所謂八卦象數(shù)療法,簡單說,就是患者通過默念一組按易醫(yī)之理排列的八卦象數(shù)而達到治病健身目的的一種嶄新的氣功療法。
他是周易、中醫(yī)與氣功的有機結合,是以周易的唯物辯證的哲學思想為指導,以八卦學說為核心,以中醫(yī)的藏象理論為基礎,以八卦象數(shù)為傳遞信息的媒介;同時又吸收了諸多現(xiàn)代科學的研究成果的一種簡單、實用而奇特的療法。這一療法,是李大夫在自己身上經(jīng)過數(shù)百次的試驗,又經(jīng)過上萬人次的臨床驗證取得的科研成果,是她十年心血和汗水凝聚而成的結晶,實屬當今世界首創(chuàng)! 1993年4月全國首屆中國數(shù)術學學術研討會在武漢召開,李山玉提交的論文《八卦象數(shù)療法的臨床研究》得到專家們的高度評價,為此中國數(shù)術研究中心特發(fā)證書,證書上有如下文字:“李山玉同志在中國數(shù)術學研究領域具有獨到的見解和突出的成績。
今我數(shù)術中心專家委員會經(jīng)評審通過,確定該同志具備數(shù)術學副教授資格,并特聘其為我中心常務委員兼研究員?!蓖臧嗽?,李山玉《八卦象數(shù)療法》一文在《中國氣功》雜志第4期公開發(fā)表以后,立即在國內引起很大反響,讀者的來信如雪片般從四面八方飛來。
讀者中有工人、農民、干部、醫(yī)生、教師和專家學者。信中熱情贊揚者有之,求方治病者有之,交流信息者有之,拜師求學者有之,還有一名國外的女氣功師表示要專程來華學習這一療法。
所有這些都使這位執(zhí)著的探索者深受鼓舞,十分欣慰。同時,也激發(fā)起她內心深處的一種沉重的責任感。
她覺得,應該毫無保留得把自己的研究成果奉獻出來,造福于炎黃子孫,造福于全人類。 于是,她全身心地投入到寫作之中。
一支小小的臺燈,伴她度過了一百多個萬籟俱寂的夜晚…… 就赤峰市而言,李玉山大夫早已在電臺有“聲”報上有“名”。雖然她所在的赤峰教育學院醫(yī)務室并沒有立于繁華鬧市的黃金地段,而是在市郊的大院的深處,沒廣告也沒有牌子,但是四方的患者總是絡繹不絕,幾乎每天都有從幾十里,甚至幾百里外的“走投無路”的求治者慕名而來。
作為針灸醫(yī)師,她不僅能熟練的掌握體針、耳針、頭皮針、八卦針等技術,在針刺、耳壓、點穴等方面也達到了一定造詣。然而她是一個永不滿足現(xiàn)狀的人,一種孜孜以求,不斷探索的精神在她身上時時在燃燒,她想掌握更多更新更高的醫(yī)療技術,她想為更多的患者解除更多的病痛。
也許這是一個醫(yī)生應具有的樸素感情,也許這是一個人道主義者起碼應具有的良心,然而正是這一點構成了她勇于探索的強大的內驅力。 她想到了古代醫(yī)學家們神奇的醫(yī)術。
孫思邈的名言使她深受啟迪:“不知易,不足以言太醫(yī)?!惫糯t(yī)學家們所以有那般高超的醫(yī)術,絕對與易學有關,是他們對易學的精深理解和融匯貫通才使他們達到令人驚嘆的境界。
作為一名當代的醫(yī)生,固然應該不斷吸收現(xiàn)代科學的新成果,但是也應該到中國古代文化的寶庫中去發(fā)掘新的智慧,以豐富和發(fā)展我們的中醫(yī)科學。 于是,她一頭扎進了《周易》和古代醫(yī)學文獻之中,并且很快抓住了易學中最核心、最深奧的“宇宙代數(shù)學”一一八卦象數(shù)。
八卦象數(shù),包括八封,象和數(shù)。八卦,即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤. 象,即八卦之象,與八卦相對應的八種物象,分別是天.澤、火、雷、風、水、山、地。
數(shù),即先天八卦之序數(shù):l、2、3、4、5、6、7、8。古人說:“八卦成列,象在其中”,是說八卦分別代表著上述八類物象。
