初二八上語(yǔ)文第二單元(人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文所有知識(shí)點(diǎn)總結(jié))

1.人教版八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文所有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

第一單元 第一課《新聞兩則》 1.《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）掌握新聞的相關(guān)知識(shí)；培養(yǎng)概括文章內(nèi)容的能力。

2）把握新聞“用事實(shí)說(shuō)話”的特點(diǎn)，品味本課的語(yǔ)言。 3）探究我軍勝利的原因，感悟正義戰(zhàn)爭(zhēng)的強(qiáng)大力量。

本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 2.《中原我軍解放南陽(yáng)》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）掌握消息的結(jié)構(gòu)。 2）把我消息報(bào)道的三個(gè)特點(diǎn)。

3）增進(jìn)對(duì)新中國(guó)創(chuàng)建歷史的了解，接受革命傳統(tǒng)教育。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第二課《蘆花蕩》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）了解小說(shuō)情節(jié)，理解小說(shuō)主旨。

2）通過(guò)合作交流等方式，探究人物描寫和環(huán)境描寫的作用。 3）學(xué)習(xí)老英雄的愛國(guó)精神，培養(yǎng)自己真摯的愛國(guó)情感。

本課用時(shí)文體一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第三課《蠟燭》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）了解通訊的文體特征。 2）把握人物形象，體味文章的思想感情。

3）珍惜現(xiàn)在的幸福生活，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第四課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）了解文章的背景材料。

2）領(lǐng)悟作者的博大胸懷和高尚品格。 3）記住祖國(guó)的屈辱史，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)出自己的青春和熱血。

本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第五課《親愛的爸爸媽媽》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）體會(huì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，整體感知課文。 2）體會(huì)文章思想感情。

3）珍惜今天的幸福生活，感悟和平的珍貴，增強(qiáng)維護(hù)和平的信心。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第六課《綜合學(xué)習(xí) 寫作 口語(yǔ)交際》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）培養(yǎng)對(duì)資料信息的搜集處理能力。

2）通過(guò)活動(dòng)開闊文化視野，增長(zhǎng)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史知識(shí)和文學(xué)知識(shí)。 3）提高對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)熱愛和平的情感和社會(huì)責(zé)任感。

本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第二單元 第七課《阿長(zhǎng)與》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）掌握重點(diǎn)字詞和重點(diǎn)語(yǔ)句的含義，學(xué)習(xí)選取典型事例表現(xiàn)人物的手法。 2）在熟讀課文的基礎(chǔ)上，整體把握文章的內(nèi)容；探究文章錘煉語(yǔ)言的方式，體味作者的思想感情。

3）感受魯迅先生對(duì)一位普通勞動(dòng)?jì)D女尊敬、感激、懷念之情。 本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第八課《背影》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)：把握課文內(nèi)容：積累重點(diǎn)詞語(yǔ)。

2）采用多角度閱讀等方式進(jìn)行整體感知，品味樸實(shí)無(wú)華卻飽含深情的語(yǔ)言。 3）體味父愛的偉大，對(duì)父母要懷有一顆感恩的心。

本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第九課《臺(tái)階》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）積累本文重要生字詞；學(xué)習(xí)本文圍繞中心選材的寫法；探究敘述、描寫的表達(dá)方式在文中的作用。 2）朗讀課文，探究文章的寫法：分析父親的形象特點(diǎn)及意義。

3）感受父親性格中的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力，培養(yǎng)對(duì)待人生的積極健康的心態(tài)。 本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十課《老王》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）理清思路，體會(huì)作者遣詞造句的匠心；分析人物描寫的作用。

2）朗讀課文，感受語(yǔ)言風(fēng)格；探究文章的寫法。 3）理解文章所提倡的人是平等的，人與人之間之間應(yīng)該相互關(guān)愛的思想。

本課時(shí)用一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十一課《信客》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）識(shí)記重點(diǎn)字詞；學(xué)習(xí)文章典雅而又精辟的語(yǔ)言。 2）把握文章脈絡(luò)，品味語(yǔ)言特點(diǎn)，理解思想內(nèi)容。

3）樹立誠(chéng)信為本做人理念。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十二課《寫作 口語(yǔ)交際 綜合性學(xué)習(xí)》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）了解認(rèn)識(shí)，關(guān)愛普通人，培養(yǎng)善于與人相處，與人共事，與人合作的精神。

2）培養(yǎng)自己的口語(yǔ)交際能力。 3）提高自己搜集資料，篩選資料的能力，培養(yǎng)自己獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。

本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第三單元 第十三棵《中國(guó)石拱橋》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）抓住中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)，理清文章的結(jié)構(gòu)和說(shuō)明順序。 2）體味本文準(zhǔn)確的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)本文的說(shuō)明方法。

3）感悟我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞和智慧，激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十四課《橋之美》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）理解作者喜愛橋的原因。

2）通過(guò)理解在內(nèi)容和表達(dá)上都具有個(gè)性色彩的句子，提高錘煉語(yǔ)言的能力，培養(yǎng)語(yǔ)感。 3）體會(huì)作者獨(dú)特的審美觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)美，感受美，提高審美能力。

本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十五課《蘇州園林》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）學(xué)習(xí)作者抓住事物特征逐步展開說(shuō)明的方法。 2）學(xué)習(xí)本文分類別，作比較，打比方，摹狀貌等說(shuō)明方法。

3）體會(huì)蘇州園林的藝術(shù)地位與價(jià)值，認(rèn)識(shí)蘇州園林的與眾不同之處，培養(yǎng)自己的審美情趣。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十六課《故宮博物院》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）了解故宮各部分主要建筑的方位，特征，用途，理解故宮在建筑設(shè)計(jì)上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。

2）體會(huì)課文按照空間順序介紹建筑群和有詳有略說(shuō)明事物的方法。 3）認(rèn)識(shí)故宮是中國(guó)古代的藝術(shù)寶庫(kù)，激發(fā)民族自豪感。

本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十七課《說(shuō)“屏”》 學(xué)習(xí)要點(diǎn)：1）了解文中介紹的有關(guān)“屏”的知識(shí)，培養(yǎng)提取信息的能力。 2）感知課文，把握說(shuō)明對(duì)象特征，感受科學(xué)小品文語(yǔ)言的詩(shī)意和韻味，增強(qiáng)語(yǔ)感。

3）激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)文化的審美情趣，獲得審美方面的知識(shí)。 本課用時(shí)一課時(shí)（2個(gè)小時(shí)） 第十八課《綜合性學(xué)習(xí) 。

2.初二語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)

(1)記敘。

記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)方式，它是作者對(duì)人物的經(jīng)歷和事件的發(fā)展變化過(guò)程以及場(chǎng)景、空間的轉(zhuǎn)換所作的敘述和交代。 （2）描寫。

