蓍草算卦入門(mén)(易經(jīng)中蓍草怎么占卜)
1.易經(jīng)中蓍草怎么占卜
云：大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時(shí)，歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而后掛。
關(guān)于這段話(huà)的解釋眾說(shuō)紛紜。推薦邵雍的揲蓍法解釋。
因?yàn)檗檩榉ê?jiǎn)單明了，能自圓其說(shuō)，不牽強(qiáng)附會(huì)。具體過(guò)程如下： 1.取49根蓍草，隨機(jī)分成左右兩堆。
兩手各負(fù)責(zé)一堆。 2.從左手堆取一根夾在右手的小指縫。
（只取左手堆一策，這是郭雍等的方法，象征天生人；朱熹等的方法只取右手堆一側(cè)，象征人生于地；兩種做法各有道理。我認(rèn)為古人注重天人關(guān)系，所以?xún)A向于郭雍的方法） 3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草數(shù)是1,2,3,4；然后，再用左手?jǐn)?shù)右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草數(shù)是1,2,3,4。
左右兩堆余下的蓍草數(shù)的和只能是4或8。不妨稱(chēng)這個(gè)和為余數(shù)和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右兩堆剩余的蓍草數(shù)放在一起，這樣三部分的蓍草和只能是5和9。得到的這個(gè)和，也稱(chēng)為余數(shù)和。
5.重復(fù)1-4的過(guò)程三遍，得到三個(gè)余數(shù)和（千萬(wàn)注意，第二遍和第三遍不進(jìn)行第4步，即不計(jì)算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4； 或者9,8,8；或者5,4,8等 （這就是所謂的歸奇。
朱熹等是每變都?xì)w奇，郭雍等是只有第一變歸奇。變通遍。
確切地說(shuō)，朱熹認(rèn)為拿出的那策叫仂，這里不做細(xì)分，總之是放在一起） 6 .定義得到的三個(gè)余數(shù)和的和為余策數(shù)。定義（49-余策和）為正策數(shù)。
正策數(shù)除以4得到的商只可能是9（純陽(yáng)），6（純陰），7（少陽(yáng)），8（少陰），用這個(gè)商確定一爻。 7.重復(fù)1-6的過(guò)程6次（=18變），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辭。
過(guò)程解釋如下： 大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九： 大衍之?dāng)?shù)50，取49為用。因?yàn)橹挥杏谩八氖拧备椴?，過(guò)揲的余數(shù)才能是“三十六、三十二、二十八、二十四”， 以四揲之，才能夠得到“九六七八”。
由此推導(dǎo)出九為乾爻，三十六為乾策；六為坤爻，二十四為坤策。 分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時(shí)：分而為二者，以四十九策分置左右，兩手象兩者，左手象天，右手象地，是象兩儀也。
‘掛一’者，掛猶懸也，于左手之中取一策懸于右手小指之間。‘象三’者，所掛之策所以象人而配天地，是象三才也。
‘揲之以四’者，‘揲’，數(shù)之也，謂先置右手之策于一處，而以右手四、四而數(shù)左手之策，又置左手之策于一處，而以左手四、四而數(shù)右手之策也?！笏臅r(shí)’者，皆以四數(shù)，是象四時(shí)也?！?/p>
（揲 she 蛇音） 歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而后掛：“奇”是所掛之一，仂左右手之余策。歸奇於仂象征歷法中的閏年；一掛兩揲兩仂為五，故為“五歲”。
