在生活中,爭(zhēng)執(zhí)是避免不了的,有時(shí)爭(zhēng)執(zhí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是一種傷害,但也有時(shí)爭(zhēng)執(zhí)會(huì)給我們啟示,引領(lǐng)我們成長(zhǎng)。
快要過(guò)新年了,爸媽打算買(mǎi)盆花,給家里增添些色彩。于是我們便來(lái)到花店,在五彩繽紛的花海中精心挑選著適合家里風(fēng)格的花朵。正當(dāng)我挑選花朵的時(shí)候,眼睛的余光中閃過(guò)一片色彩鮮艷的東西。我心的一怔,急忙望去,一盆極為美麗的花兒映入了我的眼簾,它沒(méi)有枯枝敗葉,沒(méi)有殘缺的花瓣和葉片,一切都近乎完美。我分明知道那是假花,但看著看著,還是有些陶醉于它的美麗。
我跑到媽媽身邊,神神秘秘地說(shuō):“媽?zhuān)野l(fā)現(xiàn)一樣好東西,你過(guò)來(lái)看一下。”媽媽有些好奇就隨我過(guò)去看那盆假花。當(dāng)媽媽看到那盆花時(shí),嘴角上揚(yáng)了起來(lái),我看了看媽媽?zhuān)闹邪蛋蹈`喜,心想:媽媽也喜歡這盆花,她一定會(huì)買(mǎi)的。正當(dāng)我還在暗自高興的時(shí)候,媽媽突然收起了笑容,說(shuō)道:“這花挺好看的,可惜是假的,不中看。”我頓時(shí)一驚,急忙問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁此恢锌窗。@不是挺完美的嗎?”媽媽笑了笑說(shuō)道:“它非常完美,但就是因?yàn)樗昝懒耍炊嗔藭?huì)讓人感到乏味,所以才不中看呀。“面對(duì)媽媽的拒絕,我急了,心中充滿(mǎn)了對(duì)媽媽的不解。我看著媽媽?zhuān)胱鲎詈蟮膾暝f(shuō):”憑什么呀,大家不都喜歡追求完美嗎?現(xiàn)在有這么一樣完美的東西擺在眼前,為什么不能擁有呢?”聽(tīng)完了我的一些質(zhì)疑后,媽媽沉默了。我見(jiàn)機(jī)便一把拉住媽媽的衣角,開(kāi)始撒起了嬌。不知是對(duì)我的固執(zhí)感到無(wú)奈,還是不知怎么回答,媽媽沉默了好久,才說(shuō)了一句:“你會(huì)明白的。“
后來(lái)媽媽買(mǎi)了那盆花,我把它擺在房間的最顯眼的位置,每天看著它,而把那些帶有枯枝敗葉的真花堆在一個(gè)角落里。就這樣不知過(guò)了多久,我對(duì)眼前這盆完美的假花開(kāi)始厭倦,對(duì)它一塵不變的外表覺(jué)得厭煩,對(duì)它毫無(wú)生命活力感到討厭。相反,我開(kāi)始喜歡那些被我丟棄的真花,雖然它們有殘缺,但是它們有追求,有信念,不停地向上生長(zhǎng),去追求他們向往的陽(yáng)光。他們用生命的活力感召著我。這一刻,我明白了媽媽的拒絕。
是啊,外表的完美,只能用來(lái)享受;心靈的充實(shí),才會(huì)令人尊敬。每一個(gè)生命都是不完美的,總會(huì)有許許多多的挫折和坎坷,但擁有生命的活力,以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)面對(duì)生命的殘缺,才是最重要的。這就是那天我和媽媽爭(zhēng)執(zhí)的背后媽媽想要告訴我的。
細(xì)細(xì)去品味生活你就會(huì)發(fā)現(xiàn),在微不足道的小矛盾背后總有一個(gè)發(fā)人深省的道理。去品味生活吧!
自古以來(lái),爭(zhēng)論便是一種四處可聞的聲音。守備森嚴(yán)的皇宮里,大臣們?yōu)檎聽(tīng)?zhēng)論不休;熙熙攘攘的菜市場(chǎng)里,顧客為幾毛錢(qián)價(jià)格與老板斤斤計(jì)較,決不放手。歡樂(lè)有趣兒的校園里,也常有爭(zhēng)論的漣漪。而在溫馨的家中,爭(zhēng)論也是必不可少的原材料呢!
