字開頭的古詩句有哪些
1.有哪些“好”字開頭的詩句
1. 一看腸一斷，好去莫回頭。
2. 夜夜除非，好夢留人睡。
3. 知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
4. 好峰隨處改，幽徑獨行迷。
5. 好把音書憑過雁。東萊不似蓬萊遠。
6. 好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
7. 好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
8. 好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。
9. 好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸。
10. 好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
1.“一看腸一斷，好去莫回頭?！背鲎蕴拼娙税拙右椎摹赌掀謩e》，翻譯：回頭看一次就肝腸寸斷，好好離去吧，不要再回頭了。這是一首送別詩，描寫送別時那種離情依依，不忍分手的情景。
2.“夜夜除非，好夢留人睡?！背鲎运未吨傺偷摹短K幕遮》。翻譯：每天夜里除非是美夢才能留人入睡。這首詞的主要特點在于能以沉郁雄健之筆力抒寫低回宛轉的愁思，聲情并茂，意境宏深。
3.“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊?！背鲎蕴拼娙隧n愈的《左遷至藍關示侄孫湘》，翻譯：知道你遠道而來定會有所打算，正好在瘴江邊收殮我的尸骨。這首詩和《諫佛骨表》珠聯(lián)璧合，相得益彰，具有深刻的社會意義。
4.“好峰隨處改，幽徑獨行迷?！背鲎运未娙嗣穲虺嫉摹遏斏缴叫小罚@首詩運用豐富的意象，動靜結合，描繪了一幅斑斕多姿的山景圖：深秋時節(jié)，霜降臨空，詩人在魯山中旅行。山路上沒有其他人，詩人興致勃勃，一邊趕路一邊欣賞著千姿百態(tài)的山峰和山間的種種景象。仿佛從云外傳來的一聲雞鳴，告訴詩人有人家的地方還很遠很遠。
5.“好把音書憑過雁。東萊不似蓬萊遠。” 出自宋代詞人李清照《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》。它通過詞人自青州赴萊州途中的感受，表達她希望姐妹寄書東萊、互相聯(lián)系的深厚感情。
6.“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生?！背鲎蕴拼鸥Φ摹洞阂瓜灿辍?。這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情的名作。
7.“好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。”出自唐代白居易的《清明夜》。翻譯為：清明節(jié)夜晚時，清風習習，月夜朦朧，用碧玉做成的欄桿和用紅色的磚砌成的墻是刺史的府宅。描寫出人所處的環(huán)境是宜人的，月色是朦朧的，美好的月色使詩人迷醉于清明之夜，對環(huán)境的交待襯托出了詩人對美景的愛惜，也表現(xiàn)了詩人的閑適之情。
8.“好是燈前偷失笑，屠蘇應不得先嘗。”出自唐代成彥雄的《元日》。成彥雄，字文干，生卒年均不詳，南唐進士，著有《梅領集》五卷，（《文獻通考》作《梅頂集》二卷，代表作品《杜鵑花》《村行》《惜花》等。
9.“好水好山看不足，馬蹄催趁月明歸?！背鲎运未里w的《池州翠微亭》。這是一首記游詩，主要記述登臨池州翠微亭觀覽勝景的心理狀態(tài)和出游情形，表現(xiàn)了作者對祖國山河的無限熱愛之情。
10.“好為廬山謠，興因廬山發(fā)”出自唐代詩人李白的《廬山謠寄盧侍御虛舟》。此詩為寫景名篇。詩人以大手筆描繪了廬山雄奇壯麗的風光，可謂描寫廬山的千古絕唱。同時，此詩也表現(xiàn)了詩人的豪邁氣概，抒發(fā)了詩人寄情山水、縱情遨游、狂放不羈的情懷，表達了詩人想在名山勝景中得到寄托，在神仙境界中逍遙的愿望，流露了詩人因政治失意而避世求仙的憤世之情。
2.有沒有“上”字開頭的詩句
1、上扁舟
明
夏完淳
《燭影搖紅·辜負天工》
2、上砌如欺地錦紅；拾向砑羅方帕里
明
唐寅
《落花詩》
3、上我小庭中
明
唐寅
《美人蕉圖》
4、上元燈火節(jié)
明
徐渭
《頻婆詩》
5、上不作書自薦
明
沈周
《廬山高》
6、上與霄漢逼
明
周之翰
《題疏山》
7、上給縣官租
明
貝瓊
《耕樂軒》
8、上與天門通
明
貝瓊
《擬古》
9、上無求于帝
明
陳第
《詠懷十首》
10、上以存燮理
明
陳第
《詠懷十首》
11、上有洙泗云
明
陳第
《詠懷十首》
12、上與浮云連
明
董佐才
《題華亭朱孟辯篆冢詩卷》
13、上谷去天低倚劍
明
多炡
《司寇臨海敬所王公閱視三鎮(zhèn)遠以圖說見遺賦詩》
14、上苑林中云綴李
明
韓上桂
《紫陌行》
15、上有修翎兩山鳥
明
李東陽
《題畫》
16、上有青螺鬟
明
李流芳
《南歸詩十八首》
17、上枝結籠系
明
李攀龍
《陌上桑》
18、上照鳳凰琴
明
林章
《秋思四首》
19、上承膏露津
明
劉基
《感懷二十四首》
20、上枝蔽光景
明
劉基
《感懷二十四首》
3.第字開頭的古詩有什么
只找到一首藏頭詩：
第一莫教諳此境，
字向紙上皆軒昂。
開襟斗藪府中塵，
頭戴此釵如鳳凰。
還有：
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