描寫是把描寫對(duì)象的狀貌、情態(tài)描繪出來(lái)，再現(xiàn)給讀者的一種表達(dá)方式。它是記敘文，特別是文學(xué)創(chuàng)作中的主要表達(dá)方式之一。

在一般的抒情、議論、說(shuō)明文中，有時(shí)也把它作為一種輔助手段。描寫的手法運(yùn)用得好，能逼真?zhèn)魃?、生?dòng)形象，使讀者如見其人、如聞其聲、如臨其境，從中受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

有外貌描寫，神態(tài)描寫，心理活動(dòng)描寫，語(yǔ)言描寫及動(dòng)作描寫等.（3）抒情。抒情就是抒發(fā)和表現(xiàn)作者的感情。

它是抒情文體中的主要表達(dá)方式，在一般的文學(xué)作品和記敘文中，也常常把它作為重要的輔助表達(dá)手段。 （4）議論。

議論就是作者對(duì)某個(gè)議論對(duì)象發(fā)表見解，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。它的作用在于使文章鮮明、深刻，具有較強(qiáng)的哲理性和理論深度。

在議論文中，它是主要表達(dá)方式；在一般記敘文、說(shuō)明文或文學(xué)作品中，也常被當(dāng)作輔助表達(dá)手段。 （5）說(shuō)明。

說(shuō)明是用簡(jiǎn)明扼要的文字，把事物的形狀、性質(zhì)、特征、成因、關(guān)系、功用等解說(shuō)清楚的表達(dá)方式。這種被解說(shuō)的對(duì)象，有的是實(shí)體的事物，如山川、江河、花草、樹木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意識(shí)、修養(yǎng)、觀點(diǎn)、概念、原理、技術(shù)等。

說(shuō)明方法有列數(shù)字，分類別，做比較，舉例子，打比方，下定義，摹狀貌，作詮釋，畫圖表，引用.說(shuō)明方法就是在說(shuō)明文中用的一些方法（自己寫的）怎么說(shuō)呢~舉個(gè)例子吧中國(guó)有13億人口。（這里因?yàn)橛小?3”，所以用了列數(shù)字）說(shuō)明方法有很多中，比如說(shuō)打比方，列數(shù)字，作比較，摹狀貌等等打比方其實(shí)就是比喻，但在說(shuō)明文中叫打比方作比較就是拿一個(gè)事物與令一個(gè)事物相比較例如 太陽(yáng)比月亮大。

（這里拿太陽(yáng)和月亮相比，是作比較）摹狀貌就是描寫一個(gè)事物的樣子……描寫方法：是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把人物或景物具體描繪出來(lái)的一種手法。 按內(nèi)容分類●人物描寫⒈ 概括描寫⒉ 肖像描寫⒊ 語(yǔ)言描寫⒋ 行動(dòng)描寫⒌ 心理描寫⒍ 細(xì)節(jié)描寫7.神態(tài)描寫●景物描寫⒈ 靜態(tài)與動(dòng)態(tài)⒉ 客觀與主觀⒊ 反襯與對(duì)比（最主要的還是“人物描寫”那一欄。

你可能現(xiàn)在很難理解，不過(guò)這是很正常的，考試不會(huì)考那么難，而且你漸漸的，自然而然就會(huì)了）至于表達(dá)作用，需要結(jié)合文章來(lái)談。（這個(gè)寫出了什么，表達(dá)了什么）邏輯順序包括從現(xiàn)象到本質(zhì)、從性狀到用途、從原因到結(jié)果、從整體到局部、從主要到次要、從具體到概括、從個(gè)別到一般等等時(shí)間順序和空間順序沒(méi)有什么分類至于類比，我也不太清楚（我現(xiàn)在已經(jīng)糊涂了~）作詮釋，就是對(duì)事物或事理某些方面的特點(diǎn)作概括的解釋，或者用詞語(yǔ)釋義的方法來(lái)說(shuō)明事物或事理的某些特點(diǎn)。

你說(shuō)的應(yīng)該是引用，打比方不在說(shuō)明文里叫比喻，你知道了吧。先理解，再刻苦背，最主要的是用功（我的經(jīng)驗(yàn)）1、藝術(shù)手法也稱“表現(xiàn)手法”，作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。

在文學(xué)創(chuàng)作中，有敘述、描寫、虛構(gòu)、烘托、渲染、夸張、諷刺、抒情、議論、對(duì)比等手法。 2、現(xiàn)在可知的語(yǔ)文積極修辭手法：有六十三大類，七十八小類。

常用的有八大類。分別是： 比喻、比擬、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、夸張3、寫作手法屬于藝術(shù)表現(xiàn)手法（即：藝術(shù)手法和表現(xiàn)手法，也含表達(dá)手法（技巧）），常見的有：夸張，對(duì)比，比喻，擬人，懸念，照應(yīng)，聯(lián)想，想象，抑揚(yáng)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對(duì)比、伏筆照應(yīng)、托物言志、白描細(xì)描、鋪墊懸念、正側(cè)面結(jié)合、比喻象征、借古諷今、卒章顯志、承上啟下、開門見山，烘托、渲染、動(dòng)靜相襯、虛實(shí)相生、實(shí)寫與虛寫、托物寓意、詠物抒情等。

4、表達(dá)技巧是指文章運(yùn)用了哪些寫作原則、規(guī)律和方法來(lái)表達(dá)文章的內(nèi)容。表達(dá)技巧主要包括： ①表達(dá)方式（敘述、描寫、說(shuō)明、抒情、議論等）； ②表現(xiàn)手法（托物言志 寫景抒情 敘事抒情 直抒胸臆 順敘 倒敘 插敘 對(duì)比 襯托 卒章顯志 象征 襯托 想象 聯(lián)想 照應(yīng) 寓情于景 托物言志 反襯 烘托 托物起興 美景襯哀情 渲染 虛實(shí)結(jié)合 側(cè)面描寫 正面描寫 直接抒情 間接抒情等） ； ③選材剪材； ④行文的結(jié)構(gòu)； ⑤意境的創(chuàng)設(shè)、人物形象的塑造、修辭方法（比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)等）的運(yùn)用等。

5、寫作特點(diǎn)包括藝術(shù)手法、修辭手法、寫作手法等。

3.語(yǔ)文人教版八年級(jí)上冊(cè)基礎(chǔ)整理

人教版八年級(jí)語(yǔ)文（上冊(cè)）文學(xué)常識(shí)整理1《新聞兩則》（《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》選自《人民日?qǐng)?bào)》，《中原我軍解放南陽(yáng)》選自《東北日?qǐng)?bào)》）。

作者毛澤東，偉大的革命家、軍事家、思想家，文學(xué)家，書法家，新中國(guó)的締造者。2.《蘆花蕩》選自《孫犁文集》。

作者孫犁，原名孫樹勛，現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家。小說(shuō)散文結(jié)集《白洋淀紀(jì)事》之一《荷花淀》，之二《蘆花蕩》。

