前言范文

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前言范文（一）：

文集出版序言：

一生中很多很多記憶被鎖住，壓抑在心底，成為郁結(jié)，釋放是最好的結(jié)果。

一向都是把自我的苦與樂灌注在筆尖。多年了，與紙和筆相依相伴，攙扶著走過了多少孤寂和落寞的日子，也排解了多少剪不斷理還亂的愁懷。

在所有的筆錄里，都是自我與自我心靈的對話，不需要解說，只要自我懂得就是。于是留下了些近乎于胡言亂語的文字。日子長了，不知不覺就攢下了這么些叫做文章的東西。

記得第一次在雜志上發(fā)表文學(xué)性作品，就是《青春夢已老》。在這部紀(jì)實(shí)文學(xué)里，不僅僅是對自我人生道路的回顧，也是對自我青春若失的慨嘆。這篇文章的材料來自當(dāng)過知青的同學(xué)、朋友，在他們對那段經(jīng)歷的交談唏噓中，我感受到了一種對青春流逝的抱恨和遺憾，而我自我，也是因?yàn)椤爸唷倍c他們產(chǎn)生共鳴。

對那一段經(jīng)歷，我們不能說放下就放下，因?yàn)檫@段經(jīng)歷影響了我們的一生。從滿懷理想，到前途迷茫，從青春少年，到霜染雙鬢，我們生活的軌跡無不是循著那條無法改變自我命運(yùn)的路在走著。我們的人生，我們的命運(yùn)不能掌握在自我的手里，所以我們無奈，我們嘆息，以至于我們青春夢慢慢老去，直到有一天或許會隨我們一齊走向另一個世界。

此刻，有機(jī)會把這些文章編在一本叫書的集子里，信手翻開，才發(fā)現(xiàn)輯文成冊很有必要。這就像把文字變成一顆顆沙礫，鋪就在我們歷經(jīng)的生活之路上。沙礫上留下了一串串歪歪扭扭的腳印，那是我們記錄在生活日記中最好的印跡。當(dāng)我們回過頭來，會看見了那些若隱若現(xiàn)的劃痕，揭開我們所有的記憶。

當(dāng)我們年輕的時候，那些深深的腳窩里盛滿了我們的狂熱，盲目的自大和無知的不可一世。當(dāng)我們從夢中醒來的時候，卻發(fā)現(xiàn)自我的青春已然不知所往。所能默寫的只是無能為力的蒼白囈語，所能證明自我生命茍延的，只有染霜的銀發(fā)。

將所有的滄桑搓成幾縷無須羈絆的思緒，纏繞我們的年輪。

年輪總是很輕易的烙下蒼老的印記。在混沌的思維中，拂去哲學(xué)的臨摹，我們變得一貧如洗，唯有不老的傳說和沒有歌唱的樂音，還相伴身邊。

我們在虬枝中攀折，試圖將雜亂不堪的枝條理順，讓枯木能夠逢春。于是，有了自嘲，有了自戕，有了一本充滿苦澀的書。

這天，書出版了，江北作協(xié)叢書之十九。這是自費(fèi)的，不會給我?guī)硪环皱X的效益，卻能帶給我不以錢論的受益。書記錄著我們的心路歷程，書會釋放我們的酸辣苦澀?；蛟S書中還有幾許夢想，那是我們一生以前迷念過的希冀和期盼。即使我們的夢想已經(jīng)邁過年輕，變成沒有青春美麗的迷茫。

前言范文（二）：

《青少年必須要讀的歷史故事_前言》

在青少年的成長過程中，總會遇到很多困難和挫折，要成功勢必要跨越很多障礙。而勵志書就是精神生活的饗宴，每讀一本，就會汲取許多生活智慧。讀勵志書就像交了一位良友，它娓娓道出了成功者的成敗辛酸和回應(yīng)之道，打開了心靈的寬闊視野。鑒于此，我們編撰了《青少年必讀經(jīng)典》叢書，期望在青少年的人生旅途上，為其點(diǎn)燃心靈的薪火，為其照亮明天的旅程。

