同學(xué)不珍惜時(shí)間的古詩(shī)陶淵明的詩(shī)句有哪些(有同學(xué)不認(rèn)真學(xué)習(xí),不知道珍惜時(shí)間的詩(shī)句)
1.有同學(xué)不認(rèn)真學(xué)習(xí),不知道珍惜時(shí)間的詩(shī)句
◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子） ◇人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
（莊子） ◇天可補(bǔ)，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。
（曾國(guó)藩） ◇你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。（富蘭克林） ◇荒廢時(shí)間等于荒廢生命。
（川端康成） ◇拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。（莎士比亞） ◇時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
（郭沫若） ◇時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。（魯迅） ◇時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。
（華羅庚） ◇在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。（別林斯基） ◇要找出時(shí)間來(lái)考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。（高爾基） ◇盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明） ◇明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。（文嘉《明日歌》） ◇今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。（文嘉《今日詩(shī)》） 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
——高爾基 節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。 ——魯 迅 我以為世間最可貴的就是“今”，最易喪失得也是“今”。
因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它寶貴。 ——李大釗 必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。
時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。
——斯賓塞 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦呀！ ——但 丁 光景不待人，須叟發(fā)成絲。 ——李白 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
——莎士比亞 盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 ——陶淵明 你熱愛(ài)生命嗎？那就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。
——富蘭克林 時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績(jī)來(lái)。 ——華羅庚 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋；古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
——董必武 我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。因?yàn)樗钊菀讍适В愿X(jué)得它寶貴。
——李大釗 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。 ——高爾基 必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。
時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。
——斯賓塞 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦呀！ ——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子） ◇人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。（莊子） ◇天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。
日月既往，不可復(fù)追。（曾國(guó)藩） ◇你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。
（富蘭克林） ◇荒廢時(shí)間等于荒廢生命。（川端康成） ◇拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
（莎士比亞） ◇時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。（郭沫若） ◇時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。
（華羅庚） ◇在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。（別林斯基） ◇要找出時(shí)間來(lái)考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。（高爾基） ◇盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明） 時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