3. 《蠟燭》選自《閱讀和欣賞》。作者西蒙諾夫，前蘇聯(lián)作家。

代表作劇本《我城一少年》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《日日夜夜》《友與敵》等。《我城一少年》《日日夜夜》《俄羅斯人》等均獲斯大林獎(jiǎng)金。

4.《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。作者雨果，法國(guó)作家。

代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。5.《親愛的爸爸媽媽》選自《人民日?qǐng)?bào)》。

作者聶華苓，華裔旅美女作家，作品有小說(shuō)集《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外，水長(zhǎng)流》，散文集《三十年后》《夢(mèng)谷集》等。 薩特（1905-1980）法國(guó)哲學(xué)家、作家、評(píng)論家。

著有哲學(xué)著作《存在與虛無(wú)》等6. 《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。

中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，無(wú)論是散文、詩(shī)歌、雜文、小說(shuō)還是文藝?yán)碚摱加泻芨叩某删?，成就最高的是雜文，作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《魯迅全集》中。

7.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，江蘇揚(yáng)州人。

散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等，收在《朱自清全集》里。

8.《臺(tái)階》選自小說(shuō)集《臺(tái)階》。作者李森祥。

9.《老王》選自《楊絳散文》。作者楊絳，原名楊季康，作家，文學(xué)翻譯家。

翻譯有《堂?吉訶德》《洗澡》 錢鐘書，現(xiàn)代文學(xué)研究家，作家，文學(xué)史家，古典文學(xué)研究家。作品《圍城》10《信客》選自《秋雨散文》。

作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居筆記》，《霜冷長(zhǎng)河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。11、《中國(guó)石拱橋》選自《人民日?qǐng)?bào)》。

作者茅以升，字唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人。中國(guó)橋梁學(xué)家、教育家。

他主持修建了錢塘江公路鐵路兩用橋。著有《中國(guó)古橋與新橋》等。

12、《橋之美》選自《吳冠中人生小品》。作者吳冠中，江蘇宜興市人，當(dāng)代世界畫壇具有極大影響的畫家、美術(shù)教育家、散文家。

13、《蘇州園林》選自《百科知識(shí)》。作者葉圣陶，原名紹鈞，字圣陶。

江蘇蘇州人?，F(xiàn)代著名的作者、教育家、編輯家。

代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，中短篇小說(shuō)《多收了三五斗》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《葉圣陶集》里。14、《故宮博物院》選自《地理知識(shí)》。

作者黃傳惕。15、《說(shuō)“屏” 》選自《陳從周散文》。

作者陳從周，浙江杭州人，古建筑園林專家。著有《說(shuō)園》等。

16、《大自然的語(yǔ)言》根據(jù)《科學(xué)大眾》1963年第一期竺可楨的《一門豐產(chǎn)的科學(xué)——物候?qū)W》一文改寫。作者竺可楨，浙江上虞人。

氣象學(xué)、地理學(xué)家。17、《奇妙的克隆》選自《中學(xué)科技》。

作者談家楨。18、《阿西莫夫短文兩篇》選自《新疆域》，孟慶任譯。

作者阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。19、《生物入侵者》作者梅濤。

20、《落日的幻覺》選自《科學(xué)與生活》。作者黃天祥。

21.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人，東晉著名詩(shī)人。

代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等。22.《陋室鉻》選自《全唐文》。

作者劉禹錫，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。

有《劉禹錫集》。 《愛蓮說(shuō)》選自《周元公集》。

作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。

著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。23《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。

作者魏學(xué)洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。

24.《大道之行也》選自《禮記?禮運(yùn)》?！抖Y記》，儒家經(jīng)典著作之一，西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。 儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，著名的思想家、教育家。

25.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。

他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》）“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和愛國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到。

4.初二語(yǔ)文應(yīng)該掌握那些知識(shí)點(diǎn)

初 二 語(yǔ) 文（第41周）主講教師：丁曉梅主審教師：姜必然一、二、三單元【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1、第一單元：把握事物的特征；理清說(shuō)明順序2、第二單元：了解常用的說(shuō)明方法并理解其作用3、第三單元：注意說(shuō)明的順序4、體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。

【練習(xí)】1、《蘇州園林》一文采用了（ ）的順序說(shuō)明了蘇州園林的主要特征是（ ）。2、從《中國(guó)石拱橋》一文中可了解到中國(guó)石拱橋的特點(diǎn)是（ ）。

3、《蜘蛛》：蜘蛛的生態(tài)特征是（ ）。全文的說(shuō)明順序是（ ）。

4、《向沙漠進(jìn)軍》中說(shuō)明了針對(duì)沙漠（ ）的特點(diǎn)，可采用（ ）、（ ）、（ ）等抵御的方法，但征服沙漠最主要的武器是（ ）。5、《看云識(shí)天氣》第一節(jié)，運(yùn)用（ ）的說(shuō)明方法說(shuō)明了云（ ）的特點(diǎn)。

下文在說(shuō)明云和天氣的關(guān)系時(shí)，主要運(yùn)用了（ ）的說(shuō)明方法。6、《死海不死》中開頭部分運(yùn)用了主要運(yùn)用（ ）的說(shuō)明方法，說(shuō)明了死海（ ）的表象特征；然后主要運(yùn)用（ ）說(shuō)明方法，說(shuō)明死海（ ）的本質(zhì)特征。

7、《食物從何處來(lái)》采用（ ）順序說(shuō)明了生物獲得食物的兩種不同途徑，一種是（ ），一種是（ ）。食物的特征是（ ）。

8、指出下列各句的說(shuō)明方法 A、食物就是一種能夠構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)。 （ ） D、如果大量的水結(jié)成了冰，形成冰河，它緩慢地移動(dòng)著，破壞作用就更大了，就好像一柄鐵掃帚從地上掃過(guò)，刨刮著所遇到的一些石頭。

（ ） C、自從人類來(lái)到這個(gè)世界上，就一直面臨著兩種挑戰(zhàn)，—是來(lái)自人類本身，一是來(lái)自大自然。 （ ）D、在南極，風(fēng)速卻常?？梢赃_(dá)到55.6米每秒，有時(shí)甚至可達(dá)三百多千米每小時(shí)！因此，人們把南極叫做“暴風(fēng)雪之家”，或者稱之為“風(fēng)極”。

（ ）9、選出下列句子使用的說(shuō)明方法判斷有誤的一項(xiàng)（ ） A、糠麩也是有機(jī)物質(zhì)，就再拿來(lái)辦加工廠：養(yǎng)豬、養(yǎng)牛、養(yǎng)雞。（舉例子） B、全世界的植物，一年中能制造出好幾千億噸有機(jī)物，這真是一個(gè)無(wú)比巨大的合成工廠。

