空間句法理論作為一種新的描述建筑與城市空間模式的語(yǔ)言,其基本思想包括三點(diǎn):空間本身受制于幾何法則,因而有其自身的幾何規律;人們知道如何運用空間規律去展開(kāi)日常生活活動(dòng),包括社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng),如最基本的左右上下等基本的空間聯(lián)系,并會(huì )創(chuàng )造性地運用空間關(guān)系,達到社會(huì )經(jīng)濟目的;空間本身的幾何法則會(huì )限制人們運用空間規律的方式,空間的組合方式不是無(wú)窮的,而是有限的。
其理論基礎包括:
1.空間的自然法則,包括空間的分割、再現、連接等基本的幾何關(guān)系(包括拓撲幾何等);
2.個(gè)人的空間認知與社會(huì )對空間影響
3. 空間對個(gè)人與社會(huì )的影響
擴展理論包括:自然交通、城市為了經(jīng)濟的出行、不同文化的空間特殊性、城市的兩層網(wǎng)絡(luò )、空間結構中不同的吸引點(diǎn)、家與住宅、犯罪空間模式、交通與用地的互動(dòng)、無(wú)所不在的中心性、空間的可持續性、形態(tài)的自組織結構、空間模式語(yǔ)言等等。
這些理論涉及:1、超越文化的空間共性;2、不同文化的空間特性;3、空間與社會(huì )的互動(dòng)在集體關(guān)系層面上,而非個(gè)體層面上;4、集體復雜關(guān)系源于個(gè)人行為,而前者又在一定程度上約束后者
國內建筑界對空間句法的了解,多數僅限于由趙冰翻譯的《空間句法——城市新見(jiàn)》一文。
發(fā)表于1985年第一期《新建筑》上的這篇文章,簡(jiǎn)要介紹了早期的空間句法方法在城市空間形態(tài)研究方面的應用,但未全面介紹其方法背景、原理和其他應用,因此,至今很多人仍頗有不解或“持保留態(tài)度”。 多年來(lái),空間句法在各方面已有長(cháng)足發(fā)展,國內雜志卻鮮有論及。
本文試圖比較清晰地介紹和評析空間句法的理論、方法、實(shí)踐及其最新研究進(jìn)展。 簡(jiǎn)單地說(shuō),空間句法是一種通過(guò)對包括建筑、聚落、城市甚至景觀(guān)在內的人居空間結構的量化描述,來(lái)研究空間組織與人類(lèi)社會(huì )之間關(guān)系的理論和方法(Bafna, 2003)。
它是由倫敦大學(xué)巴利特學(xué)院的比爾?希列爾(Bill Hillier)、朱利安妮?漢森(Julienne Hanson)等人發(fā)明的。早在1974年,希列爾就用“句法”一詞來(lái)代指某種法則,以解釋基本的但又是根本不同的空間安排如何產(chǎn)生[3]。
到1977年,空間句法研究則略具雛形。 經(jīng)過(guò)二十余年的發(fā)展,空間句法理論已經(jīng)深入到對建筑和城市的空間本質(zhì)與功能的細致研究之中,并得到不斷完善;由此開(kāi)發(fā)出的一整套計算機軟件,可用于建成環(huán)境各個(gè)尺度的空間分析;而且在建筑和城市設計中進(jìn)行了廣泛的應用。
如今,空間句法的研究和應用已經(jīng)在世界范圍內普遍展開(kāi)。 1997年,首屆世界性的空間句法研討會(huì )在倫敦舉行;其后于1999年和2001年又在巴西利亞和亞特蘭大舉行了第二和第三屆。
2003年6月,在倫敦剛剛舉行的第四屆研討會(huì )上,來(lái)自世界數十個(gè)國家和地區的82篇論文,從不同角度對空間句法進(jìn)行了廣泛深入的探討。 另外,日趨成熟的空間句法分析技術(shù),已經(jīng)成功應用于商業(yè)咨詢(xún)。
理查德?羅杰斯、諾曼?福斯特、泰瑞?法雷爾等知名事務(wù)所,在眾多建筑和城市設計項目中雇請空間句法咨詢(xún)公司進(jìn)行空間分析,為其設計提供了有力的引導和支持。 。
空間句法是一種自圓其說(shuō)的綜合的邏輯解釋系統。
