三嚴(yán)三實(shí)(基層黨員干部要怎么做好三嚴(yán)三實(shí))
1.基層黨員干部要怎么做好“三嚴(yán)三實(shí)”
總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是我們黨新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)理論與實(shí)踐發(fā)展的傳承與創(chuàng)新，也是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，更是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。
廣大基層黨員干部身處改革發(fā)展穩(wěn)定、聯(lián)系服務(wù)群眾的第一線和最前沿，要時(shí)刻牢記、自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部，更好地服務(wù)發(fā)展、服務(wù)群眾。第一，如何做到嚴(yán)以修身。
修身就是對(duì)自己思想、道德、情操、言行等一系列關(guān)乎自身的塑造。古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，嚴(yán)以修身既是黨員干部立身之本，也是干事創(chuàng)業(yè)之基。
在深化學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。理想信念的堅(jiān)定依賴于堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性鍛煉。
有的黨員干部思想迷茫、精神懈怠、意志消沉、不思進(jìn)取，有的認(rèn)識(shí)不足、能力不足、信心不足、干勁不足，其根源就是放松了理論學(xué)習(xí)、放松了黨性鍛煉?；鶎訌V大黨員干部要始終把學(xué)習(xí)作為一種美德、一種責(zé)任、一種追求，向書本學(xué)、向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，在學(xué)習(xí)中提高素質(zhì)、提高能力，在學(xué)習(xí)中解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題，弄清楚“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。
在實(shí)踐鍛煉中提升道德境界。形之正，不求影之直，而影自直。
道德品質(zhì)是黨員干部的首要品質(zhì)和人格魅力。但是，有的黨員干部道德觀念淡化、道德標(biāo)準(zhǔn)不高、道德素質(zhì)缺失，有的甚至唯利是圖、道德敗壞、腐化墮落，嚴(yán)重影響一個(gè)地方、一個(gè)單位的風(fēng)氣。
基層黨員干部一定要在工作中、生活中自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，在重大考驗(yàn)中檢驗(yàn)自己的政治定力，在服務(wù)群眾中檢驗(yàn)自己的宗旨意識(shí)，在推進(jìn)發(fā)展中檢驗(yàn)自己的擔(dān)當(dāng)精神，不斷提升自己的道德品質(zhì)。在時(shí)刻檢點(diǎn)中追求高尚情操。
孔子說：“吾日三省吾身?！眹?yán)以修身必須勤于檢點(diǎn)，經(jīng)常反思自己的所作所為是否符合“三嚴(yán)三實(shí)”要求，并及時(shí)勘錯(cuò)糾正。
從現(xiàn)實(shí)情況看，黨員干部的蛻化變質(zhì)往往是從吃喝玩樂這些小事開始的，是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康這些小節(jié)開始的，“溫水煮青蛙”，久而久之就難以抵制歪風(fēng)邪氣的侵襲，最后走上腐敗路、不歸路?；鶎狱h員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都要追求高尚情操，自覺培養(yǎng)健康生活情趣；正確選擇個(gè)人愛好，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。
只有明是非，慎己行，講操守，重品行，堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，才能“修”出做人為官的大境界。第二，如何做到嚴(yán)以用權(quán)。
嚴(yán)以用權(quán)就是要做到掌權(quán)不迷失方向、用權(quán)不逾越規(guī)矩。基層黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀，保持清醒的頭腦，堅(jiān)持嚴(yán)用權(quán)、慎用權(quán)、用好權(quán)，不踩“黃線”、不越“紅線”。
用權(quán)為公。古人講，“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服我能，而服我公”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公。
要深刻認(rèn)識(shí)到權(quán)力是廣大群眾賦予的，行使權(quán)力必須為廣大群眾服務(wù)，一絲一毫都不能亂用、私用。要堅(jiān)持權(quán)為民所用，心懷公正之心、公平之心、公道之心，做到公平用權(quán)、公正執(zhí)法、公道辦事，切實(shí)把權(quán)力用在維護(hù)廣大群眾的根本利益上，用在為廣大群眾謀福祉上。
用權(quán)有規(guī)。權(quán)力的邊界是法制，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，“法無(wú)授權(quán)不可為”，任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。