（打比方） C、實(shí)際上，人類正是在與這兩種挑戰(zhàn)的反復(fù)較量中發(fā)展起來(lái)的，這就是人類的文明史。（下定義）D、巖層的年齡為6500萬(wàn)年，因此可以追溯到恐龍滅絕的時(shí)代。

（列數(shù)字）10、下面關(guān)于說(shuō)明文知識(shí)的說(shuō)法有誤的打“╳”，對(duì)的打“√”。 ①說(shuō)明文一般分為事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文兩大類。

（ ） ②常用的說(shuō)明方法有舉例子、分類別、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、打比方七種。（ ） ③說(shuō)明文的說(shuō)明順序只有時(shí)間順序和空間順序兩種。

（ ） ④說(shuō)明文是客觀的說(shuō)明事物的—種文體，目的在于給人以知識(shí)：或說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)、功能，或闡明事理。 （ ） ⑤說(shuō)明文中只能用說(shuō)明的表達(dá)方式，不能用記敘、描寫。

（ ） ⑥說(shuō)明文中所謂說(shuō)明對(duì)象的特征，就是指這一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志。（ ）第四單元——傳記類文章【復(fù)習(xí)重點(diǎn)】1、體會(huì)文章取材精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

2、體會(huì)語(yǔ)言平實(shí)的特點(diǎn)。3、了解人物傳記的體裁特點(diǎn)。

4、汲取杰出人物的思想精華?！揪毩?xí)】一、填空1、本單元所選課文，大多是記載、評(píng)述中外名人生平事跡的傳記類文章：其中有 ，如《 》，用第一人稱敘述了作者自己的生平事跡；有 ，如《 》，以第三人稱來(lái)介紹評(píng)價(jià)哥白尼的生平和貢獻(xiàn)；有 ，如《 》，以第三人稱來(lái)介紹徐霞客的生平和貢獻(xiàn)；有 ，如《 》，真實(shí)而又生動(dòng)地刻畫了梵高的人物形象；有 ，如《 》，以第三人稱介紹了鄧稼先不平凡的人生經(jīng)歷和對(duì)國(guó)家、民族的偉大貢獻(xiàn)。

2、人物評(píng)傳在寫法上（表達(dá)方式）的重要特點(diǎn)之一就是 ，二者的關(guān)系是 ?！陡绨啄帷芬晃闹械?、2節(jié)主要是 ，第3、4節(jié)是以 為主，5、6兩節(jié)是 。

3、傳記類文章有很多種，如：①自傳 ②人物評(píng)傳 ③文學(xué)傳記 ④回憶性散文，下列對(duì)以上體裁的說(shuō)法不妥的一項(xiàng)是（ ） A。自傳是敘述自己生平經(jīng)歷的書或文章。

B、人物評(píng)傳在敘述傳主經(jīng)歷時(shí)，還對(duì)人物的思想、成就進(jìn)行評(píng)議，具有很深的學(xué)術(shù)性。 C、文學(xué)傳記相當(dāng)于小說(shuō)，可以置真實(shí)事實(shí)于不顧，進(jìn)行大量的虛構(gòu)。

D、回憶性散文（回憶錄）必須是敘述者講述的是自己和傳主親歷、親見、親密接觸的事實(shí)。4、下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（ ） A、本單元五篇課文，除《魯迅自傳》外，其他均為他傳。

B、《哥白尼》是人物評(píng)傳。 c、《梵?高傳》是一本傳記文學(xué)作品，但也屬于人物評(píng)傳。

D、《徐霞客和〈徐霞客游記〉》不是傳記文學(xué)作品。二、閱讀哥白尼發(fā)表了地動(dòng)學(xué)說(shuō)，不但帶來(lái)天文學(xué)上的革命，而且開辟了門科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。

因?yàn)樗麕Ыo人們科學(xué)的實(shí)踐精神，他教給人們?cè)鯓优信f的學(xué)說(shuō)，怎樣認(rèn)識(shí)世界。他首先告訴人們不要停止在事物的外表，而要依靠人類的實(shí)踐，進(jìn)行全面的分析，深入事物的本質(zhì)。

譬如對(duì)天文現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，就不能讓直覺支配，以為太陽(yáng)等恒星都在繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，而不去全面地深入地研究太陽(yáng)系內(nèi)全部行星的運(yùn)行。他還啟示人們，不應(yīng)該迷信古書上的道理，而應(yīng)該重視客觀事實(shí)，重視實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐；要有勇氣懷疑并且敢于批判不符合實(shí)際卻歷來(lái)被認(rèn)為神圣不可侵犯的權(quán)威學(xué)說(shuō)。

因此，哥白尼的學(xué)說(shuō)不只在科學(xué)史上引起了空前的革命，而且對(duì)人類思想的影響也是極深刻的。哥白尼推翻了亞里士多德以來(lái)從未動(dòng)搖過(guò)的地球是宇宙的中心、日月星辰都統(tǒng)地球轉(zhuǎn)動(dòng)的學(xué)。

5.初二上冊(cè)語(yǔ)文第二單元字詞

八年級(jí)上冊(cè)生字詞

1、鄂（è） 豫 綏靖（suí jìng） 阻遏（è） 銳不可當(dāng)（dāng）

2、尖利 能耐 悠閑 寒噤（jìn） 陰慘 仄歪（zè） 央告 轉(zhuǎn)彎抹角（mò） 月明風(fēng)清 張皇（huáng）失措

(cuò)

3、拂（fú）曉 瓦礫（lì ） 地窖（jiào） 鞠躬 顫巍?。╟hàn wēi wēi ） 4、贓物 箱篋（qiè） 制裁 蕩然無(wú)存 5、肅穆（sù mù ） 荒謬（miù） 健忘

6、駭（hài） 擄（lǔ） 悚（sǒng） 惶（huáng）急 瘡（chuāng）疤 詰（jié）問(wèn) 渴慕 疏懶 霹靂（pī lì）

孤孀（shuāng）

7、交卸（xiè） 奔喪（sāng ） 狼藉（jí ） 簌簌（sù sù） 典質(zhì) 賦閑 頹（tuí）唐 瑣屑（xiè ） 8、凹凼（dàng） 尷尬 煩躁 微不足道 大庭廣眾

9、傴（yǔ） 惶（huáng）恐 荒僻（pì ） 塌敗 取締（dì ） 骷髏（kū lóu ） 滯（zhì）笨 愧怍（kuì zuò） 10、克（kè）扣 接濟(jì)（jì ） 唏噓（xū ） 稀罕（hǎn ） 噩耗（è hào） 呵（hē ）斥 焦灼（zhuó） 伎倆（jì

liǎng） 顛沛（pèi ） 吊唁（yàn ） 文縐縐（zhōu） 長(zhǎng)途跋涉 窮愁潦（liáo）倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福

