人體與性—結業(yè)論文(關(guān)于人體生殖方面的論文)
1.關(guān)于人體生殖方面的論文
天癸與女性生殖關(guān)系淺談 分類(lèi)：[ 醫藥學(xué)論文 >> 藥學(xué)論文 ] 日期：[2008-5-21 10:47:00] 作者：[張超] 【摘要】 天癸是中醫學(xué)中的一個(gè)重要概念，為中醫學(xué)所特有，涉及中醫的生理與病理，對人類(lèi)性活動(dòng)及繁衍后代起著(zhù)舉足輕重的作用。
天癸是腎氣在主導人類(lèi)生殖方面的重要分支，在生殖活動(dòng)中女性所起的作用更大。 【關(guān)鍵詞】 天癸 女性生殖 生殖是生命的基本特征之一，是生物繁衍后代的現象，對人類(lèi)而言，生殖即是通過(guò)兩性生活繁殖新個(gè)體的過(guò)程。
人類(lèi)的生殖過(guò)程是一個(gè)非常復雜的過(guò)程。中醫學(xué)認為新生命的孕育主要是以腎氣旺盛，精血充沛，天癸成熟，沖任通盛，男女媾精為基礎。
腎主生殖的功能就是通過(guò)天癸來(lái)實(shí)現的。 1 天癸概述 1.1 天癸的概念天癸之名最早見(jiàn)于《內經(jīng)》，《素問(wèn)·上古天真論》云：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(cháng)；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長(cháng)極……七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也，丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(cháng)齒更；二八腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子；三八腎氣平均，筋骨勁強，故真牙生而長(cháng)極……七八……天癸竭，精少，腎臟衰，形體皆極。”
說(shuō)明天癸是男女都有的一種促進(jìn)人體生長(cháng)發(fā)育，生殖的物質(zhì)，源于先天（“人之未生，此氣孕于父母，為先天之氣”），藏之于腎，受后天水谷精微的滋養（“人之既生，此氣化于吾身，是為后天之元氣”），人體發(fā)育到一定時(shí)期，腎氣旺盛，腎中真陰不斷得到充實(shí)，天癸逐漸成熟。在婦女生理活動(dòng)中，始終對沖任、胞宮起作用。
沖任、胞宮關(guān)乎女性生殖，意即天癸與女性生殖關(guān)系密切。 1.2 天癸的物質(zhì)基礎天癸是腎氣在育齡階段開(kāi)始發(fā)揮作用的特殊內涵，必以腎氣盛，腎中真陰不斷充實(shí)為前提。
我們認為，天癸的物質(zhì)基礎是腎精，這種腎精是指腎中的先天之精，即生殖之精，而且新的生命個(gè)體形成后，腎中先天精氣還需后天水谷精微的滋養以更加充實(shí)和完善。腎中真陰的日益積累，由量變到質(zhì)變，產(chǎn)生天癸，完成其主生殖的功能，即腎精是產(chǎn)生天癸的物質(zhì)基礎。
1.3 天癸的作用由《內經(jīng)》對天癸的論述，男子二八，女子二七，天癸至（至，理解為開(kāi)始發(fā)揮作用）其作用為促進(jìn)人體的生長(cháng)發(fā)育，促進(jìn)生殖器官發(fā)育成熟，也影響其他系統如骨骼肌的發(fā)育，聲音外貌的變化等；促進(jìn)和維持生殖功能，女子月經(jīng)來(lái)潮，男子精氣瀉溢，是生殖功能成熟的標志，二七以后天癸水平逐漸達到全盛，維持生殖功能直至衰老。 1.4 天癸的功能形式雖古代醫家對此未有明確說(shuō)明，但從其對天癸的諸多論述中，可由其中引申而來(lái)。
天癸的功能形式在中醫稱(chēng)之為相火，所說(shuō)的相火是指能夠激發(fā)人類(lèi)產(chǎn)生性欲并進(jìn)行性活動(dòng)的生理之火。就是說(shuō)，在天癸成熟泌至后，人開(kāi)始有生育能力，同時(shí)也產(chǎn)生異性相吸并與之進(jìn)行****活動(dòng)的欲望。
天癸的功能形式與天癸的作用在完成繁衍后代方面是相輔相成的，而此種相火受天癸水平波動(dòng)的影響。 1.5 天癸的現代認識由《內經(jīng)》的記載對天癸的論述和醫學(xué)實(shí)踐，我們認為天癸是物質(zhì)與功能的統一體，促進(jìn)性發(fā)育和維持性機能、生殖機能的一種精微物質(zhì)，促進(jìn)男女性征及生殖器官的發(fā)育和成熟，維持性功能，激發(fā)性欲和性沖動(dòng)，參與生殖之精的化生以繁衍后代，其職能與腎在主生殖方面的功能是一致的。
天癸這一特殊內涵與現代醫學(xué)所說(shuō)的下丘腦——垂體——卵巢軸功能大體相當，性腺軸成熟與衰退與天癸盛衰密切相關(guān)。天癸與生殖內分泌軸所分泌的性激素及促性激素相類(lèi)同，具有促性腺發(fā)育成熟的類(lèi)性激素樣效應，包含現代醫學(xué)所說(shuō)的神經(jīng)內分泌等多種調節機能。
2 女性生殖 《素問(wèn)·上古天真論》云：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(cháng)；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長(cháng)極；四七筋骨堅，發(fā)長(cháng)極，身體壯盛；五七陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；六七陽(yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也。”這段論述闡述了女性的生長(cháng)發(fā)育過(guò)程，說(shuō)明了女性生殖機能的成熟與衰退的性生理規律。
2.1 青春期二七，腎氣盛，天癸至天癸開(kāi)始成熟并發(fā)揮其機能，任通沖盛，月經(jīng)來(lái)潮，第二性征很快發(fā)育，此時(shí)雖已初步具有生殖能力，但整個(gè)生殖系統功能尚未完善，天癸剛剛開(kāi)始發(fā)揮作用，雖有月事但并不規律，尚不宜孕育。 2.2 生育期三七至五七，天癸由不完全充盛過(guò)渡到完全充盛，天癸作用漸臻完善，身體壯盛，精力充沛。
此期婦女性功能旺盛，已建立規律的周期性排卵，生殖能力旺盛，為生育的最佳時(shí)期。 2.3 更年期六七至七七，天癸由充盛漸至衰退，生殖器官逐漸萎縮，功能漸衰，生殖能力下降。
2.4 絕經(jīng)期七七以后，腎氣衰竭，天癸隨之衰竭，沖任功能不再旺盛，全身機能衰退，生殖器官進(jìn)一步萎縮老化，月經(jīng)閉止，喪失生育能力。 3 天癸與月經(jīng) 月經(jīng)是女子特有的生理現象，對于女性特別是女性生殖尤為重要。
月經(jīng)是指伴隨卵巢周期性變化而出現的子宮內膜周期性脫落及出血，月經(jīng)來(lái)潮意味著(zhù)生殖細胞卵子的發(fā)育成熟，月經(jīng)的出現是女性生殖功。