一定要強(qiáng)化“依法用權(quán)、規(guī)范用權(quán)”意識(shí)，進(jìn)一步健全相關(guān)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度“籠子”里；及時(shí)公開權(quán)力運(yùn)行清單，主動(dòng)把權(quán)力置于“陽(yáng)光”下，切實(shí)做到按制度、按程序、按規(guī)矩用權(quán)辦事，不專權(quán)、不越權(quán)、不搞特權(quán)。用權(quán)有責(zé)。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。在其位，就要謀其政、負(fù)其責(zé)。
當(dāng)下，一些權(quán)力失控、權(quán)力失范的典型案例說明：領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任意識(shí)、法紀(jì)意識(shí)淡薄，才會(huì)貪戀權(quán)力、濫用權(quán)力、以權(quán)謀私。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)刻自我提醒權(quán)力有多大，責(zé)任就有多大，唯有牢記為民謀利的責(zé)任使命，以戒慎戒懼的心態(tài)行使權(quán)力，才能做到用權(quán)為民、用權(quán)于民。
第三，如何做到嚴(yán)以律己。嚴(yán)以律己既是對(duì)黨員干部的基本要求，也是個(gè)人行為的內(nèi)在規(guī)范。
基層黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，慎權(quán)、慎欲、慎獨(dú)、慎微，始終保持一身正氣，兩袖清風(fēng)。做到防微杜漸。
“小洞不補(bǔ)、大洞吃苦”，“千里之堤、潰于蟻穴”。如果平時(shí)不重視、不及時(shí)糾正自己的一些小毛病、小錯(cuò)誤、小問題，就有可能積小成大，積少成多，慢慢腐化墮落，最終陷入腐敗深淵。
基層黨員干部要時(shí)刻保持高度警覺，守好拒腐防變的思想防線，從小事做起、從點(diǎn)滴做起，防患于未然。劃清公私界限。
現(xiàn)實(shí)中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部因?yàn)閭€(gè)人情感而混淆公私，無(wú)形中埋下腐敗的“導(dǎo)火索”；還有的領(lǐng)導(dǎo)干部被所謂的“朋友哥們”拉下水，走上違法犯罪不歸之路。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要?jiǎng)澢骞浇缇€，正確對(duì)待親情友情，堅(jiān)持原則、公私分明、先公后私，不以義氣犯原則，不因私情亂公事，不受關(guān)系所左右，“始終把風(fēng)箏的線牢牢握在自己手中”。
嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)定。黨紀(jì)國(guó)法面前沒有特權(quán)、沒有例外，不論什么人、不論其職務(wù)高低，都要自覺把自己置于紀(jì)律。
2.黨員干部怎樣踐行三嚴(yán)三實(shí)
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做到嚴(yán)以修身 所謂修養(yǎng)，一是指理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面具有一定水平；二是指一個(gè)人養(yǎng)成的正確待人處事的態(tài)度。
黨性修養(yǎng)，是指共產(chǎn)黨員在政治、思想、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面，按照我們黨的黨性原則進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善的過程。而修身則是指努力提高自身的品德在修養(yǎng)。
由此看來，黨性修養(yǎng)與我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身緊密相連，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是不斷修身的基礎(chǔ)，不斷修身首先要自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。作為一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記自己舉起右手、面向黨旗喊出的鏗鏘誓言：“為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身！”但此時(shí)只能說我們?cè)谛问缴先肓它h，要想真正從思想上入黨還需要不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
在新的歷史條件下，我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須從兩個(gè)方面努力。 首先要加強(qiáng)理論修養(yǎng)。
理論修養(yǎng)是一名共產(chǎn)黨員必備的基本素質(zhì)，良好的理論修養(yǎng)可以使人們工作起來得心應(yīng)手、事半功倍。而加強(qiáng)理論修養(yǎng)的一條重要途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
