剪紙初級(剪紙的)
1.剪紙的基礎(chǔ)知識
剪紙的基礎(chǔ)知識：
剪紙是中國最古老的民間藝術(shù)之一，剪紙是一種鏤空藝術(shù)，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。以紙為加工對象，以剪刀（或刻刀）為工具進(jìn)行創(chuàng)作的藝術(shù)。
剪紙在民間流傳極廣，歷史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪紙作品（對馬團(tuán)花、對猴團(tuán)花）。
作為中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一種在民俗活動中占有重要位置。南宋已出現(xiàn)了專業(yè)民間剪紙藝人。民間剪紙往往通過諧音、象征、寓意等手法提煉、概括自然形態(tài)，構(gòu)成美麗的圖案。
擴(kuò)展資料
在中國，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會生活，是各種民俗活動的重要組成部分。
其傳承賡續(xù)的視覺形象和造型格式，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。
2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議上，中國申報的中國剪紙項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄” 。
剪紙從具體用途看大致可分四類：
一、張貼用，即直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋；
二、擺襯用，即用于點(diǎn)綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗；
三、刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；
四、印染用，即作為藍(lán)印花布的印版，用于衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。
參考資料來源：搜狗百科-中國剪紙
2.剪紙的知識
剪紙·安塞剪紙 陜西省安塞縣 安塞剪紙是流行于陜西省安塞縣的一種民間藝術(shù)。
大凡喜慶的日子，安塞婦女都要鉸剪紙、貼窗花。臘月天，婦女們圍在一起，早早就為春節(jié)剪紙，臨近年關(guān)，家家戶戶新糊的潔白窗戶紙上貼滿了紅紅綠綠的剪紙。
這樣，一個村子就是一個剪紙藝術(shù)展覽會。 有專家評論說，陜西剪紙在陜北，陜北剪紙在安塞。
安塞剪紙不僅造型美觀，剪工精致，而且具有深邃的歷史文化內(nèi)涵，包含了美學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、民俗、考古學(xué)、文化人類學(xué)等多方面的內(nèi)容，被譽(yù)為“地上文物”和文化“活化石”。 安塞剪紙形式多樣，風(fēng)格淳厚凝煉，線條粗獷明快，寓意單純質(zhì)樸，充滿對平安吉祥的祈望之情。
剪紙·磁性剪紙 磁性剪紙可以靠自身的磁性吸附到磁性相框、磁性畫軸、磁性書寫板上，也可吸附到冰箱、防盜門、汽車、文件柜、文具盒等鐵制物體上。噴少許水或洗潔凈也可貼附在玻璃或其它光滑表面上去。
磁性剪紙能夠更充分地體現(xiàn)剪紙的透雕特點(diǎn)和剪紙的透空效果。 磁性剪紙是對剪紙藝術(shù)的傳承和發(fā)展。
磁性剪紙對剪紙的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在：一、磁性剪紙擴(kuò)大了剪紙的市場；二、磁性剪紙豐富了剪紙理論；三、磁性剪紙增強(qiáng)了剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)力，藝術(shù)創(chuàng)作技法上有創(chuàng)新，藝術(shù)表現(xiàn)手法更加多樣化。 磁性剪紙為實(shí)用新型（專利號：ZL 200420067151.0），中華人民共和國知識產(chǎn)權(quán)局于2005年8月17日授予專利權(quán)。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日，上海市李守白剪紙大師工作室獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。
3.剪紙文化知識有哪些
關(guān)于剪紙的由來，其實(shí)很早以前就開始了。
那時候的人嘗試著用一些圖形來記事和內(nèi)容呈現(xiàn)，但那時紙張還并沒有出現(xiàn)，人們只能將一些資料記載在青銅器、竹簡、獸皮等載體之上。而隨著紙張的出現(xiàn)，這些創(chuàng)造性的圖案便開始往紙張上轉(zhuǎn)移。