古人說:“自伏羲畫八卦,由數(shù)起”.是說八卦是按上述的自然序數(shù)畫出來的。因此八卦的象與數(shù)密不可分,實為一體,所謂“象以定數(shù)”,“數(shù)以征象”、易學認為,八卦乃宇宙結構的基本模式,八卦之象乃宇宙萬事萬物(包括人體臟腑)之征象;八卦之數(shù)乃字宙萬事萬物之定數(shù)。
象數(shù)是自然造化的結果,是宇宙運化的根本。楊力教授在其巨作《周易與中醫(yī)學》中精辟指出:“象數(shù)是易學的基本內容,一部《周易》全在象與數(shù)。”
“《周易》以象數(shù)組成符號和公式,是易學最古老的語言,用以說明宇宙間的自然現(xiàn)象及社會現(xiàn)象”“是天道、物道和人道的縮影”因此;象數(shù)必然具有豐富的宇宙信息的貯備,是八卦信息的載體。 正因為八卦象數(shù)是天道、物道和人道的縮影,是豐富的宇宙信息的載體,所以《周易》才成為一部預測學。
現(xiàn)在國內外已根據(jù)八卦預測出行星的軌跡,行速,新的元素周期,八個電子結構等等,在氣象,交通事故和自然災害等方面也取得了令人矚目的成就。《周易》預測的一個重要特點,正如著名易學家李燕指出的,是“非常態(tài)因果預測",即,“先有數(shù)而后有象",這也是中國獨特的“以數(shù)測象"法。
一位芬蘭國家科技院的學者斷言:“中國《易經(jīng)》在未來預測學方面的成就將會震驚西方?!?、 既然如此,能不能根據(jù)現(xiàn)代語聲學原理,通過默念(無聲言語)把八卦象數(shù)載有的豐富的宇宙信息轉化為人體內具有一定能量的次聲波,從而調節(jié)人體的生理病理狀態(tài),把無序變有序,使人體場與宇宙場諧調共振以達治病健身之功效呢? 這個思路實在是至關重要的,她已觸到通往成功彼岸的大門。
‘ 易學的天人合一的整體觀和現(xiàn)代全息律理論又給了她新的啟發(fā)。天人合一的整體觀認為,物質世。
該療法將所有疾病都一一對應了一組數(shù)字,病人只要默念這些數(shù)字,就可以康復。這種神奇療法的使用要點:默念時一定要集中精力默念半小時以上,為了加快療速,可以在白膠布上寫上象數(shù)配方,并貼在丹田穴;也可以由他人代念,代念時手握患者的手或者身體即可;夫妻不可在同一張床上念,并且盡量遠離電器,否則會干擾體內正在運行的磁場。
你好,是一本書。
《八卦象數(shù)療法》:李山玉,李健民著。本書結構分明,講述了有關周易和中醫(yī)的基礎知識,詳細地講述了八卦象數(shù)療法臨床應用中的各種問題,她列舉101個典型病例,每個病例后面均有方義和患者自述,三者相互聯(lián)系,相互印證,渾然一體。這些寶貴的資料,不僅向廣大患者提供了現(xiàn)成的“驗方”,同時也向社會展現(xiàn)了八卦象數(shù)療法的強大生命力!用這不竭的“藥庫”,隨時相伴的“醫(yī)生”,可施治于日常的行、走、坐、臥之中,通過默念象數(shù)配方調節(jié)陰陽平衡達到療疾健身,正氣內存邪不可干,比類取相,以類萬物。
1、象數(shù)配方分為一元結構和多元結構,如“040”為一元結構,“20,60,40”、“650.370”為多元結構。
2、默念象數(shù)配方時要連續(xù)直念,不作一般的數(shù)字按千百十為單位來念,如“640”不念作六百四十。而直接念為;*零。多元結構的配方,各元之間 以“.,”號只表示兩元之間的停頓,不用念。,默念時兩元之間大約停頓半秒到一秒時間。默念象數(shù)配方一般要保持中速,不能過快過慢,如默念“640”一數(shù)大約用一秒到一秒半的時間。一個配方按以上方法從頭到尾念,周而復始。
3、默念象數(shù)配方不拘時間,早晚各集中一段時間默念效果最好。平時只要一想起配方就默念,即使只念上幾遍十幾遍,也可以保持人體與宇宙八卦場的信息勾通,每天默念累計的時間越長見效越快,一般人每天默念累計的時間不應少于兩個小時以上,癥狀明顯的患者,應安排一定時間集中默念。如住院或退休或其他有充裕時間的患者,每天默念累計時間要達5—8小時以上,以求速效,對那些有時間專心默念的患者,到一個月左右會達到隨時自發(fā)而念的狀態(tài)。