11、雄跨（kuà） 雄姿 殘損 古樸 推崇 惟妙惟肖（xiào） 巧妙絕倫 12、美感 史詩(shī) 駐（zhù）足

13、軒榭（xiè） 敗筆 丘壑（hè ） 嶙峋 鏤（lòu）空 薔薇 明艷 因地制宜 重巒疊嶂（chóng luán

dié zhàng ）

14、磬（qìng） 鰲（áo）頭 琉璃 藻（zǎo）井 蟠（pán）龍 中軸線 金鑾（luán）殿 15、屏風(fēng) 納涼 帷幕 緩（huǎn）沖 造型 倫俗 雅俗之別

16、萌發(fā) 次第 翩（piān）然 孕（yùn）育 銷聲匿（nì）跡 衰（shuāi ）草連天 風(fēng)雪載（zài ）途 周而復(fù)

始 草長(zhǎng)鶯飛

17、囊（náng） 克隆 繁衍 胚胎 蟾蜍（chán chú ） 鱗片 脊椎（jǐ zhuī） 兩棲（qī） 相安無(wú)事 18、褶皺（zhě zhòu ） 劫難 致密 追溯（sù ） 天衣無(wú)縫

19、失衡 藩（fān）籬 監(jiān)控 歸咎（jiù） 在劫難逃 五彩斑斕 嘯（xiào）聚山林 束手無(wú)策 物競(jìng)天

擇 無(wú)動(dòng)于衷

20、幻覺 吟詠 綺（qǐ）麗 殷（yān）紅 變化多端 日?。╞ó）西山 氣息奄奄（yān） 夕陽(yáng)無(wú)限好，只

是近黃昏

6.初中上語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)知識(shí)歸類

第一部分 議論文 議論文的三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證（鮮明的論點(diǎn)，確鑿的論據(jù)，嚴(yán)密的論證） 一、論點(diǎn)的特點(diǎn)：①正確②鮮明 歸納論點(diǎn)的方法： 1、標(biāo)題 2、文章開頭 3、結(jié)尾 4、中間： ①通過(guò)歸納總結(jié)論據(jù)的共同點(diǎn)來(lái)推斷出論點(diǎn) ②總結(jié)性的詞體現(xiàn)中心論點(diǎn)的句子（例如：由此可見；我認(rèn)為；總之……） ③先找出文章的論題，然后依據(jù)論題在文中找出反復(fù)出現(xiàn)的類似的論斷性的話，合并同類項(xiàng)，最后歸納。

注意：歸納論點(diǎn)的句子必須是完整而鮮明的肯定性的論斷的句子。 二、論據(jù) 事實(shí)論據(jù)（如現(xiàn)實(shí)事件、歷史事實(shí)、統(tǒng)計(jì)材料、具體數(shù)字等） 理論論據(jù)：（包括人們公認(rèn)的原理、公式、定義、法則、規(guī)律、名言警句等。）

歸納論據(jù)的要點(diǎn)：**人+怎么做（與論點(diǎn)密切相關(guān)的方面）+結(jié)果 注意：在引用中可能有些不是名言，而是具體的事實(shí)，那是事實(shí)論據(jù)。 三、論證方法及其作用 舉例論證（事例論證）、引用論證（道理論證）、比喻論證、對(duì)比論證（正反對(duì)比論證）。

1、例證法（擺事實(shí)）：具體典型而且充分地證明了某一論點(diǎn)。 2、引證法（講道理）：引用了什么論證了某一論點(diǎn)，使論證具有說(shuō)服力。

3、喻證法（講道理）：形象生動(dòng)地闡述了某一論點(diǎn)，使說(shuō)理更通俗易懂。 4、對(duì)比法（講道理）：通過(guò)對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了某一論點(diǎn)，使說(shuō)理更鮮明。

四、分析議論文的表達(dá)方式 1、議論文中的記敘，往往概括性很強(qiáng)，作用：用事實(shí)證明某一觀點(diǎn)或主張。 2、議論文中時(shí)而有生動(dòng)形象的描寫，作用：更鮮明生動(dòng)地證明了某一觀點(diǎn)。

3、議論中的抒情，會(huì)使議論更有感染力，更深入人心。 五、議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)：嚴(yán)密、準(zhǔn)確 六、論證方式：立論和駁論 七、論證結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）—分析問(wèn)題（本論）—解決問(wèn)題（結(jié)論）。

第二部分 記敘文 一、常見敘事線索 1、人物線索：人物的見聞感受或者事跡 2、物品線索：某一有特殊意義的物品。 3、感情線索：作者或作品中主要人物的思想感情變化。

4、事件線索：中心事件 5、時(shí)間線索 6、地點(diǎn)變換線索 找線索： ①文章的標(biāo)題②各段反復(fù)出現(xiàn)的事物③文中議論抒情的語(yǔ)句 ④作者的思想感情（變化） ⑤某一人物的見聞感受 作用：文章內(nèi)容井然有序地組合在一起，人物的思想性格，事情的來(lái)龍去脈。 二、記敘順序 1.順敘：即按照事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的順序?qū)懀〞r(shí)間先后）。

作用：使文章脈絡(luò)清楚，有頭有尾，給人鮮明的印象。 2.倒敘：把后發(fā)生的事情寫在前面，然后再按順序進(jìn)行敘述。

作用：避免平鋪直敘，增強(qiáng)文章的生動(dòng)性，使文章引人入勝。 3.插敘：在敘述過(guò)程中，由于內(nèi)容的需要，中斷原來(lái)情節(jié)的敘述，插入有關(guān)的情節(jié)或事件，然后再繼續(xù)原來(lái)的敘述。

（比如：回憶往事） 作用：補(bǔ)充、襯托出文章的中心內(nèi)容（人物或事件），豐富了情節(jié)，深化了主題。 三、人物的描寫方法 1、肖像（外貌）描寫[包括神態(tài)描寫]（描寫人物容貌、衣著、神情、姿態(tài)等）：交代了人物的**身份、**地位、**處境、經(jīng)歷以及**心理狀態(tài)、**思想性格等情況。

2、語(yǔ)言（對(duì)話）描寫3、行動(dòng)（動(dòng)作）描寫：形象生動(dòng)地表現(xiàn)出人物的**心理（心情），并反映了人物的**性格特征或**精神品質(zhì)。有時(shí)還推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。

4、心理描寫：形象生動(dòng)地反映出人物的**思想，揭示了人物的**性格或者**品質(zhì)。 四、環(huán)境描寫：自然環(huán)境描寫和社會(huì)環(huán)境描寫 自然環(huán)境（描寫自然景觀如天氣、季節(jié)、山川、湖海等自然景物）：渲染**環(huán)境氣氛、烘托人物的**情感、預(yù)示人物的**命運(yùn)、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