2.求一篇關(guān)于大學(xué)生性健康教育的論文
淺談性健康教育的在大學(xué)生素質(zhì)教育中的意義和重要性 摘要：人類(lèi)的性既具有自然屬性，也具有社會(huì )屬性。
對人類(lèi)社會(huì )來(lái)說(shuō)，性不僅具有使社會(huì )得以生存和延續的意義，同時(shí)也具有破壞社會(huì )穩定的力量。性道德作為調節人類(lèi)性行為規范和準則，是人類(lèi)要遵守和踐行的。
大學(xué)生是國家的棟梁，從目前我國大學(xué)生的性道德現狀及性健康教育分析，對大學(xué)生進(jìn)行性健康教育具有必要性和迫切性。大學(xué)生個(gè)體身心的健康發(fā)展、學(xué)校校園文明環(huán)境的建設、家庭的和諧、社會(huì )的穩定都需要性健康教育，重視和加強大學(xué)生性健康教育是高校教育的必然發(fā)展趨勢。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 性健康教育 責任 重要性 一、對性文化及性教育的認識 中華民族的優(yōu)秀傳統文化雖然是豐富多彩的，但是在性方面的文化卻是比較緊缺的。我們的性傳統文化都是比較保守和隱秘的，似乎有人談到性就會(huì )覺(jué)得這人沒(méi)有道德。
然而，我們每一個(gè)人都無(wú)法脫離性。因此，我們?yōu)槭裁匆罢勑陨儭蹦兀苛硪环矫妫S著(zhù)經(jīng)濟全球化的發(fā)展，西方的性文化以及性觀(guān)念對我國的影響也很大，尤其是“性解放”和“性自由”一些觀(guān)念。
當然，西方的性文化并不是一無(wú)所取的，有很多方面都是值得我們借鑒的。如開(kāi)放的性生理知識教育、性心理知識教育、性病知識及防治等。
我國在性健康教育的起步和發(fā)展階段就應該明確自己的正確教育導向， 那就是“ 以人格為基礎的婚姻家庭教育” ， 也就是說(shuō)， 我們的性健康教育需要性知識的教育， 但更需要性道德的教育。學(xué)校性教育必須明確地教育學(xué)生不要有婚前性行為， 我們的性教育必須堅持“ 性與婚姻的統一” ， 而不是“ 性與愛(ài)的統一” ， 只有這樣才是適合我國國情的、具有中國特色的性健康教育。
充分利用大眾傳媒的優(yōu)勢加強對大學(xué)生的正面教育， 開(kāi)展學(xué)生喜聞樂(lè )見(jiàn)的性科學(xué)、性文明的宣傳教育， 為大學(xué)生性教育營(yíng)造開(kāi)放的、積極的和健康的社會(huì )輿論環(huán)境，引導大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。 二、開(kāi)展性健康教育的必要性 在人生發(fā)展的不同時(shí)期， 人都會(huì )面臨不同的性心理問(wèn)題，大學(xué)生處于青春后期， 在性激素的作用下， 隨著(zhù)性生理方面的快速發(fā)育， 產(chǎn)生強烈的性欲望和本能的性沖動(dòng)， 同時(shí)他們的性心理也得到發(fā)展， 產(chǎn)生強烈的性意識， 他們有活躍的性情感，性思維， 使他們對性問(wèn)題極為敏感、好奇。
同時(shí)，受到西方性觀(guān)念的影響， 大學(xué)生的性道德觀(guān)念受到削弱， 對婚前性行為大多持寬容態(tài)度， 認為大學(xué)生可以有婚前性行為的高達， 甚至有的學(xué)生認為非婚同居是現代社會(huì )生活的一種方式。 目前， 大學(xué)生的婚前性行為雖然還不普遍， 但這種性道德觀(guān)念的改變將可能導致今后大學(xué)生婚前性行為的急劇上升， 為此應加以積極引導， 而引導的最有效手段就是進(jìn)行道德教育。
加強大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)、愛(ài)情觀(guān)、家庭擇偶觀(guān)和人生觀(guān)教育， 促進(jìn)其健康人格的形成， 同時(shí)有利于建立良好的人際關(guān)系， 為以后的戀愛(ài)、婚姻家庭作好準備。因此，高校思想政治教育工作者要破除舊的觀(guān)念， 變被動(dòng)為主動(dòng)，開(kāi)展必要的性健康教育，切實(shí)重視加強對大學(xué)生性觀(guān)念引導和性意識教育， 應著(zhù)眼于糾正大學(xué)生性觀(guān)念的偏見(jiàn)， 幫助其全面、科學(xué)和正確地認識性問(wèn)題，培養其積極健康的性觀(guān)念。
三、性健康教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要性及其意義 1、大學(xué)生的性健康教育有助于社會(huì )的穩定和發(fā)展。 人的社會(huì )性決定了人不僅要對自己負責，也要對民族、國家、家庭、親朋、他人承擔一定的責任，其中包括道德責任。
大學(xué)生是當前國家建設的主要后備力量，對大學(xué)生責任意識的培養會(huì )影響到整個(gè)國家的建設與發(fā)展。性道德教育可以加強大學(xué)生的社會(huì )責任意識。
以為對大學(xué)生進(jìn)行的性道德教育的核心就是責任問(wèn)題，性道德教育針對的是性的社會(huì )屬性，把性與責任結合起來(lái)。讓大學(xué)生明白性不僅是個(gè)人問(wèn)題，還是整個(gè)社會(huì )的問(wèn)題。
雖然大學(xué)生的婚前性行為或婚外性行為在實(shí)施過(guò)程中是相對隱秘的，然而起導至的一些不良結果卻是社會(huì )要面臨的問(wèn)題。如墮胎、非婚生子、艾滋病等絕大部分是以為不負責任的性行為而導致，這些不僅僅是當事人之間的問(wèn)題，而且是影響到整個(gè)人類(lèi)社會(huì )的問(wèn)題。
缺乏性的責任感將會(huì )造成社會(huì )混亂和一部分人的痛苦。大學(xué)生作為社會(huì )建設的后備人才，對他們進(jìn)行性健康教育有利于社會(huì )的穩定發(fā)展。
2、大學(xué)生的性健康教育有助于學(xué)校建設文明的校園文化環(huán)境。 校園文化環(huán)境不僅僅指校園的物質(zhì)環(huán)境建設，更重要的還包括了一個(gè)學(xué)校的制度文化、方式文化和精神文化。
大學(xué)生性健康教育的目的就是通過(guò)教育使社會(huì )性道德規范內化成個(gè)體的性道德品質(zhì)，使大學(xué)生們形成符合社會(huì )發(fā)展的性道德觀(guān)。大學(xué)生的性道德教育要使學(xué)生們了解科學(xué)的性知識，明白性自由權是人類(lèi)最基礎的權利，人們可按照自己的意愿自主地選擇自己的性行為，不允許受到社會(huì )和他人的干涉，但另一方面又要求發(fā)生性行為的當事人要做到“性行為的非公開(kāi)”。