再：兩。象征五年之中兩次閏月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飛天蜈蚣、鋸草，大家大可不必往草叢里鉆，用牙簽替代即可）周易蓍草占卜程序 都告訴你了 自己漫漫看 一個(gè)字看清楚。
2.易經(jīng)中蓍草怎么占卜
云：大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時(shí)，歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而后掛。
關(guān)于這段話(huà)的解釋眾說(shuō)紛紜。推薦邵雍的揲蓍法解釋。
因?yàn)檗檩榉ê?jiǎn)單明了，能自圓其說(shuō)，不牽強(qiáng)附會(huì)。具體過(guò)程如下： 1.取49根蓍草，隨機(jī)分成左右兩堆。
兩手各負(fù)責(zé)一堆。 2.從左手堆取一根夾在右手的小指縫。
（只取左手堆一策，這是郭雍等的方法，象征天生人；朱熹等的方法只取右手堆一側(cè)，象征人生于地；兩種做法各有道理。我認(rèn)為古人注重天人關(guān)系，所以?xún)A向于郭雍的方法） 3.用右手每4根一次取左手堆剩余的蓍草，直到余下的蓍草數(shù)是1,2,3,4；然后，再用左手?jǐn)?shù)右手堆的蓍草，也直到余下的蓍草數(shù)是1,2,3,4。
左右兩堆余下的蓍草數(shù)的和只能是4或8。不妨稱(chēng)這個(gè)和為余數(shù)和。
4.把第2步拿出的那根蓍草和左右兩堆剩余的蓍草數(shù)放在一起，這樣三部分的蓍草和只能是5和9。得到的這個(gè)和，也稱(chēng)為余數(shù)和。
5.重復(fù)1-4的過(guò)程三遍，得到三個(gè)余數(shù)和（千萬(wàn)注意，第二遍和第三遍不進(jìn)行第4步，即不計(jì)算拿出的那根蓍草）。例如，5,4,4； 或者9,8,8；或者5,4,8等 （這就是所謂的歸奇。
朱熹等是每變都?xì)w奇，郭雍等是只有第一變歸奇。變通遍。
確切地說(shuō)，朱熹認(rèn)為拿出的那策叫仂，這里不做細(xì)分，總之是放在一起） 6 .定義得到的三個(gè)余數(shù)和的和為余策數(shù)。定義（49-余策和）為正策數(shù)。
正策數(shù)除以4得到的商只可能是9（純陽(yáng)），6（純陰），7（少陽(yáng)），8（少陰），用這個(gè)商確定一爻。 7.重復(fù)1-6的過(guò)程6次（=18變），得6爻，就成了周易的一卦。
8。用此卦查卦辭。
過(guò)程解釋如下：大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九：大衍之?dāng)?shù)50，取49為用。因?yàn)橹挥杏谩八氖拧备椴?，過(guò)揲的余數(shù)才能是“三十六、三十二、二十八、二十四”， 以四揲之，才能夠得到“九六七八”。
由此推導(dǎo)出九為乾爻，三十六為乾策；六為坤爻，二十四為坤策。分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時(shí)：分而為二者，以四十九策分置左右，兩手象兩者，左手象天，右手象地，是象兩儀也。
‘掛一’者，掛猶懸也，于左手之中取一策懸于右手小指之間?！笕?，所掛之策所以象人而配天地，是象三才也。
‘揲之以四’者，‘揲’，數(shù)之也，謂先置右手之策于一處，而以右手四、四而數(shù)左手之策，又置左手之策于一處，而以左手四、四而數(shù)右手之策也。‘象四時(shí)’者，皆以四數(shù)，是象四時(shí)也?！?/p>
（揲 she 蛇音）歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而后掛：“奇”是所掛之一，仂左右手之余策。歸奇於仂象征歷法中的閏年；一掛兩揲兩仂為五，故為“五歲”。
再：兩。象征五年之中兩次閏月。
（注：蓍草又名一支蒿、蜈蚣草、蜈蚣蒿、飛天蜈蚣、鋸草，大家大可不必往草叢里鉆，用牙簽替代即可）周易蓍草占卜程序。