本叢書中包含了眾多的成語故事、神話故事、幽默故事、傳奇故事、歷史故事、寓言故事、勵志故事等，多層面、多角度，深入淺出地闡述了人生哲理。我們避開生硬簡單的說教，于簡練的語言中引發(fā)出人生的真理，旨在教導(dǎo)青少年如何迎接生活的挑戰(zhàn)、怎樣在生活中堅(jiān)持崇高的信仰、怎樣跨越人生的障礙、怎樣擁有十足的自信??書的力量是巨大的，它能夠引導(dǎo)人的一生走向成功?？突郧罢f過：“人生的價值，就是創(chuàng)造有價值的人生。正是如此，人生最值得回味的地方并不在功成名就之時。”這是一句至理名言，也是一切人生理念的思想基礎(chǔ)。用心品讀，相信每一個人會受益匪淺。

李嘉誠以前說過，人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。一個人的一生是十分短暫的，一個人的價值不在于他擁有什么，而是在于他做了什么，付出了什么。在追求人生成就的過程中，學(xué)習(xí)李嘉誠“建立自我，追求無我”的精神，永遠(yuǎn)堅(jiān)持不要松懈，努力追求更高，創(chuàng)作不平凡的自我，實(shí)現(xiàn)人生的價值與目標(biāo)。完善自我人生發(fā)展規(guī)劃，進(jìn)而贏得魅力人生。人生最重要的，不再于知，而在于行，知是來為行作準(zhǔn)備的。最后，愿《青少年必讀經(jīng)典》能夠指引青少年朋友奮斗的方向，帶給我們生命的啟迪！

前言范文（三）：

**歷史久遠(yuǎn)，是**市最早有人類活動的地方。據(jù)考古資料推測，早在**北部還未成陸地，**作為島嶼孤懸于海上時，即有先民在此漁獵，繁衍生息。這天**市之前身香山縣，皆因**“地多神仙花卉，故曰香山”(宋代?《太平寰宇記》）。能夠這樣說，**承載了**的人脈與文脈。

這塊風(fēng)水寶地，地靈人亦杰。大約在300年前，為避戰(zhàn)亂，一批中原人轉(zhuǎn)輾遷徙至此，他們整族而遷，聚族而居在此構(gòu)成了客家人的聚居地。60多年前，國難當(dāng)頭時，許多客家兒女響應(yīng)中國共產(chǎn)黨的號召，放下鋤頭，執(zhí)起槍矛，那里成了廣東一個著名的抗日根據(jù)地。20多年前，當(dāng)改革開放的春風(fēng)吹進(jìn)山里時，**人勇立潮頭，修公路、辦學(xué)校、建新區(qū)，徹底打開了山門，招來了四方客商，山里面貌日新月異，人民生活全面小康。至2005年工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值已經(jīng)超過20億元，上繳國家各項(xiàng)稅收也超過了億元，昔日的窮鄉(xiāng)僻壤因此撤鎮(zhèn)設(shè)辦事處，被納入中心城區(qū)管理。

盛世修志是中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。處在這樣一個太平盛世，我們有職責(zé)為后人留下一部系統(tǒng)的、詳實(shí)的地方史料，從而為此刻乃至將來各項(xiàng)建設(shè)帶給借鑒，為愛國愛鄉(xiāng)教育帶給鄉(xiāng)土教材，為海外鄉(xiāng)親了解故里、為各界朋友了解**帶給信息。為此目的，于2002年10月成立機(jī)構(gòu)，聘請專才，開始為期5年多的**鎮(zhèn)志編纂工作。5年多來，修志工作得到黨政班子高度重視，得到各部門單位的大力支持，個性是得到**市地方志辦公室的悉心指導(dǎo)，這天最后得以成書。作為生于斯、長于斯、工作于斯的`我來說，透過此志全面了解自我深愛的家鄉(xiāng)艱難而光榮的歷史，備感欣慰。我相信，還會有許多人如我一樣，將從這部60多萬字的《**鎮(zhèn)志》中，獲取有用的信息甚至是教益。

就此機(jī)會，謹(jǐn)向付出了艱辛勞動的全體編寫人員致以崇高的敬意，向?yàn)榇酥編Ыo資料的各界人士、向市志辦的同志們表示衷心的感謝。?