這就要求大學(xué)生在日常生活中要具有得體的言行舉止、習慣意識、風(fēng)貌氣質(zhì)、情感模式、精神模式等等，對文明向上的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成具有積極地作用，對大學(xué)校園精神靈魂的塑造起著(zhù)推動(dòng)作用。 3、大學(xué)生的性健康教育有助于家庭的和諧。
3.人體探秘小論文
從微觀(guān)上看人類(lèi)，人的身體就像一個(gè)小宇宙，在人體的宇宙里萬(wàn)物都在不停地運動(dòng)，一個(gè)人每天心跳平均10.8萬(wàn)次，肺呼吸2.6萬(wàn)次，腎臟過(guò)濾1700升的血液，胃分泌1.5升的胃液。
人體的骨骼由206塊骨連結而成，骨骼肌有600多塊，450對肌肉，80多萬(wàn)根汗毛孔，人體如同一座裝置著(zhù)精密儀器的高科技工廠(chǎng)，里面含有由4萬(wàn)億到6萬(wàn)億個(gè)細胞所構成的復雜結構，整個(gè)系統隨著(zhù)心臟的搏動(dòng)而不停地新陳代謝。
人的體內，大小血管連接起來(lái)可以圍繞地球兩周半（10萬(wàn)公里），血液占人體的1/13，血液里的2/3是水（即血漿），還有1/3是紅血球、白血球和血小板，它們像船一樣浮在血漿里，紅血球把氧運輸給人體的各部位，又將二氧化碳（廢物）運出來(lái)；白血球是一支野戰部隊，專(zhuān)門(mén)消滅體內的細菌；血小板是泥瓦匠，對皮膚傷口進(jìn)行修補。
人有一雙水靈靈的眼睛，正因為眼皮薄松彈力強，睜眼閉眼才較方便，不但快而且省力，由于血管豐富，血液供應充足，才容易消除疲勞，眼輪匝一放松，輕巧的眼皮，又自動(dòng)彈回，眼睛睜開(kāi)了，這是真主多么巧妙的安排。
人體是一個(gè)無(wú)煤的“火光爐子”，食物中所含的蛋白、脂肪是在人體各種酵素的作用下燃燒——被氧氣氧化，雖然不發(fā)火卻能放出大量的熱來(lái)，蛋白質(zhì)燃燒后變成了尿素從小便排出，脂肪與糖類(lèi)燃燒變成二氧化碳與水，從你鼻孔跑掉，水分有的從肺部跑掉，有的從皮膚與大小便排出。
人的鼻孔象雜亂的叢草，正因為亂，才能阻止空氣中的灰塵，這是頭道關(guān)；二道關(guān)是鼻粘膜，它能經(jīng)常分泌粘液，攔擋漏網(wǎng)的灰塵，當大粒灰塵偶然闖入時(shí)，由于鼻孔發(fā)癢，全身來(lái)個(gè)總動(dòng)員“嚏”然一聲，把那些灰塵驅除出境，鼻孔除了“除塵設備”還一套“加熱設備”與“加水設備”來(lái)保護肺部，在鼻孔里有幾片布滿(mǎn)血管的薄肉片（叫鼻甲），它象一排“暖氣片”似的，把吸進(jìn)來(lái)的冷空氣預熱一下，然后進(jìn)入肺部，使肺不遭寒冷。
更奇異的是食管，下連胃，而氣管下連肺，這兩條管子在喉頭上互相緊靠。氣管在前，食管在后，而一起開(kāi)口于咽部，氣管上方有塊“會(huì )厭軟骨”，當我們吃飲時(shí)，呼吸暫時(shí)停止，“會(huì )厭軟骨”就下降，正好蓋住氣管入口，當我們吃完，而需要恢復呼吸時(shí)，“會(huì )厭軟骨”就上升，使空氣得以進(jìn)入氣管
再看看人腦與電腦的比較，人的大腦由六部分和脊髓共同組成了人體的最高司令部，成人之腦重為500克左右，它有140億個(gè)神經(jīng)元與9000個(gè)輔助細胞，任何高級精密的電子計算機都無(wú)法與它相比。人腦的潛力很大，一般人的終生思索充其量只用了腦力的15%，故人活近百歲，還可以正常思索。而電腦再精細，也是由人腦制造而成。
4.性、愛(ài)與健康1000字論文
青春期心理健康教育之我見(jiàn) 隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的生活水平在日益升高，文化素質(zhì)也在逐步提高，從而使少年兒童得到了更好的發(fā)展：身體發(fā)育早齡化，60%的學(xué)生在小學(xué)六年級前后就進(jìn)入青春期；社會(huì )經(jīng)驗比以往學(xué)生更加寬闊、更加深（或者說(shuō)現在的少年兒童比十年以前的同齡孩子所知道的要多幾倍或者十幾倍）。
這些“發(fā)展”既有他的作用，但還存在他的不利之處，從幾所小學(xué)調查中發(fā)現：其一、有的學(xué)生對于青春期有關(guān)的知識知之甚少，甚至是“無(wú)知”，這樣就造成了學(xué)生無(wú)法進(jìn)行必要的及時(shí)的衛生保健，甚至心理上也出現很大的“波動(dòng)”，造成思想壓力大、情緒低落、成績(jì)大幅度的下降等各種不利的因素。其二、現在小學(xué)生也存在“早戀”的現象尤其是六年級的學(xué)生，而絕大多數學(xué)生對于“早戀”的內涵或者說(shuō)起概念等等根本一無(wú)所知，所以這種現象也可稱(chēng)之為“幼稚”，但這種現象如果處理不當或者不能及時(shí)進(jìn)行處理，其后果往往是不好控制的。
青春期（俗稱(chēng)過(guò)渡年齡期）是指從兒童時(shí)代向成熟期過(guò)渡的階段。它的生物基礎就是性的逐漸成熟。
這一時(shí)期是決定人一生的體格、體質(zhì)、心理、個(gè)性和智力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻。它不僅要求身體發(fā)育成熟，而且要求掌握知識、技能，有較強的心理承受能力，才能履行各種社會(huì )職能和擔負起社會(huì )責任。
青春期階段的學(xué)生們內心深處經(jīng)常會(huì )出現各種矛盾的情感體驗：喜悅與煩惱，開(kāi)朗與沉默、社交與孤獨、大膽與怯懦等相互矛盾的傾向。他們逐漸地認識自我，并對周?chē)囊磺惺指信d趣，樂(lè )于評價(jià)和介入成人行列，意識上想擺脫對父母的依賴(lài)，出現“心理上斷乳”現象。
這種急劇的斷乳現象給青少年帶來(lái)不安，產(chǎn)生情緒上的波動(dòng)和混亂。由于性本能的啟動(dòng)使他們逐漸將注意力轉向自己的內部。
如果我們沒(méi)有及時(shí)掌握這種變化的實(shí)質(zhì)，青少年就會(huì )陷入煩惱、困惑、焦慮、冷淡等不安的情緒中，他們不僅對外界，就是對自己也會(huì )采取“否定”的態(tài)度。心理學(xué)家稱(chēng)青春期為暴風(fēng)驟雨，疾風(fēng)如濤的時(shí)期，人的身體及心理變化大為不同，發(fā)展趨勢呈跳躍式，是人生的“危險期”，因此，我們應注意觀(guān)察學(xué)生情感上細微變化，重視學(xué)生青春期心理健康教育。
一、學(xué)生心理健康的標準 心理健康教育活動(dòng)的目的在于消除各種不利于青少年身心發(fā)展的因素，培養對社會(huì )生活具有良好的適應能力和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。心理健康的標準是： 1、能正確認識周?chē)澜纾辛己玫倪m應能力。
2、有豐富、積極而安定的情緒，對別人的情緒能給予良好的反應。 3、有自制力，能經(jīng)受挫折，戰勝自身和外部的各種困難。
4、有穩定的興趣和求知審美，社會(huì )交往的需要。 5、有自信心、善于與人相處、樂(lè )于助人，以積極的態(tài)度對待生活。