通過這樣的前后對比，我們就能夠看出，剪紙的由來就是來自于先民的圖案記錄方式。 剪紙的歷史 1、中國傳統(tǒng)文化剪紙藝術(shù)的歷史有著它自身的形成和發(fā)展過程。
早在春秋戰(zhàn)國時期，人們就通過鏤空雕刻的技法在一些薄片材料上制作工藝品，這是早在紙張出現(xiàn)以前就開始流行起來的，雖不是紙張制作，但卻如出一轍，這就為真正意義上的剪紙出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。據(jù)說我國最早的剪紙作品就可以為此證明。
2、而關(guān)于中國傳統(tǒng)文化剪紙的歷史，即真正意義上的剪紙藝術(shù)，應(yīng)該是紙張的出現(xiàn)才正式開始的。剪紙的主要制作材料就是紙，而漢代時期紙張的出現(xiàn)，這就促進(jìn)了剪紙的出現(xiàn)、發(fā)展和普及。
那時候的紙張易腐爛，所以人們不會珍藏起來，壞了還能重新再剪。 3、北朝時期，人們用紙剪出各種美麗的圖案花紋，據(jù)說目前發(fā)現(xiàn)最早且有據(jù)可查的剪紙便是在新疆吐魯番火焰山附近發(fā)現(xiàn)的五幅北朝團(tuán)花剪紙。
那時候我國西北地區(qū)氣候干燥且少雨，紙張不易霉?fàn)€，小編猜想，這或許也是在新疆發(fā)現(xiàn)北朝剪紙的一個重要原因吧。 4、到了唐代，剪紙已經(jīng)有了大發(fā)展，那時候的人將剪紙圖案應(yīng)用于其他工藝方面，并且還有利用剪紙招魂的風(fēng)俗流行。
在現(xiàn)代考古挖掘出多種唐代剪紙工藝品，如現(xiàn)藏于大英博物館的唐代剪紙，即可看出當(dāng)時的剪紙手工藝術(shù)水平已相當(dāng)高超，畫面構(gòu)圖完整，表達(dá)出一種天上人間的理想境界。 5、到了宋代，造紙業(yè)成熟，使得剪紙藝術(shù)越發(fā)普及。
宋代剪紙用于各種領(lǐng)域之中，并且在南宋時期，還出現(xiàn)了以此為職業(yè)的藝人。那時候皮影戲盛行，也有用厚紙制作皮影造型的。
宋代剪紙最大的創(chuàng)造便是瓷器剪紙印花圖案，它是在施釉之時，貼上剪紙，入窯燒制而成的。 6、到了明清時代，民間剪紙藝術(shù)越發(fā)成熟，已經(jīng)走向鼎盛時期。
這時候的民間剪紙藝術(shù)運(yùn)用范圍就更加廣闊了。但凡民間彩燈上的花飾、扇面上的紋飾、以及刺繡的花樣等，無一不是利用剪紙作為裝飾再加工而成的。
然而在明清時期的中國傳統(tǒng)文化剪紙，更多的是常常用作家居裝飾，美化家居環(huán)境。 關(guān)于剪紙的由來和歷史小編就介紹到這里了，剪紙有著極強(qiáng)的民間靈魂和氣息，所以生存力超強(qiáng)，即便經(jīng)過千年發(fā)展，剪紙藝術(shù)依舊長盛不衰，甚至變得愈發(fā)壯大起來。
隨著時代發(fā)展，現(xiàn)代剪紙已經(jīng)發(fā)展到種類多樣、內(nèi)容齊全的樣式，這足以看出剪紙在民俗文化中有著舉足輕重的地位。
4.剪紙應(yīng)該怎么教如何學(xué)
來自全國各地從事剪紙教育工作的200多名與會代表們來到揚(yáng)中市豐裕中心小學(xué)，觀摩非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與藝術(shù)教育相結(jié)合、與辦學(xué)特色建設(shè)相結(jié)合的剪紙教學(xué)現(xiàn)場，多位剪紙藝術(shù)大師應(yīng)邀與該校學(xué)生進(jìn)行了現(xiàn)場剪紙教學(xué)互動。
豐裕中心小學(xué)是一所位于城郊接合部的農(nóng)村小學(xué)，學(xué)校自2005年以來，將工具簡單、材料方便、容易普及的剪紙帶入學(xué)生們的課堂，并開發(fā)為校本課程。剪紙應(yīng)該怎么教如何學(xué)？兒童剪紙還有沒有剪紙語言？兒童剪紙是否要合乎傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)？各地的剪紙藝術(shù)家、非遺傳承人對兒童“創(chuàng)新”剪紙看法不盡相同。
韓月琴是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目莊河剪紙的代表性傳承人。她說，長期以來，剪紙在民間都是通過母傳女、婆傳媳的方式傳承下來的。
但是我國的文化生態(tài)今天發(fā)生了變化，現(xiàn)代文化的沖擊，使剪紙與青少年漸行漸遠(yuǎn)。正因為這樣，學(xué)校美術(shù)課引入剪紙等文化遺產(chǎn)，對學(xué)生進(jìn)行傳承文化和保護(hù)遺產(chǎn)的教育勢在必行。