社會(huì)環(huán)境（描寫社會(huì)狀況或者人物活動(dòng)的場(chǎng)景和周圍（室內(nèi)）的布局、陳設(shè)）：交代故事發(fā)生的**時(shí)代背景，渲染**環(huán)境氣氛。 五、記敘文的詞語(yǔ)或句子的含義辨析 1.結(jié)合特定語(yǔ)境（即具體的句、段、篇、上下文），分析詞語(yǔ)的含義。

2.要注意詞語(yǔ)的感情色彩（褒義、貶義、中性），明了詞的本義、引申義、比喻義、一詞多義等。3.注意語(yǔ)氣或語(yǔ)調(diào)。

4.著眼于詞句之間的搭配。5、著眼于詞義范圍的大小、輕重程度。

6.注意言外之意（如：挖掘比喻句中的本體或者事物的象征意義，用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)）。 六、記敘文開頭句子的作用 1、開篇點(diǎn)**題； 2、總領(lǐng)全文； 3、引起下文，為下文**作鋪墊。

4、設(shè)置懸念，引起讀者的興趣或思考。 5、為下文**埋下伏筆 七、記敘文中間句子的作用 1、承上啟下的過(guò)渡作用；2、段末起總結(jié)作用；（總結(jié)上文；引出下文） 3、為下文**埋下伏筆4、為下文**情節(jié)作鋪墊5、推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展 八、記敘文結(jié)尾句子的作用 1、篇末點(diǎn)**題；2、總結(jié)全文，深化**中心；3、首尾呼應(yīng)；4、點(diǎn)明**中心，升華主題；5、令人深思，給人啟示，讓人覺得回味無(wú)窮。

6、點(diǎn)題7、前后照應(yīng)8、首尾呼應(yīng) 九、語(yǔ)句在表情達(dá)意方面的作用 1、渲染**氣氛2、烘托人物**性格（感情）3、點(diǎn)明**中心（揭示主旨）4、突出**主題（深化中心） 十、歸納記敘文的中心意思 1、找文章標(biāo)題；語(yǔ)段中開頭結(jié)尾處的抒情議論性句子。2、把文章主要段落的大意連貫起來(lái)，加以綜合概括，然后指出作者借以表達(dá)的思想、感情、態(tài)度等。

（特別是抒情散文中）3、還可從時(shí)代背景入手分析。4、從作者對(duì)人物或事物的態(tài)度判斷。

十一、概括段意 （1。

7.初二語(yǔ)文上冊(cè)復(fù)習(xí)資料

第一單元銳不可當(dāng)（dāng） 業(yè)已（yǐ） 綏（suí）靖（jìng） 閿（wén）鄉(xiāng) 聿（yù） 鄂（è） 豫（yù）阻遏（è）瘧子（yàozi） 寒噤（jìn） 躥（cuān） 仄（zè）歪（wāi） 張皇（huáng）失措 尖利能耐 央告 轉(zhuǎn)彎抹角 月明風(fēng)清 拂（fú）曉 瓦礫（lì） 地窖（jiào） 鞠（jū）躬（gōng）顫（chàn）巍?。╳ēi） 篋（qiè） 贓物 制裁 蕩然無(wú)存 納粹（cuì） 肅穆 荒謬（miù） 健忘第二單元謀（móu）死 鼴（yǎn）鼠 切切（qiè）察察（chá） 絮（xù）說(shuō) 順順流流 辟（pì）頭 萇（cháng） 浯（wú） 震悚（sǒng） 干戚 圖贊 懿（yì） 皋（gāo） 駭（hài） 擄（lǔ） 瘡（chuāng）疤（b?。┰懀╦ié）問(wèn) 渴慕（mù） 疏懶 霹（pī）靂（lì） 孤孀（shuāng） 差（chāi）使 狼籍 簌簌（sù） 典質(zhì) 慘淡 賦閑 勾留 迂（yū） 蹣（pán）跚（shān） 拭（shì）擦 頹（tuí）唐 觸目傷懷瑣屑 情郁（yù）于中 大去 交卸（xiè） 凹凼（dàng） 尷（gān）尬 （gà） 煩躁 微不足道大庭廣眾 楊絳（jiàng） 塌（t?。?默存 傴（yǔ） 翳（yì） 滯（zhì）笨 愧（kuì）怍（zuò）攥（zuàn） 荒僻（pì） 取締（dì） 骷髏 克扣 接濟(jì)（jì） 唏（xī）噓（xū） 稀罕 噩（è）耗 呵斥 焦灼（zhuó） 伎（jì）倆（liǎng） 顛（diān）沛（pèi） 吊（diào）唁（yàn） 文縐縐（zhōu）長(zhǎng)途跋涉 窮愁潦倒 風(fēng)塵苦旅 雞零狗碎 低眉順眼 連聲諾諾 生死禍福八年級(jí)（下）古詩(shī)文默寫1、“欲為圣明除弊事， ?！?/p>

（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）2、“莫道不消魂， ， ?！?（李清照《醉花陰》）3、“ ，甲光向日金鱗開。”

（李賀《雁門太守行》）4、“ ，愁云慘淡萬(wàn)里凝。” （岑參《白雪歌送武判官歸京》）5、“蟬則千轉(zhuǎn)無(wú)窮， ?！?/p>

（吳均《與朱元思書》）6、《題破山寺后禪院》中歷來(lái)為人們傳誦的兩句是： ， 。7、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中寓情于景是詩(shī)句是： ，8、《別云間》中深刻的表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心深處亡國(guó)之痛十分深沉的詩(shī)句是：“ ， ！”9、《水調(diào)歌頭》中詩(shī)句“ ， ， ?！?/p>

到出了世間萬(wàn)事萬(wàn)物不可能永遠(yuǎn)完美、團(tuán)圓，人生有聚也有散的自然規(guī)律，富含人生哲理。《水調(diào)歌頭》中道盡了千載離人心愿的詞句是： ，10、人們常引用韓愈《馬說(shuō)》中的句子：“ ， 。

，?！眮?lái)說(shuō)明：人才需要有人來(lái)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)人才的人很重要，比人才更難得。

《馬說(shuō)》中闡明千里馬被埋沒(méi)的根本原因是：《馬說(shuō)》中寫千里馬的屈辱至死的句子是：“ ， ?！薄恶R說(shuō)》中表明全文主旨的一句是：“ ， ?！?/p>

11、《送董邵南游河北序》中揭示作者寫作意圖的句子是： ，12、《陳涉世家》寫陳涉年輕時(shí)的遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是：“ ?！薄蛾惿媸兰摇分斜憩F(xiàn)陳涉對(duì)封建貴族制度不滿的句子是：“ ！”13、生活中，許多人（比如優(yōu)秀的人民教師）有極強(qiáng)的奉獻(xiàn)精神，我們常用李商隱《無(wú)題》中的詩(shī)句：“ ， 。”

