知識(shí)文化基礎(chǔ)是什么意思(文化一般指些什么)
1.文化基礎(chǔ)知識(shí)一般指些什么
樓主你好！ 文化基礎(chǔ)知識(shí)，考什么？很難回答你的，什么類型的知識(shí)都有“文化基礎(chǔ)知識(shí)”的，比如說(shuō)中國(guó)歷史、中國(guó)古代、導(dǎo)游的、文藝的等等，都有它“文化基礎(chǔ)知識(shí)”。
你的看看你公司那些出題目的人，它對(duì)什么比較在行，他總不可能出些他都不懂的題目吧。 給你找了這個(gè)，你參考一下： 文化基礎(chǔ)知識(shí)： （1）文化的概念、特性；如何對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化。
（2）流行文化的概念、特性，流行文化的分析方法。 （3）文化與文明的關(guān)系，文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。
（知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要指著作權(quán)，商標(biāo)權(quán)，專利權(quán)等） 希望我的答案可以解決你的問(wèn)題，對(duì)你有幫助，祝你天天快樂(lè)。
2.文化知識(shí)是什么意思
簡(jiǎn)介
文化知識(shí)，是文化和知識(shí)的總稱。 包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，世界文化知識(shí)，各個(gè)學(xué)科的知識(shí)，社會(huì)各個(gè)方面的知識(shí)等。
概述
在我們?cè)瓉?lái)的觀念中，知識(shí)與文化基本那是一個(gè)層次上的東西。一些受過(guò)高等教育，對(duì)一些能寫會(huì)說(shuō)的等等人，我們都統(tǒng)稱是文化人?，F(xiàn)在，這樣的觀念正在瓦解，兩者不應(yīng)該是一回事。 知識(shí)和文化是不能畫等號(hào)的。知識(shí)，那只是文化的一小部分，只是文化的基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，文化是知識(shí)的更高一個(gè)層次。 有知識(shí)的人未必就是有文化的人。知識(shí)，只要你肯學(xué)習(xí)，一般多少都可以獲得的，知識(shí)，那是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)賴以生存和謀生的一種不可缺少的本領(lǐng)。而文化，那是反映一個(gè)人的修養(yǎng)和品位，那是要靠自身修煉，更是我們生存在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中更不應(yīng)該缺少的品質(zhì)了。
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3.知識(shí)和文化各是什么意思
從個(gè)人角度，知識(shí)是經(jīng)過(guò)人腦加工并可通過(guò)主觀意識(shí)指導(dǎo)行為的信息；從社會(huì)角度，知識(shí)是人類經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，具備可供個(gè)人學(xué)習(xí)的信息載體形式。
文化有廣義狹義。廣義的文化指人類群體所有物質(zhì)和精神創(chuàng)建活動(dòng)及成果的總和；狹義的文化指精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果，與意識(shí)形態(tài)的概念大致同義。廣義的文化=物質(zhì)文明+精神文明；狹義的文化=精神文明（其中含制度建設(shè)）。
還有更狹義的文化概念：指?jìng)€(gè)人受教育的狀況。在這個(gè)意義上，“有知識(shí)”和“有文化”意思差不多。
4.知識(shí)是什么文化是什么
把識(shí)別萬(wàn)物實(shí)體與性質(zhì)的是與不是，定義為知識(shí)。
文化的定義如下：
廣義：人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。特指社會(huì)意識(shí)形態(tài)。在階級(jí)社會(huì)中，文化是階級(jí)斗爭(zhēng)的武器。一定文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。
狹義：指意識(shí)形態(tài)所創(chuàng)造的精神財(cái)富，包括宗教、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操、學(xué)術(shù)思想、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、各種制度等。
文化是人類生活的反映，活動(dòng)的記錄，歷史的積沉，是人們對(duì)生活的需要和要求、理想和愿望，是人們的高級(jí)精神生活。是人們認(rèn)識(shí)自然，思考自己，是人精神得以承托的框架。她包含了一定的思想和理論，是人們對(duì)倫理、道德和秩序的認(rèn)定與遵循，是人們生活生存的方式方法與準(zhǔn)則。思想和理論是文化的核心、靈魂，沒(méi)有思想和理論的文化是不存在的。任何一種文化都包含有一種思想和理論，生存的方式和方法。需要是現(xiàn)實(shí)，理想是向往，愿望是想得到的，要求是必須做到的。
5.知識(shí)和文化的區(qū)別是什么
什么是知識(shí)？知識(shí)就是人們?cè)趯?shí)踐中，所得到的認(rèn)識(shí)世界或者感知世界的成果表現(xiàn)，是一個(gè)龐大復(fù)雜的系統(tǒng)，其中有深度、廣度之分，也有不同層次之別。
