小學(xué)考古(考古需要掌握哪些知識(shí)?)
1.考古需要掌握哪些知識(shí)?
考古專(zhuān)業(yè)需要具備以下專(zhuān)業(yè)知識(shí)：
首先需要了解史前考古學(xué)和歷史考古學(xué)，田野考古學(xué)美術(shù)考古學(xué)、宗教考古學(xué)、古錢(qián)學(xué)、古文字學(xué)和銘刻學(xué)等；有的是按所用手段和方法不同而分的，如航空考古學(xué)、水下考古學(xué)等。
還有掌握自然科學(xué)、工程技術(shù)科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)等三大方面。
需要有專(zhuān)業(yè)的考古技巧（1）.考古修復(fù)。（2.）考古年代測(cè)定（3.）遙感考古（4）.考古發(fā)掘（5）洛陽(yáng)鏟。
補(bǔ)充：古學(xué)是通過(guò)發(fā)掘和調(diào)查古代人類(lèi)的遺跡遺物和文獻(xiàn)來(lái)研究古代社會(huì)的一門(mén)人文科學(xué)。傳統(tǒng)上，考古學(xué)是文化人類(lèi)學(xué)的一門(mén)分支學(xué)科，但是它越來(lái)越獨(dú)立，成為了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科?？脊艑W(xué)家與只研究歷史記載的歷史學(xué)家不同，他們通過(guò)研究遠(yuǎn)古人類(lèi)的遺留物，對(duì)沒(méi)有歷史記載的史前文化也進(jìn)行研究。考古學(xué)家致力于探索人類(lèi)文化的起源。
2.學(xué)考古要讀哪些基礎(chǔ)科目
考古學(xué)專(zhuān)業(yè)本科基礎(chǔ)課程
考古學(xué)概論、考古學(xué)通論、舊石器、新石器、夏商周、秦漢、魏晉、隋唐、宋元明考古、體質(zhì)人類(lèi)學(xué)、文物學(xué)概論、科技考古學(xué)等。
業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：
本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)考古學(xué)的基本理論、方法與技能，了解考古學(xué)的多學(xué)科交叉發(fā)展趨勢(shì)和世界考古學(xué)發(fā)展概況，熟悉中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀；在中國(guó)歷史、世界歷史、博物館學(xué)、文物學(xué)理論、文化人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、古代漢語(yǔ)、史料學(xué)、地理學(xué)、第四紀(jì)環(huán)境學(xué)、古人類(lèi)學(xué)等方面受到基本訓(xùn)練。
畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：
1.掌握馬克思主義的基本原理和考古學(xué)的基本理論、知識(shí)、方法與技能；
2.能夠從事田野考古發(fā)掘、整理及編寫(xiě)考古報(bào)告；
3.掌握博物館管理技能；
4.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢(xún)的基本方法和手段；
5.了解國(guó)內(nèi)外考古學(xué)界最重要的理論前沿和發(fā)展動(dòng)向；
6.具有從事考古學(xué)及歷史學(xué)研究的初步能力。
3.求考古必備入門(mén)知識(shí)
研究范圍 史前考古學(xué)史前人類(lèi)遺跡、遺物基礎(chǔ)用考古學(xué)方法來(lái)研究當(dāng)時(shí)文化面貌、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)生活和分期斷代同時(shí)還要結(jié)合地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)、古人類(lèi)學(xué)和民族學(xué)等學(xué)科研究方法來(lái)復(fù)原自環(huán)境變遷、人類(lèi)體質(zhì)發(fā)展和社會(huì)組織變化并通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)考古上應(yīng)用分期斷代提供更具體論據(jù) 