社會(huì)醫(yī)學(xué)的研究方法包括哪些(什么是社會(huì)醫(yī)學(xué)最主要的研究方法)

1.什么是社會(huì)醫(yī)學(xué)最主要的研究方法

社會(huì)醫(yī)學(xué)最主要的研究方法：

1、調(diào)查研究；

2、試驗(yàn)研究；

3、評(píng)價(jià)研究；

4、專家評(píng)議方法；

5、文獻(xiàn)研究。

社會(huì)醫(yī)學(xué)是從社會(huì)學(xué)角度研究醫(yī)學(xué)問(wèn)題的一門學(xué)科，它研究社會(huì)因素對(duì)個(gè)體和群體健康、疾病的作用及其規(guī)律，制定各種社會(huì)措施，保護(hù)和增進(jìn)人們的身心健康和社會(huì)活動(dòng)能力，提高生活質(zhì)量。 目前對(duì)社會(huì)醫(yī)學(xué)概念的認(rèn)識(shí)并不統(tǒng)一，研究?jī)?nèi)容的重點(diǎn)亦不相同，所以名稱也不同，如有社會(huì)衛(wèi)生學(xué)、公共衛(wèi)生、公眾衛(wèi)生學(xué)等。

2.社會(huì)科學(xué)的研究方法具體有哪些

社會(huì)科學(xué)研究的三大方法：

1、定性與定量相結(jié)合的系統(tǒng)研究方法；

2、個(gè)體論與整體論相結(jié)合的綜合研究方法；

3、實(shí)證性與評(píng)價(jià)性相結(jié)合的集成研究方法。

三大方法是對(duì)社會(huì)科學(xué)中三個(gè)基本關(guān)系（定性與定量、個(gè)體與整體、事實(shí)與價(jià)值）的辯證解決，是既體現(xiàn)馬克思主義辯證思想精神，又與社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性相結(jié)合的，因而，它們可以構(gòu)成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)整體化趨勢(shì)的方法論基礎(chǔ)。

擴(kuò)展資料：

社會(huì)科學(xué)研究的特點(diǎn)

1、復(fù)雜性

社會(huì)科學(xué)所研究的社會(huì)事物（或社會(huì)歷史現(xiàn)象）一般都是非常復(fù)雜的，它們受眾多自然和社會(huì)變量的制約，而這些變量之間往往又是彼此相關(guān)的、非線性的關(guān)系。

社會(huì)科學(xué)所研究的對(duì)象一般都具有自我組織、自我創(chuàng)造、自我發(fā)展的能力；社會(huì)事物的產(chǎn)生往往由偶然的事件或個(gè)別人物作為導(dǎo)火索，具有較強(qiáng)的隨機(jī)性和模糊性；社會(huì)科學(xué)往往又較多地涉及“應(yīng)該”“愿望”等問(wèn)題，而這些問(wèn)題的判斷較強(qiáng)地依賴于觀察者的思想動(dòng)機(jī)，受到眾多內(nèi)外變量的制約，表現(xiàn)出較強(qiáng)的隨機(jī)性和模糊性。

人們很難從這些隨機(jī)因素背后找出必然性因素，很難從思想動(dòng)機(jī)中發(fā)現(xiàn)其客現(xiàn)動(dòng)因，這就給社會(huì)科學(xué)進(jìn)行精確、客觀的分析帶來(lái)了巨大的困難，因而只能大量地采用定性分析的手段。

2、依賴性

一般社會(huì)事物都是建立在眾多自然事物的基礎(chǔ)之上，或者與眾多自然事物相聯(lián)系，因此任何一門社會(huì)科學(xué)往往涉及眾多自然科學(xué)領(lǐng)域，在很大程度上依賴于自然科學(xué)的全面發(fā)展?fàn)顟B(tài)。自然科學(xué)如果沒(méi)有得到充分發(fā)展，社會(huì)科學(xué)就難以在精確性和客觀性上取得重大突破。

3、難驗(yàn)證性

社會(huì)事物一般有較長(zhǎng)的運(yùn)行周期，且在時(shí)間上具有不可逆性，有些社會(huì)事物的運(yùn)行容易產(chǎn)生巨大的利益沖突，并會(huì)引起一些不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難，因而難以進(jìn)行重復(fù)性實(shí)驗(yàn)，許多社會(huì)科學(xué)的假設(shè)、預(yù)言難以在短期內(nèi)和較小范圍內(nèi)得以驗(yàn)證。

4、主觀性

對(duì)社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)要受到眾多主觀因素（特別是感情因素）的制約，而這主要取決于觀察者與觀察對(duì)象之間利益關(guān)系（特別是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系），各種社會(huì)科學(xué)因而很容易帶有強(qiáng)烈的民族性和階級(jí)性。