在一個(gè)春天的夜晚,月亮掛上樹(shù)梢,星星眨著眼睛。爸爸媽媽?zhuān)憬愫臀壹ち业貭?zhēng)論著。這是怎么回事兒呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
學(xué)校開(kāi)展課外興趣小組活動(dòng),我參加了一個(gè)冰壺活動(dòng)。晚上我興沖沖的跑去告訴媽媽?zhuān)伤宦暡豢浴N倚南耄瑡寢尯J里到底賣(mài)的是什么藥呀?等全家人到齊后,媽媽才開(kāi)口。“小妹要去參加課外興趣活動(dòng)小組的事兒,你們有什么意見(jiàn)嗎?”“我認(rèn)為我應(yīng)該去,多有意思呀!”我搶著說(shuō)。媽媽把頭轉(zhuǎn)向爸爸,爸爸才說(shuō):“我認(rèn)為……應(yīng)該去,因?yàn)檫@活動(dòng)沒(méi)有壞處!”。媽媽又看向最后一位發(fā)言作文/者—姐姐。姐姐平時(shí)最怕媽媽。姐姐說(shuō),“我認(rèn)為小妹應(yīng)該去……,話(huà)還沒(méi)說(shuō)完,她就改口說(shuō):“我覺(jué)得不應(yīng)該去!”大約是看到目光炯炯,神態(tài)嚴(yán)肅的還緊盯著她的媽媽。我心想,姐姐怕了吧!過(guò)了一會(huì)兒,媽媽說(shuō):“對(duì),因?yàn)檫@樣會(huì)耽誤功課!”。我聽(tīng)了心里就像打翻了五味瓶似的,月亮好像也躲到云里了。過(guò)了半小時(shí),大家還七嘴八舌地爭(zhēng)論著。我想有什么辦法能讓我參加興趣小組,又不讓大家爭(zhēng)論呢?“對(duì)了”我拍手說(shuō)道:“大家可以投票決定。”“好主意,大家一拍即合。同意我參加的舉手”我說(shuō)。說(shuō)完,我和爸爸先舉起手,姐姐看了看媽媽?zhuān)挚戳丝次遥詈螵q豫舉起了手。我高興地宣布,“3:1”媽媽我贏了,媽媽對(duì)我說(shuō):“我同意你去,但你還不能耽誤功課。”“好的”我答應(yīng)著。
此時(shí),我高興得手舞足蹈起來(lái),又抬頭看了看天空,月亮仿佛也露了笑容!
爭(zhēng) 論 波濤與波濤之間的碰撞,會(huì)產(chǎn)生美麗的浪花。
那么人與人之間的爭(zhēng)論呢? 在我們平常的生活中,家人之間的爭(zhēng)論,同學(xué)之間的爭(zhēng)論常常發(fā)生,有些爭(zhēng)論有助于問(wèn)題的解決,而有些卻有很大的負(fù)面效應(yīng)。因此我要說(shuō):我們要爭(zhēng)論,更要正確、合理地爭(zhēng)論。
爭(zhēng)論的“爭(zhēng)”字體現(xiàn)了一種勇氣,一種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣。我們平時(shí)不是遇到很多疑難、困惑嗎?這時(shí)候,我們要敢于爭(zhēng)論,打破迷信的束縛和權(quán)威的壓抑,努力發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解。
當(dāng)歐洲正處于牛頓的“微粒說(shuō)”一統(tǒng)天下的時(shí)候,一位普通的物理教師玻爾卻敢于對(duì)此提出疑問(wèn),堅(jiān)持發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)——這就是后來(lái)聞名全球的光的“波動(dòng)說(shuō)”。試想,沒(méi)有勇氣的人又怎能向權(quán)威挑戰(zhàn),為尋求真理而不顧一切呢?我們不應(yīng)該怯懦,而要高舉起勇氣的火把,照亮前進(jìn)的道路。
因?yàn)槲覀兪菫閷で笳胬矶鵂?zhēng),真理越爭(zhēng)越明。 當(dāng)然,我們?cè)跔?zhēng)論時(shí)還要注意方法的正確與合理,要以事實(shí)為依據(jù),要以理服人——有理不在聲高嘛。
事實(shí)上,光憑一時(shí)的沖動(dòng)是不會(huì)到達(dá)勝利的彼岸的。勇氣只是火箭的動(dòng)力,要把火箭發(fā)射到宇宙還需要正確的操作與合理的方法。
所以,我們?cè)跔?zhēng)論的時(shí)候要因人而異,注重方法,講究風(fēng)度。假使只顧向前沖,不懂爭(zhēng)論的策略,那么非但不能解決問(wèn)題,還會(huì)把事情辦糟,甚至?xí)驳妙^破血流。
爭(zhēng)論的前提是爭(zhēng)論的問(wèn)題有可“爭(zhēng)”之處。假如去爭(zhēng)一些諸如“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題,或?yàn)榱艘稽c(diǎn)小小的意見(jiàn)不合而爭(zhēng)得你死我活,那就失去爭(zhēng)論的真正意義了。
我們的時(shí)代為青年人創(chuàng)造了暢所欲言的環(huán)境,提供了充分展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)。特別是對(duì)一些原則問(wèn)題,我們要敢于爭(zhēng)論。
沒(méi)有“爭(zhēng)論”的時(shí)代是可悲的,沒(méi)有爭(zhēng)論的民族是可憐的。“爭(zhēng)”出成果,“爭(zhēng)”出進(jìn)步,將爭(zhēng)論引進(jìn)我們的學(xué)校、社會(huì),我們的國(guó)家將步步強(qiáng)盛,日日繁榮。