二、學(xué)生心理障礙和不良品德產(chǎn)生的原因。 1、家庭的不良教育和不良環(huán)境的影響。
由于是獨身子女、家長(cháng)無(wú)原則地溺愛(ài)和袒護。在生活上，受腐朽生活方式的侵蝕，要什么有什么，缺乏嚴格的管理制度。
在學(xué)習上，對其希望值很高，或許采取粗暴的壓制教育方式。學(xué)習上和生活上要求的強烈差容易導致學(xué)生的心理障礙。
父母現在工作都比較繁忙，或居住外地，或父母不和或離異、家長(cháng)與孩子交談的時(shí)間太少，孩子的心理變化不清楚。 2、社會(huì )環(huán)境的影響。
由于現在處在改革開(kāi)放、經(jīng)濟發(fā)展時(shí)期，存在著(zhù)各種思想意識。社會(huì )上剝削階級殘余勢力的侵蝕。
不良分子不僅自己作案犯罪，而且常常欺騙、誘使，教唆少數青少年做壞事，使他們心靈受到毒害，沾染上不良品德和惡習。 3、學(xué)校教育工作上的失誤的影響。
目前，少數學(xué)校的“應試教育”依然存在，以學(xué)生成績(jì)論教師的“英雄”，決定教師的考核。因而某些教師不惜采取過(guò)激措施，擠牙膏似地“擠出”學(xué)生的輝煌成績(jì)。
致使那些本來(lái)就較自卑的落后生，因過(guò)重的課業(yè)負擔和頻繁的各種考試甚感頭痛和萬(wàn)分厭煩，對自己沒(méi)有信心，厭學(xué)情緒強烈，美麗的校園成為他們最恨的地方。有些班主任處事武斷，對好的學(xué)生關(guān)愛(ài)倍加，對差生冷嘲熱諷，使他們的自尊心受到嚴重傷害，產(chǎn)生強烈地反抗心理。
處理不好的話(huà)，他們會(huì )采取過(guò)激的不正當手段報復他人，“捍衛”自尊。他們表面上的好強掩蓋著(zhù)他們內心世界意志的脆弱。
三、采取多種形式的心理健康教育方式。 1、學(xué)校應重視學(xué)生的生理和心理教育。
學(xué)校應開(kāi)設健康教育課，階段性地進(jìn)行青春期的心理、性道德觀(guān)念教育，男女生之間友誼和愛(ài)情、法制觀(guān)念、科學(xué)人生觀(guān)等方面的教育。開(kāi)展閱讀青春期教育方面的書(shū)籍，參觀(guān)青春期教育方面的展覽等主題活動(dòng)，請公安、勞教部分的同志給學(xué)生講有關(guān)法制的知識，正確處理青少年“早戀”和防止青少年犯罪。
2、教育者對學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，升學(xué)等問(wèn)題給予關(guān)注和指導，杜絕將成績(jì)作為唯一標準衡量學(xué)生，分析學(xué)生成績(jì)不良的原因，允許學(xué)生有差異性，幫助學(xué)生樹(shù)立自信、提高學(xué)生解決問(wèn)題、適應新環(huán)境、自強自主的能力。 3、細心觀(guān)察，對學(xué)生的異常行為和不良的行為習慣采取正確的教育方法，切記不要簡(jiǎn)單粗暴，努力做到和風(fēng)細雨“動(dòng)之以情、曉之以理”，打開(kāi)他們心靈的窗戶(hù)。
及時(shí)發(fā)現引導，處理和治療，減少產(chǎn)生不良心理的環(huán)境因素，消除心理沖。
5.大學(xué)生生理健康教育論文
對大學(xué)新生進(jìn)行心理健康教育的探索 62 MYKJ 文化教育 對大學(xué)新生進(jìn)行心理健康教育的探索 楊靜 （內蒙古財經(jīng)學(xué)院職業(yè)學(xué)院計算機系，內蒙古呼和浩特010018） 大學(xué)新生剛剛進(jìn)入一種新的生活學(xué)習環(huán)境，和以往的中學(xué)生活有了 很大的變化，他們能否很快適應，關(guān)系到他們能否正常健康發(fā)展。
在大學(xué)教育實(shí)踐中教育工作者發(fā)現，學(xué)生的學(xué)習智力并不等同于他 們的人生智慧，學(xué)習好，并不等于他們能夠正確地看待自己、看待他人， 并不意味著(zhù)他們能夠正確認識客觀(guān)世界，正確認識事物之間的聯(lián)系。正 是因為對主、客觀(guān)缺乏正確的認識和判斷，不少大學(xué)新生不能很快適應 大學(xué)生活，出現情緒困擾，導致心理障礙的產(chǎn)生，從而影響了他們的活動(dòng) 效能。
因此，在教育工作中，教師要及時(shí)掌握大學(xué)生的心理變化，抓住教育 契機，對大學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育。 1引導大學(xué)生以辯證的觀(guān)點(diǎn)認識自我和客觀(guān)環(huán)境，使他們盡快適應新 的學(xué)習生活環(huán)境 學(xué)生從高中升入大學(xué)后，多數學(xué)生會(huì )出現適應性問(wèn)題。
作為中學(xué)的 佼佼者，曾經(jīng)是教師、家長(cháng)、同學(xué)心目中的寵兒，是同學(xué)仰慕的對象，圍繞 的中心。但這些學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，將面臨更為激烈的學(xué)習競爭，絕大多 數學(xué)生的學(xué)習成績(jì)不可能像中學(xué)時(shí)一樣出類(lèi)拔萃，他們要面對在新的班 級體中重新自我定位的問(wèn)題。
但這對于一貫“優(yōu)秀”的大學(xué)新生來(lái)說(shuō)非常 艱難，很多學(xué)生一時(shí)難以接受這種突來(lái)的變化，于是陷入了無(wú)盡的苦惱 之中。甚至懷疑“是不是我的腦子出現了問(wèn)題？” 針對這一問(wèn)題，可以用“認識環(huán)境———認識自我———調整自我”的模 式對大學(xué)生進(jìn)行適應性教育。
首先，引導學(xué)生正確分析和認識苦惱的原因。使他們認識到之所以 內心感到痛苦，是環(huán)境改變帶來(lái)的心理落差———由原來(lái)的“優(yōu)秀”變?yōu)?“平凡”造成的。
然后，和他們一起探討大學(xué)和中學(xué)學(xué)習的特點(diǎn)和差異，引 導他對自己和同學(xué)的學(xué)習經(jīng)歷進(jìn)行對比，使他們對大學(xué)的學(xué)習產(chǎn)生較為 全面的認識，對自己和新的“競爭對手”之間的實(shí)力對比進(jìn)行重新估計， 指導他們以一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)去看待周?chē)h(huán)境的變化。 其次，使他們明確自己所面臨的問(wèn)題———對自我的重新認識、重新 定位。
要看到環(huán)境的變化，根據環(huán)境的變化來(lái)重新評價(jià)自己，確定自己在 班級中的相對位置。和他們具體討論，掌握正確定位，建立合理努力目標 的科學(xué)方式。