單純的數學(xué)邏輯分析或形體操作的數學(xué)運算,雖有量化分析的優(yōu)勢,但易流于形式操作的層面,難以觸及建筑學(xué)的深層內涵;單純文化層面的邏輯解析,又往往不夠精確,或者其結論在實(shí)際操作中難以貫徹實(shí)施。空間句法則是數學(xué)邏輯分析與文化邏輯分析的有機結合,引出了兼具人文深度和可操作性的建筑學(xué)理論。
建筑學(xué)需要這種理論。 當然,空間句法與通常的邏輯分析方法一樣,不可避免地具有一定的方法前提和適用范圍。
例如,其分析出發(fā)點(diǎn)是空間的構形,對于實(shí)體形態(tài)的諸多問(wèn)題以及空間的其他方面問(wèn)題,不能直接用空間句法來(lái)解答。再如,目前空間句法的分析主要針對二維平面,但實(shí)際的空間體驗應該是三維的。
所以,空間句法研究是對問(wèn)題的簡(jiǎn)化。
空間句法是關(guān)于空間與社會(huì )的一系列理論和技術(shù),其核心觀(guān)點(diǎn)是空間不是社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)的背景,而是社會(huì )經(jīng)濟活動(dòng)開(kāi)展的一部分。
“自然運動(dòng)” 相關(guān)研究通過(guò)對建筑和城市空間的大量案例進(jìn)行構形分析,然后與實(shí)際觀(guān)察到的活動(dòng)和功能作比較,在剔除了各種干擾因素后,發(fā)現空間構形與空間中的活動(dòng)有著(zhù)明顯的對應關(guān)系。
即如果沒(méi)有特別的吸引目標,且排除了路況等因素的干擾,則在大多數案例中,集成度和可理解度較高的地方,往往具有較多的人流和車(chē)流。 因此,希列爾認為,空間的構形決定了運動(dòng)密度的不同分布。
“自然運動(dòng)”就是由空間構形本身決定的運動(dòng)的分布。 城市功能——“運動(dòng)經(jīng)濟體” 這是“自然運動(dòng)”的衍生概念。
因為人流和車(chē)流運動(dòng)與城市的用地性質(zhì)(如商業(yè)零售)、建筑密度甚至盜竊等犯罪的分布都緊密相關(guān),即這些差異都可看作運動(dòng)的增殖效應。 因此,城市的空間構形,通過(guò)對運動(dòng)的決定作用會(huì )影響到整個(gè)城市的運行。
所以,城市可看作構形作用下的“運動(dòng)經(jīng)濟體”。 社會(huì )行為——“意念社區”通過(guò)研究空間構形對社會(huì )行為的影響,希列爾提出了“意念社區”的概念。
空間構形通過(guò)對運動(dòng)模式的影響,產(chǎn)生了某些空間的人員聚集,即共同在場(chǎng)。 這種人員的共同在場(chǎng),是構成社區的原初要素;從心理學(xué)角度來(lái)看,又是知曉他人的最基本的方式。
這種共同在場(chǎng)和相互知曉的模式就是“意念社區”的首要組成部分。因此,通過(guò)空間設計對運動(dòng)和其他有關(guān)的空間使用產(chǎn)生影響,繼而產(chǎn)生自然的共同在場(chǎng)的模式,這就是意念社區。
(Hillier,1996,187) 空間認知——可理解性 城市是自上而下的“經(jīng)濟因素”和自下而上的“社會(huì )文化因素”共同作用的產(chǎn)物,而這些作用都是由社會(huì )認知個(gè)體,在理解建成環(huán)境的基礎上來(lái)完成的。上述“自然運動(dòng)”和“意念社區”的概念也都基于人們對空間的認知和理解。
可理解度就是從整體與局部的關(guān)系出發(fā),對這種潛藏認知結構的一種量化描述。 住居文化——“空間考古學(xué)” 漢森在長(cháng)達20年的時(shí)間中,通過(guò)對跨文化的大量住宅平面的研究,以住宅的物質(zhì)形態(tài)和空間構形為研究焦點(diǎn),引出了很多社會(huì )學(xué)維度的討論,諸如在特定條件下家庭的含義等問(wèn)題,并取得了大量成果。