這種由利益關(guān)系所引起的“先入為主”的主觀因素（特別是民族感情和階級(jí)感情），誘導(dǎo)人們形成非中性的、非客觀的、非理性的觀察態(tài)度，這就容易形成代表不同民族利益和階級(jí)利益的“社會(huì)科學(xué)”，而且互不妥協(xié)，各自為政，從而嚴(yán)重阻礙著社會(huì)科學(xué)的健康發(fā)展。

參考資料來(lái)源：百度百科-社會(huì)科學(xué)

3.請(qǐng)問(wèn)什么是社會(huì)研究方法

簡(jiǎn)述現(xiàn)代社會(huì)研究方法的特征

① 經(jīng)驗(yàn)型。所謂經(jīng)驗(yàn)性方法，是指研究者通過(guò)直接接觸社會(huì)實(shí)際而獲得關(guān)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的第一手資料的手法，其具體方法包括訪談、觀察、實(shí)驗(yàn)等。

② 理論性。所謂理論性特征，是指在現(xiàn)代社會(huì)研究的方法體系中，注重理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)研究的指導(dǎo)，并且重點(diǎn)要解決從具體的經(jīng)驗(yàn)資料到普遍性理論概括的邏輯過(guò)程。

③ 規(guī)范性。所謂規(guī)范性特征，是指社會(huì)研究方法體系同時(shí)也是社會(huì)研究活動(dòng)的規(guī)范體系，為研究者提供研究的手段，也規(guī)范著研究工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。

④ 多樣性。所謂多樣性特征，是指社會(huì)研究方法體系是由多種不同的研究方法組成的，并且在社會(huì)研究過(guò)程中可以采用多種不同的研究方法

10、簡(jiǎn)述社會(huì)研究的一般過(guò)程

所謂社會(huì)研究的一般過(guò)程，是指社會(huì)研究過(guò)程中一般需要采取的各個(gè)步驟及其先后次序。

社會(huì)研究的一般過(guò)程一般是：

① 確定研究題目階段、

② 研究設(shè)計(jì)階段、

③ 收集資料階段、

④ 整理和分析資料階段、

4.社會(huì)學(xué)研究方法有哪些

社會(huì)學(xué)研究方法，指的是從事社會(huì)學(xué)經(jīng)驗(yàn)研究的方法，而非理論研究的方法。2社會(huì)研究具有三個(gè)方面的基本特征：（1）研究的主題是社會(huì)的，而非自然

的；（2）研究的方式是經(jīng)驗(yàn)的，而非思辨的；（3）研究的問(wèn)題是科學(xué)的，而非判斷的。3.社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性、人的特殊性、研究的干擾性、保持客觀性的困難

以及研究所受到的各種限制是社會(huì)研究中最主要的困難。4.社會(huì)研究的方法體系劃分為三個(gè)不同的層次或部分，即方法論、研究方式、具體方法及技術(shù)。6.社會(huì)

研究有四種主要的研究方式，即調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、實(shí)地研究和文獻(xiàn)研究。8.實(shí)證主義（定量）與人文主義（定性）、批判主義三種不同的方法論主張?jiān)诮?jīng)驗(yàn)研

究中則代表著兩種不同的探求知識(shí)的方法。其一是科學(xué)主義的；其二是自然主義的。9.社會(huì)研究的過(guò)程分為五個(gè)階段，這就是：（1）確定研究課題并將其系統(tǒng)

化；

(2)設(shè)計(jì)研究方案和準(zhǔn)備研究工具；（3）資料的收集；（4）資料的處理與分析；（5）結(jié)果的解釋與報(bào)告。11.方法論：方法論所涉及的是規(guī)范一門科學(xué)學(xué)科的原理、原則和方法的體系。12.研究方式：研究方式指的是研究所采取的具體形式或研究的具體類型。

二、

理論與研究：1、理論是以一種系統(tǒng)化的方式將經(jīng)驗(yàn)世界中某些被挑選的方面概念化并組織起來(lái)的一組內(nèi)在相關(guān)的命題。通?？蓪⒗碚搫澐譃槿齻€(gè)層次，即宏觀理

論、中層理論和微觀理論。2、判斷理論優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)有三條，即在其他條件相同的情況下：（1）解釋范圍越廣泛的理論越是好的理論；（2）解釋越精確的理論越

是好的理論；（3）結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)練的理論越是好的理論。3、概念、變量、命題和假設(shè)是構(gòu)成理論的基本要素。變量（variable）

就是具有一個(gè)以上不同取值（不同的子范疇、不同的屬性或不同的亞概念）的概念4.概念是對(duì)現(xiàn)象的一種抽象，它是一類事物的屬性在人們主觀上的反映。5.理

