貓和動(dòng)物笑談(動(dòng)物笑談的主要內(nèi)容是什么)
1.動(dòng)物笑談的主要內(nèi)容是什么
本文講述了“我”與小鳧和我和黃冠大鸚鵡的趣事，既有作者與它們相處的荒誕經(jīng)歷，又有小鳧的可愛(ài)和大鸚鵡的“惡作劇”。
課文結(jié)構(gòu)，并劃分層次。
第一部分（1）：總寫，研究動(dòng)物行為，常發(fā)生一些趣事。
第二部分（2-9）：分寫，“我”進(jìn)行小鳧實(shí)驗(yàn)的趣事。
第三部分（10-19）：分寫，“我”和可可的趣事。
本文選自《所羅門王的指環(huán)》，并選入七年級(jí)上冊(cè)（人教版2016版）第19課（2017年，由于教材課文調(diào)整，本文的課數(shù)上調(diào)為第17課） 。
康拉德·勞倫茲是奧地利動(dòng)物學(xué)家、動(dòng)物心理學(xué)家、鳥類學(xué)家，也是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。他經(jīng)常被認(rèn)作現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)立者之一。
擴(kuò)展資料：
作者主要作品：
Lorenz的最響譽(yù)的書是 solomon的Ring國(guó)王 并且 在侵略為普遍的觀眾寫的兩個(gè)。他的科學(xué)工作主要在期刊文章上出現(xiàn)，書面 德語(yǔ)；
他們變得對(duì)英文科學(xué)家廣泛已知通過(guò)描述它在Tinbergen的 1951書 天性的研究，雖然許多他的資料在英文譯文在題為的二容量中以后被出版了 研究在動(dòng)物和人類行為中。
1、solomon的Ring國(guó)王 （1949）
2、人遇見(jiàn)狗 （1950）
3、行為的演變和修改 （1965）
4、在侵略 （1966）
5、研究在動(dòng)物和人類行為，容量I中 （1970）
6、研究在動(dòng)物和人類行為，容量Ⅱ中 （1971）
7、在鏡子之后 （1973）
8、文明的人的八貪婪 （1974）
9、Greylag鵝的年 （1979）
10、動(dòng)物行為學(xué)的基礎(chǔ) （1982）
11、人的種類的自然科學(xué)：比較關(guān)于行為的研究介紹-俄國(guó)原稿（1944-1948）(1995)
參考資料來(lái)源： 搜狗百科-動(dòng)物笑談
參考資料來(lái)源：搜狗百科-康拉德·勞倫茲
2.動(dòng)物笑談主要內(nèi)容?
動(dòng)物笑談這部作品主要是作者為了研究動(dòng)物行為探索真理，不惜奉獻(xiàn)人類高貴的圣誕，與動(dòng)物打成一片，在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些趣事，不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物，而是觀察者自己。他們?cè)诤陀懈叨戎腔鄣镍B或哺乳動(dòng)物打交道的時(shí)候，常常需要不顧自己的尊嚴(yán)，所以，實(shí)在不能嗔怪有些外行人批評(píng)。
所以說(shuō)主要講述了我與小動(dòng)物可可的故事，表達(dá)了作者對(duì)動(dòng)物發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，對(duì)自然事業(yè)的熱愛(ài)，也讓讀者感受他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度，這也反映出人與自然和諧共處的一個(gè)重要準(zhǔn)則，不能破壞自然，學(xué)會(huì)和平共處，學(xué)會(huì)尊重自然，這部書主要應(yīng)用語(yǔ)言生動(dòng)詼諧有趣的手法做到讓讀者明白作者的表達(dá)意思。
例如水鴨子怎么才能找到母親的科學(xué)故事，作者也體會(huì)到水鴨子?jì)寢尩男量啵w會(huì)到了媽媽的不容易，當(dāng)時(shí)啊，水鴨子的媽媽必須時(shí)刻不停地叫喚負(fù)責(zé)，好像只要我不出聲，他們以為我死了，或者是我不再愛(ài)他們，所以這就是這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，可以參與到整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程當(dāng)中。
作者另一種手法是用于修辭形象而又生動(dòng)，有一次我讓農(nóng)場(chǎng)里的一只胖大白孵出的小鳧小動(dòng)物，那些小家伙卻高高興興地跟在他后面，好像他才是真正的母親，應(yīng)用擬人的手法形象生動(dòng)地寫出了心動(dòng)的寫出了小鳧跟在胖大白牙身后的小動(dòng)物，情態(tài)可居，我四周的人一個(gè)個(gè)向一跟柱子一樣定在那兒，運(yùn)用比喻的手法向人們展示出我行為怪誕的驚訝之情。
這樣寫使文章語(yǔ)言自然親切，增強(qiáng)了文章的趣味性，所以可以通過(guò)細(xì)節(jié)的描寫，語(yǔ)言特點(diǎn)的分析到位，可以起到很好的教學(xué)效果。
3.動(dòng)物笑談?wù)n文賞析?