史前考古學(xué)出現(xiàn)突破宗教傳說(shuō)和文獻(xiàn)記載局限性空前地延長(zhǎng)了人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程人類(lèi)和古猿分化制造工具標(biāo)志勞動(dòng)具體象征史前人類(lèi)發(fā)展從低級(jí)高級(jí)直文字出現(xiàn)至少經(jīng)歷了二、三百萬(wàn)年歷程由于歷史發(fā)展平衡史前時(shí)期下限也頗致象美索達(dá)米亞和埃及早公元前3000年進(jìn)入歷史時(shí)期國(guó)前16世紀(jì)商代已出現(xiàn)階級(jí)國(guó)家，歐洲古典時(shí)代開(kāi)始于前6世紀(jì)有些地區(qū)史前時(shí)期則延續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)新大陸美洲晚16世紀(jì)大洋洲晚18世紀(jì)葉些地區(qū)殖民主義者入侵前統(tǒng)屬于史前考古學(xué)研究范疇 研究簡(jiǎn)史 有關(guān)史前傳說(shuō)古文獻(xiàn)里也有所反映 例前8世紀(jì)古希臘哲學(xué)家赫西奧德《勞動(dòng)與時(shí)令》詩(shī)篇里便把人類(lèi)發(fā)展劃分成黃金、白銀、青銅、英雄和鐵5世紀(jì)；國(guó)東漢袁康所撰《越絕書(shū)》也把人類(lèi)使用工具分成石、玉、銅、鐵4階段，些只根據(jù)古代傳說(shuō)而產(chǎn)生推理敘述至于從考古學(xué)上得科學(xué)認(rèn)識(shí)從19世紀(jì)開(kāi)始1836年丹麥學(xué)者C.J.湯姆森提出了石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代分期奠定了史前考古學(xué)研究基礎(chǔ)1865年英國(guó)學(xué)者J.盧伯克又把石器時(shí)代劃分成舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代1868年法國(guó)考古學(xué)家G.de莫爾蒂耶用考古學(xué)方法歐洲舊石器時(shí)代文化進(jìn)行分期來(lái)經(jīng)法國(guó)考古學(xué)家步日耶補(bǔ)充修改直今天還沿用1892年英國(guó)學(xué)者A.布朗舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代之間劃分了過(guò)渡期稱(chēng)之石器時(shí)代1877年意大利學(xué)者G.基耶里克提出新石器時(shí)代和青銅時(shí)代之間增加銅石并用時(shí)代作過(guò)渡期于史前考古學(xué)時(shí)代劃分基本齊備國(guó)史前考古學(xué)開(kāi)始于20世紀(jì)20年代特別華人民共和國(guó)建立來(lái)史前考古學(xué)基本上填補(bǔ)了時(shí)代和地區(qū)上空白取得空前成績(jī) 舊石器時(shí)代 時(shí)代人類(lèi)開(kāi)始出現(xiàn)生產(chǎn)工具打制石器標(biāo)志人類(lèi)體質(zhì)具有原始特征遺存與若干絕滅動(dòng)物共存，其地質(zhì)時(shí)代屬于更新世，從二、三百萬(wàn)年前開(kāi)始至萬(wàn)年前止舊石器時(shí)代時(shí)間長(zhǎng)占人類(lèi)歷史99.8%至于所謂其前尚有曙石器時(shí)代或木器時(shí)代等提法都缺乏事實(shí)根據(jù)舊石器文化世界范圍內(nèi)分布廣泛由于地域和時(shí)代同文化面貌存相當(dāng)大差異因而有許多同文化和分期關(guān)于舊石器時(shí)代劃分般采用兩分法或三分法即下部舊石器時(shí)代、上部舊石器時(shí)代或早期、期、晚期者劃分與人類(lèi)體質(zhì)發(fā)展直立人、早期智人、晚期智人3階段相適應(yīng) 