論目的是描述不同變量及其不同屬性之間所存在的某種邏輯關(guān)系。6.直接由概念構(gòu)成的是命題，而理論則是由一組命題所構(gòu)成的。7.在社會(huì)研究中最常用的命題

形式是假設(shè)，即一種有關(guān)變量間關(guān)系的嘗試性陳述，或者說(shuō)一種可用經(jīng)驗(yàn)事實(shí)檢驗(yàn)的命題。8.理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)研究的作用體現(xiàn)在：作為研究的基礎(chǔ)、背景，為研究提供

理論視野和概念框架；指導(dǎo)研究方向；提供研究的解釋。9.一種理論解釋的發(fā)展包含著兩個(gè)相互聯(lián)系的過(guò)程或階段，即以歸納推理為標(biāo)志的理論建構(gòu)過(guò)程和以演繹

推理為特征的理論檢驗(yàn)過(guò)程。理論建構(gòu)過(guò)程以觀察為起點(diǎn)，然后通過(guò)歸納推理，得出解釋這些觀察的理

論；而理論檢驗(yàn)過(guò)程則是以理論為起點(diǎn)，通過(guò)演繹推理，作出預(yù)言或預(yù)測(cè)，并通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的觀察來(lái)檢驗(yàn)預(yù)言的正確性。

5.社會(huì)醫(yī)學(xué)的基本任務(wù)包括哪些

社會(huì)醫(yī)學(xué)的基本任務(wù)：

1.倡導(dǎo)積極的健康觀，保護(hù)和增進(jìn)人群的身心健康和社會(huì)活動(dòng)能力，提高人群的生命質(zhì)量。世界衛(wèi)生組織提出健康的概念是：該定義表明，應(yīng)該從社會(huì)、心理和生理三方面積極維護(hù)和促進(jìn)健康。為了適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變、推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變、在疾病防治和醫(yī)學(xué)教育計(jì)劃中，需要強(qiáng)調(diào)影響人群健康既有生物因素，又有心理因素和社會(huì)因素。對(duì)有些疾病來(lái)說(shuō)，心理和社會(huì)因素往往要比生物因素更為重要。通過(guò)健康危險(xiǎn)因素評(píng)價(jià)和健康相關(guān)生命質(zhì)量評(píng)價(jià)等社會(huì)醫(yī)學(xué)評(píng)價(jià)技術(shù)，采取綜合性衛(wèi)生措施，促進(jìn)人們改變不良的行為和生活方式，減少危險(xiǎn)因素，有效控制疾病的發(fā)生，提高健康水平。

2.改善社會(huì)衛(wèi)生狀況，提高人群生命質(zhì)量和健康水平。社會(huì)衛(wèi)生狀況是由人群健康狀況和人群健康影響因素兩部分組成。通過(guò)系統(tǒng)分析社會(huì)衛(wèi)生狀況的現(xiàn)狀、特征、變化及發(fā)展趨勢(shì)，從宏觀和微觀的角度分析衛(wèi)生政策、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、衛(wèi)生資源、保健服務(wù)和習(xí)慣行為等對(duì)人群健康的影響，找出存在的社會(huì)衛(wèi)生問(wèn)題，提出改善社會(huì)衛(wèi)生狀況和提高健康水平的策略與措施。

3.制訂衛(wèi)生政策和策略，指導(dǎo)區(qū)域性的衛(wèi)生改革與發(fā)展，開(kāi)展社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)和發(fā)展初級(jí)衛(wèi)生保健。在一定區(qū)域內(nèi)通過(guò)調(diào)查分析人群的健康需求，了解衛(wèi)生資源的使用和分配，研究人群衛(wèi)生服務(wù)利用的公平程度，探討衛(wèi)生資源配置及提高資源效率的途徑，提出滿足人群健康需求的對(duì)策與措施，為評(píng)價(jià)和提高衛(wèi)生事業(yè)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益提供科學(xué)依據(jù)。

4.開(kāi)展特殊人群和特種疾病的預(yù)防保健工作。特殊人群指處于高危險(xiǎn)狀態(tài)的人群，如婦女、兒童、老人、殘疾人群和有害作業(yè)職工。與社會(huì)因素發(fā)生、發(fā)展密切聯(lián)系的社會(huì)性疾病如意外傷害、精神疾病、酗酒及毒品濫用、性病、艾滋病及其他傳染病都與人們的行為和生活方式相關(guān)。高危人群的醫(yī)療保健工作和社會(huì)病的防治必須與社會(huì)各部門密切合作，動(dòng)員廣大群眾參與，才能有助于做好特殊人群的疾病防治任務(wù)。