調整好心態(tài)，早日適應新的學(xué)習，并且執著(zhù)努力，不斷追求 更高的目標，實(shí)現自己美好的愿望。 2進(jìn)行人際交往的指導，提高人際適應能力 作為中學(xué)優(yōu)秀的學(xué)生，是班級的焦點(diǎn)人物，他們中的多數人養成了 “自我中心”的交往心態(tài)。
進(jìn)入大學(xué)后，這種“自我中心”被動(dòng)等待的交往 心態(tài)，使他們出現了認識偏差。因此，只有及時(shí)進(jìn)行交往心理和具體技能 的指導，才能使他們盡快擺脫苦惱，走進(jìn)成功交往。
進(jìn)行人際交往教育的基本模式是：“強化交往意識———正確交往觀(guān) 念———指導交往行為”。 首先，要調動(dòng)學(xué)生積極交往的強烈愿望。
讓學(xué)生認識到寬松、和諧、友好、互助的人際交往氛圍是對我們的一種心理支持，是心情愉快、心理 健康的重要保障，也是學(xué)習高效率的保證。每一個(gè)人，都有責任和義務(wù)主 動(dòng)地去建設良好的班級交往環(huán)境。
其次，矯正學(xué)生思想認識中不合理的交往觀(guān)念和態(tài)度。主要有以下 幾種：1）“自我中心”和“被動(dòng)等待”的交往觀(guān)。
中學(xué)時(shí)他們都是別人主動(dòng) 接近，缺乏主動(dòng)地交往意識，習慣于接受而忽視付出，認為友誼首先是從 別人對自己的關(guān)注、關(guān)心而開(kāi)始。教師要通過(guò)教育使學(xué)生認識到，交往是 一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，需要彼此之間共同付出，只是付出或只是獲得的交往。
6.人體結構與功能 論文
人體結構的基本單位是細胞。細胞之間存在著(zhù)非細胞結構的物質(zhì)，稱(chēng)為細胞間質(zhì)。 細胞可分為三部分：細胞膜、細胞質(zhì)和細胞核。細胞膜主要由蛋白質(zhì)、脂類(lèi)和糖類(lèi)構成，有保護細胞，維持細胞內部的穩定性，控制細胞內外的物質(zhì)交換的作用。細胞質(zhì)是細胞新陳代謝的中心，主要由水、蛋白質(zhì)、核糖核酸、酶、電解質(zhì)等組成。細胞質(zhì)中還懸浮有各種細胞器。主要的細胞器有線(xiàn)粒體、內質(zhì)網(wǎng)、溶酶體、中心體等。細胞核由核膜圍成，其內有核仁和染色質(zhì)。染色質(zhì)含有核酸和蛋白質(zhì)。核酸是控制生物遺傳的物質(zhì) 細胞和細胞間質(zhì)組成的基本結構叫組織。人體的組織有四大類(lèi)：
.上皮組織：包括表皮、黏膜上皮、血管內皮、胸膜及腹膜等，具有保護和分泌等功能。
.結締組織：種類(lèi)繁多，結構多樣，功能也很復雜，有的為流動(dòng)的液體，如血液、淋巴等，主要起營(yíng)養的作用；有的起連接和支架的作用，如骨、韌帶等。
.肌肉組織：根據形態(tài)、功能和位置的不同可將其分為三種：骨骼肌、平滑肌、心肌。
.神經(jīng)組織：是構成神經(jīng)系統的主要成分，由神經(jīng)細胞和神經(jīng)膠質(zhì)細胞構成。神經(jīng)細胞又叫神經(jīng)元，能感受體內、外環(huán)境的刺激和傳導興奮，是神經(jīng)系統結構和功能的基本單位。經(jīng)膠質(zhì)細胞對神經(jīng)元起支持、保護、營(yíng)養等作用。
由多種組織構成的能行使一定功能的結構單位叫做器官。
器官的組織結構特點(diǎn)跟它的功能相適應。
我們一般都比較容易注意到一些組織集中的直觀(guān)的器官。
比如：眼、耳、鼻、舌等感覺(jué)器官。
再如：內臟器官心、肝、肺、胃、腎等。
不少器官都容易被人們忽略而不認為是器官。比如任何一塊骨骼肌，皮膚等。 維生器官是人體內維持生命的器宮。如果身體內的維生器官不能完全運行正常的話(huà)，一個(gè)人便可以很快死亡。主要的維生器官有：
腦部，負責控制和協(xié)調呼吸、心跳、荷爾蒙生產(chǎn)、感覺(jué)接收、肌肉運動(dòng)等
心臟，將含有充分氧氣及養分的血液送至全身，供應各組織器官
肺部，負責呼吸及使血液帶氧
肝臟，將血液內的廢物移除帶到膀胱之內
其他負責消化和排泄的器官則對于長(cháng)期維生有必要性。雖然如些，有很多人有缺少腎臟、脾臟和腸臟等器官的情況下依然生存，不過(guò)當然需要機器的幫助。 由各個(gè)器官按照一定的順序排列在一起，完成一項或多項生理活動(dòng)的結構叫系統。
人體共有八大系統：運動(dòng)系統、神經(jīng)系統、內分泌系統、循環(huán)系統、呼吸系統、消化系統、泌尿系統、生殖系統。這些系統協(xié)調配合，使人體內各種復雜的生命活動(dòng)能夠正常進(jìn)行。八大系統的作用：
一、運動(dòng)系統：運動(dòng)系統由骨、軟骨、關(guān)節和骨骼肌等構成。起支架、保護和運動(dòng)的作用。
二、神經(jīng)系統：神經(jīng)系統由神經(jīng)元組成，是由中樞神經(jīng)系統和遍布全身的周?chē)窠?jīng)系統而組成。在體內起主導作用；一方面它控制和調節個(gè)器官、系統的活動(dòng)；另一方面通過(guò)神經(jīng)系統的分析與綜合，使人體對環(huán)境變化的刺激作出相應的反應，達到人體環(huán)境的統一。
三、內分泌系統：內分泌系統由多種腺體組成。通過(guò)分泌不同的激素（雄性、雌性激素、胰島素、腎上腺素）對整個(gè)人體的生長(cháng)、發(fā)育、新陳代謝和生殖起到調節作用。
四、循環(huán)系統：循環(huán)系統由心臟、血管和淋巴管組成。它將消化系統的吸收的營(yíng)養物質(zhì)和肺吸收的氧送到全身器官的組織和細胞，同時(shí)將他們的代謝產(chǎn)物及CO2運送到腎、肺、皮膚排出體外。以保證人體的新陳代謝不斷。
五、呼吸系統：由呼吸道和肺組成。吸入新鮮空氣，通過(guò)肺泡內的氣體交換，使血液得到氧并排除Co2。
六、消化系統：有口腔、咽、食管、小腸、大腸等組成。是食物的消化和吸收的功能。供人體所需要的書(shū)屋和能量。
七、泌尿系統：由腎臟、輸尿管、膀胱、尿道等組成。排出體內多余的水分及代謝產(chǎn)物或毒素。
八、生殖系統：產(chǎn)生生殖細胞，繁殖后代。
7.求一篇關(guān)于生理學(xué)的研究發(fā)展論文
以實(shí)驗為特征的近代生理學(xué)始于17世紀。
1628年英國醫生哈維發(fā)表了有關(guān)血液循環(huán)的名著(zhù)《動(dòng)物心血運動(dòng)的研究》一書(shū)，這是歷史上首次以實(shí)驗證明了人和高等動(dòng)物血液是從左心室輸出，通過(guò)體循環(huán)動(dòng)脈而流向全身組織，然后匯集于靜脈而回到右心房，再經(jīng)過(guò)肺循環(huán)而入左心房。這樣，心臟便成為血液循環(huán)的中心。
但哈維當時(shí)由于工具的限制，動(dòng)脈與靜脈之間是怎樣連接的還只能依靠臆測，認為動(dòng)脈血是穿過(guò)組織的孔隙而通向靜脈。直至1661年意大利組織學(xué)家馬爾皮基應用簡(jiǎn)單的顯微鏡發(fā)現了毛細血管之后，血液循環(huán)的全部路徑才搞清楚，并確立了循環(huán)生理的基本規律。
