教育我們只有不斷讀書(shū)學(xué)習,吸取新鮮知識,思想、才學(xué)、智慧、才會(huì )永不枯竭,永不陳舊,永遠充滿(mǎn)活力和生機: 沉舟側畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
問(wèn)一下,是不是六年級北師大版的第八單元測試A卷上的?我們剛對完啊!
告你整題答案:1、教育人要積極向上,好上加好: 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海 或欲窮千里目,更上一層樓
2、說(shuō)明生命力頑強,用來(lái)禮贊百折不撓、蓬勃向上、積極有為的頑強精神和人生態(tài)度:千磨萬(wàn)擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)
3、教育節約糧食,珍惜農民勞動(dòng)成果: 誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。
4、教育我們只有不斷讀書(shū)學(xué)習,吸取新鮮知識,思想、才學(xué)、智慧、才會(huì )永不枯竭,永不陳舊,永遠充滿(mǎn)活力和生機: 沉舟側畔千帆過(guò) 病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
教育理論綜合知識全點(diǎn)
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現象、揭示教育規律的一門(mén)科學(xué)。
2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著(zhù)。比古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“學(xué)不躐等”、“不陵節而施”(體現了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強而弗抑、開(kāi)而弗達”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長(cháng)”(體現了教師主導作用與學(xué)生主體作用相統一的教學(xué)規律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著(zhù)。他提出了班級授課制。
4、美國杜威的《民本主義與教育》強調“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開(kāi)創(chuàng )了“現代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。
6、美國布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結構主義和發(fā)現法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻給孩子》,其著(zhù)作被稱(chēng)為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書(shū)”。
8、教育的概念:廣義指社會(huì )教育、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。
9、教育的社會(huì )屬性有:永恒性、歷史性、相對獨立性。
10、我國封建社會(huì )學(xué)校的教學(xué)內容主要是:“四書(shū)” (《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》);“五經(jīng)” (詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會(huì )環(huán)境對人的發(fā)展起著(zhù)決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的,因為人接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養各行各業(yè)的勞動(dòng)后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。
13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育。
14、“雙基”是指系統的科學(xué)文化基礎知識和基本技能技巧。
15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,包括觀(guān)察力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
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