所以，我們應(yīng)該從思想上把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作一項(xiàng)政治任務(wù)來落實(shí)，切實(shí)把學(xué)習(xí)視為自覺行動(dòng)來堅(jiān)持，把持續(xù)不斷、堅(jiān)強(qiáng)有力的理論灌輸作為理論武裝的一項(xiàng)重要任務(wù)，并樹立終身學(xué)習(xí)和學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)的觀念，大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持以學(xué)習(xí)上的進(jìn)步促進(jìn)工作上的前進(jìn)，不斷培養(yǎng)分析新矛盾、解決新問題、研究新情況、摸索新經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)精神，切實(shí)讓理論學(xué)習(xí)成果進(jìn)入思想、進(jìn)入決策、進(jìn)入實(shí)踐。 其次要加強(qiáng)品德修養(yǎng)。
品德修養(yǎng)是指人們?cè)谌粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)的實(shí)踐中，在自我認(rèn)識(shí)、自我要求的基礎(chǔ)上，在思想、政治、道德等方面勤奮學(xué)習(xí)和自覺鍛煉，逐步形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀等良好的品德意識(shí)和行為方式的過程，良好的品德修養(yǎng)對(duì)共產(chǎn)黨員的健康成長(zhǎng)和先進(jìn)性的保持至關(guān)重要。所以，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在參加“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)中，應(yīng)自覺對(duì)照黨章、對(duì)照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則等堅(jiān)持邊學(xué)邊查，列出“不嚴(yán)不實(shí)”的問題清單，一項(xiàng)一項(xiàng)抓整改，并堅(jiān)持做到“慎獨(dú)”，即在無(wú)人監(jiān)督、個(gè)人獨(dú)處的情況下，也能夠堅(jiān)守自己的理想信念，嚴(yán)格按照道德規(guī)范去做，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣，有監(jiān)督和沒有監(jiān)督一個(gè)樣，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
二、強(qiáng)化以民為本，做到嚴(yán)以用權(quán) 明代嘉靖年間無(wú)極縣知縣郭允禮在《官箴》一文中表述：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；公生明，廉生威?！币馑际钦f：官吏不害怕我的嚴(yán)厲而是害怕我廉潔，百姓不是對(duì)我的才能心服而是對(duì)我的公正心服；處事公正，那么官吏不敢有所怠慢；做人廉潔，那么百姓不敢有所欺騙。
無(wú)數(shù)歷史事實(shí)也證明，處事公正就能夠明辨是非，能夠做到秉公辦事，能夠獲取群眾的信任。做人廉潔就能夠形成威力，能夠讓人心服，能夠得到百姓的厚愛。
在新的歷史條件下，我們要作到嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。而做到位這一點(diǎn)，就必須強(qiáng)化以民為本的觀念。
古人云：“民為邦本，本固邦寧”。人類社會(huì)的發(fā)展歷史已經(jīng)證明，任何一個(gè)政黨，任何一個(gè)政權(quán)，如果不為人民群眾謀利益，不給人民群眾帶來實(shí)惠，就不會(huì)得到群眾的擁護(hù)和支持，最終會(huì)被人民群眾唾棄和推翻。
我們廣大黨員都是來自于人民群眾，不論當(dāng)了多大的領(lǐng)導(dǎo)干部，也不論在多么高貴的工作崗位，依然需要扎根于人民群眾之中，所以，我們?cè)谒枷肷弦欢ㄒ喂虡淞⒑蛷?qiáng)化“以民為本”的觀念，堅(jiān)持忠于職守、恪盡職守，以良好的作風(fēng)展示新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和人民公仆的風(fēng)采。 同時(shí)，我們要始終牢記黨的“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)都堅(jiān)持把群眾利益放在第一位，以人民根本利益為價(jià)值取向，圍繞人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益開展工作，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，克服個(gè)人主義、本位主義、主觀主義，不與民爭(zhēng)利，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，保證權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。
無(wú)論是做決策，還是辦事情，都要堅(jiān)持以人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。 三、遵守黨紀(jì)黨章，做到嚴(yán)以律己 《論語(yǔ)·子路》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p>