4、默念象數(shù)配方不拘時間、地點、方位、姿勢,行、住、坐、臥均可。
5、默念時只專心于象數(shù)配方,不用其他意念,更不要意想患處。
6、在默念象數(shù)配方中不知不覺地入睡,可以使人體在氣功狀態(tài)下休息,效果最好,當睡醒時只要想起配方,又繼續(xù)默念。
7、象數(shù)配方力求由患者自行默念,在特殊情況下,可由他人握住患者的手或用其他按觸方式(如嬰兒可由大人抱著)幫助默念。
8、默念象數(shù)配方后有頭清目明精神爽的感覺,或病狀緩解的感覺是有效的表現(xiàn)。有的人身體的一些部位有酸、麻、脹、熱、跳、動及關節(jié)等部位發(fā)出響聲等情況,這屬于正常效應,不必驚慌。
9、極個別的人默念象數(shù)配方時若有心臟、頭部、胃部有嚴重不適的反應,要停止默念,停止后不適感會自然消失。對出現(xiàn)這種情況的患者,可以重新調整配方,直至無不適感覺為止。
10、如默念象數(shù)配方時病狀好轉,但停止默念時則病狀反復,說明功力不足,應繼續(xù)默念,待功力增強后就不會有反復。
11、象數(shù)配方為患者個人專有信息,病愈之前不宜向外人宣揚。若固定某一配方為常年健身的伴侶,更應保持信息的專一擁有。默念象數(shù)配方要解決觀念,誠信,誠心,靜心的問題。觀念是首要,誠信是關鍵,誠心是態(tài)度,靜心是密法。
12、一般患者在默念象數(shù)配方時,應停止服藥,一些危重患者和一直未敢離開過藥物的患者,可視病情好轉的情況逐步減少服藥量,直到完全停止服藥。
13、大型電器,電視機,磁療器材,如磁療床對象數(shù)配方有干擾作用,用象數(shù)療法的患者應暫停使用。
14、象數(shù)配方治病機理獨特,針對性強,用此方法治病的患者,應暫時停用其它功法,以保證專一性,不互相干擾。
我們相信,八卦象數(shù)療法會帶著溫馨的微笑,很快地走進干家萬戶……
象數(shù)配方應該采取不出生地默念或意想配合,其速度應取中速,即不急不緩。
急著易上炎,緩則偏陰。閣員之間稍加停頓。
象數(shù)的讀法 1。2。
3。4。
5。6。
7。8這八個象數(shù)的讀法同平常的讀法完全一樣。
配方中有0 仍讀作零。如3810。
讀作三八一零。 中間有點的要稍微停頓一下讀 如 640。
80 一、用象數(shù)治病,要配方準確,求治者要誠信堅持。入靜默念最好,也可不拘時間、地點、姿勢、方向。
睡前默念至入睡,醒后再默念十幾分鐘。每天累計時間不應少于半小時,病重或久病者,要適當集中時間多默念。
二、象數(shù)按正常讀法(可用方言),用中速默念(默想),兩元之間的“。 ”不念,稍停頓一下;一組配方念完也要停頓一下,再重復默念。
三、默念中無感覺或者有舒服之感,可以持念;頭或心臟出現(xiàn)明顯不適之感,應停止默念調整配方,其他部位不適,只要配方正確,一般應堅持默念,不適感較甚者,要停念,緩和之后再念,經(jīng)絡打通,不適感可消失。 四、小孩不會默念,可由大人懷抱撫摸小孩代念,但要觀察小孩不否安靜舒適,如若不安則需調方。
五、兩人以上同時默念各自不同象數(shù)配方,要隔開兩米以上距離。 六、有些氣功或保健治療器具,用象數(shù)治病期間如感到不適,應停止練功或使用。
七、嚴重心臟病或血壓過高者慎用,要注意觀察;精神不正?;蛴洃浟μ钫呓?。 八、“八卦象數(shù)療法簡易實用卡”不要帶在身上或放在枕下。
心靜心誠,感而遂通;專心默念,全身放松;平時默念,早晚集中;持之以恒,多種效應。
道教的辟谷源自道家養(yǎng)生中的“不食五谷”,是古人常用的一種養(yǎng)生方式。