爭(zhēng)論吧,帶著你的一顆無(wú)畏的心! 爭(zhēng)論吧,緊緊伴隨著時(shí)代前進(jìn)的方向! 爭(zhēng)論吧,讓我們?cè)跔?zhēng)論中成長(zhǎng)、成熟! [點(diǎn)評(píng)] 這篇文章吃透了話(huà)題的內(nèi)涵,充分肯定了“爭(zhēng)論”的意義和價(jià)值,并闡明了“爭(zhēng)論”的原則,觀(guān)點(diǎn)明確,說(shuō)理辯證。開(kāi)頭的類(lèi)比和結(jié)尾的排比句是一大亮點(diǎn),為全文增色不少。
[佳作示例二] 避免無(wú)謂的爭(zhēng)論 說(shuō)到爭(zhēng)論,我想起一則“有理也受罰”的故事。古時(shí)有兩個(gè)人發(fā)生了爭(zhēng)論,甲認(rèn)為四乘七等于二十七,乙認(rèn)為四乘七等于二十八。
兩人爭(zhēng)論了一天一夜,誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)服誰(shuí),最后只好去找縣太爺論理。結(jié)果是認(rèn)為四乘七等于二十八的人挨了二十大板。
乙感到委屈,頗為不服,責(zé)怨縣太爺處事不公。縣太爺卻說(shuō):“你竟和以四乘七等于二十七的人爭(zhēng)論,本身就很愚蠢,難道就不該受罰嗎?”這話(huà)的確有道理。
有理也不一定非要爭(zhēng)辯,即使有理,若是糾纏于一些無(wú)謂的爭(zhēng)論,實(shí)在是一件愚不可及的事。 避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,不失為是一種明智的策略。
林肯這樣對(duì)一位和同事發(fā)生爭(zhēng)論的青年軍官說(shuō):“任何決心有所成就的人,決不肯在私人爭(zhēng)辯中耗費(fèi)時(shí)間。爭(zhēng)辯的結(jié)果,包括發(fā)脾氣,失去自制,其后果是難以讓人承擔(dān)得起的。
與其跟狗爭(zhēng)辯,被它咬一口,倒不如讓它先走。否則就算宰了它,也治不好你被咬的傷疤。”
美國(guó)教育家卡耐基也說(shuō):“有一種方法能得到爭(zhēng)辯的最大利益——那就是避免爭(zhēng)辯;避免爭(zhēng)辯就如同避免響尾蛇和地震一樣。”確實(shí),爭(zhēng)強(qiáng)好勝?zèng)Q不能消除誤解,只能使矛盾加深。
只有避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,才能使我們排除干擾,不為外界所累,一心一意致力于我們心愛(ài)的事業(yè)而有所作為。 避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,需要有虛懷若谷的態(tài)度。
如果你多想想別人的好處,對(duì)于因關(guān)心自己而表示反對(duì)的人心存感謝,那么,你就不會(huì)因別人的意見(jiàn)與你不合而懊惱了。因?yàn)槿魏慰匣〞r(shí)間對(duì)你表達(dá)不同意見(jiàn)的人,必然和你一樣對(duì)同一件事情表示關(guān)心。
把他們當(dāng)作要幫助你的人,或許就可以把別人的反對(duì)升華為真誠(chéng)的友誼。因此,如果明明自己不對(duì),就不要為了個(gè)人面子和尊嚴(yán)而固執(zhí)己見(jiàn)。
我們要“擇其善者而從之”,及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,勇于因自己的錯(cuò)誤而向別人道歉。 避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,需要有良好的自控能力。
面對(duì)別人的挑戰(zhàn)——尤其是態(tài)度比較蠻狠的挑戰(zhàn),人有一種天然的自衛(wèi)心理。這時(shí)我們需要冷靜,需要自制,千萬(wàn)不能讓沖動(dòng)之火,燒毀理智的韁繩。
我國(guó)有句古話(huà):“天下事,何時(shí)了;有些事,不了了;一定了,不得了。”這就告訴我們,有些事是在不了之中了的。
“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”人與人之間發(fā)生的不快,人與人之間出現(xiàn)意見(jiàn)上的分歧,倘若非要弄個(gè)水落石出,效果只會(huì)適得其反。
因而,對(duì)非原則性的問(wèn)題,采取不了了之的“和稀泥”的辦法,是上策。學(xué)會(huì)小事裝糊涂,避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,這是我們生存的智慧。
[點(diǎn)評(píng)] 本文立論深刻,例證恰當(dāng),引用貼切,把“避免無(wú)謂的爭(zhēng)論”的理由闡述得相當(dāng)透徹,而且提出了解決問(wèn)題的辦法,給人以有益的啟迪。 文章旗幟鮮明,語(yǔ)言老練,字里行間閃爍著智慧的光芒。
[佳作示例三] 一場(chǎng)特殊的爭(zhēng)論 千年一度的“太陽(yáng)系九大行星會(huì)議”拉開(kāi)了帷幕。此次會(huì)議的主題是未來(lái)一千年的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的研究。
會(huì)議由太陽(yáng)主持。 九兄弟中的美男子——地球,西裝筆挺地坐在首位。
其他八大行星也各自。
爭(zhēng) 論 【By Kaiser3344】
波濤與波濤之間的碰撞,會(huì)產(chǎn)生美麗的浪花。那么人與人之間的爭(zhēng)論呢?