漫長(zhǎng)時(shí)間里無(wú)論人類(lèi)體質(zhì)還文化都從低級(jí)高級(jí)逐步發(fā)展象火使用石器工藝改進(jìn)，骨、角、蚌器應(yīng)用，藝術(shù)作品出現(xiàn)及意識(shí)形態(tài)發(fā)展等充分反映從人類(lèi)出現(xiàn)伊始便同大自艱苦斗爭(zhēng)斷地改造世界而獲得生存和發(fā)展歐洲舊石器文化發(fā)現(xiàn)豐富文化系統(tǒng)和分期斷代比較清楚早期遺存有阿布維利文化阿舍利文化克拉克當(dāng)文化；期遺存有莫斯特文化勒瓦婁哇文化；晚期遺存有奧瑞納文化、梭魯特文化、馬格德林文化等其有些文化還影響北非和西亞國(guó)也同樣有豐富和自成系統(tǒng)舊石器文化遺存早期遺存有藍(lán)田人文化、北京人文化、觀音洞文化；期遺存有丁村文化；晚期遺存有峙峪文化、山頂洞文化、小南海文化等美洲和大洋洲也都有舊石器文化均屬于晚期遺存 石器時(shí)代 也有人稱(chēng)其續(xù)舊石器時(shí)代其地質(zhì)時(shí)代已進(jìn)入全新世屬于冰期此時(shí)歐亞大陸氣候轉(zhuǎn)暖與舊石器時(shí)代晚期顯著同人類(lèi)依過(guò)著采集漁獵生活使用打制或琢制石器磨制石器還沒(méi)有出現(xiàn)文化面貌與舊石器時(shí)代晚期有類(lèi)似之處過(guò)地域性色彩更加濃厚地海沿岸心石器諸文化分精石器文化和粗石器文化兩大群前者幾何形細(xì)石器代表屬于采集漁獵文化象歐洲阿齊爾文化、塔德努瓦文化，均幾何形細(xì)石器主體，用三角形、半月形和梯形石刀鑲嵌骨木柄上作復(fù)合工具使用國(guó)石器文化發(fā)現(xiàn)多沙苑文化和靈井文化也都細(xì)石器特征從細(xì)小石核上剝下石葉般缺少加工與前述幾何形細(xì)石器有顯著同石器時(shí)代大約開(kāi)始于距今1萬(wàn)年前，延續(xù)時(shí)間平衡例西亞公元前9000年已出現(xiàn)磨制石器向新石器文化過(guò)渡歐洲和亞等地也有延續(xù)前3000年左右丹麥埃泰博勒文化屬于石器時(shí)代殘存文化其晚期出現(xiàn)磨光石器和陶器受了南歐新石器文化影響還保留較原始狀態(tài) 新石器時(shí)代 時(shí)代基本特征農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)產(chǎn)生和磨制石器、陶器、紡織出現(xiàn)嚴(yán)格地講時(shí)已從依賴(lài)天賞賜過(guò)渡生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)階段由于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)新石器時(shí)代產(chǎn)生標(biāo)志因而當(dāng)出現(xiàn)陶器前階段也有人稱(chēng)之前陶文化或原新石器文化從世界范圍來(lái)看地理和時(shí)代因素非常強(qiáng)烈象舊大陸和新大陸無(wú)論文化面貌、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)手段等方面都表現(xiàn)了顯著差異分成同地區(qū)和群體舊大陸生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)新石器文化伊朗、伊拉克、小亞細(xì)亞、敘利亞和巴勒斯坦帶所謂肥沃半月形地帶代表前9000~前7000年前陶文化開(kāi)始栽培小麥、大麥，飼養(yǎng)狗、綿羊和山羊，采集漁獵仍占較大比重已形成半穩(wěn)定性小規(guī)模聚落使用嵌鑲幾何形細(xì)石器鐮刀、半磨制石斧、琢制石容器還沒(méi)有出現(xiàn)陶器前7000~前6000年前期文化農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)已經(jīng)確立成主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源磨制石斧普遍使用開(kāi)始制作深缽形圜底陶器前6000~前5000年期文化階段發(fā)明了彩陶和紡織技術(shù)人形陶偶增加作家畜牛也開(kāi)始出現(xiàn)前5000~前4500。
4.以考古學(xué)家為理想的小學(xué)生該做哪些準(zhǔn)備
