教育過程實際上也是學生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識和學生掌握知識的同時,總是對學生的思想感情、立場觀點、意志性格、道德品質等方面施加一定的影響,使學生受到一定的品德和思想教育.同時,在教學過程中,教師的思想品質,言談舉止,無不對學生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無法估量的.因此,教師應嚴謹治學,為人師表.3、發(fā)展律.在教學過程中,教師和學生共同活動,使學生在智力、體力、審病美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質等方面都得到發(fā)展.學生掌握知識與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的,單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說的,課改了,注重能力的培養(yǎng),要淡化知識的傳授.)智力是在掌握知識的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無必備的知識,智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是,知識多,并不意味著能力強,其轉化為能力需要實踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學的統(tǒng)一活動中,教師在教學過程中起主導作用,引導學生去認識和發(fā)展,學生是學習的主體.教師的主導作用和學生的主體地位是辯證統(tǒng)一的.主導是對主體的導,而主體卻是主導下的主體.一方面,在教學中,教師指引學生學習的方向,調動學生的學習積極性,選擇適當?shù)慕虒W方法,做好教學活動的組織安排.從這個角度上講,教師是教育的主導,學生是學習的客體.另一方面,學生是活生生的人,是具有主觀能動性的人,教師的主導過程不是直接實現(xiàn)的,必須變“教的目的”為“學的需要”,變“要我學”為“我要學”.因此,學生的積極性、主動性和創(chuàng)造性是教育教學成功的一個必要條件.從這個角度上講,學生是學習的主體,教師的職責就在于調動學生的積極性,使外因通過內因起作用.可見,強調學生的主體地位,并不排斥教師的主導地位.只有承認兩者的辯證關系,才能有效地提高教學質量.在教學過程中,教師應做到:(1)敢于主導.教師要敢于發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長,認真?zhèn)湔n,創(chuàng)造性地上好課,并在教學時提出明確的教學目的、任務,組織好課堂紀律,調動學生的學習興趣和動機.(2)要善于主導.教師在教學過程中,要認識到,學習的主體是學生,他們的主動性、積極性的發(fā)揮主要靠教師啟發(fā)引導,靠教師的教學藝術及教學機智.一方面要發(fā)揚民主,和學生交朋友,做到教學相長.一方面,教師應想方設法提高學生學習的興趣,使學生在生動活潑的氣氛中學習,激發(fā)他們的求知欲和好奇心,啟發(fā)他們獨立思考、廣泛想象,真正做到主動地學習. 教學過程的基本規(guī)律教學規(guī)律是客觀存在于教學過程中的不以主觀意志為轉移的本質聯(lián)系,具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、必然性.教學規(guī)律是制訂教學原則,選擇和運用教學組織形式和教學方法的科學依據.主要包括四條規(guī)律.1、簡捷律.教學必須以間接知識為主,使間接知識和直接知識有機結合起來,讓學生簡捷地獲得較完全的知識.使學生避免重復前人的錯誤和曲折,最有效地掌握知識,在新的起點上繼續(xù)人類認識世界、改造世界的活動,攀登新的科學高峰.2、育人律.在教學過程中,客觀存在著對學生思想方面的教育和影響.所教育過程實際上也是學生接受教育的過程.也就是說在教師傳授知識和學生掌握知識的同時,總是對學生的思想感情、立場觀點、意志性格、道德品質等方面施加一定的影響,使學生受到一定的品德和思想教育.同時,在教學過程中,教師的思想品質,言談舉止,無不對學生發(fā)生感染,薰陶和潛移默化的教育影響,而且這種影響是無法估量的.因此,教師應嚴謹治學,為人師表.3、發(fā)展律.在教學過程中,教師和學生共同活動,使學生在智力、體力、審病美能力、勞動能力以及情感、意志、個性心理品質等方面都得到發(fā)展.學生掌握知識與發(fā)展智力、培養(yǎng)能力是辯證統(tǒng)一的,單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展都是片面的.(不要象有些人說的,課改了,注重能力的培養(yǎng),要淡化知識的傳授.)智力是在掌握知識的過程中形成、發(fā)展和表現(xiàn)出來的.智力又是掌握知識的不可缺少的條件.無必備的知識,智力、能力就成為無源之水、無本之木.但是,知識多,并不意味著能力強,其轉化為能力需要實踐的鍛煉等條件.4、二主律.在教和學的統(tǒng)一活動中,教師在教學過程中起主導作用,引導學生去認識和發(fā)展,學生是學習的主體.教師的主導作用和學生的主體地位是辯證統(tǒng)一的.主導是對主體的導,而主體卻是主導下的主體.一方面,在教學中,教師指引學生學習的方向,調動學生的學習積極性。
教學方法與手段有哪些教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱。
教學手段是只在教學過程中所運用的教具等,包括現(xiàn)代教學手段和傳統(tǒng)教學手段,像幻燈片、收錄機、小黑板、多媒體、實物展示臺等。教學方式是在教學中采用的手段,如網絡,觀看視頻課件、通過BBS、聊天室等多種手段,與老師、同學進行交流等。
教學模式是在一定的教育旦嘗測妒爻德詫泉超滬思想、教學理論、學習理論的指導下,在一定環(huán)境下展開的教學活動進程的穩(wěn)定結構形式,是開展教學活動的一套方法論體系,是基于一定教學理論而建立起來的較穩(wěn)定的教學活動的框架和程序。教學方法是教師和學生為了實現(xiàn)共同的教學目標,完成共同的教學任務,在教學過程中運用的方式與手段的總稱。
對此可以從以下三個方面來理解。(1)一是指具體的教學方法,從屬于教學方法論,是教學方法論的一個層面。
教學方法論由教學方法指導思想、基本方法、具體方法、教學方式四個層面組成。(2)教學方法包括教師教的方法(教授法)和學生學的方法(學習方法)兩大方面,是教授方法與學習方法的統(tǒng)一。
教授法必須依據學習法,否則便會因缺乏針對性和可行性而不能有效地達到預期的目的。但由于教師在教學過程中處于主導地位,所以在教法與學法中,教法處于主導地位。
(3)教學方法不同于教學方式,但與教學方式有著密切的聯(lián)系。教學方式是構成教學方法的細節(jié),是運用各種教學方法的技術。
任何一種教學方法都由一系列的教學方式組成,可以分解為多種教學方式;另一方面,教學方法是一連串有目的的活動,能獨立完成某項教學任務,而教學方式只被運用于教學方法中,并為促成教學方法所要完成的教學任務服務,其本身不能完成一項教學任務。與教學方法密切相關的概念還有教學模式和教學手段。
教學模式是在一定教學思想指導下建立起來的為完成某一教學課題而運用的比較穩(wěn)定的教學方法的程序及策略體系,它由若干個有固定程序的教學方法組成。每種教學模式都有自己的指導思想,具有獨特的功能。
它們對教學方法的運用,對教學實踐的發(fā)展有很大影響。現(xiàn)代教學中最有代表性的教學模式是傳授——接受模式和問題——發(fā)現(xiàn)模式。

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