南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所副所長陳竟認(rèn)為，科學(xué)開展兒童剪紙教育，一定要根據(jù)兒童的自主性心理特征，尊重兒童獨(dú)特的無意識審美感受，呵護(hù)童心無拘無束地表達(dá)思想、情感和愿望的積極性，同時根據(jù)兒童不同年齡和個性，協(xié)助他們的主體行為，引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間剪紙的知識和技法。陳竟反對教師將成人剪紙的圖樣，甚至是繪畫化刻紙的圖樣復(fù)印或復(fù)制給學(xué)生，讓學(xué)生照樣剪刻，追求又細(xì)又像，使學(xué)生成為一味模仿的工具。
5.剪紙的基本剪制方法有哪些
1。
對稱折剪法 對折，描出形象的一半，剪之。 2。
叁角形折剪法 正方形紙對折，60°角度折疊，剪之。 3。
四角形折剪法 兩次對折，再沿對角線折，描畫一半紋樣，剪之。但設(shè)計時必須注意左右兩邊要有連接點(diǎn)，否則會剪成單獨(dú)碎片。
用正方形的色紙，折叁次，疊成叁角形，然后按四角，四邊，中心的形態(tài)構(gòu)成法則刻剪出各種紋樣。 4。
五角形折剪法 將正方形紙對折，依叁角形底邊中點(diǎn)再折。沿線剪開成五邊形或五角星 5。
六角形折剪法 正方形對折，再依底邊中點(diǎn)沿虛線折剪之。注意A線與B線應(yīng)相等。
6。團(tuán)花的剪法 用四角形，五角形，六角形等折疊方法，設(shè)計上一個單獨(dú)的紋樣（占花團(tuán)的1/4,1/5,1/6,1/8）照樣剪好，展開即成對稱團(tuán)花。
設(shè)計時要突出花邊有方向的連續(xù)運(yùn)動特點(diǎn)，形成生動的氣韻。先剪細(xì)部后剪粗部，先內(nèi)后外，過細(xì)處可用刀刻。
7。角隅紋樣的剪法 角隅紋樣又叫角花，？常以90度直角為基礎(chǔ)，對角折后，設(shè)計上一個角花紋樣，剪好展開即成，用于裝飾角部的圖案。
如將角紋樣連接起來，便成邊框紋樣。
6.剪紙的基本方法有哪三種
1、單色剪紙是剪紙中最基本的形式，由紅色、綠色、褐色、黑色、金色等各種顏色剪成，主要用于窗花裝飾和刺繡的底樣。主要有陰刻、陽刻、陰陽結(jié)合三種表現(xiàn)手法。用于刺繡底樣的剪紙，常用剪刺結(jié)合的手法。
刺以針尖在花紋的細(xì)部刺出小型圓點(diǎn)，在一些部位留出“暗刀”，可以作為刺繡時套針換線的依據(jù)。折疊剪紙、剪影、撕紙等都是單色剪紙的表現(xiàn)形式。
2、彩色剪紙的形式和技法在逐漸增多，有點(diǎn)染、套色、分色、填色、木印、噴繪、勾繪和彩編等。
諸種形式各有自己的特色和獨(dú)到之處：點(diǎn)染剪紙滋潤、裝飾性強(qiáng)；套色剪紙脆利、色塊鮮亮；分色剪紙分色截然、色感豐富；填色剪紙則單純、潔凈、鮮明，均給人不同的感受。
3、立體剪紙既可是單色，也可是彩色的。它采用了繪畫、剪刻、折疊、黏合等綜合手法產(chǎn)生的一種近于雕塑、浮雕的新型剪紙，它吸取了現(xiàn)代美術(shù)的技巧，充分體現(xiàn)了寫實(shí)與美術(shù)浪漫的特點(diǎn)，使剪紙由平面感變?yōu)榱Ⅲw化，可用于觀賞造型及兒童的手工制作等。
擴(kuò)展資料
剪紙從具體用途看大致可分四類：
一、張貼用，即直接張貼于門窗、墻壁、燈彩、彩扎之上以為裝飾。如窗花、墻花、頂棚花、煙格子、燈籠花、紙扎花、門箋；
二、擺襯用，即用于點(diǎn)綴禮品、嫁妝、祭品、供品。如喜花、供花、禮花、燭臺花、斗香花、重陽旗；
三、刺繡底樣，用于衣飾、鞋帽、枕頭。如鞋花、枕頭花、帽花、圍涎花、衣袖花、背帶花；
四、印染用，即作為藍(lán)印花布的印版，用于衣料，被面、門簾、包袱、圍兜、頭巾等。
參考資料來源：百度百科-剪紙
7.有關(guān)科普知識的剪紙
剪紙的表現(xiàn)方法很多，重點(diǎn)歸納為單色和彩色兩種
單色剪紙又分：
1.陽刻剪紙，通常是采用紅紙黑紙或其它顏色的材料剪刻出來的單色剪紙作品。陽刻剪紙的特征是保留原稿的輪廓線，剪去輪廓線以外的空白部分。它的每一條線都是互相連接的，牽一發(fā)將動全身。
2.陰刻剪紙，陰刻剪紙的特點(diǎn)與陽刻剪紙恰恰相反，就是刻去原稿的輪廓線，保留輪廓線以外的部分。所以陰刻 剪紙的特征是它的線條不一定是互連的，而作品的整體是塊狀的.
復(fù)色剪紙，又稱為彩色剪紙。是以數(shù)張彩紙分剪后剪拼貼成圖；或以白紙依稿剪成，再染填上各種顏色；或先剪成主版，襯以白紙后再染填上各種顏色。細(xì)分可為：
(1)襯色類，先用單色剪紙的方法剪做成圖，再以彩紙為襯
(2)套色類，以單色剪紙的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色紙貼裱在主版需要的部位上換蚪