小學(xué)生？哈，基礎(chǔ)要從娃娃抓起。簡(jiǎn)單談?wù)勊悸钒?，考古學(xué)對(duì)于成年人來(lái)講本身就是特殊的專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)，知識(shí)涵蓋范圍較大，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)也要求很高，所以，對(duì)于小孩子還是要慢慢培養(yǎng)興趣，這是最根本也是最關(guān)鍵的。寬泛的說(shuō)，一是身體素質(zhì)，二是知識(shí)素質(zhì)，三是心理素質(zhì)。身體素質(zhì)對(duì)于考古工作而言是本錢(qián)，上山下鄉(xiāng)比較艱苦，沒(méi)有好身體真的吃不消。對(duì)于中國(guó)的學(xué)生而言，知識(shí)素質(zhì)里，史地政三門(mén)功課必須扎實(shí)，歷史和地理不在話下，關(guān)于政治，不僅僅是我們初高中及大學(xué)所涉及的馬哲、政經(jīng)等，其實(shí)還有中國(guó)古代政治制度和國(guó)外政治發(fā)展歷史，這些內(nèi)容可以和很多知識(shí)串聯(lián)起來(lái)，是必要的考古知識(shí)積累。除此之外，很多知識(shí)的學(xué)習(xí)是因人而異，因?yàn)榭脊殴ぷ饕卜止しN，發(fā)掘、測(cè)繪、修復(fù)、研究是一個(gè)綜合與配合的過(guò)程，所以如果想做通才的話，那就都要了解一番了。還有一個(gè)層面，考古和歷史不分家，所以嚴(yán)格地講，大部分考古工作者都是在考斷代史，很少有人能全面精通，所以一定要避免眼高手低，認(rèn)清自己的能力和專(zhuān)長(zhǎng)領(lǐng)域，否則會(huì)成為雜家而不是專(zhuān)家。關(guān)于心理素質(zhì)，其實(shí)還是那些落俗的話，恒心、信心、耐心和細(xì)心等等，這些十分必要，特別是遇到疑惑的時(shí)候，心態(tài)也會(huì)影響結(jié)論的下定。
操作層面上，應(yīng)該讓孩子有個(gè)循序漸進(jìn)了解歷史文化的過(guò)程，如果對(duì)傳統(tǒng)歷史文化感興趣，就該豐富這方面的認(rèn)識(shí)，多帶孩子去博物館、文化館、文玩收藏市場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，感受古今文化氛圍，特別是讓孩子提出問(wèn)題，有問(wèn)題就等于有了求知欲，再加以合理的引導(dǎo)和輔導(dǎo)，夢(mèng)想就又近了一步。至于最后能不能成為考古學(xué)家這個(gè)問(wèn)題，家長(zhǎng)應(yīng)該明白，僅有孩子的努力是不夠的，所以能看到孩子在自己的興趣點(diǎn)上有所成績(jī)就不要刻意奢求變化紛繁的名與利了。
5.考古學(xué)都要學(xué)那些課程
學(xué)科：歷史學(xué)
門(mén)類(lèi)：歷史學(xué)類(lèi)
專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)：考古學(xué)
業(yè)務(wù)培養(yǎng)目標(biāo)：本專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)具備考古學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，有進(jìn)一步培養(yǎng)潛能的高層次專(zhuān)門(mén)人才和能在考古、文物、博物館等事業(yè)單位及國(guó)家機(jī)關(guān)從事研究、教學(xué)、管理等實(shí)際工作的考古學(xué)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
業(yè)務(wù)培養(yǎng)要求：本專(zhuān)業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)考古學(xué)的基本理論、方法與技能，了解考古學(xué)的多學(xué)科交叉發(fā)展趨勢(shì)和世界考古學(xué)發(fā)展概況，熟悉中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展歷史、研究現(xiàn)狀；在中國(guó)歷史、世界歷史、博物館學(xué)、文物學(xué)理論、文化人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、古代漢語(yǔ)、史料學(xué)、地理學(xué)、第四紀(jì)環(huán)境學(xué)、古人類(lèi)學(xué)等方面受到基本訓(xùn)練。
畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識(shí)和能力：