——魯迅 ●時(shí)間一分，貴如千金 ●最亮的東西是陽(yáng)光，最寶貴的東西是時(shí)光 ●在一切與天俱來(lái)的天然贈(zèng)品中，時(shí)間最為寶貴（德國(guó)） ●必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間有限的。時(shí)間有限，不只由于人生短促，更由于人事紛繁（斯賓塞） ●時(shí)間勝守寶石（巴基斯坦 ●時(shí)間能獲得黃金，黃金買(mǎi)不到時(shí)間（蒙古） ●得時(shí)無(wú)怠，時(shí)不再來(lái)（國(guó)語(yǔ)） ●時(shí)間好比河水，只能流去不能回 ●盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人----（晉?陶淵明） ●已去之浪不回流，已去之時(shí)不再來(lái)（意大利） ●無(wú)人能喚回已去的時(shí)辰（英國(guó)） ●九牛拖不回一分一秒（歐洲） ●你不能在一日之內(nèi)享有兩個(gè)早晨（英國(guó)） ●你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間構(gòu)成生命的材料----（富蘭克林） ●節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即 等于延長(zhǎng)了人的生命（魯迅） ●生命是以時(shí)間為單位，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺（魯迅） ●珍惜時(shí)間就延長(zhǎng)壽命（英國(guó)） ●最浪費(fèi)不起的是時(shí)間（丁肇中） ●節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)壽命（西班牙） ●時(shí)間檢驗(yàn)真理（英國(guó)） ●時(shí)間是檢驗(yàn)真理的尺度（英國(guó)） ●時(shí)間的銳齒能?chē)ПM一切，只是對(duì)真理無(wú)能。
2.關(guān)于陶淵明“珍惜時(shí)間”的詩(shī)句有哪些
陶淵明“珍惜時(shí)間”的詩(shī)句：“盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人“。意為：青春一旦過(guò)去便不可能重來(lái)，一天之中永遠(yuǎn)看不到第二次日出。應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)勉勵(lì)自己，光陰流逝，并不等待人。
原詩(shī)：
《雜詩(shī)》魏晉：陶淵明
人生無(wú)根蒂，飄如陌上塵。
分散逐風(fēng)轉(zhuǎn)，此已非常身。
落地為兄弟，何必骨肉親！
得歡當(dāng)作樂(lè)，斗酒聚比鄰。
盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
注釋?zhuān)?/p>
1、蒂（dì）：瓜當(dāng)、果鼻、花與枝莖相連處都叫蒂。陌：東西的路，這里泛指路。
2、此：指此身。非常身：不是經(jīng)久不變的身，即不再是盛年壯年之身。
3、落地：剛生下來(lái)。
4、斗：酒器。比鄰：近鄰。
5、盛年：壯年。
6、及時(shí)：趁盛年之時(shí)。
釋義：
人生在世沒(méi)有根蒂，飄泊如路上的塵土。
生命隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，此身歷盡了艱難，已經(jīng)不是原來(lái)的樣子了。
世人都應(yīng)當(dāng)視同兄弟，何必親生的同胞弟兄才能相親呢？
遇到高興的事就應(yīng)當(dāng)作樂(lè)，有酒就要邀請(qǐng)近鄰共飲。
青春一旦過(guò)去便不可能重來(lái)，一天之中永遠(yuǎn)看不到第二次日出。
應(yīng)當(dāng)趁年富力強(qiáng)之時(shí)勉勵(lì)自己，光陰流逝，并不等待人。
作者簡(jiǎn)介：
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱(chēng)靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。
擴(kuò)展資料：
這首詩(shī)起筆即命運(yùn)之不可把握發(fā)出慨嘆，讀來(lái)使人感到迷惘、沉痛。繼而稍稍振起，詩(shī)人執(zhí)著地在生活中尋找著友愛(ài)，尋找著歡樂(lè)，給人一線希望。終篇慷慨激越，使人為之感奮。全詩(shī)用語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，取譬平常，質(zhì)如璞玉，然而內(nèi)蘊(yùn)卻極豐富，波瀾跌宕，發(fā)人深省。
“盛年不重來(lái)”四句常被人們引用來(lái)勉勵(lì)年輕人要抓緊時(shí)機(jī)，珍惜光陰，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)上進(jìn)。在今天，一般讀者若對(duì)此四句詩(shī)作此理解，也未嘗不可。但陶淵明的本意卻與此大相徑庭，是鼓勵(lì)人們要及時(shí)行樂(lè)。
既然生命是這么短促，人生是這么不可把握，社會(huì)是這么黑暗，歡樂(lè)是這么不易尋得，那么，對(duì)生活中偶爾還能尋得的一點(diǎn)點(diǎn)歡樂(lè)，不要錯(cuò)過(guò)，要及時(shí)抓住它，盡情享受。這種及時(shí)行樂(lè)的思想，必須放在當(dāng)時(shí)特定的歷史條件下加以考察，
“它實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著一種人的覺(jué)醒，即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和信仰價(jià)值的條件下，人對(duì)自己生命、意義、命運(yùn)的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。陶淵明在自然中發(fā)現(xiàn)了純凈的美，在村居生活中找到了質(zhì)樸的人際關(guān)系，在田園勞動(dòng)中得到了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
參考資料來(lái)源：
百度百科——陶淵明（東晉詩(shī)人）
3.不知珍惜時(shí)間的詩(shī)句
1、一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
2、不飽食以終日，不棄功于寸陰。
3、少壯不努力，老大徒傷悲。
4、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
5、花兒還有重開(kāi)日，人生沒(méi)有再少年。
6、節(jié)氣不饒苗，歲月不饒人。
7、一日無(wú)二晨，時(shí)間不重臨。
8、光陰似箭，日月如梭。
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
10、盛年不再來(lái)，歲月不待人。
11.少年不知勤學(xué)苦，老來(lái)方知后悔遲。
4.有的同學(xué)不認(rèn)真學(xué)習(xí),不懂珍惜時(shí)間應(yīng)該用什么詩(shī)句勸說(shuō)
光景不待人，須叟發(fā)成絲。 ——李白
盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。 ——陶淵明
逝者如斯夫，不舍晝夜 （孔子）
人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。 （莊子）
天可補(bǔ)，?？商?，南山可移。日月既往，不可復(fù)追。 （曾國(guó)藩）