3.中國(guó)古人如何用蓍草進(jìn)行占卜
先用兩手將參與演卦的四十九根蓍草莖任意一分為二，其中左手一份象“天”，右手一份象“地”。
接著，從右手任取一根蓍草莖，置于左手小指間，用以象“人”。這樣就形成天、地、人“三才”的格局。
然后，以四根為一組，先用右手分?jǐn)?shù)左手中的蓍草莖，再以左手分?jǐn)?shù)右手中的蓍草莖。一組一組地分?jǐn)?shù)完后，兩手中的蓍草莖余數(shù)必有一定規(guī)律：左余一，則右余三；左余兩，則右亦余兩；左余三，則右余一；左余四，則右亦余四。
這時(shí)，將左手所余蓍草莖置于左手中指與無(wú)名指間，右手所余蓍草莖置于左手食指與中指間。這樣，左手指縫間的蓍草莖余數(shù)（包括一開(kāi)始置于無(wú)名指與小指間象征“人”的那一根）非五即九，故去除余數(shù)后的蓍草莖數(shù)必為四十四或四十。
到此為止，完成了蓍草演算的第一步，古稱(chēng)“第一變”。 “一變”之后，去除左手指縫間的余數(shù)，又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按“一變”的同樣方法和順序進(jìn)行演算，即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起，然后任意一分為二，并從右手中取出一根蓍草莖置于左手無(wú)名指與小指間，再用右手四四一組分?jǐn)?shù)左手中的蓍草莖，然后用左手分?jǐn)?shù)右手中的蓍草莖……。
“二變”的結(jié)果，左余一右必余兩，左余兩右必余一，左余三右必余四，左余四右必余三，故兩手余數(shù)之和非四即八，而兩手所持蓍草總數(shù)或四十或三十六或三十二。 如法炮制，“三變”的結(jié)果，兩手所持的蓍草莖總數(shù)或三十六，或三十二，或二十八，或二十四。
然后以四相除，一爻的商數(shù)便顯現(xiàn)出來(lái)： 36÷4=9 32÷4=8 28÷4=7 24÷4=6 根據(jù)奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰的原則，如果商數(shù)是“9”則是老陽(yáng)之?dāng)?shù)即得陽(yáng)爻“”；如果商數(shù)是“8”則是少陰之?dāng)?shù)即得陰爻“”；如果商數(shù)是“7”則是少陽(yáng)之?dāng)?shù)即得陽(yáng)爻“”；如果商數(shù)是“6”則是老陰之?dāng)?shù)即得陰爻“”。這樣，經(jīng)過(guò)三次演變，終于得到一個(gè)爻。
一個(gè)卦共有六個(gè)爻，所以總共需要經(jīng)過(guò)十八次的演算變化，將每爻按照從下到上的順序排列，才能得到一個(gè)卦。但是，“三變”之后得到一個(gè)爻，有時(shí)還要發(fā)生變化，即“變爻”。
這就是：當(dāng)商數(shù)為“9”或?yàn)椤?”而成老陽(yáng)或老陰，根據(jù)物極必反的規(guī)律，老陽(yáng)變?yōu)殛庁?，老陰變?yōu)殛?yáng)爻，這樣就會(huì)得到另一卦，稱(chēng)之為“之卦”。未變爻的原卦稱(chēng)為“本卦”。
如果沒(méi)有“變爻”出現(xiàn)，即六個(gè)爻的商數(shù)中沒(méi)有“9”和“6”，那么就沒(méi)有“之卦”。 這樣，推演過(guò)程就全部結(jié)束，得到一個(gè)六爻“本卦”或加上一個(gè)“之卦”。
以上介紹的這種占筮取卦方法即為后人所稱(chēng)“文王卦”或“六爻大課”。 然后，根據(jù)相應(yīng)的推論規(guī)則對(duì)推演所成的卦進(jìn)行推論（推理解釋?zhuān)?/p>
4.如何用蓍草進(jìn)行周易預(yù)測(cè)
蓍草法： 1：先找50跟短木棍（應(yīng)該是蓍草現(xiàn)在蓍草不大好找所以我說(shuō)木棍）50是“大衍之?dāng)?shù)”，算之前，先拿給被算的人，讓他默念要求得事物。