其基本方法是,首先從大量住宅平面的研究中,發(fā)現其空間構形方式上的某些規律,然后看這種構形規律,是否與特定使用空間的稱(chēng)呼有系統的聯(lián)系。在此基礎上,便可推斷家居空間對家庭生活和組織的各種支持方式。
這種研究,被稱(chēng)為“空間考古學(xué)”。它通過(guò)空間構形的分析,揭示出潛藏于表面形式下的社會(huì )文化模式,即深層的“基因型”特征。
(Hanson,1998)同樣,構形分析也適用于人居聚落的深層“基因型”的揭示和探討。
空間句法將空間之間的相互聯(lián)系抽象為連接圖,再按圖論的基本原理,對軸線(xiàn)或特征各自的空間可達性進(jìn)行拓撲分析,最終導出一系列的形態(tài)分析變量:連接值(Connectivity),表示系統中某個(gè)空間相交的空間數;控制值(Control),表示某一空間與之相交的空間的控制程度,數值上等于與之相鄰的空間的連接值的倒數之和;深度值(Depth),表示某一空間到達其它空間所需經(jīng)過(guò)的最小連接數;集成度(Integration),表示系統中某一空間與其它空間集聚或離散的程度;穿行度(Choice),表示系統中某一空間被其他最短路徑穿行的可能性。
這些變量不僅用于拓撲分析,也用于幾何和實(shí)際距離分析。詳細見(jiàn):Hillier, B. (2009) Spatial sustainability in cities: organic patterns and sustainable forms. In: Koch, D. and Marcus, L. and Steen, J., (eds.) Proceedings of the 7th International Space Syntax Symposium. (pp. p. 1). Royal Institute of Technology (KTH): Stockholm, Sweden.
需要。
空間句法現在多用于城市規劃分析,是一種定量的分析方法。現在在我國研究的多采用Axwoman這個(gè)軟件,它是一個(gè)百在A(yíng)rcgis上應用的插件。
通過(guò)這個(gè)Axwoman,可以提取空間的軸線(xiàn),從而做相應研究,之后還需要再用Spss等軟件進(jìn)行數據分析度。再一個(gè)常用的就是Depthmap這個(gè)軟件,這個(gè)軟件是開(kāi)源的,可以專(zhuān)直接進(jìn)行對AutoCAD圖的分析,也可以直接出圖出數據。
但是,我現在用的時(shí)候發(fā)現不能用在A(yíng)rcgis上~~比較郁悶。
Confeego貌似用在另外一種平臺上~沒(méi)記住,我現在在做碩士論文,打算用depthmap,有機會(huì )可以交流下屬哈~希望能幫到你吧。
例如,漢森(1998)曾與學(xué)生一起分析了博塔、邁耶、海杜克和路斯這四個(gè)著(zhù)名建筑師設計的四座住宅,研究其構圖與構形之間的關(guān)系。
分析發(fā)現,若要像大師那樣產(chǎn)生出形式的嚴格性與功能的舒適性之間的實(shí)際聯(lián)系,就必須同時(shí)兼顧形式的內在法則和空間的社會(huì )邏輯。派普內斯等學(xué)者也常通過(guò)對帕拉第奧、密斯、海杜克等大師作品的分析,來(lái)檢驗和演示其空間分析方法,并對建筑空間的意義等問(wèn)題進(jìn)行探討。
此外,由于空間句法是關(guān)于構形分析的通用原理和方法,所以構形的普遍存在也預示著(zhù)空間句法的普適性。現有研究成果即證實(shí),空間句法已突破了建筑學(xué)的研究范圍,在考古學(xué)、信息技術(shù)、城市和人文地理學(xué)以及人類(lèi)學(xué)等領(lǐng)域皆有廣泛應用。
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