在17世紀法國哲學(xué)家笛卡兒首先將反射概念應用于生理學(xué)，認為動(dòng)物的每一活動(dòng)都是對外界刺激的必要反應，刺激與反應之間有固定的神經(jīng)聯(lián)系，他稱(chēng)這一連串的活動(dòng)為反射。反射概念直至19世紀初期由于脊髓背根司感覺(jué)和腹根司運動(dòng)的發(fā)現，才獲得結構與功能的依據。
這一概念為后來(lái)神經(jīng)系統活動(dòng)規律的研究開(kāi)辟了道路。 在18世紀，法國化學(xué)家拉瓦錫首先發(fā)現氧氣和燃燒原理，指出呼吸過(guò)程同燃燒一樣，都要消耗氧和產(chǎn)生二氧化碳，從而為機體新陳代謝的研究奠定了基礎。
意大利物理學(xué)家伽伐尼發(fā)現動(dòng)物肌肉收縮時(shí)能夠產(chǎn)生電流，于是開(kāi)始了生物電學(xué)這一新的生理研究領(lǐng)域。 19世紀，生理學(xué)開(kāi)始進(jìn)入全盛時(shí)期。
首先應提到法國的著(zhù)名生理學(xué)家貝爾納，他在生理學(xué)的多方面進(jìn)行了廣泛的實(shí)驗研究并作出卓越貢獻，特別重要的是他提出的內環(huán)境概念已成為生理學(xué)中的一個(gè)指導性理論。他指出血漿和其他細胞外液乃是動(dòng)物機體的內環(huán)境，是全身細胞直接生活的環(huán)境，內環(huán)境理化因素如溫度、酸堿度和滲透壓等的恒定是保持生命活動(dòng)的必要條件。
德國的路德維希所創(chuàng )造的記紋器，長(cháng)期以來(lái)成為生理學(xué)實(shí)驗室的必備儀器，他對血液循環(huán)的神經(jīng)調節作出重要貢獻，對腎臟的泌尿生理提出有價(jià)值的設想。和他同時(shí)代的德國海登海因除了對腎臟泌尿生理提出不同的設想外，還首次運用了慢性的小胃制備法以研究胃液分泌的機制，被稱(chēng)為海氏小胃；這小胃制備法后來(lái)經(jīng)俄國的著(zhù)名生理學(xué)家巴甫洛夫改良成為巴氏小胃，從而分別證明了胃液分泌的調節既有體液機制又有神經(jīng)機制，他們都對消化生理作出不朽的貢獻。
德國的物理學(xué)家和生理學(xué)家亥姆霍茲除運用他的豐富的物理學(xué)知識對于視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)生理作出杰出的貢獻外，還創(chuàng )造了測量神經(jīng)傳導速度的簡(jiǎn)寫(xiě)而相當準確的方法，為后人所稱(chēng)道。 20世紀前半期，生理學(xué)研究在各個(gè)領(lǐng)域都取得了豐富的成果。
1903年英國的謝靈頓出版了他的名著(zhù)《神經(jīng)系統的整合作用》，對于脊髓反射的規律進(jìn)行了長(cháng)期而精密的研究，為神經(jīng)系統的生理學(xué)奠定了鞏固的基礎。與此同時(shí)，巴甫洛夫從消化液分泌機制的研究轉到以唾液分泌為客觀(guān)指標對大腦皮層的生理活動(dòng)規律進(jìn)行了詳盡的研究，提出著(zhù)名的條件反射概念和高級神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)。
美國的坎農在長(cháng)期研究自主神經(jīng)系統生理的基礎上，于1929年提出著(zhù)名的穩態(tài)概念，進(jìn)一步發(fā)展了貝爾納的內環(huán)境恒定的理論，認為內環(huán)境理化因素之所以能夠在狹小范圍內波動(dòng)而始終保持相對穩定狀態(tài)，主要有賴(lài)于自主神經(jīng)系統和有關(guān)的某些內分泌激素的經(jīng)常性調節。 坎農的穩態(tài)概念在20世紀40年代由于控制論的結合，乃廣泛地認識到機體各個(gè)部分從細胞到器官系統的活動(dòng)，都依靠自身調節機制的作用而保持相對穩定狀態(tài)，這些調節機制都具有負反饋作用。
從此以后，控制論、系統分析和電子計算機等一系列新觀(guān)念新技術(shù)的引進(jìn)，使得生理學(xué)在定量研究方面邁出了一大步，出現數學(xué)生理學(xué)這一新邊緣學(xué)科。 中國近代生理學(xué)的研究自20世紀20年代才開(kāi)始發(fā)展。
1926年在生理學(xué)家林可勝的倡議下，成立中國生理學(xué)會(huì )翌年創(chuàng )刊《中國生理學(xué)雜志》，新中國成立后，改稱(chēng)《生理學(xué)報》。中國生理學(xué)家在這個(gè)刊物上發(fā)表了不少很有價(jià)值的研究論文，受到國際同行的重視。
生理學(xué)的研究?jì)热?因為研究對象不同，生理學(xué)可分為微生物生理學(xué)、植物生理學(xué)、動(dòng)物生理學(xué)和人體生理學(xué)。動(dòng)物生理學(xué)特別是哺乳動(dòng)物生理學(xué)和人體生理學(xué)的關(guān)系密切，他們之間具有許多共同點(diǎn)，可結合在一起研究。
通常所說(shuō)的生理學(xué)主要是指人體和高等脊椎動(dòng)物的生理學(xué)。 動(dòng)物生理學(xué)從進(jìn)化角度和個(gè)體發(fā)育角度去考慮，可以分為比較生理學(xué)和發(fā)育生理學(xué)。
前者對無(wú)脊椎動(dòng)物各門(mén)及脊椎動(dòng)物各綱的生理功能進(jìn)行比較研究，探索他們的生命活動(dòng)如何與其環(huán)境變化相適應。 在種類(lèi)浩繁的無(wú)脊椎動(dòng)物中，昆蟲(chóng)生理學(xué)的研究具有特別重要的位置。
在脊椎動(dòng)物中，魚(yú)類(lèi)、兩棲類(lèi)、鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳類(lèi)動(dòng)物的生理學(xué)研究具有重要意義。在發(fā)育生理學(xué)方面，哺乳動(dòng)物的個(gè)體發(fā)育各階段的生理特征的研究，除具有它自身的價(jià)值外，對于理解人體發(fā)育進(jìn)程中的生理變化也很有意隨著(zhù)學(xué)科的相互滲透，生理學(xué)又分化出生物化學(xué)和生物物理學(xué)。
由于近代生理學(xué)一開(kāi)始就運用化學(xué)的和物理學(xué)的理論和技術(shù)進(jìn)行研究，因而在生理學(xué)與生物化學(xué)和生物物理學(xué)之間要作出截然的劃分是不可能的。 近代生理學(xué)的研究，不僅描述生命活動(dòng)的表面現象，而且在整體觀(guān)點(diǎn)下運用實(shí)驗的方法探討機體各部分的功能及其內在的聯(lián)。
8.求一篇大學(xué)性健康論文,字數1500以上