2：然后拿出一根，放在一邊（A），只用七七49根來(lái)算。一卦共分六爻，從下到上是 初二三四五上，每一爻須算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3：從49跟木棍中拿出一根，放在一邊（B，不要和A那一根混在一起，這表示這是第一算）。把手上余下的木棍隨機(jī)分堆。
拿出其中一堆，四根為一組，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊（C），注意不要和A,B混起來(lái)。然后那剩下一堆同樣四根一組，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一邊（C），這就完成了一算。
第二算開(kāi)始，把所有排成四根一組的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有兩根了，表示第二算)剩下的如法炮制。
4：三算之后，兩排木棍的組數(shù)有四種可能：六，七，八，九。具體意義之后討論。
把結(jié)果記錄在紙上，單數(shù)用“--”（陽(yáng)）來(lái)表示，雙數(shù)用“- -”（陰）來(lái)表示。然后在旁邊寫(xiě)漢字，如果最后是9堆，就寫(xiě)“初九”，一定要寫(xiě)漢字??！ 5：算完一爻（三算），把49跟木棍合成一堆，開(kāi)始算第二爻。
注意，最開(kāi)始算的爻是最下面的，從下到上。 到六爻算畢，就成了一卦。
以上介紹的是蓍草法.但太過(guò)于煩瑣.現(xiàn)在用這種方法起卦的人已經(jīng)很少了.從漢朝開(kāi)始.人們開(kāi)始用銅錢(qián)（當(dāng)時(shí)是五株錢(qián)，現(xiàn)在五珠錢(qián)不好找.就算有要買(mǎi)也很貴的.所以一般用乾隆錢(qián)代替） 具體方法：取3個(gè)大小一樣的乾隆錢(qián)放在手中.雙手臥實(shí)銅錢(qián)，心里靜靜的想著自己要預(yù)測(cè)的事情.（這時(shí)候自己的心情一定。
5.易經(jīng)中用蓍草中怎么卜卦 上面說(shuō) 取五十跟蓍草 用余下的四十九跟蓍（
取五十根蓍草，先拿出一根來(lái)橫放到前面，這一根就相當(dāng)與太極，整個(gè)演卦過(guò)程中這一根是不動(dòng)的。
把其他四十九根放到一起，然后任意的分為左右兩摞，是為太極生兩儀。取左邊一摞的一根蓍草夾在左手指間，然后把左邊的蓍草按照四根一組依次分開(kāi)，是為兩儀生四象，把最后剩下的不足四根的蓍草拿出來(lái)，也夾在手指中間，如最后剛好剩四根，就把這四根全拿出來(lái)。
然后把右邊的蓍草也按四根一組依次分開(kāi)，（右邊不用先取一根出來(lái)），取出最后剩余的蓍草，不余則取四根，連同左手上的蓍草斜放于旁邊，在之后的演卦中這些蓍草就不用了。然后把桌子上分好的四根一組的蓍草全部和在一起，再任意分為左右兩摞，取一根左邊的蓍草夾在左手，之后的步驟和前面的一樣，左右按四根一組分好后，把剩余的蓍草也斜放于旁邊不用，然后再把分好的四根一組的蓍草和在一起，再重復(fù)一邊前面的過(guò)程，取完剩余的蓍草后，就看桌子上有幾組四根一組蓍草，經(jīng)過(guò)這三次的演卦，如果過(guò)程中沒(méi)有出錯(cuò)的話(huà)，分好組的蓍草只會(huì)出現(xiàn)六組、七組、八組、九組這四種情況，這就是六爻卦中初爻的爻象。
六組代表老陰，七組代表少陽(yáng)，八組代表少陰，九組代表老陽(yáng)。老陰和老陽(yáng)就是動(dòng)爻。
得到初爻的爻象后，把除了代表太極的那一根蓍草以外的其他四十九根蓍草全部和在一起，按照前面的步驟再操作一邊，就得到了二爻的爻象，如此繼續(xù)反復(fù)，分別得出三爻、四爻、五爻和上爻的爻象后，卦象就出來(lái)了。例如：六次分別得出的組數(shù)是778869，爻象就是少陽(yáng)、少陽(yáng)、少陰、少陰、老陰和老陽(yáng)，這就是“山澤損”之“水澤節(jié)”卦。
6.蓍草用55根算卦怎么回事
從55根蓍草里挑出六根，這六根是廢的，正式算卦的時(shí)候用不上它。