在我國(guó)古代，那些使國(guó)家大治者莫不嚴(yán)以律己，以身作則。中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，代表著國(guó)家的形象，而形象只是外在的形，其先進(jìn)性才是內(nèi)在的魂。
所以，我們廣大黨員要始終保持為民的形象、務(wù)實(shí)的形象、清廉的形象，就必須時(shí)刻用黨紀(jì)黨章來要求自己，始終保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁和艱苦樸素的作風(fēng)，使自己的工作要無(wú)愧黨、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于心。 中國(guó)有句古話，叫“上梁不正下梁歪”，廣大黨員無(wú)疑是中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，而各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部又是這些先進(jìn)分子的領(lǐng)頭人，因此在工作生活學(xué)習(xí)中必須做到嚴(yán)于律己。
而要做到嚴(yán)于律己，首先要正確認(rèn)識(shí)自己。
3.如何理解"三嚴(yán)三實(shí)"是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則
“三嚴(yán)三實(shí)”是共·產(chǎn)·黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨·員干部的修身之本、為政之道、成事之要。
所謂的“三嚴(yán)” 即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，“三實(shí)”即“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”即使對(duì)作風(fēng)建設(shè)的要求，也是對(duì)為政之道的期盼，更是對(duì)成事之道的闡述。作為黨·員干部，更是修身之本、為政之道、成事之要，應(yīng)以其貫穿于為人處事為政之中。隨著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的圓滿開展，隨著以反對(duì)“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。
出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進(jìn)步，但我們同時(shí)看到，形·式·主·義、官·僚·主·義、享·樂·主·義和奢·靡之風(fēng)，在一些地方并未徹底掃清，黨·員干部的先鋒模范作用尤其需要。面對(duì)如此情況，黨·員干部要堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，用黨·章嚴(yán)以修身、用法律嚴(yán)以用權(quán)、用黨·紀(jì)嚴(yán)于律己，用事實(shí)看實(shí)是，用事實(shí)作創(chuàng)業(yè)，用良心做實(shí)事。黨·員干部只有堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能在不斷變化的大潮流中站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定共·產(chǎn)·主·義信念，才能保持黨·員干部的先進(jìn)性，才能實(shí)事求是為人民群眾作貢獻(xiàn)，才能助理我國(guó)的不斷進(jìn)步。面對(duì)不斷變化的形式，作為黨·員干部一定要深省慎行，一言一行都要符合黨·章·黨·紀(jì)，都要符合不斷變化的實(shí)際需求，都要符合最廣大人民的根本利益，一定要用“三嚴(yán)三實(shí)” 作為修身之本、為政之道、成事之要。
4.普通職工怎么做到“三嚴(yán)三實(shí)”
第一，在嚴(yán)以修身方面，應(yīng)以“學(xué)無(wú)止境”的理念要求自己要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，做到善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)。
首先是主動(dòng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，堅(jiān)定理想信念；其次是主動(dòng)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，勤學(xué)技能，扎實(shí)練功，積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，尤其是我們正處在一個(gè)“知識(shí)就是生產(chǎn)力”的年代，知識(shí)更新?lián)Q代快，許多的生產(chǎn)技術(shù)也隨之不斷的更新，因此我們更加應(yīng)該結(jié)合自己的崗位性質(zhì)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，積極主動(dòng)參加單位舉辦的各項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多向單位的同事、前輩們請(qǐng)教，主動(dòng)自覺利用業(yè)余時(shí)間參加社會(huì)上、高校里的一些研修班，提升業(yè)務(wù)能力，才能更高效率地為單位作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。第二，嚴(yán)以用權(quán)方面。