什么是文化？文化就是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和體現(xiàn)，特別是在精神財(cái)富方面，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)技術(shù)等等總體水平的體現(xiàn)。
在內(nèi)涵上，知識(shí)的范疇是具體指向，文化的范疇是廣泛概括，既相關(guān)聯(lián)，又有區(qū)別。 從個(gè)人角度，知識(shí)是經(jīng)過(guò)人腦加工并可通過(guò)主觀意識(shí)指導(dǎo)行為的信息；從社會(huì)角度，知識(shí)是人類經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，具備可供個(gè)人學(xué)習(xí)的信息載體形式。
文化有廣義狹義。廣義的文化指人類群體所有物質(zhì)和精神創(chuàng)建活動(dòng)及成果的總和；狹義的文化指精神創(chuàng)造活動(dòng)及其成果，與意識(shí)形態(tài)的概念大致同義。廣義的文化=物質(zhì)文明+精神文明；狹義的文化=精神文明（其中含制度建設(shè)）。
還有更狹義的文化概念：指?jìng)€(gè)人受教育的狀況。在這個(gè)意義上，“有知識(shí)”和“有文化”意思差不多。
知識(shí)：人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn).從本質(zhì)上講，知識(shí)屬于認(rèn)識(shí)的范疇.
2 文化： 從廣義上講，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
6.教育教學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)具體指什么
教師職業(yè)應(yīng)具備的教育專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)：
一般方法論知識(shí)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的最上位層面是一般方法論知識(shí)。包括馬克思主義哲學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、邏輯學(xué)知識(shí)等。教師必須掌握科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法、科學(xué)的分析方法以及科學(xué)的表達(dá)方法，才能在正確的方法論指導(dǎo)下從事高質(zhì)量的教育教學(xué)活動(dòng)。
一般科學(xué)文化知識(shí)教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中間層面的是一般科學(xué)文化知識(shí)。包括基礎(chǔ)知識(shí)、較為廣博的文化科學(xué)知識(shí)和良好的文化素養(yǎng)、文化科學(xué)發(fā)展史知識(shí)和文化科學(xué)的新發(fā)展和新成果三個(gè)方面。
教育學(xué)科知識(shí)要成為一位好教師，不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，還要了解和遵循教育工作的規(guī)律，掌握教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等基本教育理論和知識(shí)。教育學(xué)科知識(shí)是關(guān)于教師“如何教”的知識(shí)。一名優(yōu)秀的中小學(xué)教師應(yīng)具備的教育理論包括；教育概論、教學(xué)論、德育論、教師論、教育科學(xué)研究方法、心理與教育測(cè)評(píng)、青少年心理學(xué)及學(xué)科教學(xué)論、課程論、當(dāng)代世界教育思潮。既要包括普通教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)知識(shí)，又應(yīng)包括學(xué)科教育學(xué)和教材教法知識(shí)。
學(xué)科專業(yè)知識(shí)教師所從事的是具有的特定專業(yè)的實(shí)踐工作，只有具備一定學(xué)科專業(yè)知識(shí)水準(zhǔn)，教師才有可能進(jìn)行有效教學(xué)。隨著科學(xué)文化的發(fā)展和知識(shí)的更新，教師就更有必要了解自己專業(yè)的最新成就和發(fā)展趨勢(shì)，并且涉獵一些相鄰學(xué)科的知識(shí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，滿足學(xué)生廣泛的求知欲。
實(shí)踐知識(shí)教師的經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)踐性知識(shí)在很大程度上影響著教師的教學(xué)行為和教學(xué)效果。教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中包含著實(shí)踐知識(shí)（practical knowledge）的因素，教師的實(shí)踐知識(shí)是一種多義的、活生生的、充滿柔性的知識(shí)；是憑經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)地解釋、矯正、深化現(xiàn)成的知識(shí)而形成的綜合性知識(shí)。教師實(shí)踐知識(shí)是來(lái)自教學(xué)實(shí)踐的智慧，是一種“緘默知識(shí)”（tacit knowledge）。教師的實(shí)踐知識(shí)作為一種緘默知識(shí)也是一種個(gè)人化的知識(shí)?！敖處煹膫€(gè)人實(shí)踐知識(shí)主要關(guān)涉教師在教學(xué)情境中如何處理所遇到的困境的知識(shí)，是一種體現(xiàn)教師個(gè)人特征和教學(xué)智慧的知識(shí)。