1.掌握馬克思主義的基本原理和考古學(xué)的基本理論、知識(shí)、方法與技能；
2.能夠從事田野考古發(fā)掘、整理及編寫(xiě)考古報(bào)告；
3.掌握博物館管理技能；
4.掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢(xún)的基本方法和手段；
5.了解國(guó)內(nèi)外考古學(xué)界最重要的理論前沿和發(fā)展動(dòng)向；
6.具有從事考古學(xué)及歷史學(xué)研究的初步能力。
主干學(xué)科：歷史學(xué)
主要課程：中國(guó)通史、世界上古史、中國(guó)考古學(xué)、考古學(xué)導(dǎo)論、舊石器時(shí)代考古、新石器時(shí)代考古、夏商周考古、戰(zhàn)國(guó)秦漢考古、三國(guó)兩晉南北朝考古、隋唐考古等。
主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)：教學(xué)實(shí)習(xí)安排3--5個(gè)月。
修業(yè)年限：四年
授予學(xué)位：歷史學(xué)學(xué)士
6.考古學(xué)知識(shí)
考古學(xué)（Archaeology）屬于人文科學(xué)的領(lǐng)域，是歷史科學(xué)的重要組成部分。其任務(wù)在于根據(jù)古代人類(lèi)通過(guò)各種活動(dòng)遺留下來(lái)的實(shí)物，以研究人類(lèi)古代社會(huì)的歷史。實(shí)物資料包括各種遺跡和遺物，它們多埋沒(méi)在地下，必須經(jīng)過(guò)科學(xué)的調(diào)查發(fā)掘，才能被系統(tǒng)地、完整地揭示和收集。因此，考古學(xué)研究的基礎(chǔ)在于田野調(diào)查發(fā)掘工作?？脊艑W(xué)的產(chǎn)生有長(zhǎng)遠(yuǎn)的淵源，但到近代才發(fā)展成為一門(mén)科學(xué)。近代考古學(xué)發(fā)祥于歐洲，以后普及到世界各國(guó)。北宋以來(lái)的金石學(xué)是中國(guó)考古學(xué)的前身，但直到20世紀(jì)20年代，以田野調(diào)查發(fā)掘工作為基礎(chǔ)的近代考古學(xué)才在中國(guó)出現(xiàn)。作為一門(mén)近代的科學(xué)，考古學(xué)有一套完整、嚴(yán)密的方法論。它包含史前考古學(xué)、歷史考古學(xué)和田野考古學(xué)等分支，并與自然科學(xué)、技術(shù)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的許多學(xué)科以及人文、社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的其他學(xué)科有著密切的關(guān)系。
7.跪求小學(xué)畢業(yè)常考古詩(shī)詞諺語(yǔ)名言警句還有文言文 做得好加多20分 還
挨金似金，挨玉似玉。
八成熟，十成收；十成熟，二成丟。把舵的不慌，乘船的穩(wěn)當(dāng)。
白米飯好吃，五谷田難種。百日連陰雨，總有一朝晴百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
敗家子揮金如糞，興家人惜糞如金。幫人要幫到底，救人要救到頭。
幫助別人要忘掉，別人幫己要記牢。飽帶饑糧，晴帶雨傘。
爆飲爆食易生病，定時(shí)定量保康寧。背后不商量，當(dāng)面無(wú)主張。
笨人先起身，笨鳥(niǎo)早出林。鞭打的快馬，事找的忙人。
邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。病從口入，寒從腳起。
病從口入，禍從口出。病好不謝醫(yī)，下次無(wú)人醫(yī)。
病急亂投醫(yī)，逢廟就燒香。病來(lái)如山倒，病去如抽絲。
病人心多，忙人事多。補(bǔ)漏趁天晴，讀書(shū)趁年輕。
不擔(dān)三分險(xiǎn)，難練一身膽不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩不到江邊不脫鞋，不到火候不揭鍋。不懂裝懂，永世飯桶。
不給規(guī)矩，不成方圓。不會(huì)燒香得罪神，不會(huì)講話得罪人。
不會(huì)做小事的人，也做不出大事來(lái)。不見(jiàn)兔子不撒鷹。
不經(jīng)冬寒，不知春暖不可不算，不可全算。不磨不煉，不成好汗。