在我們平常的生活中,家人之間的爭(zhēng)論,同學(xué)之間的爭(zhēng)論常常發(fā)生,有些爭(zhēng)論有助于問(wèn)題的解決,而有些卻有很大的負(fù)面效應(yīng)。因此我要說(shuō):我們要爭(zhēng)論,更要正確、合理地爭(zhēng)論。
爭(zhēng)論的“爭(zhēng)”字體現(xiàn)了一種勇氣,一種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣。我們平時(shí)不是遇到很多疑難、困惑嗎?這時(shí)候,我們要敢于爭(zhēng)論,打破迷信的束縛和權(quán)威的壓抑,努力發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解。當(dāng)歐洲正處于牛頓的“微粒說(shuō)”一統(tǒng)天下的時(shí)候,一位普通的物理教師玻爾卻敢于對(duì)此提出疑問(wèn),堅(jiān)持發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)——這就是后來(lái)聞名全球的光的“波動(dòng)說(shuō)”。試想,沒(méi)有勇氣的人又怎能向權(quán)威挑戰(zhàn),為尋求真理而不顧一切呢?
當(dāng)然,我們?cè)跔?zhēng)論時(shí)還要注意方法的正確與合理,要以事實(shí)為依據(jù),要以理服人——有理不在聲高嘛。事實(shí)上,光憑一時(shí)的沖動(dòng)是不會(huì)到達(dá)勝利的彼岸的。勇氣只是火箭的動(dòng)力,要把火箭發(fā)射到宇宙還需要正確的操作與合理的方法。所以,我們?cè)跔?zhēng)論的時(shí)候要因人而異,注重方法,講究風(fēng)度。假使只顧向前沖,不懂爭(zhēng)論的策略,那么非但不能解決問(wèn)題,還會(huì)把事情辦糟,甚至?xí)驳妙^破血流。
爭(zhēng)論的前提是爭(zhēng)論的問(wèn)題有可“爭(zhēng)”之處。我們要避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,要有虛懷若谷的態(tài)度。如果你多想想別人的好處,對(duì)于因關(guān)心自己而表示反對(duì)的人心存感謝,那么,你就不會(huì)因別人的意見(jiàn)與你不合而懊惱了。因?yàn)槿魏慰匣〞r(shí)間對(duì)你表達(dá)不同意見(jiàn)的人,必然和你一樣對(duì)同一件事情表示關(guān)心。把他們當(dāng)作要幫助你的人,或許就可以把別人的反對(duì)升華為真誠(chéng)的友誼。因此,如果明明自己不對(duì),就不要為了個(gè)人面子和尊嚴(yán)而固執(zhí)己見(jiàn)。我們要“擇其善者而從之”,及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,勇于因自己的錯(cuò)誤而向別人道歉。
避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,同時(shí),我們還需要有良好的自控能力。面對(duì)別人的挑戰(zhàn)——尤其是態(tài)度比較蠻狠的挑戰(zhàn),人有一種天然的自衛(wèi)心理。這時(shí)我們需要冷靜,需要自制,千萬(wàn)不能讓沖動(dòng)之火,燒毀理智的韁繩。
我們的時(shí)代為青年人創(chuàng)造了暢所欲言的環(huán)境,提供了充分展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)。特別是對(duì)一些原則問(wèn)題,我們要敢于爭(zhēng)論。沒(méi)有“爭(zhēng)論”的時(shí)代是可悲的,沒(méi)有爭(zhēng)論的民族是可憐的。“爭(zhēng)”出成果,“爭(zhēng)”出進(jìn)步,將爭(zhēng)論引進(jìn)我們的學(xué)校、社會(huì),我們的國(guó)家將步步強(qiáng)盛,日日繁榮。
爭(zhēng)論吧,帶著你的一顆無(wú)畏的心!
爭(zhēng)論吧,緊緊伴隨著時(shí)代前進(jìn)的方向!
爭(zhēng)論吧,讓我們?cè)跔?zhēng)論中成長(zhǎng)、成熟!