開(kāi)篇作者就點(diǎn)明“在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些趣事”，讓人不由自主地聯(lián)想到題目中的“笑”字，不過(guò)，在這里作者不是講動(dòng)物的“趣事”，一個(gè)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用把逗笑的主角鎖定在“觀察者自己”，其實(shí)也就是作者本人。
為什么會(huì)是自己呢？原來(lái)研究“常常需要不顧自己的尊嚴(yán)”，“方法怪誕不經(jīng)”，“艾頓堡的居民都把我當(dāng)瘋子了”，真是吊足了讀者的胃口，吸引讀者迫不及待地讀下去，看看到底發(fā)生了什么。接下來(lái)，作者用生動(dòng)活潑的筆法講述了四個(gè)有趣的場(chǎng)景。
前兩個(gè)詳細(xì)，后兩個(gè)則比較簡(jiǎn)略，但都很有趣。可以讓學(xué)生在默讀、圈點(diǎn)勾畫的基礎(chǔ)上，梳理一下文章的脈絡(luò)。
第一個(gè)場(chǎng)景是作者做有關(guān)小鴨子的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。他學(xué)著母水鴨的叫聲，在地上屈膝爬行，帶領(lǐng)小水鴨前行。
科學(xué)研究需要反復(fù)實(shí)驗(yàn)，兩次給小水鴨找媽媽的過(guò)程顯示了作者的探索精神，而實(shí)驗(yàn)過(guò)后的分析更為重要，“我猜想關(guān)鍵一定在母鴨的叫聲上……我要小鳧跟著我走，我得學(xué)母鳧一樣叫才行”，為下文作者看似怪誕不經(jīng)的行為（充當(dāng)鴨媽媽）做了鋪墊。除了實(shí)事求是地記述故事，作者還略帶自嘲地描寫了在外人看來(lái)十分可笑的場(chǎng)景：一個(gè)“有著一大把胡子的大男人”，他“屈著膝，彎著腰，低著頭在草地上爬著，一邊不時(shí)回頭偷看，一邊大聲地學(xué)著鴨子的叫聲”，看到如此怪異的情景，誰(shuí)敢“相信自己的眼睛”呢？難怪那些觀光客會(huì)“嚇得呆了”，會(huì)露出“死白的臉”。
做實(shí)驗(yàn)有疑問(wèn)，這是科學(xué)研究再正常不過(guò)的事情，作者把他的疑問(wèn)和研究過(guò)程娓娓道來(lái)，既是科普作品所承擔(dān)的向大眾普及科學(xué)知識(shí)的責(zé)任，又用詼諧幽默的語(yǔ)言拉近了作者和讀者的距離，給人以親切感。另一個(gè)場(chǎng)景是作者在公共場(chǎng)合，為了喚回皇冠大鸚鵡，模仿大鸚鵡的鳴叫。
關(guān)鍵是這種鳴叫實(shí)在跟“殺豬般的嚎叫”很像，作者著實(shí)為難。這里的詳細(xì)描摹既客觀地介紹了鸚鵡叫聲的特點(diǎn)，又表現(xiàn)出人要模仿這種叫聲的難度之大。
作者心里的猶豫、顧忌，使讀者感同身受。在公共場(chǎng)合，發(fā)出這樣的叫聲確實(shí)是件令人為難的事情。
但為了大鸚鵡不走丟，作者還是“用盡全身之力，把嗓門憋得尖尖的，發(fā)出‘哦———啊’的叫聲”，結(jié)果，“四周的人一個(gè)個(gè)都像生了根似的定在那里”。作者為動(dòng)物著想、為科學(xué)獻(xiàn)身的精神讓人敬佩。
4.《動(dòng)物笑談》的寫作手法及特點(diǎn)是什么
手法：第一人稱的敘事手法，
特點(diǎn)：愛(ài)護(hù)動(dòng)物，學(xué)會(huì)和動(dòng)物和諧相處。
作者康拉德·勞倫茲是奧地利動(dòng)物行為學(xué)家、動(dòng)物心理學(xué)家、鳥類學(xué)家，也是諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。他經(jīng)常被認(rèn)作現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)立者之一，開(kāi)發(fā)從一個(gè)早期世代開(kāi)始的一種方法，