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。（文嘉《明日歌》）
今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。（文嘉《今日詩(shī)》）
圣人不貴尺之壁而重寸之陰。 --《淮南子?原道訓(xùn)》
老冉冉其將至兮，恐修名之不立。 --戰(zhàn)國(guó)楚?屈原
東隅已逝，桑榆非晚。 --唐?王勃
驚風(fēng)飄白日，光景西馳流。 --三國(guó)?魏?曹植
失之東隅，收之桑榆。 --《后漢書(shū)?馮異傳》
志士惜日短，愁人知夜長(zhǎng)。 --晉?傅玄
人壽幾何？逝如朝霜。時(shí)無(wú)重至，華不再陽(yáng)。 --晉?陸機(jī)
冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余。 --《三國(guó)志?魏書(shū)?王肅傳》裴松之注引《魏略》
皇皇三十載，書(shū)劍兩無(wú)成。 --唐?孟浩然
山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)。不見(jiàn)只今汾水上，唯有年年秋雁飛。 --唐?李嶠
時(shí)而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之稱(chēng)；身而言，有幼、壯、艾之期。 --唐?劉禹錫
勿謂寸陰短，既過(guò)難再獲。勿謂一絲微，既紹難再白。 --清?朱經(jīng)
志士惜年，賢人惜日，圣人惜時(shí)。 --清?魏源
莫倚兒童輕歲月，丈人曾共爾同年。 --唐?竇鞏三春花事好， 為學(xué)須及早。 花開(kāi)有落時(shí)， 人生容易老。
——《惜時(shí)》
青青園中葵，朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。 ?？智锕?jié)至，尡黃華葉衰。 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。 少壯不努力，老大徒傷悲。
——《長(zhǎng)歌行》
昨日復(fù)昨日，昨日何其好！ 今日徒懊惱。 世人但知悔昨日，不覺(jué)今日又過(guò)去了。 水去日日流，花落日日少。 成功立業(yè)在今日，莫待明天朝悔今朝。
——《昨日詩(shī)》
今日復(fù)今日，今日何其少！ 今日又不為，此事何其了？ 人生百年幾今日，今日不為真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。
——文嘉《今日詩(shī)》
明日復(fù)明日，明日何其多！ 我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。 世人皆被明日累，春去秋來(lái)老將至。 朝看水東流，暮看日西墜， 百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
——文嘉《明日歌》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀詩(shī)遲。
——顏真卿《勸學(xué)》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
花開(kāi)堪摘直須摘，莫待花落空摘枝。
——杜秋娘《金縷衣》
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。
——朱熹
盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
——岳飛
花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。
——關(guān)漢卿
百金買(mǎi)駿馬，千金買(mǎi)美人， 萬(wàn)金買(mǎi)高爵，何處買(mǎi)青春？
——屈復(fù)
一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
——《增廣賢文》
逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
古云此日足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
——董必武《惜時(shí)》
參考資料：百度
5.描寫(xiě)不珍惜時(shí)間的詩(shī)句
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。（文嘉《明日歌》） 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了！人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。（文嘉《今日歌》） 詩(shī)：1、詠月 無(wú)名氏 昨夜圓非今夜圓， 一年十二度圓月， 能得幾多時(shí)少年 卻疑圓處減嬋娟。
2、金縷衣 唐 杜秋娘 勸君須惜少年時(shí)。 勸君莫惜金縷衣， 有花堪折直須折， 莫待無(wú)花空折枝。
3、勸學(xué) 顏真卿 三更燈火五更雞， 正是男兒讀書(shū)時(shí)。 黑發(fā)不知勤學(xué)早， 白首方悔讀書(shū)遲。
明日歌 明日復(fù)明日， 明日何其多。 我生待明日， 萬(wàn)事成蹉跎。
4、長(zhǎng)歌行 青青園中葵， 朝露待日晞。 陽(yáng)春布德澤， 萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至， 焜黃花葉衰。 百川東到海， 何時(shí)復(fù)西歸。
少壯不努力， 老大徒傷悲。 青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。 常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？ 少壯不努力，老大徒傷悲。（《長(zhǎng)歌行》） 盛年不再來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（晉 陶淵明《雜詩(shī)》） 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。（唐 《金縷衣》） 昨日兮昨日，昨日何其好！ 昨日過(guò)去了，今日徒煩惱。
世人但知悔昨日，不覺(jué)今日又過(guò)了。 水去汩汩流，花落日日少。
萬(wàn)事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》） 今日復(fù)今日，今日何其少！ 今日又不為，此事何時(shí)了？ 人生百年幾今日，今日不為真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。（明 文嘉《今日歌》） 明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看東流水，暮看日西墜。 百年明日能幾何？請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
（清 錢(qián)泳《明日歌》）。