這是古人的講究，55是天數(shù)和地?cái)?shù)之和，即（1+3+5+7+9）+(2+4+6+8+10)=55，這叫“大衍之?dāng)?shù)”。
注意啦，以上是前奏，下面是正式程序。
步驟一：將49根蓍草隨機(jī)分成兩堆，這叫“開(kāi)天地”。
步驟二：從其中一堆里挑出一根蓍草，擱一邊，這叫“分三才”。這一根挑出的蓍草象征出自“天才”或“地才”的“人才”。
步驟三：數(shù)數(shù)“天才”堆里有多少根蓍草，除以四，余數(shù)是幾，就挑幾根出來(lái)，擱一邊，這叫“四營(yíng)”，這個(gè)四象征“四季”。
——如果除盡了，沒(méi)有余數(shù)呢？
——就當(dāng)余數(shù)是四好了，挑四根蓍草出來(lái)，擱一邊。
步驟四：數(shù)數(shù)“地才”堆里有多少根蓍草，除以四，余數(shù)是幾，就挑幾根出來(lái)，擱一邊。操作跟步驟三完全一樣。
步驟五：將兩堆的余數(shù)和“人才”合起來(lái)，這叫“歸奇”。
步驟六：將除去余數(shù)的兩堆蓍草歸攏。看，天地又匯合了，呵呵。
從步驟一到步驟六是一套完整的程序，專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“一變”。
將“一變”后歸攏的蓍草再按照步驟一到步驟六重復(fù)一遍，即再次“開(kāi)天地”、“分三才”、“四營(yíng)”、“歸奇”，最后歸攏兩堆蓍草。這叫“二變”。
再將“二變”后歸攏的蓍草再按照步驟一到步驟六重復(fù)一遍，這叫“三變”。
“三變”后，快數(shù)數(shù)你的蓍草堆還剩多少根吧。一定是24、28、32、36這四個(gè)數(shù)字中的一個(gè)。
——??？我數(shù)出來(lái)的結(jié)果怎么是27?
——操作有誤，重頭再算。
然后，將“三變”后的得數(shù)除以四，得到6、7、8、9這四個(gè)數(shù)字中的一個(gè)。
如果得到6,6是陰數(shù)，請(qǐng)?jiān)诩埳袭?huà)“--”，表示“陰爻”，旁邊注明“老陰”；
如果得到7,7是陽(yáng)數(shù)，請(qǐng)?jiān)诩埳袭?huà)“—— ”，表示“陽(yáng)爻”，旁邊注明“少陽(yáng)”；
如果得到8,8是陰數(shù)，請(qǐng)?jiān)诩埳袭?huà)“--”，表示“陰爻”，旁邊注明“少陰”；
如果得到9,9是陽(yáng)數(shù)，請(qǐng)?jiān)诩埳袭?huà)“—— ”，表示“陽(yáng)爻”，旁邊注明“老陽(yáng)”。
OK，你終于得到了一“爻”。一個(gè)完整的“卦”是由“六爻”組成的，所以你還要重新集合49根蓍草再“三變”，再”三變“……直到“六爻”全部畫(huà)出來(lái)。注意，后面一“爻”一定要像搭房子一樣畫(huà)在前面一“爻”的上方，方位錯(cuò)了，可就前功盡棄了。
數(shù)數(shù)看，你為了湊齊一卦“變”了多少次？三六一十八。呵呵，“女大十八變”就是這么來(lái)的，沒(méi)想到吧？
三爻為一小卦，共有八種組合形式，是為“八卦”；六爻為一大卦，共有八八六十四種組合形式，是為“六十四卦”。你算的卦是六十四卦中的那一種呢？
假如算的六個(gè)數(shù)字先后是7、8、9、7、8、7，即“六爻”為少陽(yáng)、少陰、老陽(yáng)、少陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)，記做：
——
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——
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下三爻（又叫內(nèi)卦）是八卦里的“離卦”，上三爻（又叫外卦）還是八卦里的“離卦”，合起來(lái)稱(chēng)為“離上離下”，百度一下發(fā)現(xiàn)，“離上離下”就是六十四卦里的“離卦”。
好，現(xiàn)在可以翻開(kāi)《易經(jīng)》，找找“離卦”的卦辭了。