當代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構中的問(wèn)題與對策本文作者（呂 敏），請您在閱讀本文時(shí)尊重作者版權。
當代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構中的問(wèn)題與對策[摘要]應正視當代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構的種種存在問(wèn)題，采取多種性心理健康理念的教育形式，尋求開(kāi)展大學(xué)生性心理健康理念教育科學(xué)有效的策略。[關(guān)鍵詞]性心理健康理念 和諧建構 問(wèn)題 策略隨著(zhù)西方文化影響的不斷深入以及青春期逐漸提前的大學(xué)生們自身的生理與心理需求，加劇了當代大學(xué)生對建構健康的性心理理念的渴望，卻又苦于無(wú)處可問(wèn)或難以啟齒，長(cháng)期處于困惑與焦慮之中。
因此，大學(xué)生性心理健康理念的和諧建構已日益成為高等教育中的突出問(wèn)題。一、當代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構的存在問(wèn)題1.性心理健康理念教育弱化。
我國學(xué)校性心理健康理念教育是在具有近代意義的學(xué)校建立后逐漸發(fā)展起來(lái)的。1920年潘公展編譯美國B(niǎo)igelow著(zhù)Sex Education一書(shū)，以《巴哥羅底兩性心理健康教育觀(guān)》，在《教育雜志》分三期全文發(fā)表，這是我國最早全冊編譯的性心理健康理念教育專(zhuān)著(zhù)。
1922年4月美國節育專(zhuān)家山格夫人（Mrs. Margaret. Sangert）到華，應北京大學(xué)蔡元培校長(cháng)邀請，在北大三院作節育講演，這是我國最早關(guān)于生育、性、避孕等的公開(kāi)講演，也是我國學(xué)校公開(kāi)性心理健康理念教育講演之始。1922年11月我國新學(xué)制公布實(shí)施，學(xué)者們在報刊紛紛著(zhù)文，大聲疾呼確立性心理健康理念教育在新學(xué)制課程設置中的位置。
與此相比，新中國成立后的前30年，學(xué)校性心理健康理念教育卻弱化了。目前，由于種種原因，也尚未達到應有的重視程度。
2.時(shí)代呼喚性心理健康理念教育。隨著(zhù)我國改革開(kāi)放，面對大量外來(lái)的性文學(xué)、影視、藝術(shù)的性知識、性?xún)r(jià)值觀(guān)、性行為等的傳入，很多人處于錯綜復雜與迷茫之中。
缺乏性知識，特別是缺少與時(shí)俱進(jìn)的性知識和性學(xué)修養、對國外性學(xué)動(dòng)態(tài)缺乏了解等是突出的原因。中國要融入于世界大家庭，必須形成健康的性?xún)r(jià)值觀(guān)和行為。
至今，我國性心理健康理念教育的發(fā)展水平不一，大學(xué)生的性知識水平也參差不齊。2003年發(fā)表的北京等38所高校調查資料顯示，大學(xué)生群體的性認知、性行為等方面，與時(shí)代要求相差很大。
3.性心理健康理念教育刻不容緩。對處于青春期的大學(xué)生及時(shí)給予青春期生理心理的性健康知識及性道德教育，使他們健康的成長(cháng)，將對今后的生活和工作產(chǎn)生深遠的影響。
當前，由于性心理健康理念知識缺乏，沒(méi)有養成良好的衛生習慣，大學(xué)生中時(shí)有泌尿系感染，前列腺炎，陰道炎等疾病的出現。而且，不潔的婚前性行為的發(fā)生還導致了大學(xué)生感染性傳播疾病，有研究發(fā)現，非婚性行為可以使性病艾滋病發(fā)病率明顯升高。
另外，由于性心理健康理念知識的缺乏，很多大學(xué)生在手淫或性行為后出現恐懼，同樣給學(xué)生帶來(lái)極大的困擾 ，導致心理疾患的發(fā)生。因此，大學(xué)生性心理健康理念教育刻不容緩。
二、當代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構存在問(wèn)題的對策在大學(xué)生性心理健康理念教育方面既要站到較高的視角，學(xué)習世界科學(xué)先進(jìn)的教學(xué)理論，又要結合國情，正視地區發(fā)展差別，選擇進(jìn)行，以免得不償失。因此，應從以下幾種教育形式及其綜合運用的效果進(jìn)行探索和比較，尋求開(kāi)展大學(xué)生性心理健康理念教育的基本方法、有效模式和基本規律。
1.以教師講課為主的課堂教學(xué)。充分發(fā)揮學(xué)校健康教育主渠道的作用，公開(kāi)、坦誠、徹底地與大學(xué)生談情論性。
可采用理論課、觀(guān)看影碟等多種方法。2.以學(xué)生參與為主的互動(dòng)式教學(xué)。
提倡學(xué)生開(kāi)展自我教育和同伴教育，以舉辦班會(huì )、小組討論、講故事及知識競賽等參與性強的教學(xué)形式，探討性與生殖健康問(wèn)題。3.采用目標教學(xué)法。
以教學(xué)目標為主線(xiàn)，在單位時(shí)間內，經(jīng)教與學(xué)的積極活動(dòng)，達到預期效果。確定目標在教與學(xué)過(guò)程中具有指示方向、引導軌跡、規定結果的作用。
4.采用雙向評估方法。在教學(xué)前后對學(xué)生進(jìn)行性知識、態(tài)度、行為的調查，以對培訓內容及教師培訓能力進(jìn)行評估。
5.發(fā)揮大眾媒體作用。充分利用廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò )等傳統媒體的作用。
通過(guò)建設好宣傳教育網(wǎng)站，電視講座、健康熱線(xiàn)、宣傳冊、宣傳報、健康教育處方等一系列宣傳活動(dòng)，使學(xué)生掌握性知識，對性病艾滋病的預防起到積極的推動(dòng)作用。6.開(kāi)展性心理咨詢(xún)。
對于已存在性心理障礙的大學(xué)生，可采取主動(dòng)干預措施，幫助他們改善認知，克服不良行為習慣，消除性心理困惑，恢復心理健康，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，增強學(xué)生的心理承受能力。三、結論與探索中國幾千年的文化傳統塑成了人們的性學(xué)觀(guān)，改革開(kāi)放后還在發(fā)生大裂變，但與世界進(jìn)程相比，其變化仍滯后于中國融入世界發(fā)展的總趨勢的需要。
因此，應正視當代大學(xué)生性心理健康理念和諧建構的種種存在問(wèn)題，采取多種性心理健康理念的教育形式，進(jìn)行探索和比較，尋求開(kāi)展大學(xué)生性心理健康理念教育科學(xué)有效的策略。
9.跪求 一篇食物的酸堿性與人體的健康 畢業(yè)論文
酸堿值稱(chēng)為PH值，水的PH值是7.0為中性。
高于7.0以上則愈堿，低于7.0以下則愈酸。（成人）正常的血液PH值是7.4稱(chēng)為微堿性。