包括他的老師 Oskar Heinroth. Lorenz學(xué)習(xí)了本能行為在動(dòng)物特別 greylag鵝 并且 jackdaws。與鵝一起使用，他再發(fā)現(xiàn)了原則?。ㄗ畛趺枋?道格拉斯Spalding 在 19世紀(jì)）在行為 nidifugous鳥。
擴(kuò)展資料
勞倫茲說(shuō)明：“根據(jù)史料記載，所羅門王能夠和鳥獸蟲魚交談。這事我也會(huì)，雖然我比不上所羅門王，能夠和所有的動(dòng)物交談，而只能和幾種我特別熟悉的動(dòng)物交談。這點(diǎn)我承認(rèn)，但是我可不需要魔戒的幫助，這點(diǎn)他就不如我啦！要不是靠魔戒的力量，就算是最親密的寵物，
老國(guó)王也聽(tīng)不懂它在說(shuō)些什么。而且，當(dāng)他不再擁有魔戒時(shí)，他甚至?xí)仓哪c對(duì)待動(dòng)物。所羅門王是在盛怒中將魔戒拋得老遠(yuǎn)的，那是因?yàn)橛幸恢灰国L向他泄密：他那九百九十九位愛(ài)妃之中，有一位愛(ài)上了年輕的小伙子。"
“所羅門王可能是極聰明，也可能極笨，這點(diǎn)我不敢說(shuō)。照我看來(lái)，需要用到魔戒才能和動(dòng)物交談，未免太遜色了一點(diǎn)?；顫姖姷纳耆珶o(wú)須借助魔法，便能對(duì)我們述說(shuō)至美至真的故事。大自然的真實(shí)面貌，比起詩(shī)人所能描摹的境界，更要美上千百倍。
參考資料來(lái)源：百度百科——?jiǎng)游镄φ?/p>
參考資料來(lái)源：百度百科——所羅門王的指環(huán)
5.動(dòng)物笑談主要內(nèi)容和課后感受
《動(dòng)物笑談》是康拉德·勞倫茲的《所羅門王的戒指》中的選段，選入人教新版語(yǔ)文書七上19課康拉德·勞倫茲是奧地利動(dòng)物學(xué)家、動(dòng)物心理學(xué)家、鳥類學(xué)家，也是 諾貝爾獎(jiǎng) 獲得者。他經(jīng)常被認(rèn)作現(xiàn)代 動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)立者之一。
本文講述了“我”與小鳧和我和黃冠大鸚鵡的趣事，既有作者與它們相處的荒誕經(jīng)歷，又有小鳧的可愛(ài)和大鸚鵡的“惡作劇”。
課文結(jié)構(gòu)，并劃分層次。
第一部分（1）：總寫。研究動(dòng)物行為，常發(fā)生一些趣事。
第二部分（2-9）：分寫“我”進(jìn)行小鳧實(shí)驗(yàn)的趣事。
第三部分（10-19）：分寫“我”和可可的趣事。
6.動(dòng)物笑談?wù)n文分段概括大意
這篇科普文章講述了“我”與小鳧和我和黃冠大鸚鵡的趣事，既有作者與它們相處的荒誕經(jīng)歷，又有小鳧的可愛(ài)和大鸚鵡的“惡作劇”。
本文可分為三部分：第一部分（1）：總寫。研究動(dòng)物行為，常發(fā)生一些趣事。
第二部分（2-9）：分寫“我”進(jìn)行小鳧實(shí)驗(yàn)的趣事。第三部分（10-19）：分寫“我”和可可的趣事。
擴(kuò)展資料：《動(dòng)物笑談》這篇科普文章，介紹了作者在觀察水鴨子和鸚鵡等動(dòng)物行為時(shí)發(fā)生的趣事，既有作者與它們相處的荒誕經(jīng)歷，又有小鳧的可愛(ài)和大鸚鵡的“惡作劇”。不僅表現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和崇高的科學(xué)精神，還表現(xiàn)出人與動(dòng)物之間和平共處的心境、人對(duì)動(dòng)物的尊重和熱愛(ài)，引發(fā)了人們對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)和對(duì)人類自身行為的思考。