許多職工認(rèn)為我們是最基層的職工，大部分的工作我們做不了主、拍不了板，沒有任何權(quán)利。但往往我們忽視了“權(quán)利沒有大小”這樣的事實(shí)，我們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧?，比如采?gòu)、基建項(xiàng)目建設(shè)、工程項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)及施工、經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)辦理、蓋章用章、財(cái)會(huì)服務(wù)等很多事情都經(jīng)由我們處理，基層員工若是不嚴(yán)以用好自己崗位的權(quán)利，都會(huì)給單位造成不好的影響，甚至給單位帶來大麻煩。
第三，嚴(yán)以律己方面。地質(zhì)隊(duì)伍“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)”的四特別精神其實(shí)就是嚴(yán)以律己在行業(yè)里的表現(xiàn)。
作為新時(shí)期的地質(zhì)人，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“四特別”精神，將“嚴(yán)以律己”融入到具體工作中，工作高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，按時(shí)保質(zhì)完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)工作，做到一絲不茍。第四，在具體工作中謀事要實(shí)，做實(shí)際的工作，不浮于表面，務(wù)實(shí)不務(wù)虛。
比如，我們經(jīng)常要面對(duì)的安全生產(chǎn)工作、質(zhì)量工作、保密工作、檔案管理工作等，真正執(zhí)行這些工作的人是我們基層的員工，應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)地按計(jì)劃、制度開展，而不是為了應(yīng)付檢查臨時(shí)整材料“抱佛腳”，尤其是在一線工地上，安全生產(chǎn)工作和質(zhì)量管理工作都涉及到職工的生命財(cái)產(chǎn)安全及單位的品牌形象，來不得半點(diǎn)虛的。第五，說到創(chuàng)業(yè)要實(shí)，很多普通一線的職工可能會(huì)想到這都是領(lǐng)導(dǎo)的事，其實(shí)不然，一個(gè)真正優(yōu)秀的員工能把自己的工作當(dāng)成自己的事業(yè)一樣對(duì)待。
縱觀目前我們所處的整個(gè)地勘行業(yè)形勢(shì)較為嚴(yán)峻，國(guó)家、社會(huì)對(duì)地勘、交通等基礎(chǔ)設(shè)施的投入都有所減少，因此，我們的收入也受到了影響，少部分職工見著眼前收入變少了，另謀高就，也許這是一種好的改善方式，但這也是對(duì)自己事業(yè)沒有信心的表現(xiàn)。我們普通職工需要逆勢(shì)而為、苦中創(chuàng)業(yè)的勇氣，加強(qiáng)自身的創(chuàng)新力和執(zhí)行力，結(jié)合自身崗位，可以開動(dòng)腦筋，提出許多節(jié)能減排、開拓經(jīng)營(yíng)、降本增效等方面的好意見、好建議，為單位的增效貢獻(xiàn)力量，也是創(chuàng)業(yè)要實(shí)的表現(xiàn)。
第六，做人要實(shí)重點(diǎn)在于實(shí)。這方面的大道理“遍地開花”，我深信在我們行業(yè)里，絕大多數(shù)的人都是有著誠(chéng)實(shí)守信、老實(shí)本分、服從命令、認(rèn)真踏實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、堅(jiān)持原則、不徇私情、表里如一、光明磊落、一絲不茍等優(yōu)秀品德，而這些優(yōu)秀品德正是我們普通職工在崗位上所需要的。
天下大事必做于細(xì)，古往今來必成于實(shí)，現(xiàn)在各項(xiàng)工作都在深化改革，單位的發(fā)展很需要老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事、兢兢業(yè)業(yè)工作這樣的實(shí)干精神。
5.三嚴(yán)三實(shí)專題教育的三個(gè)專題包括哪些內(nèi)容
三嚴(yán)三實(shí)3個(gè)三個(gè)專題和“11個(gè)如何”專題一：嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”。
專題二：嚴(yán)以律己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的“明白人”。專題三：嚴(yán)以用權(quán)，真抓實(shí)干，實(shí)實(shí)在在謀事創(chuàng)業(yè)做人，樹立忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗蟆?/p>
1.如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。2.如何站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng)。
3.如何保持高尚道德情操和健康生活情趣。4.如何嚴(yán)格遵守黨章。
5.如何維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。6.如何遵循組織程序。
7.如何服從組織決定。8.如何管好親屬和身邊工作人員。
9.如何堅(jiān)持用權(quán)為民。10.如何堅(jiān)持民主集中制。
11.如何堅(jiān)持凝心聚力謀劃事業(yè)、推動(dòng)發(fā)展。