來(lái)稱贊他們。14、《白雪歌送武判官歸京》中詠雪的千古名句是 ， 。

《白雪歌送武判官歸京》寓情于景與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：“ ， ?！?5、《天凈沙.秋思》中表現(xiàn)了游子悲苦心情的詩(shī)句是：“ ?！?/p>

16、《雁門太守行》中表達(dá)欲報(bào)效朝廷的詩(shī)句是： ，17、《山坡羊.潼關(guān)懷古》一曲中的主旨句是：“ ?！薄胺鍘n如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路”一句中，“聚”和“怒”分別從 覺和 覺兩個(gè)方面寫出了潼關(guān)地勢(shì)的 。

附：文中出現(xiàn)的要求記誦的名句1、“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！保?3.《氣候的威力》）2、“鞠躬盡瘁，死而后已” （20.《鄧家先》）3、“山高月小，水落石出”、“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興” （22.《核舟記》）4、“工欲善其事，必先利其器” （語(yǔ)文書221頁(yè)）文言文復(fù)習(xí)題一. 古詩(shī)文填空。1.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中，飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是 ， ；詩(shī)中運(yùn)用典故的詩(shī)句是， ；詩(shī)中有一聯(lián)是千古名句，現(xiàn)在常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物，這兩句是 ， 。

2.《赤壁》中既是名句，又是想像的詩(shī)句是 ， 。3.《過(guò)零丁洋》中，概括寫出詩(shī)人被捕前的全部經(jīng)歷的詩(shī)句是 ，；寫出國(guó)家和個(gè)人的境遇的詩(shī)句是 ， ；概括寫出兩次抗元，遭受失敗后的的心情的詩(shī)句是 ， ；表現(xiàn)詩(shī)人誓死報(bào)國(guó)，表現(xiàn)詩(shī)人崇高的愛國(guó)情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)的詩(shī)句是， 。

4.《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中，通過(guò)寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)人生美好祝愿的句子是， ；直接寫明月的句子是 ；富有人生哲理的句子是 ， ；“此事古難全”中的“此事”指， ；寫出詞人矛盾心理的句子是 ，。5.《山坡羊?潼關(guān)懷古》中，暗示潼關(guān)是兵家必爭(zhēng)之地的句子是 ， ，；寫曲人駐遠(yuǎn)望、感慨橫生的詩(shī)句是 ， ；曲中的主旨句是 。

6.《飲酒》中寫出了面對(duì)良辰美景神往而迷惘的詩(shī)句是 ， ；詩(shī)中體現(xiàn)作者愛菊的名句是 ， ；表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾，過(guò)閑適恬靜的生活的詩(shī)句是 ， 。7.《行路難》中，表明詩(shī)人的政治出路全初權(quán)貴堵塞的詩(shī)句是 ，；暗用典故的詩(shī)句是 ， ；表達(dá)詩(shī)人終將沖出苦悶，相信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩(shī)句是 ，。

8.《茅屋這秋風(fēng)所破歌》中，寫出詩(shī)人從沉思中振作起來(lái)的句子是 ，；表現(xiàn)作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的語(yǔ)句是 ， 。9.《白雪歌送武判官歸京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的。

8.跪求八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文重點(diǎn)知識(shí)~賞

欣賞自己

一個(gè)碩大的頭顱，一雙水靈靈的小眼睛，兩片豐厚的嘴唇，一對(duì)巨大的耳垂，還有一個(gè)普渡眾生的大鼻梁，是不是很容易讓人聯(lián)想起《西游記》中的如來(lái)佛祖？不過(guò)不要誤會(huì)，雖然我崇拜他老人家法力無(wú)邊，但我寫的是我的自己。

能與自己所崇拜的人長(zhǎng)相雷同，自然是一件頗為快意的事。于是我也日漸信心高漲，有無(wú)數(shù)美好的夢(mèng)想。有一個(gè)科學(xué)家，經(jīng)歷無(wú)數(shù)不眠之夜后，走上了諾貝爾獎(jiǎng)臺(tái)，那是我；有一個(gè)足球運(yùn)動(dòng)員，射進(jìn)了無(wú)數(shù)個(gè)球，直踢得對(duì)方球員瞠目結(jié)舌，世界杯拿回家裝開水，那是我；高歌可以撼云，低唱可以繞梁，有一位歌唱家，讓億萬(wàn)歌迷為之瘋狂，那是我……

也許理想總是為了補(bǔ)償現(xiàn)實(shí)的遺憾：現(xiàn)實(shí)中我遇到難題，常常唉聲嘆氣；當(dāng)足球飛向我時(shí)，我不知所措，抱頭就逃；說(shuō)起唱歌，一個(gè)大嗓門，破得連銅鑼都自嘆弗如……現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾，讓我尋找統(tǒng)一的和諧：你可以看見一個(gè)雖然怕難題，卻從不放棄的人；你可以看見輸了球，私下里買一個(gè)來(lái)在酷日下苦練的人；你可以看見每天在晨光熹微中深呼吸、練嗓門的人……

我從來(lái)沒(méi)有為自己的缺點(diǎn)而憂傷，因?yàn)槲疫€有彌補(bǔ)他們的機(jī)會(huì)。每個(gè)人不會(huì)生來(lái)都是天才，但人人都有成為天才的機(jī)會(huì)。

我欣賞我自己，我相信我有別人不可比擬的長(zhǎng)處。我欣賞我自己，我相信我有彌補(bǔ)自己缺點(diǎn)的能力。欣賞自己，意味著自信，自信的人才能用激情燃燒自己，放出光和熱，讓別人看到你那勃發(fā)得能量，并為之感染。我一直以為太陽(yáng)是完美的，可有一天看日落，我驚奇的發(fā)現(xiàn)它的最后一絲光消失在遠(yuǎn)處的一棵大樹的兩片樹葉之間。它的消失是多么渺小與不完美。原來(lái)世界上完美的東西只有大自然，而大自然并不是一個(gè)個(gè)體，而是由世間萬(wàn)物所組成。我突然明白，我們的一生也是不完美的，但我們要懂得欣賞自己，在自信與不斷地探求中完善自己，這時(shí)你會(huì)覺得自己正走向完美。

你欣賞自己了嗎？

沒(méi)有藍(lán)天的博大，但有了白云的悠然，它就是最真的；沒(méi)有梅花的幽香，但有了野花的淳樸，它就是最善的；沒(méi)有江河的奔騰，但有了小溪的執(zhí)著，它就是最美的；那么，作為新青年的我們，怎樣才能像白云，野花，小溪一樣來(lái)欣賞自己呢？

朋友告訴我，那就是無(wú)論何時(shí)何地都要帶上自己的思想陽(yáng)光，你的個(gè)性歡笑.是啊，一張洋溢著思維的幸福與快樂(lè)的臉是最美的.這張臉將你的幸福與快樂(lè)巧妙地傳達(dá)給別人，并能夠?qū)⒚利惻c人分享，那你就欣賞了自己.