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爭(zhēng) 論 波濤與波濤之間的碰撞,會(huì)產(chǎn)生美麗的浪花。
那么人與人之間的爭(zhēng)論呢? 在我們平常的生活中,家人之間的爭(zhēng)論,同學(xué)之間的爭(zhēng)論常常發(fā)生,有些爭(zhēng)論有助于問(wèn)題的解決,而有些卻有很大的負(fù)面效應(yīng)。因此我要說(shuō):我們要爭(zhēng)論,更要正確、合理地爭(zhēng)論。
爭(zhēng)論的“爭(zhēng)”字體現(xiàn)了一種勇氣,一種敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣。我們平時(shí)不是遇到很多疑難、困惑嗎?這時(shí)候,我們要敢于爭(zhēng)論,打破迷信的束縛和權(quán)威的壓抑,努力發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解。
當(dāng)歐洲正處于牛頓的“微粒說(shuō)”一統(tǒng)天下的時(shí)候,一位普通的物理教師玻爾卻敢于對(duì)此提出疑問(wèn),堅(jiān)持發(fā)表了自己的觀(guān)點(diǎn)——這就是后來(lái)聞名全球的光的“波動(dòng)說(shuō)”。試想,沒(méi)有勇氣的人又怎能向權(quán)威挑戰(zhàn),為尋求真理而不顧一切呢?我們不應(yīng)該怯懦,而要高舉起勇氣的火把,照亮前進(jìn)的道路。
因?yàn)槲覀兪菫閷で笳胬矶鵂?zhēng),真理越爭(zhēng)越明。 當(dāng)然,我們?cè)跔?zhēng)論時(shí)還要注意方法的正確與合理,要以事實(shí)為依據(jù),要以理服人——有理不在聲高嘛。
事實(shí)上,光憑一時(shí)的沖動(dòng)是不會(huì)到達(dá)勝利的彼岸的。勇氣只是火箭的動(dòng)力,要把火箭發(fā)射到宇宙還需要正確的操作與合理的方法。
所以,我們?cè)跔?zhēng)論的時(shí)候要因人而異,注重方法,講究風(fēng)度。假使只顧向前沖,不懂爭(zhēng)論的策略,那么非但不能解決問(wèn)題,還會(huì)把事情辦糟,甚至?xí)驳妙^破血流。
爭(zhēng)論的前提是爭(zhēng)論的問(wèn)題有可“爭(zhēng)”之處。假如去爭(zhēng)一些諸如“先有雞還是先有蛋”的問(wèn)題,或?yàn)榱艘稽c(diǎn)小小的意見(jiàn)不合而爭(zhēng)得你死我活,那就失去爭(zhēng)論的真正意義了。
我們的時(shí)代為青年人創(chuàng)造了暢所欲言的環(huán)境,提供了充分展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái)。特別是對(duì)一些原則問(wèn)題,我們要敢于爭(zhēng)論。
沒(méi)有“爭(zhēng)論”的時(shí)代是可悲的,沒(méi)有爭(zhēng)論的民族是可憐的。“爭(zhēng)”出成果,“爭(zhēng)”出進(jìn)步,將爭(zhēng)論引進(jìn)我們的學(xué)校、社會(huì),我們的國(guó)家將步步強(qiáng)盛,日日繁榮。
爭(zhēng)論吧,帶著你的一顆無(wú)畏的心! 爭(zhēng)論吧,緊緊伴隨著時(shí)代前進(jìn)的方向! 爭(zhēng)論吧,讓我們?cè)跔?zhēng)論中成長(zhǎng)、成熟! [點(diǎn)評(píng)] 這篇文章吃透了話(huà)題的內(nèi)涵,充分肯定了“爭(zhēng)論”的意義和價(jià)值,并闡明了“爭(zhēng)論”的原則,觀(guān)點(diǎn)明確,說(shuō)理辯證。開(kāi)頭的類(lèi)比和結(jié)尾的排比句是一大亮點(diǎn),為全文增色不少。
[佳作示例二]避免無(wú)謂的爭(zhēng)論 說(shuō)到爭(zhēng)論,我想起一則“有理也受罰”的故事。古時(shí)有兩個(gè)人發(fā)生了爭(zhēng)論,甲認(rèn)為四乘七等于二十七,乙認(rèn)為四乘七等于二十八。
兩人爭(zhēng)論了一天一夜,誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)服誰(shuí),最后只好去找縣太爺論理。結(jié)果是認(rèn)為四乘七等于二十八的人挨了二十大板。
乙感到委屈,頗為不服,責(zé)怨縣太爺處事不公。縣太爺卻說(shuō):“你竟和以四乘七等于二十七的人爭(zhēng)論,本身就很愚蠢,難道就不該受罰嗎?”這話(huà)的確有道理。