酸堿值的差距是很小的，差0.001就可能會(huì )有問(wèn)題，痛風(fēng)的病人血液PH值7.399差0.001關(guān)節就酸痛了。食物的酸堿度如何決定？酸堿性食物不是用舌頭的感覺(jué)來(lái)決定的，是由吃的食物在體內消化后所殘存的物質(zhì)來(lái)決定。
吃蔬菜、水果消化后殘存的物質(zhì)為：鈣、鉀、鐵、鎂……等，較多呈堿性。吃肉、魚(yú)、蛋、五榖消化后殘存的物質(zhì)為：磷、氯、硫磺……等，較多呈酸性。
那些是酸性食物？一、所有的油脂：動(dòng)物油、植物提煉油都是酸性食物。二、大部分的五榖：大麥、小麥、燕麥、玉米、飯、面包、面條都是中酸性食物，只有小米、栗子、蕃薯、馬鈴薯、南瓜是堿性。
大部分的堅果、種子、豆類(lèi)是酸性：腰果、核桃、花生、芝麻、扁豆，只有杏仁、黃豆、豆莢類(lèi)是堿性。三、所有肉類(lèi)、內臟、蛋、海鮮、貝殼類(lèi)都是高酸性。
動(dòng)物殺死后，肉沒(méi)有氧氣運轉，因此，肉是酸性。吃活生生的動(dòng)物，魚(yú)類(lèi)、蝦、貝殼類(lèi)還是酸性，因它們含酸性物質(zhì)多，呈酸性。
※ 尤其是癌癥、腫瘤病人，最好吃天然素食百分之百堿性食物。不能吃肉。
癌癥病人不能多吃米飯、面包，因是酸性，可吃堿性馬鈴薯、地瓜、南瓜、小米、栗子。 那些是堿性食物？植物98%為堿性，除了加州李、紅莓。
幾乎所有新鮮的蔬菜、水果都是堿性食物。但用鹽或糖腌制發(fā)酵過(guò)，或用油炒炸過(guò)的蔬果則變成酸性食物。
愛(ài)吃肉、油、糕點(diǎn)及喝咖啡、茶、汽水等酸性食物者，血液應是高酸性，但不然，愛(ài)吃酸性食物者的血仍然是微堿性（PH7.4）為甚么會(huì )如此呢？因上帝創(chuàng )造人體有奇妙之功能。肝、腎把酸性血中和（排掉）成微堿性，使人體能正常運作。
但長(cháng)期吃肉、油、糕點(diǎn)飲料，總有一天肝、腎累壞了，廢物排除不良，累積在內臟、關(guān)節、黏膜等處，就會(huì )發(fā)炎生病。所有動(dòng)物肉制品為酸性，易令人生病，人年輕時(shí)肝、腎有能力中和（排除）酸性，當年紀大時(shí)，運動(dòng)量減少，血液的酸性物質(zhì)不易中和掉，就容易生病。
長(cháng)期患病者的血液就呈酸性了。人若要健康，血液必須長(cháng)期維持呈微堿性，則體內廢物容易排除，免疫力好。
因此要使血呈微堿性很重要，如何維持？一、多吃堿性食物：新鮮的蔬菜、水果都是堿性食物，這也是我們?yōu)楹我蕴烊凰厥车淖畲笤颉Ｃ坎蛪A性食物（蔬果）占75%，剩25%可吃五谷類(lèi)、蛋白質(zhì)、天然油脂等。
胃的容量有一定限度，吃八分飽即可，要先吃堿性食物：生菜（或水果），先占胃的容量（6分飽），然后再吃酸性食物（2分飽）：飯、面包或蛋白質(zhì)食物，如此吃法才能使血液呈微堿性，使體內廢物容易排除，增強免疫力。二、多運動(dòng)（呼吸新鮮空氣）、多喝水，可排除體內廢物、自由基。
消化時(shí)間最長(cháng)的是脂肪約五小時(shí)，蛋白質(zhì)約四小時(shí)，蔬菜含有蛋白質(zhì)及纖維，會(huì )延長(cháng)消化時(shí)間約四小時(shí)，消化五谷淀粉類(lèi)約三小時(shí)，消化時(shí)間最短的是水果約一至二小時(shí)。蔬菜可與五榖淀粉同餐吃，水果也可與五谷淀粉同餐吃，因在胃里消化時(shí)間只相差一小時(shí)，不至于發(fā)酵。
但水果與蔬菜不能同時(shí)（同餐）吃，道理如下：水果與蔬菜同餐吃，胃把容易消化的水果消化好，還要多等蔬菜二小時(shí)，水果醣在胃里體溫三七°C如燜燒鍋會(huì )發(fā)酵，制造酒精及二十多種垃圾出來(lái)，輸送至血液，造成血不清潔發(fā)酸生病。因此沒(méi)喝酒的人，也會(huì )因吃發(fā)酵食物而有肝病（漸硬化）。
沒(méi)有牙周病但有口臭的人，就是因吃食物不合（蔬菜水果同餐吃）制造發(fā)酵口臭。人吃肉口腔會(huì )更臭。
例外：可與菜同吃的水果：酪梨、黑橄欖，因含油脂多，消化時(shí)間與菜同，可同餐吃。例外：可與水果同吃的菜：大小黃瓜、萵苣、芽菜、西洋菜（長(cháng)在水里的）因水分多，密度低容易消化，因此可與水果同餐吃。
每一個(gè)人身體健康程度不同，胃的消化功能不一樣，有人吃高麗菜會(huì )脹氣，有人吃豆胃就受不了，因此各人要憑自己的經(jīng)驗來(lái)取舍。蔬菜含有蛋白質(zhì)及纖維，會(huì )延長(cháng)消化時(shí)間約四小時(shí)，纖維是淀粉的一部分，但人體沒(méi)有消化纖維的酵素，因此纖維能清腸、通便。
但一餐吃太多種類(lèi)的蔬菜，胃腸會(huì )很累，容易消化不良，未消化的菜蠕至大腸，大腸內有益菌會(huì )吃，造成脹氣、發(fā)酵或腸蠕動(dòng)不良。所以一餐中不合適吃太多種類(lèi)的菜，3至5種就好，且要細細的嚼。
一餐中還要吃全榖類(lèi)、蛋白質(zhì)類(lèi)、天然脂肪等。最好每餐以不超過(guò)七種為宜，免得腸胃太累，營(yíng)養也難吸收。
1. 消化肉就要分泌多量胃酸，從血微堿性7.4降至1.5最酸，然后胃再把胃酸升高到6.5（中性）再消化菜，胃把胃酸又降低又升高，所以吃肉加上吃菜，胃會(huì )更受不了！2. 有胃痛的人不能吃肉，因消化肉需要更多胃酸變成1.5很酸的胃酸，會(huì )使胃出血。（胃酸多會(huì )腐蝕胃膜潰瘍、出血）。
胃鏡照出胃出血（有鐵質(zhì)+胃酸）呈綠色在胃潰瘍處。3. 酪梨含脂肪多可改善便秘。
黑橄欖含脂肪及鎂可以改善便秘。加州梅（prume）含纖維多也可改善便秘。
4. 橄欖熟了是黑色，綠色的橄欖是未成熟的，不適合吃論文的資料是比較少的 有些不是免費的了 我再給你兩個(gè) 寫(xiě)的時(shí)候您可以看下/article.asp?ID=33083 論文網(wǎng)，其次，教師的工作是通過(guò)聽(tīng)、看、寫(xiě)、講來(lái)完成的，所以教師必須有良好的聽(tīng)力、視力和聲音，耳聰目明以及聲音洪亮是教師必備的身體素質(zhì)。
教師還應具有較高的心理素質(zhì)，心理承受力強。精神樂(lè )觀(guān)向上能造成一種和諧以及生機勃勃的氛圍，給學(xué)生情緒上的感染。
教師需具備較強的情緒控制能力，以積極的情緒對待生活、工作和學(xué)生，要經(jīng)常表現出風(fēng)趣幽默的健康情緒。寬闊的胸懷和愉快的心境，對教師的工作和生活都具有非常重要的意義。
教師要堅持不懈地了解學(xué)生及探索教學(xué)規律和教學(xué)方法，這種持之以恒的意志和毅力，是每個(gè)教師都應具備的心理素質(zhì)，也是教師為人師表以及教書(shū)育人所必需的。 總之，全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養一代高素質(zhì)的跨世紀人才，是時(shí)代賦予廣大教師的神圣職責。
每一位教師都應站在時(shí)代的高度，努力提高自身素質(zhì)，以保證素質(zhì)教育的順利實(shí)施。