不怕百事不利，就怕灰心喪氣不怕不識(shí)貨，只怕貨比貨。不怕穿得遲，就怕脫得早。
不怕家里窮，只怕出懶漢。不怕路長(zhǎng)，只怕心老。
不怕亂如麻，只怕不調(diào)查。不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
不怕年老，就怕躺倒。不怕人不敬，就怕己不正。
不怕人不請(qǐng)，就怕藝不精。不怕山高，就怕腳軟。
不怕少年苦，只怕老來(lái)窮。不怕事難，就怕手懶。
不怕天寒地凍，就怕手腳不動(dòng)。不怕學(xué)不成，就怕心不誠(chéng)。
不怕學(xué)問(wèn)淺，就怕志氣短。不怕一萬(wàn)，只怕萬(wàn)一。
不入虎穴，焉得虎子。不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前。不圖便宜不上當(dāng)，貪圖便宜吃大虧。
不笑補(bǔ)，不笑破，只笑日子不會(huì)過(guò)。槽里無(wú)食豬拱豬，分臟不均狗咬狗。
草若無(wú)心不發(fā)芽，人若無(wú)心不發(fā)達(dá)。饞人家里沒(méi)飯吃，懶人家里沒(méi)柴燒。
常賭無(wú)贏家。常罵不驚，常打不怕。
常說(shuō)口里順，常做手不笨。常在有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫到無(wú)時(shí)想有時(shí)。
長(zhǎng)江不拒細(xì)流，泰山不擇土石。長(zhǎng)五月，短十月，不長(zhǎng)不短二八月。
長(zhǎng)兄如父，老嫂比母。朝里有人好做官，家里有狗好看門(mén)。
車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。車(chē)有車(chē)道，馬有馬路。
撐痢疾，餓傷寒。撐死膽大的人，餓死膽小的鬼。
秤能稱(chēng)輕重，話能量人心。秤砣雖小，能壓千斤吃不窮，穿不窮，不會(huì)打算一世窮。
吃不言，睡不語(yǔ)。吃吃喝喝，人走下坡。
吃飯吃米，說(shuō)話說(shuō)理吃飯打濕口，洗臉打濕手。吃飯防噎，走路防跌。
吃飯先喝湯，老了不受傷。吃飯象條龍，做活象條蟲(chóng)。
吃過(guò)的饃饃不香，嚼過(guò)的甘蔗不甜。吃酒不吃菜，必定醉得快。
吃米帶點(diǎn)糠，老小都安康。吃人家的嘴短，拿人家的手短。
吃一塹，長(zhǎng)一智。遲干不如早干，蠻干不如巧干。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)。寵狗上灶，寵子不孝。
出汗不迎風(fēng)，走路不凹胸。出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。
出門(mén)看天色，炒菜看火色。出門(mén)靠朋友，在家靠父母。
出門(mén)問(wèn)路，入鄉(xiāng)問(wèn)俗。船頭坐得穩(wěn)，不怕風(fēng)來(lái)顛。
船載千斤，掌舵一人。瘡怕有名，病怕沒(méi)名。
創(chuàng)業(yè)百年，敗家一天。吹噓自己的人，等于在宣傳他的無(wú)知。
聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。從儉入奢易，從奢入儉難。
從小差一歲，到老不同年。粗茶淡飯能養(yǎng)人，破衣破褲能遮寒。
粗飯養(yǎng)人，粗活益身。粗絲難織細(xì)絹，粗人難做細(xì)活。
寸草鍘三刀，料少也長(zhǎng)膘。打不干的井水，使不完的力氣。
打柴問(wèn)樵夫，駛船問(wèn)艄公打虎要力，捉猴要智。打架不能勸一邊，看人不能看一面。
打蛇打七寸，挖樹(shù)先挖根。打鐵看火候，莊稼趕時(shí)候。
打魚(yú)的不離水邊，打柴的不離山邊。打魚(yú)靠網(wǎng)，打狼靠棒。
大處著眼，小處著手。大路不走草成窩，好歌不唱忘記多。
大蒜是個(gè)寶，常吃身體好。大王好見(jiàn)，小鬼難求。
大意失荊州，驕傲失街亭。單絲不成線，獨(dú)木不成林。
膽大走遍天下，膽小寸步難行彈琴知音，談話知心。當(dāng)斷不斷，反受其亂。
當(dāng)局者迷，旁觀者清。當(dāng)用時(shí)萬(wàn)金不惜，不當(dāng)用時(shí)一文不費(fèi)。
當(dāng)著矮人，別說(shuō)矮話。刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。