有理也不一定非要爭(zhēng)辯,即使有理,若是糾纏于一些無(wú)謂的爭(zhēng)論,實(shí)在是一件愚不可及的事。 避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,不失為是一種明智的策略。
林肯這樣對(duì)一位和同事發(fā)生爭(zhēng)論的青年軍官說(shuō):“任何決心有所成就的人,決不肯在私人爭(zhēng)辯中耗費(fèi)時(shí)間。爭(zhēng)辯的結(jié)果,包括發(fā)脾氣,失去自制,其后果是難以讓人承擔(dān)得起的。
與其跟狗爭(zhēng)辯,被它咬一口,倒不如讓它先走。否則就算宰了它,也治不好你被咬的傷疤。”
美國(guó)教育家卡耐基也說(shuō):“有一種方法能得到爭(zhēng)辯的最大利益——那就是避免爭(zhēng)辯;避免爭(zhēng)辯就如同避免響尾蛇和地震一樣。”確實(shí),爭(zhēng)強(qiáng)好勝?zèng)Q不能消除誤解,只能使矛盾加深。
只有避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,才能使我們排除干擾,不為外界所累,一心一意致力于我們心愛(ài)的事業(yè)而有所作為。 避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,需要有虛懷若谷的態(tài)度。
如果你多想想別人的好處,對(duì)于因關(guān)心自己而表示反對(duì)的人心存感謝,那么,你就不會(huì)因別人的意見(jiàn)與你不合而懊惱了。因?yàn)槿魏慰匣〞r(shí)間對(duì)你表達(dá)不同意見(jiàn)的人,必然和你一樣對(duì)同一件事情表示關(guān)心。
把他們當(dāng)作要幫助你的人,或許就可以把別人的反對(duì)升華為真誠(chéng)的友誼。因此,如果明明自己不對(duì),就不要為了個(gè)人面子和尊嚴(yán)而固執(zhí)己見(jiàn)。
我們要“擇其善者而從之”,及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤,勇于因自己的錯(cuò)誤而向別人道歉。 避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,需要有良好的自控能力。
面對(duì)別人的挑戰(zhàn)——尤其是態(tài)度比較蠻狠的挑戰(zhàn),人有一種天然的自衛(wèi)心理。這時(shí)我們需要冷靜,需要自制,千萬(wàn)不能讓沖動(dòng)之火,燒毀理智的韁繩。
我國(guó)有句古話(huà):“天下事,何時(shí)了;有些事,不了了;一定了,不得了。”這就告訴我們,有些事是在不了之中了的。
“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。”人與人之間發(fā)生的不快,人與人之間出現(xiàn)意見(jiàn)上的分歧,倘若非要弄個(gè)水落石出,效果只會(huì)適得其反。
因而,對(duì)非原則性的問(wèn)題,采取不了了之的“和稀泥”的辦法,是上策。學(xué)會(huì)小事裝糊涂,避免無(wú)謂的爭(zhēng)論,這是我們生存的智慧。
[點(diǎn)評(píng)] 本文立論深刻,例證恰當(dāng),引用貼切,把“避免無(wú)謂的爭(zhēng)論”的理由闡述得相當(dāng)透徹,而且提出了解決問(wèn)題的辦法,給人以有益的啟迪。 文章旗幟鮮明,語(yǔ)言老練,字里行間閃爍著智慧的光芒。
[佳作示例三] 一場(chǎng)特殊的爭(zhēng)論 千年一度的“太陽(yáng)系九大行星會(huì)議”拉開(kāi)了帷幕。此次會(huì)議的主題是未來(lái)一千年的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的研究。
會(huì)議由太陽(yáng)主持。 九兄弟中的美男子——地球,西裝筆挺地坐在首位。
其他八大行星也各自。
爭(zhēng)論
今天,我和爸爸、媽媽因一道數(shù)學(xué)題而發(fā)生了爭(zhēng)論。
上午,我正在做《數(shù)學(xué)暑假作業(yè)》,做完后,讓媽媽檢查,我去彈琴。剛剛彈完了一首曲子,媽媽就叫我過(guò)來(lái):“青云,這里錯(cuò)了,快過(guò)來(lái)看看!”我一路小跑到媽媽身邊:“哪兒錯(cuò)了?”“這道‘智力高手’!”我仔仔細(xì)細(xì)地看了看,“沒(méi)什么錯(cuò)啊!”“你再看看!”我又認(rèn)認(rèn)真真地看了一遍,“還是沒(méi)錯(cuò)啊!”媽媽臉色變了:“還沒(méi)錯(cuò)!‘最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)’是要真分?jǐn)?shù)啊!你怎么把假分?jǐn)?shù)都帶進(jìn)去啦?!”“我說(shuō)媽媽耶,‘最簡(jiǎn)真分?jǐn)?shù)’才是要真分?jǐn)?shù),它又沒(méi)寫(xiě)要真分?jǐn)?shù)還是假分?jǐn)?shù),是要是最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)就行了嘛!”“亂說(shuō)!”媽媽停頓了一下,“那么,一分之幾也可算是分?jǐn)?shù)啊!”“可是它說(shuō)是化成小數(shù)你這是化成整數(shù)!”我立馬不滿(mǎn)地反駁,說(shuō)得媽媽啞口無(wú)言。