爸媽告訴我，那就是做一個(gè)有個(gè)性的孩子，尊敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)幼小.是啊，這是自己內(nèi)心深處的個(gè)性美，心中裝著中華五千年的傳統(tǒng)美德，并能別出心裁地將其付諸行動(dòng)，那你就欣賞了自己.

老師告訴我，額頭寬一點(diǎn)，不漂亮不要緊，只要能讓思想野馬在寬寬的額頭上奔跑.你具有了一定的創(chuàng)造力，才是真正欣賞了自己.

于是我又想起了白云的悠然，野花的淳樸，江河的奔騰.哦！我明白了，最美的自己，就是展現(xiàn)自己個(gè)性的時(shí)候，就是發(fā)揮自己作用的時(shí)候，就是貢獻(xiàn)自己思想的時(shí)候.那是一種內(nèi)在美的展現(xiàn).東施就是一個(gè)最好的反例，因?yàn)樗龥](méi)有了自己的個(gè)性，追求的只是無(wú)意義的模仿.

是小草，就要染綠天涯；是水滴，就要匯在浩瀚；是沙礫，就要聚矗成塔；是營(yíng)火，就要默默燃燒；是青年就要做美自己，讓自己的個(gè)性張揚(yáng)，讓自己的思想閃光.

我不是那風(fēng)，刮過(guò)就停.

我不是那雨，下過(guò)就晴.

我不是那霜，漂忽不定.

我不是那云啊，也不是那電，我就是那用創(chuàng)新思想去欣賞自己的年輕人.

9.初二上學(xué)期語(yǔ)文復(fù)習(xí)提綱

人教版八年級(jí)上語(yǔ)文《三峽》復(fù)習(xí)提綱1，文中側(cè)面寫山高的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。

2、文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是：或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 3、寫三峽全景的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處。

重巖疊嶂，隱天蔽日 4、寫兩岸連山的句子是：兩岸連山，略無(wú)闕處。 5、寫山高的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日 6、由三峽水流洶涌湍急聯(lián)想到李白的詩(shī)歌是：《早發(fā)白帝城》 7、作者寫了春冬之時(shí)八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是：清榮峻茂，良多趣味。

8、寫三峽景物一般特色的句子是：每至晴初霜旦，林寒澗肅 9、三峽夏季江水的特點(diǎn)是：夏水襄陵，沿溯阻絕。雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 10、從視覺角度寫兩岸連山的句子是：自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。 11、描寫夏季三峽景色的句子是：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 12、描寫三峽春冬之景的句子是：春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 13、描寫三峽秋季景色的句子是：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。

故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。” 14、文章寫三峽春冬景色時(shí)，既描寫了“素湍綠潭，回清倒影”的靜景，也描寫了“懸泉瀑布，飛漱其間”的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。

《桃花源記》練習(xí)測(cè)試一、根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)字注音（12分）黃發(fā)垂tiáo( ) huò（ ）然開朗 騏jì（ ） 問(wèn)jīn（ ) 儼然（ ） 阡陌（ ）（ ） 詣太守（ ） 間（ ）隔 便要還家（ ） 邑人（ ） 此中人語(yǔ)（ ）云 二、解釋加點(diǎn)詞（16分）1、緣（ ）溪行 2、落英（ ）繽紛3、甚異（ ）之 4、欲窮（ ）其林5、才（ ）通人 6、屋舍儼然（ ）7、有良田美池桑竹之屬（ ） 8、便要還家（ ）9、具（ ） 言所聞 10、便扶（ ）向路11、詣（ ）太守 12、遂（ ）迷13、欣然歸（ ）往 14、未果（ ）15、尋（ ）病終 16、問(wèn)津（ ）三、填空（14分）一根據(jù)文學(xué)常識(shí)填空（9分）1.《桃花源記》的作者是 ，名 ，字 ， （朝代）時(shí)潯陽(yáng)柴桑人，著名 。后人把不受外界影響的地方或幻想中的美好世界稱為 。

2、寫出出自本文的成語(yǔ)（至少寫出三個(gè)）： 、、。二根據(jù)原文填空（5分）①文中寫桃林美景的句子是： ②寫桃花源中人和平安定生活的句子是： 四、解釋下列各組中加點(diǎn)的詞，看看它們的詞義有什么不同。

（16分） 武陵人捕魚為業(yè)（ ） 復(fù)前行，欲窮其林（ ）為 其 不足為外人道也（ ） 太守即遣人隨其往（ ）見漁人，乃大驚（ ） 尋向所志（ ）乃 尋 乃不知有漢（ ） 尋病終（ ） 便舍船（ ） 便扶向路（ ）舍 向 屋舍儼然（ ） 尋向所志（ ） 便得一山（ ） 處處志之（ ）得 志 既出，得其船（ ） 尋向所志（ ）五、寫出下列句子中加點(diǎn)詞的古今含義（12分）1.芳草鮮美，落英繽紛。 鮮美 古義： 今義： 2.乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

無(wú)論 古義： 今義： 3.率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子 古義： 今義： 絕境 古義： 今義： 4.不足為外人道也 不足 古義： 今義： 5.阡陌交通 交通 古義： 今義： 六、閱讀與分析一課內(nèi)閱讀鞏固（20分）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。

初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。

便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

1. 在括號(hào)里填入被省略的表人稱的詞。（4分）（1）（ )見漁人，乃大驚，問(wèn)（ ）所從來(lái)。

（ ）具答之。（ ）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

（2）人一一為（ ）具言所聞，（ ）皆嘆惋。余人各復(fù)延（ ）至其家，皆出酒食。

（ ）停數(shù)日，辭去。2.“咸”、“并”、“具”、“皆”，在文言中有時(shí)跟“都”的含義相同，有時(shí)又不同，請(qǐng)指出下列句子中帶點(diǎn)字跟“都”的含義不同的一項(xiàng)。

（ ）（2分）A.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 B.村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。

C.此人一一為具言所聞 D.皆嘆惋。3.正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。

（2分）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子的意思。

（8分）（1） 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。譯： （2） 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

譯： （3） 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。譯： （4） 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

譯： 5.根據(jù)作者對(duì)桃花源的描述，用你的話來(lái)說(shuō)說(shuō)，桃花源是一個(gè)什么樣的社會(huì)？（2分）答： 6.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！甭?lián)系課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)漁人大概說(shuō)的是什么，桃源人嘆惋的是什么。

（1分）答： 7.桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”？（1分）答： 二 課外拓展 丑女效顰（10。