前言范文（四）：

翻開那一頁頁的紙張，上方記錄的都是我們美麗的情緒。很喜歡用這種方式來詮釋自我的心靈，因?yàn)槟鞘菍儆谖覀冏晕业?，文字和記憶。很喜歡翻看著自我的作品，雖然明白自我寫的實(shí)在不怎樣樣?？傆X得把自我想寫的記錄下來，就是完成了一件大事，那時的心境真的很平靜，很恬淡。每一次的閱讀和寫作，總能把我的心境帶入一片寧靜的天空，那里有著我熟悉的一切快樂和疼痛。每次悲哀，我都沉浸在我自我的世界里，淋漓的哭；每次快樂，我都擁在自我的世界里，顧自地笑。

前言范文（五）：

常用論文前言格式示例

20世紀(jì)80年代后期以來，中國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了快速發(fā)展和變化的階段，對農(nóng)業(yè)技術(shù)的需求日益強(qiáng)烈并且呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)自由化以及向市場經(jīng)濟(jì)的過渡，尤其是加入WTO以后，在信息開發(fā)和信息管理技術(shù)方面發(fā)生了一些變化。農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)業(yè)管理實(shí)踐不僅僅僅要適應(yīng)這些新的市場需求和出口機(jī)會，而且要思考到減輕貧困、食品安全和環(huán)境保護(hù)問題。

應(yīng)對新的形勢，中國農(nóng)業(yè)部啟動了“‘十五’農(nóng)村市場信息服務(wù)行動計(jì)劃”。這項(xiàng)計(jì)劃強(qiáng)調(diào)了人力資源和技術(shù)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，以便為鄉(xiāng)村社區(qū)帶給信息服務(wù)。這項(xiàng)計(jì)劃旨在開發(fā)和帶給適合農(nóng)民和農(nóng)村社區(qū)的資料，包括傳統(tǒng)傳播技術(shù)與現(xiàn)代信息通信技術(shù)的結(jié)合，促進(jìn)信息網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部的橫向相連和縱向貫通，滿足農(nóng)村社區(qū)對信息日益強(qiáng)烈的需求，同時，也為政府決策帶給及時、有效的信息。

中國政府高度重視發(fā)展人工組織網(wǎng)絡(luò)在幫忙農(nóng)民獲得新技術(shù)和信息方面的重要性，并注意利用培訓(xùn)、遠(yuǎn)程教育等手段提高人工組織網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展水平。除現(xiàn)代信息通信技術(shù)外，各級政府也認(rèn)識到傳統(tǒng)的傳播媒介和通信技術(shù)在為農(nóng)民帶給信息方面仍然起著重要作用，個性是電視、收音機(jī)、光盤和報(bào)紙。

為總結(jié)中國農(nóng)業(yè)部在信息服務(wù)工作方面的經(jīng)驗(yàn)和取得的成就，研究人員開展了實(shí)地調(diào)研，提出了幾種信息和傳播網(wǎng)絡(luò)的模式。這些案例研究報(bào)告和信息服務(wù)模式能夠?yàn)橹袊鴩鴥?nèi)其他地區(qū)帶給很好的參考，各地能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際狀況，創(chuàng)造性地開展信息服務(wù)工作，改善農(nóng)村居民的生活質(zhì)量。這項(xiàng)研究與糧農(nóng)組織在中國開展的其他合作項(xiàng)目密切結(jié)合，以進(jìn)一步發(fā)揮信息通信技術(shù)在促進(jìn)發(fā)展、提高信息管理潛力、加速技術(shù)傳播以及加強(qiáng)遠(yuǎn)程教育等方面的用心作用。

這項(xiàng)案例研究成果同樣也將為其他發(fā)展中國家?guī)Ыo有益的參考。實(shí)際上，這項(xiàng)研究的好處不僅僅在于此，更重要的，它還是糧農(nóng)組織根據(jù)新的戰(zhàn)略計(jì)劃“跨越農(nóng)村數(shù)字鴻溝”在亞洲和太平洋地區(qū)開展活動的一個很好的基礎(chǔ)。該計(jì)劃是基于“信息革命忽略了近10億人，尤其是農(nóng)村貧困人口”這樣一個事實(shí)而制定的。信息通信技術(shù)的來臨，只是拉大了這些人與能夠接觸到信息技術(shù)的人群之間的差距。在比較中國國內(nèi)，尤其是西部地區(qū)，都市和鄉(xiāng)村社區(qū)、男人和婦女、一些成功的農(nóng)戶與普通農(nóng)戶之間的差距時，“數(shù)字鴻溝”是很明顯的。糧農(nóng)組織及其合作者，包括中國農(nóng)業(yè)部，正在著手制訂一攬子項(xiàng)目，透過提高人工組織更有效地利用信息和知識的潛力，縮小“農(nóng)村數(shù)字鴻溝”。