“在討論什么呢?”爸爸也要摻和進(jìn)來(lái)。“爸,你說(shuō),這道題該怎么做?”我氣勢(shì)洶洶地問(wèn)。“這個(gè)么,”爸爸慢條斯理地說(shuō),“根據(jù)‘分母和分子互質(zhì)的分?jǐn)?shù)叫做最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)’的概念,能化成有限小數(shù)的有:一分之二、一分之三、一分之四、一分之五、一分之六、一分之七、一分之十一,二分之一、二分之三、二分之五、二分之七、二分之十一,三分之一、三分之二、三分之四、三分之五、三分之七、三分之十一,四分之一、三分之三、三分之五、三分之七、三分之十一,五分之一、五分之二、五分之三、五分之四、五分之七、五分之十一,七分之一、七分之二、七分之三、七分之四、五、七分之十一,十一分之一、十一分之二、十一分之三、十一分之四、十一分之五、十一分之七。”
我不滿(mǎn)的反對(duì)道:“喂,一分之幾恐怕不是‘化成最簡(jiǎn)小數(shù)’的分?jǐn)?shù)吧?”“不,一分之幾是化成最簡(jiǎn)小數(shù)的分?jǐn)?shù),如一分之二,化成整數(shù)是2,把它看成小數(shù)不是嗎?這不就是‘化成最簡(jiǎn)小數(shù)的分?jǐn)?shù)’嗎?”爸爸向我解釋道。“嗯,有道理!”我若有所思地說(shuō)。“哎,照你說(shuō),假分?jǐn)?shù)也是最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)嘍?”媽媽問(wèn)爸爸。“當(dāng)然啦!‘最簡(jiǎn)真分?jǐn)?shù)’才是不要假分?jǐn)?shù)的最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)啦!”“那你給我說(shuō)個(gè)理由來(lái)!”媽媽不服氣地說(shuō)。“好啊!那就給你網(wǎng)上查查!”爸爸也不爭(zhēng)論,上網(wǎng)查去了。
“喏,這里寫(xiě)著的啊!‘分母與分子互質(zhì)的數(shù)叫做最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)。最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)分最簡(jiǎn)真分?jǐn)?shù)與最簡(jiǎn)假分?jǐn)?shù)。最簡(jiǎn)真分?jǐn)?shù)是指真分?jǐn)?shù)中的最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù);最簡(jiǎn)假分?jǐn)?shù)是指假分?jǐn)?shù)中的最簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)’……”爸爸對(duì)著媽媽笑了笑,和我異口同聲地說(shuō):“怎么樣,清楚了吧
看來(lái),爭(zhēng)論真是有好處,即可以發(fā)表自己的看法又可以得到正確的答案,豈不一舉兩得?
題目:《爭(zhēng)論》
自古以來(lái),爭(zhēng)論便函是一種四處可聞的聲音。守備森嚴(yán)的皇宮大殿里,大臣們?yōu)檎聽(tīng)?zhēng)論不休,各執(zhí)己見(jiàn);熙熙攘攘的菜市場(chǎng)里,顧客為幾毛差價(jià)與老板斤斤計(jì)較,絕不放手;溫馨幸福的家庭里,母親與兒子正為他的成績(jī)下滑大聲爭(zhēng),吵鬧非凡。而在靜謐校園的教室里,爭(zhēng)論也是必不可少的原材料。
下課鈴一響,教室里便炸開(kāi)了鍋,到處都是吆喝聲,并以迅雷不及掩耳之勢(shì)分成幾拔。這時(shí)兩種爭(zhēng)論聲便充滿(mǎn)了我的耳朵。