八關齋戒八關齋戒:偉大的佛陀為了在家弟子眾修行制定的、暫時的出家修行人的戒律與齋法。 二者有本質的區(qū)別,起源不同:辟谷是道教的,八關齋戒是佛教用途不用:辟谷是養(yǎng)生方法,八卦齋戒是在家佛子修行形式不同:辟谷主要是通過不吃五谷、調整氣息(呼吸)的方式來進行的養(yǎng)生;八關齋戒是通過嚴持戒律(不殺生、不妄語、不偷盜、不邪淫、不飲酒、不香花曼、不非食、不坐高廣大床、不非梵行等)的佛教修行,也吃五谷,但是過午不食受眾不同:辟谷是大眾求養(yǎng)生的人和道教人事;八關齋戒是佛教徒的修行結果不同:辟谷是求長壽,八關齋戒是發(fā)廣大菩提心、行菩薩道,懺悔一切惡業(yè),培植善根福報。
使用象數(shù)配方應注意的問題:
〈一〉“八卦象數(shù)療法”是運用《周易》和中醫(yī)之理,氣功之法,調整人體之間陰陽五行達到治病健身之目的,使用此法,最重要的是要“一信二準三靜四堅持”。即求治者必須虔誠真信,勿生疑慮,配方準確,入靜忘我,堅持默念,其效果定能顯著。
〈二〉配方要遵循認清病癥,洞察病因,陰陽為綱,辯證施治,配方有法,法無定法正確用“0”,靈活變通的原則,力求配方合下準確,要注意同元內不要相克。
〈三〉象數(shù)配方中的數(shù)碼按正常讀法(可用方言,少數(shù)民族語言或外語均可),用中速默念(默想),兩元之間的“.”不念,稍停一下;一組配方默念完也要停頓一下,再重復默念下一遍.
〈四〉默念象數(shù)時,盡可能放松入靜忘我,效果最佳,要充分利用可利用的時間,不拘時間.地點.姿式.方向.行走.坐臥.堅持默念。一定要做到睡前默念至入睡,醒后再默念幾分鐘至十幾分鐘。每次默念時間可長可短,念念停停,但間隔時間不可過長,一般每天累計默念不能少于一小時,病情較重或患病較久者,要適當集中時間多默念,不能同時或連續(xù)默念兩組以上象數(shù)配方,換方要間隔15分鐘以上。
〈五〉默念中有人有感覺,有人無感覺,無感覺或有舒服之感,可以持念,有不適之感,屬于氣沖病灶,如果頭或心臟出現(xiàn)明顯不適感,應停止默念,調整配方,其它部位有不適感只要配方正確,一般應堅持默念,不適較甚者,可停念一回,緩合之后再接著默念,待經(jīng)絡打通后,不適感可消失。
〈六〉處方單不要折疊,白天放在衣服的一個空衣袋中(不要放在心臟附近),隨身攜帶;晚上可放在枕下,如果損壞則扔掉,更換新方,用硬紙卡片(1寸*2.5寸),把明數(shù)配方整規(guī)范清楚地寫在卡片上,讓患者裝在口袋里,一是防備遺忘,二是為了增加療效.但卡片必須清潔,沒有任何字跡或其它圖形、線條;也不能同任何東西混裝一起(鑰匙或錢幣);寫有兩組不同象數(shù)的卡片也不能混裝在一起;以上三種現(xiàn)象將會破壞象數(shù)氣場,易引發(fā)導致(患者有不良反應.一是有上述情況出現(xiàn),應及時糾正,即可如常。
〈七〉小孩有病不能念象數(shù)時,可由大人懷抱或撫摸小孩代念,但要邊念邊觀察。小孩是否安靜舒適?如若不安,則需調方。
〈八〉默念時,不要把數(shù)字念顛倒或念錯;兩人默念各自不同的象數(shù)配方時,要隔開兩米以上的距離,以免產生負效應。
〈九〉有些保健品(如電褥子、保健戒指、遠紅外織物、磁療用品等),甚至使患者感到不適,要避免同時使用。
〈十〉有些氣功,可能和象數(shù)療法所走經(jīng)絡不同,用象數(shù)治病期間,如感到不適,應停止練功。
〈十一〉嚴重心臟病或血壓過高者,要慎用,要注意觀察,精神不正?;蛴洃浟μ钫呓谩?/p>
〈十二〉需知放松入靜,專心默念,可最大限度地調動體內信息波的能量;有些患者在用象數(shù)療法治療的過程中,因其默念的質量沒有達到要求,雖然配方合理,但仍然收不到預期的效果。
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