到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么錘。道兒是人走出來(lái)的，轍爾是車(chē)軋出來(lái)的。
道雖近，不行不至；事雖小，不做不成。燈不撥不亮，理不辯不明。
燈不亮，要人撥；事不明，要人說(shuō)。滴水成河，粒米成籮。
弟兄不和鄰里欺，將相不和鄰國(guó)欺。點(diǎn)燈愛(ài)油，耕田愛(ài)牛。
東西越用越少，學(xué)問(wèn)越學(xué)越多。冬吃蘿卜夏吃姜，不老醫(yī)生開(kāi)藥方。
冬天既然已經(jīng)到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？豆腐多了一泡水，空話多了無(wú)人信。痘要結(jié)，麻要泄。
讀書(shū)不想，隔靴撓癢。讀書(shū)須用心，一字值千金。
賭錢(qián)眾人罵，讀書(shū)眾人夸。端人家碗，服人家管。
多下及時(shí)雨，少放馬后炮。多行不義必自毖。
惡人心，海底針。惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。
兒大不由爺，女大不由娘。兒大分家，樹(shù)大分杈。
耳不聽(tīng)不煩，眼不見(jiàn)不饞。耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。
飯后百步走，活到九十九。飯前一碗湯，氣死好藥方。
放虎歸山，必有后患。憤怒以愚蠢開(kāi)始，以后悔告終。
蜂多出王，人多出將。逢惡不怕，逢善不欺。
富人過(guò)年，窮人過(guò)關(guān)。隔行如隔山。
工欲善其事，必先利其器。狗朝屁走，人朝勢(shì)走。
狗急跳墻，人急懸梁。狗記路，貓記家。
姑娘講繡花，秀才講文。
8.怎么學(xué)考古
考古學(xué)專(zhuān)業(yè)教材來(lái)說(shuō)，
首先是《考古學(xué)通論》，南京大學(xué)出版社，
（也可以選用《考古學(xué)通論》，孫英民、李友謀，河南大學(xué)出版社）；
《中國(guó)考古》，安金槐，上海古籍出版社；
《中國(guó)大百科全書(shū)?考古學(xué)卷》，中國(guó)大百科全書(shū)出版社；
《新中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)和研究》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所，文物出版社；
《民族考古學(xué)初論》，容觀瓊、喬曉勤， 廣西民族出版社；
《中古中國(guó)與外來(lái)文明》，榮新江，三聯(lián)書(shū)店；
《科技考古學(xué)》，陳鐵梅，北京大學(xué)出版社；
《定量考古學(xué)》，陳鐵梅，北京大學(xué)出版社；
《考古學(xué)理論》，陳淳， 復(fù)旦大學(xué)出版社
《聚落與環(huán)境考古學(xué)理論與實(shí)踐》，方輝 ，山東大學(xué)出版社；
《考古學(xué)讀本》，楊楠， 北京大學(xué)出版社；
《中國(guó)考古學(xué)十八講》，張宏彥， 陜西人民出版社；
《中國(guó)文物分析鑒別與科學(xué)保護(hù)》 馬清林、蘇伯民、胡之德、李最雄，科學(xué)出版社；
《出土玉器鑒定與研究》 楊伯達(dá)，紫禁城出版社；
《漢代畫(huà)像石通論》，王建中，紫禁城出版社；
《古代玉器通論》，龍仁博，紫禁城出版社；
《中國(guó)古輿服論叢》（增訂本）， 孫機(jī)，文物出版社；
《中國(guó)家具史圖說(shuō)》， 李宗山，湖北美術(shù)出版社；
上海古籍出版社出版了一套文物博物館系列教材：
《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》（修訂本），王宏鈞
《中國(guó)考古》
《中國(guó)書(shū)畫(huà)》（修訂本），楊仁愷
《中國(guó)陶瓷》，馮先銘
《中國(guó)青銅器》，馬承源
《中國(guó)古錢(qián)幣》，唐石父
《中國(guó)古代建筑》，羅哲文
文物出版社出版了一套20世紀(jì)中國(guó)文物考古發(fā)現(xiàn)與研究叢書(shū)：
《曾侯乙墓》，譚維泗
《秦文化》，王學(xué)理、梁云
《魏晉南北朝考古》，羅宗真
《古代石刻》， 趙超
《漢代畫(huà)像石與畫(huà)像磚》 蔣英炬、楊?lèi)?ài)國(guó)
《考古學(xué)研究入門(mén)》陳淳，北京大學(xué)出版社