“譚維維算什么!不就是去高檔點(diǎn)的地方去演唱過(guò)嗎!還常拿出來(lái)現(xiàn)……”劉力洋又有什么了不起!參加個(gè)超女就以為自己是個(gè)什么人了,好了不得喲……”小A和小B正扯開(kāi)喉嚨,放聲“高歌”,全然不顧分貝高低,反而一路狂升。她們一個(gè)個(gè)爭(zhēng)得面紅耳赤,小A還豎起一根手指對(duì)另一人指指點(diǎn)點(diǎn),嘴皮上下翻滾,一串話(huà)語(yǔ)便嘰哩呱啦的蹦了出來(lái)。小B見(jiàn)勢(shì),也不是吃素的,站到凳子上,兩手叉腰,擺好架勢(shì),準(zhǔn)備進(jìn)攻,同樣,她那說(shuō)話(huà)的速度絕不亞于同聲翻譯,我呆呆地“佇立”在一旁,看著這場(chǎng)蓄勢(shì)待發(fā)的口水戰(zhàn),半晌才回過(guò)神來(lái),但又無(wú)可奈何,只拂袖而去。
正準(zhǔn)備坐下的我,又聽(tīng)到另一種爭(zhēng)聲又開(kāi)始了。
“這道題是這樣解的,你那樣做錯(cuò)了”“沒(méi)錯(cuò),我的答案和你的一樣,方法還簡(jiǎn)單些!”“可你這樣做沒(méi)有憑據(jù)呀!你看這個(gè)根本不可能等0嗎!”“我求出來(lái)就等于0,你看把已知條件一轉(zhuǎn)換,不就等于0嗎!”“如果你轉(zhuǎn)換錯(cuò)了呢?”“沒(méi)有”小D頭一偏起身說(shuō):“不跟你講了理虧還不放手!”“明明是你不對(duì)呀……”兩人各不松口,小C爭(zhēng)得青筋暴起,氣喘吁吁,小D似乎占了上風(fēng),但也是口干舌燥,力不從心。我眼前只有“稿紙搞紙滿(mǎn)飛”令我眼花繚亂,目瞪口呆,可我“堅(jiān)韌的意志力”還是把我拉回了現(xiàn)實(shí),我大喝一聲“stop”兩人才從興頭上下來(lái)。我小聲提議,怕再次引起這場(chǎng)思想斗爭(zhēng),說(shuō)::“你們?yōu)槭裁床蝗フ依蠋熌兀俊薄澳愀覇幔俊毙挑釁地對(duì)小D說(shuō)到,“去就去,誰(shuí)怕誰(shuí)呀!”小D答到。這件事最終在教室辦公室里落下了帷幕。老師將正確答案公布并把獲勝者表?yè)P(yáng)了一番,小C昂首挺胸,自信滿(mǎn)滿(mǎn)的走進(jìn)了教室,小D則像只斗敗的公雞,心里似乎還不甘心,進(jìn)教室時(shí),口中還喃喃道:“這樣也不錯(cuò)嗎!”我不禁在心中為這不服輸?shù)男愿窆钠鹫苼?lái)。
爭(zhēng)論,爭(zhēng)論,便是從爭(zhēng)中悟出個(gè)論。世間有爭(zhēng)也有論,但爭(zhēng)吵過(guò)后悟出個(gè)道理的又有多少呢!現(xiàn)在提倡環(huán)保,以保護(hù)自然資源,那我就來(lái)提倡有意義的爭(zhēng)論,以保護(hù)思想。善于爭(zhēng),且得論這便是智者,是聰慧的閃光,同樣,善于爭(zhēng),且得論這便是智者,是聰慧的閃光,同樣,善于爭(zhēng),但不得論這便俗者,是近乎愚昧的表現(xiàn)。智者云:“有意義的爭(zhēng)論,是為思想流通所建的一道渠,無(wú)意義的爭(zhēng)論,是為思想貶值前所做的一份告示。
今天我看到一幅名為《爭(zhēng)論》的漫畫(huà),是廣東12歲的黃顯揚(yáng)繪畫(huà)的。
年紀(jì)輕輕,繪畫(huà)的手法十分嫻熟,而畫(huà)中寓含的道理更是含義深刻。 br/ 在這幅黑白分明的漫畫(huà)中畫(huà)的是:一個(gè)橫著的9字(或6字)躺在中間,而它的兩邊站著兩個(gè)手指數(shù)字、嘴巴張大的男子。
在對(duì)畫(huà)面細(xì)致觀(guān)察后,對(duì)漫畫(huà)的含義一目了然。原來(lái),他們都是為數(shù)字是多少各執(zhí)一詞,誰(shuí)也不肯謙讓。
站在左邊的男子所看到的數(shù)字是6,而站在右邊的男子看到的是9。意見(jiàn)不和,題目自然而然會(huì)產(chǎn)生。
br/ 實(shí)在,他們只要轉(zhuǎn)換一下位子,站在他人的角度想一想,再結(jié)合自己的意見(jiàn),對(duì)題目進(jìn)行綜合的思考,答案便自然會(huì)豁然開(kāi)朗。在生活中,當(dāng)和他人意見(jiàn)不一致時(shí),不妨站在他人的角度想想,題目的根本就會(huì)一清二楚。
而且事情的雙方也會(huì)因得到他人的體諒而感到興奮。 br/ 在我們身邊,因意見(jiàn)不和而造成的紛爭(zhēng)不在少數(shù)。
在電視上經(jīng)常會(huì)看到馬路上車(chē)輛的稍微碰撞,事故雙方都不約而同地站在自己的角度上考慮著自己的損失,對(duì)于對(duì)方的損失一點(diǎn)也不在乎,大家就這樣僵持、爭(zhēng)執(zhí)著。實(shí)在只要他們都能站在對(duì)方的位置想想,多體諒別人,事情難道不會(huì)迎刃而解嗎? br/ 在這個(gè)人口眾多的社會(huì),只要多一份體諒和關(guān)懷,人與人之間的鴻溝就會(huì)漸漸縮短,這個(gè)社會(huì)也會(huì)變得更融洽、***。
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